如鹰展翅上腾
在纳粹的集中营里熬了五年之后，滋味会是怎样的呢？委靡不振？忿忿不平？还是一心要报仇雪恨？
听起来可能有点怪，一位过来人却这样写道：“我活得更有意义，我从前想也没有想过是可以这样的。”他为什么会有这种感觉的呢？他解释说：“在至高者的翅膀下，我找到了避难所，预言者以赛亚的话也实现在我身上，他说：‘那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们……行走却不疲乏。’”——以赛亚书40:31。
这个基督徒男子的肉体受尽折磨，经历过人所能想象最惨无人道的酷刑，然而他的内心却有一股越来越高涨的力量，这股力量在纳粹残暴不仁的手段下依然毫不动摇。同大卫一样，他在上帝“翅膀”的荫下找到避难所。（诗篇57:1）这位基督徒引用预言者以赛亚用过的一个明喻，把自己的属灵力量比作一只一飞冲天、直上云霄的鹰。
你试过给难题压得透不过气来吗？不用说，你自然希望在至高者的翅膀下找到避难所，可以“如鹰展翅上腾”。要明白怎可能做到这点，对鹰有点认识会有帮助，因为圣经时常用鹰来做比喻。
在鹰的旗帜下
古人观察过的所有鸟类中，鹰可能是最为人所称道的，原因除了是鹰有能力外，也由于鹰翱翔之际，气度不凡。古时不少军队都举着绘有鹰图案的军旗行军，巴比伦、波斯和罗马的军队就是其中的例子。塞鲁士大帝的大军也是其中之一，圣经曾预言这个波斯国王会从东方而来，像猛禽一样吞灭巴比伦帝国。（以赛亚书45:1；46:11）预言写下以后，事隔二百年，塞鲁士的大军果然举着绘有鹰像的军旗突袭巴比伦城，势如鹰扑在猎物身上。
说到近代，查理曼和拿破仑这两个能征惯战的人，以及美国和德国等国家，都选用鹰象征他们。以色列人接获命令，不可依据鹰或其他生物的模样做偶像。（出埃及记20:4,5）可是，圣经不少执笔者却间接用过鹰的一些特性作为论据，阐明他们的信息。由于这样，鹰这种圣经提过最多次的鸟类，曾被用来象征智慧、上帝的保护和行动敏捷等事情。
鹰的眼睛
鹰敏锐的视力自古以来就是有口皆碑的。金雕的体重虽然少有重过五公斤的，它的眼睛可要比人的还大，视力也远较人的敏锐。耶和华对约伯描述鹰寻找食物的本领时就曾说道：“它们的眼睛可以从远处观望。”（约伯记39:27,29，《新译》）艾丽斯·帕米利写了一本叫《圣经鸟类大全》的书，书中记述“鹰一旦瞥见五公里外的湖上浮着一条死鱼，就会立刻朝着目标俯冲。鹰不但能够比人看见更远地方的细小物件，而且在五公里长的俯冲期间，它会紧紧的盯着那条鱼”。
由于鹰视力敏锐，作为智慧——耶和华其中一个主要特质——的象征就再适合不过。（参看以西结书1:10；启示录4:7。）为什么要用鹰来象征智慧呢？有智慧意味着我们会有先见之明，知道现在做的事可能会产生什么后果。（箴言22:3）鹰有高瞻远瞩的视力，远远就会望见危险，防患于未然；这一点同耶稣在一个喻例里提到的睿智的人一样，这人预计会有风暴来袭，于是把他的房子建在磐石上。（马太福音7:24,25）有一点很有意思，在西班牙语里，形容一个人像鹰就是说他有洞察力或辨识力。
如果你有机会走近一点端详一只鹰的话，不妨留意一下鹰怎样看事物。它不会只是对你略略望一眼，而是仿佛要把你的样子看个清楚明白似的，仔细地看。有智慧的人也一样，他会细心分析事情，然后才作决定，不会贸然凭本能或感觉行事。（箴言28:26）鹰有敏锐的视力，正好用来象征上帝的智慧这个品质；除此之外，鹰的飞行本领也不同凡响，圣经不少执笔者都借用这点来比喻事情。
“鹰在空中飞的道”
“鹰在空中飞的道”以速度而论，以飞行的姿态而论，都叫人叹为观止；鹰飞的时候看来仿佛不费吹灰之力，来无踪、去无迹。（箴言30:19）耶利米哀歌4:19间接提到鹰行动的敏捷，这节经文描述巴比伦的士兵时说：“追赶我们的比空中的鹰更快；他们在山上追逼我们。”鹰在空中盘旋的时候一看见猎物，就会摺起双翼，笔直地俯冲，下冲的速度据报可高达每小时130公里。难怪圣经把鹰同速度相提并论，尤其事情跟军队有关的时候。——撒母耳记下1:23；耶利米书4:13；49:22。
另一方面，以赛亚提及鹰飞行时毫不费劲的姿态。“那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（以赛亚书40:31）鹰能够轻松自如地飞翔，秘诀究竟是什么呢？原来鹰只要花很少气力就可以上腾，因为它利用上升的热气流（向上升的暖空气）帮助爬升。上升的热气流是看不见的，鹰却擅于追寻这些气流。鹰一找到热气流的位置，就会把翅膀和尾羽展开，沿着那股热空气盘旋，气流就会把鹰越带越高。到足够高度之后，鹰又会滑翔到另一股热气流，然后重复刚才的过程。凭着以上做法，鹰可以留在空中数小时，要花的气力却极小。
在以色列，鹰是十分常见的，从红海沿岸的以旬·迦别延绵到北部但的大裂谷更时常有鹰的踪影。鹰在春秋两季迁徙的时候，出没的数目更是多不胜数。曾有几年，有人数过有差不多10万只鹰在那里。朝阳暖和空气后，人就会见到数以百计的猛禽在大裂谷边缘的峭壁上空飞翔。
鹰拥有毫不费劲地飞翔的能力，恰好用来阐明耶和华的力量可以怎样使我们在灵性和感情上提起劲来，继续执行我们的工作。正如鹰不能只凭自己的力量就可以爬升到高天，同样道理，我们如果只靠自己的能力，也是独力难支的。使徒保罗解释这点说：“我靠着那赐给我力量的，凡事都有能力应付。”（腓立比书4:13）鹰不断寻找看不见的热气流，我们也要像鹰一样“不断请求”耶和华那看不见的动力，办法就是作热切的祷告。——路加福音11:9,13。
正在迁徙的鹰时常从观察其他猛禽的动静就可以找到热气流所在。博物学家D.R.麦金托什就曾报道，有一次他看见250只鹰和兀鹫在同一股热气流内盘旋上升。现今的基督徒也一样，借着仿效其他敬神仆人的忠信榜样，他们就能够学会仰赖耶和华的力量。——参看哥林多前书11:1。
在鹰的翅膀荫下
鹰一生中最危险的其中一段时期，就是在它学飞的时候。不少幼鹰在试飞的时候就一命呜呼。以色列族人离开埃及的时候仍羽翼未丰，而且身陷险境。因此，耶和华对以色列人说的这番话十分贴切：“我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。”（出埃及记19:4）曾有报道说幼鹰在第一次试飞的时候，大鹰会背着幼鹰一会儿，免得幼鹰跌得粉身碎骨。G.R.德赖弗在《巴勒斯坦考察季刊》评论以上的报道说：“［圣经］所描写的情境可不是凭空想象的，刚相反，那是确凿有据，千真万确的。”
在其他方面，鹰也是模范的父母。它们不但定时喂哺雏鸟，而且母鸟也会小心的把雄鸟带回来的肉嚼碎，好让小雕把肉吞下。由于鹰巢一般都是建在峭壁或高树上，所以幼鹰要经受日晒雨淋。（约伯记39:27,28）圣经地区时常烈日高挂，要不是父母悉心照顾，炎热可以令幼鹰死亡。成年的鹰会把翅膀张开，有时达数小时那么久，为娇弱的雏鸟遮阴。
由此可见，圣经引用鹰的翅膀来象征上帝的保护是十分适当的。申命记32:9-12描述以色列人在旷野流浪的时候，耶和华怎样保护他们：“耶和华的分本是他的百姓；他的产业本是雅各。耶和华遇见他在旷野——荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅扇展，接取雏鹰，背在两翼之上。这样，耶和华独自引导他。”我们要是信赖耶和华，他也会给我们同样的仁爱保护。
逃生之路
碰到有难题的时候，有时我们可能会渴望远走高飞，远离我们的难题。大卫就正有过这样的感觉。（参看诗篇55:6,7。）虽然耶和华曾经应许，当我们在这个制度面对各种考验或苦难的时候，他会支持我们，可是，他并没有让我们完全脱离难题。我们有来自圣经的保证：“你们所遭遇的引诱，无非是人所常见的。但上帝是忠信的，他不会让你们受引诱超过你们所能受的；你们受引诱的时候，他会开一条出路，叫你们能忍耐得住。”——哥林多前书10:13。
“一条出路”或“一条逃生之路”（《英王钦定本》，英语），这段话的意思也牵涉到要学会信赖耶和华。这一点正是马克斯·利布斯特尔的经验之谈，他的评论见本文起头。在集中营生活的日子，他对耶和华有更深的认识，学会依赖他。马克斯发觉，耶和华会运用他的话语、他的灵和他的组织去强化我们。纵使身陷营中，见证人仍然会打听信徒同工的下落，向他们提供属灵的帮助，交换对经文的心得，而且无论手头有什么圣经书刊都会公诸同好。这些忠信的生还者受过连番试炼，耶和华也的确有强化他们。马克斯解释说：“我持续不断的求耶和华帮助，而他的灵就使我能够坚持下去。”
无论我们面对什么考验，我们也可以同样地依赖上帝的圣灵；当然，我们也要不断祈求圣灵才行。（马太福音7:7-11）受到这种“超凡的力量”所激励，我们就会精神高涨，不致被我们的种种难题压得透不过气来。我们会继续行走耶和华的道，不会感到疲乏。我们必会如鹰展翅上腾。——哥林多后书4:7；以赛亚书40:31。
［第10页的精选语句］
它不会只是对你略略望一眼
［第9页的图片鸣谢］
Foto: Cortesía de GREFA
［第10页的图片鸣谢］
Foto: Cortesía de Zoo de Madrid