守望台线上书库
守望台
线上书库
中文简体(普通话)
  • 圣经
  • 出版物
  • 聚会
  • 耶和华Yēhéhuá应许yīngxǔ但以理Dànyǐlǐ奇妙qímiào赏赐shǎngcì
    要Yào留意liúyì但以理Dànyǐlǐ的de预言yùyán!
    • 第Dì十八shíbā章zhāng

      耶和华Yēhéhuá应许yīngxǔ但以理Dànyǐlǐ奇妙qímiào赏赐shǎngcì

      1,2.(甲Jiǎ)赛跑Sàipǎo的de人rén要yào得胜déshèng,就jiù需要xūyào具有jùyǒu什么shénme特质tèzhì?(乙Yǐ)使徒Shǐtú保罗Bǎoluó怎样zěnyàng把bǎ怀huái着zhe信心xìnxīn事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá的de人rén的de一生yìshēng比bǐ作zuò参加cānjiā赛跑sàipǎo?

      运动员Yùndòngyuán奋力fènlì跑pǎo向xiàng终点zhōngdiǎn。他Tā虽然suīrán已yǐ差不多chàbuduō筋疲力尽jīnpí-lìjìn了le,但dàn既然jìrán目标mùbiāo已经yǐjīng在望zàiwàng,他tā于是yúshì倾qīng尽jìn全力quánlì,要yào跑pǎo完wán最后zuìhòu几jǐ步bù。他Tā一鼓作气yìgǔzuòqì,终于zhōngyú越过yuèguò终点线zhōngdiǎnxiàn了le!感到Gǎndào如释重负rúshìzhòngfù的de他tā,脸liǎn上shang流露liúlù出chū胜利shènglì的de神采shéncǎi。他Tā忍耐rěnnài到底dàodǐ,终于zhōngyú赢得yíngdé了le奖赏jiǎngshǎng。

      2 在Zài但以理书Dànyǐlǐshū第dì12章zhāng的de末了mòliǎo,我们wǒmen见jiàn到dào蒙méng爱ài的de先知xiānzhī快要kuàiyào跑pǎo完wán他tā自己zìjǐ的de“赛程sàichéng”了le。但以理Dànyǐlǐ一生yìshēng事奉shìfèng耶和华Yēhéhuá,现在xiànzài他tā的de生命shēngmìng快要kuàiyào走zǒu到dào尽头jìntóu。在Zài基督教Jīdūjiào之前zhīqián的de时代shídài,耶和华Yēhéhuá有yǒu许多xǔduō忠仆zhōngpú显xiǎn出chū堪kān作zuò模范mófàn的de信心xìnxīn。使徒Shǐtú保罗Bǎoluó举jǔ出chū一些yìxiē例子lìzi,然后ránhòu写xiě道dào:“这样Zhèyàng,我们wǒmen既然jìrán有yǒu这些zhèxiē见证人jiànzhèngrén围wéi住zhù我们wǒmen,像xiàng一yí大dà片piàn云彩yúncai一样yíyàng,就jiù该gāi脱tuō下xià各gè样yàng的de重担zhòngdàn,脱tuō下xià容易róngyì缠chán住zhù我们wǒmen的de罪zuì,存心cúnxīn忍耐rěnnài,跑pǎo那nà摆bǎi在zài我们wǒmen前头qiántou的de赛程sàichéng,定睛dìngjīng注视zhùshì耶稣Yēsū;他tā是shì叫jiào我们wǒmen得dé信心xìnxīn的de首要shǒuyào代理者dàilǐzhě,也yě是shì使shǐ我们wǒmen信心xìnxīn完美wánměi的de那nà位wèi。他Tā因为yīnwèi摆bǎi在zài前头qiántou的de喜乐xǐlè,就jiù轻看qīngkàn羞耻xiūchǐ,在zài苦刑柱kǔxíngzhù上shang忍耐rěnnài,现在xiànzài已经yǐjīng坐zuò在zài上帝Shàngdì宝座bǎozuò的de右边yòubian。”——希伯来书Xībóláishū12:1,2。

      3.(甲Jiǎ)什么Shénme促使cùshǐ但以理Dànyǐlǐ“存心cúnxīn忍耐rěnnài,跑pǎo那nà……赛程sàichéng”?(乙Yǐ)耶和华Yēhéhuá的de天使tiānshǐ告诉gàosu但以理Dànyǐlǐ三sān件jiàn什么shénme事shì?

      3 像Xiàng“一yí大dà片piàn云彩yúncai”一样yíyàng的de见证人jiànzhèngrén也yě包括bāokuò但以理Dànyǐlǐ在内zàinèi。他Tā无疑wúyí是shì“存心cúnxīn忍耐rěnnài,跑pǎo那nà……赛程sàichéng”的de人rén。由于Yóuyú深深shēnshēn爱戴àidài上帝Shàngdì,他tā甘愿gānyuàn存心cúnxīn忍耐rěnnài。耶和华Yēhéhuá曾céng向xiàng但以理Dànyǐlǐ详细xiángxì透露tòulù了le世上shìshàng各gè政府zhèngfǔ的de前途qiántú,现在xiànzài他tā对duì但以理Dànyǐlǐ本人běnrén提tí出chū鼓励gǔlì,说shuō:“你Nǐ去qù接受jiēshòu你nǐ的de结局jiéjú吧ba。你Nǐ将要jiāngyào安息ānxī。那Nà段duàn日子rìzi终结zhōngjié的de时候shíhou,你nǐ就jiù要yào起来qǐlái,得dé你nǐ的de福分fúfen。”(但以理书Dànyǐlǐshū12:13)耶和华Yēhéhuá的de天使tiānshǐ告诉gàosu但以理Dànyǐlǐ三sān件jiàn截然不同jiérán-bùtóng的de事shì:(1)但以理Dànyǐlǐ要yào“去qù接受jiēshòu[他tā]的de结局jiéjú”,(2)他tā要yào“安息ānxī”,(3)他tā将来jiānglái会huì“起来qǐlái”。天使Tiānshǐ的de话huà可以kěyǐ怎样zěnyàng鼓励gǔlì今天jīntiān的de基督徒Jīdūtú,帮助bāngzhù他们tāmen忍耐rěnnài到底dàodǐ,跑pǎo完wán生命shēngmìng的de赛程sàichéng呢ne?

      “接受Jiēshòu你nǐ的de结局jiéjú”

      4.耶和华Yēhéhuá的de天使tiānshǐ告诉gàosu但以理Dànyǐlǐ:“你Nǐ去qù接受jiēshòu你nǐ的de结局jiéjú吧ba。”他Tā的de话huà是shì什么shénme意思yìsi?为什么Wèi shénme但以理Dànyǐlǐ要yào这样zhèyàng做zuò可能kěnéng并bìng不bù容易róngyì?

      4 天使Tiānshǐ告诉gàosu但以理Dànyǐlǐ说shuō:“你Nǐ去qù接受jiēshòu你nǐ的de结局jiéjú吧ba。”这Zhè句jù话huà是shì什么shénme意思yìsi呢ne?他Tā所suǒ指zhǐ的de是shì什么shénme结局jiéjú?既然Jìrán但以理Dànyǐlǐ当时dāngshí差不多chàbuduō有yǒu一百yìbǎi岁suì了le,显然xiǎnrán这zhè是shì指zhǐ他tā一生yìshēng的de尽头jìntóu。他Tā很hěn可能kěnéng快要kuàiyào逝世shìshì了le。a天使Tiānshǐ鼓励gǔlì但以理Dànyǐlǐ要yào忠贞zhōngzhēn忍耐rěnnài,直到zhídào去世qùshì为止wéizhǐ。但Dàn这样zhèyàng做zuò未必wèibì很hěn容易róngyì。但以理Dànyǐlǐ在zài有生之年yǒushēngzhīnián目睹mùdǔ巴比伦Bābǐlún被bèi推翻tuīfān,一yì小xiǎo群qún流放liúfàng外地wàidì的de犹太人Yóutàirén得以déyǐ返回fǎnhuí耶路撒冷Yēlùsālěng。这Zhè位wèi年纪niánjì老迈lǎomài的de先知xiānzhī必然bìrán为wèi此cǐ深shēn感gǎn喜乐xǐlè。可是Kěshì,圣经Shèngjīng并bìng没有méiyǒu记载jìzǎi说shuō但以理Dànyǐlǐ跟gēn犹太Yóutài同胞tóngbāo一起yìqǐ返回fǎnhuí故土gùtǔ。当时Dāngshí他tā很hěn可能kěnéng已yǐ年老力衰niánlǎo-lìshuāi,不宜bùyí长途chángtú跋涉báshè了le。或者Huòzhě耶和华Yēhéhuá的de旨意zhǐyì是shì要yào他tā留liú在zài巴比伦Bābǐlún。无论如何Wúlùn-rúhé,我们wǒmen禁不住jīnbuzhù纳罕nàhǎn,但以理Dànyǐlǐ目击mùjī同胞tóngbāo起程qǐchéng回huí耶路撒冷Yēlùsālěng,心里xīnlǐ会huì否fǒu泛fàn起qǐ一点yìdiǎnr思乡sīxiāng之zhī情qíng。

      5.什么Shénme显示xiǎnshì但以理Dànyǐlǐ的确díquè忍耐rěnnài直到zhídào终结zhōngjié?

      5 天使Tiānshǐ吩咐fēnfù但以理Dànyǐlǐ“去qù接受jiēshòu[他tā]的de结局jiéjú吧ba”。这个Zhège仁慈réncí的de劝勉quànmiǎn无疑wúyí令lìng但以理Dànyǐlǐ精神jīngshen一yí振zhèn。这Zhè使shǐ我们wǒmen想xiǎng起qǐ六liù个gè世纪shìjì之后zhīhòu耶稣Yēsū基督Jīdū所suǒ说shuō的de话huà:“忍耐Rěnnài直到zhídào终结zhōngjié的de人rén,就jiù会huì得救déjiù。”(马太福音Mǎtài Fúyīn24:13)但以理Dànyǐlǐ无疑wúyí有yǒu忍耐rěnnài直到zhídào终结zhōngjié,在zài生前shēngqián最后zuìhòu一刻yíkè仍旧réngjiù忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng地de奔跑bēnpǎo生命shēngmìng的de赛程sàichéng。由于Yóuyú这zhè缘故yuángù,后来hòulái上帝Shàngdì的de话语huàyǔ对duì他tā深shēn表biǎo赞许zànxǔ。(希伯来书Xībóláishū11:32,33)什么Shénme使shǐ但以理Dànyǐlǐ能够nénggòu忍耐rěnnài直到zhídào终结zhōngjié呢ne?他Tā的de生平shēngpíng帮助bāngzhù我们wǒmen回答huídá这个zhège问题wèntí。

      孜孜不倦Zīzī-bújuàn地de研读yándú上帝Shàngdì的de话语huàyǔ

      6.我们Wǒmen怎么zěnme知道zhīdào但以理Dànyǐlǐ很hěn热心rèxīn研读yándú上帝Shàngdì的de话语huàyǔ?

      6 但以理Dànyǐlǐ能够nénggòu忍耐rěnnài直到zhídào终结zhōngjié,原因yuányīn之zhī一yī是shì他tā孜孜不倦zīzī-bújuàn地de研读yándú上帝Shàngdì的de话语huàyǔ,沉思chénsī上帝Shàngdì那些nàxiē令lìng人rén鼓舞gǔwǔ的de应许yīngxǔ。我们Wǒmen知道zhīdào但以理Dànyǐlǐ一定yídìng很hěn热心rèxīn研读yándú上帝Shàngdì的de话语huàyǔ。如果Rúguǒ不bú是shì的de话huà,他tā又yòu怎么zěnme知道zhīdào耶和华Yēhéhuá应许yīngxǔ耶利米Yēlìmǐ,犹太人Yóutàirén会huì在zài外wài流放liúfàng七十qīshí年nián呢ne?但以理Dànyǐlǐ亲自qīnzì记述jìshù:“我Wǒ……从cóng经书jīngshū上shang留意liúyì到dào……年数niánshù。”(但以理书Dànyǐlǐshū9:2;耶利米书Yēlìmǐshū25:11,12)毫Háo无wú疑问yíwèn,但以理Dànyǐlǐ仔细zǐxì查考chákǎo上帝Shàngdì话语huàyǔ当时dāngshí存世cúnshì的de各gè卷juàn。不论Búlùn但以理Dànyǐlǐ可以kěyǐ读dú到dào的de是shì摩西Móxī、大卫Dàwèi、所罗门Suǒluómén、以赛亚Yǐsàiyà、耶利米Yēlìmǐ还是háishi以西结Yǐxījié的de著作zhùzuò,他tā阅览yuèlǎn、沉思chénsī这些zhèxiē人rén写xiě下来xiàlái的de经书jīngshū,必然bìrán令lìng他tā享有xiǎngyǒu不bù少shǎo愉快yúkuài的de时光shíguāng。

      7.同Tóng但以理Dànyǐlǐ的de日子rìzi比较bǐjiào,我们wǒmen在zài研习yánxí上帝Shàngdì的de话语huàyǔ方面fāngmiàn有yǒu什么shénme有利yǒulì条件tiáojiàn?

      7 今天Jīntiān,我们wǒmen要yào培养péiyǎng忍耐rěnnài的de美德měidé,就jiù得děi全神贯注quánshén-guànzhù,专心zhuānxīn研习yánxí上帝Shàngdì的de话语huàyǔ才cái行xíng。(罗马书Luómǎshū15:4-6;提摩太前书Tímótài Qiánshū4:15)现在Xiànzài我们wǒmen拥有yōngyǒu全quán本běn圣经Shèngjīng,其中qízhōng有些yǒuxiē记载jìzǎi叙述xùshù但以理Dànyǐlǐ的de预言yùyán怎样zěnyàng在zài多duō个gè世纪shìjì之后zhīhòu应验yìngyàn。再者Zàizhě,我们wǒmen有幸yǒuxìng生活shēnghuó在zài但以理书Dànyǐlǐshū12:4所suǒ预告yùgào的de“终结zhōngjié的de时期shíqī”。在Zài我们wǒmen的de日子rìzi,受膏shòugāo基督徒Jīdūtú蒙méng上帝Shàngdì赐cì福fú,洞悉dòngxī属灵shǔlíng的de真理zhēnlǐ,在zài这个zhège黑暗hēiʼàn的de世界shìjiè里li发光fāguāng照耀zhàoyào,仿佛fǎngfú真理zhēnlǐ的de灯塔dēngtǎ一样yíyàng。结果Jiéguǒ,但以理书Dànyǐlǐshū里li许多xǔduō深奥shēnʼào的de预言yùyán(有些yǒuxiē预言yùyán但以理Dànyǐlǐ也yě大惑不解dàhuò-bùjiě),对duì我们wǒmen今天jīntiān充满chōngmǎn了le意义yìyì。因此Yīncǐ,我们wǒmen要yào继续jìxù天天tiāntiān研读yándú上帝Shàngdì的de话语huàyǔ,切qiè勿wù在zài灵性língxìng方面fāngmiàn掉以轻心diàoyǐqīngxīn。我们Wǒmen努力nǔlì研读yándú,就jiù能够nénggòu保持bǎochí忍耐rěnnài。

      但以理Dànyǐlǐ恒切héngqiè祷告dǎogào

      8.但以理Dànyǐlǐ在zài祷告dǎogào方面fāngmiàn立lì下xià什么shénme榜样bǎngyàng?

      8 祷告Dǎogào也yě帮助bāngzhù但以理Dànyǐlǐ忍耐rěnnài直到zhídào终结zhōngjié。他Tā天天tiāntiān向xiàng耶和华Yēhéhuá祷告dǎogào,怀huái着zhe坚强jiānqiáng的de信念xìnniàn,满腔mǎnqiāng热诚rèchéng地de公开gōngkāi向xiàng上帝Shàngdì倾诉qīngsù。他Tā深shēn知zhī耶和华Yēhéhuá是shì“听tīng祷告dǎogào的de主Zhǔ”。(诗篇Shīpiān65:2;参阅cānyuè希伯来书Xībóláishū11:6。)但以理Dànyǐlǐ曾céng因为yīnwèi以色列人Yǐsèlièrén忤逆wǔnì不忠bùzhōng而ér大dà感gǎn痛心tòngxīn,于是yúshì把bǎ自己zìjǐ的de感觉gǎnjué尽情jìnqíng向xiàng耶和华Yēhéhuá倾诉qīngsù。(但以理书Dànyǐlǐshū9:4-19)另外Lìngwài,大流士Dàliúshì曾céng颁bān下xià禁令jìnlìng,在zài三十sānshí天tiān内nèi,人rén只zhǐ准zhǔn向xiàng他tā呼求hūqiú。甚至Shènzhì在zài这个zhège禁令jìnlìng下xià,但以理Dànyǐlǐ仍然réngrán向xiàng耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì祷告dǎogào。(但以理书Dànyǐlǐshū6:10)试Shì想想xiǎngxiang这zhè位wèi忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng的de老人lǎorén:他tā宁愿nìngyuàn被bèi人rén抛pāo进jìn狮子坑shīzikēng里li,也yě不bú愿yuàn放弃fàngqì祷告dǎogào的de宝贵bǎoguì权利quánlì。他Tā的de英勇yīngyǒng事迹shìjì不bú是shì令lìng我们wǒmen大dà受shòu感动gǎndòng吗ma?无可置疑Wúkězhìyí的de是shì,但以理Dànyǐlǐ每měi天tiān都dōu向xiàng耶和华Yēhéhuá热切rèqiè祷告dǎogào,至zhì死sǐ仍旧réngjiù紧守jǐnshǒu忠诚zhōngchéng。

      9.为什么Wèi shénme我们wǒmen不可bùkě轻视qīngshì祷告dǎogào的de权利quánlì?

      9 祷告Dǎogào是shì很hěn简单jiǎndān的de事shì。我们Wǒmen其实qíshí可以kěyǐ在zài任何rènhé时间shíjiān、任何rènhé地点dìdiǎn祷告dǎogào,不论búlùn是shì朗声lǎngshēng祷告dǎogào或huò是shì默祷mòdǎo都dōu可以kěyǐ。可是Kěshì,我们wǒmen千万qiānwàn不要búyào轻看qīngkàn这个zhège宝贵bǎoguì的de权利quánlì。圣经Shèngjīng表明biǎomíng,祷告dǎogào跟gēn忍耐rěnnài、坚持不懈jiānchí-búxiè以及yǐjí灵性língxìng警醒jǐngxǐng有yǒu密切mìqiè关系guānxì。(路加福音Lùjiā Fúyīn18:1;罗马书Luómǎshū12:12;以弗所书Yǐfúsuǒshū6:18;歌罗西书Gēluóxīshū4:2)我们Wǒmen可以kěyǐ随时随地suíshí-suídì跟gēn宇宙yǔzhòu的de至高zhìgāo主宰zhǔzǎi沟通gōutōng,不bú是shì很hěn奇妙qímiào吗ma?再者Zàizhě,他tā是shì很hěn乐意lèyì听tīng我们wǒmen祷告dǎogào的de!你Nǐ还hái记得jìde,但以理Dànyǐlǐ向xiàng上帝Shàngdì祷告dǎogào,耶和华Yēhéhuá随即suíjí差派chāipài一yí个gè天使tiānshǐ去qù协助xiézhù他tā。但以理Dànyǐlǐ还hái在zài祷告dǎogào的de时候shíhou,天使tiānshǐ就jiù抵达dǐdá了le!(但以理书Dànyǐlǐshū9:20,21)诚然Chéngrán,在zài我们wǒmen的de时代shídài,天使tiānshǐ不bú再zài以yǐ这zhè种zhǒng方式fāngshì造访zàofǎng人间rénjiān了le,但dàn耶和华Yēhéhuá却què是shì不bù改变gǎibiàn的de。(玛拉基书Mǎlājīshū3:6)正如Zhèngrú上帝Shàngdì垂听chuítīng但以理Dànyǐlǐ的de祷告dǎogào,他tā也yě垂听chuítīng我们wǒmen的de祷告dǎogào。我们Wǒmen每měi逢féng祷告dǎogào,就jiù会huì感觉gǎnjué跟gēn耶和华Yēhéhuá更gèng亲近qīnjìn,跟gēn他tā建立jiànlì更gèng巩固gǒnggù的de关系guānxì。这样Zhèyàng,我们wǒmen就jiù可以kěyǐ像xiàng但以理Dànyǐlǐ一样yíyàng忍耐rěnnài直到zhídào终结zhōngjié了le。

      忍耐Rěnnài到底dàodǐ,倡导chàngdǎo上帝Shàngdì的de话语huàyǔ

      10.为什么Wèi shénme对duì但以理Dànyǐlǐ来lái说shuō,倡导chàngdǎo上帝Shàngdì话语huàyǔ的de真理zhēnlǐ十分shífēn重要zhòngyào?

      10 但以理Dànyǐlǐ也yě在zài另lìng一yí个gè意义yìyì上shang“去qù接受jiēshòu[他tā]的de结局jiéjú”。他Tā必须bìxū忍耐rěnnài下去xiàqù,不断búduàn倡导chàngdǎo真理zhēnlǐ。他Tā从cóng没有méiyǒu忘记wàngjì自己zìjǐ属于shǔyú蒙méng上帝Shàngdì拣选jiǎnxuǎn的de国族guózú,肩负jiānfù圣经Shèngjīng所suǒ说shuō的de这个zhège重任zhòngrèn:“耶和华Yēhéhuá说shuō:你们nǐmen是shì我wǒ的de见证jiànzhèng,我wǒ所suǒ拣选jiǎnxuǎn的de仆人púrén。”(以赛亚书Yǐsàiyàshū43:10)但以理Dànyǐlǐ尽力jìnlì履行lǚxíng这个zhège使命shǐmìng。他Tā的de工作gōngzuò很hěn可能kěnéng包括bāokuò教导jiàodǎo流放liúfàng巴比伦Bābǐlún的de犹太Yóutài同胞tóngbāo。关于Guānyú但以理Dànyǐlǐ跟gēn他tā的de犹太Yóutài同胞tóngbāo之zhī间jiān的de往来wǎnglái,我们wǒmen所suǒ知zhī甚shèn少shǎo。圣经Shèngjīng只zhǐ提及tíjí他tā有yǒu三sān个gè“同伴tóngbàn”——哈拿尼雅Hānáníyǎ、米沙利Mǐshālì、亚撒利雅Yàsālìyǎ。(但以理书Dànyǐlǐshū1:7;2:13,17,18)他们Tāmen之zhī间jiān的de亲密qīnmì友谊yǒuyì无疑wúyí发挥fāhuī很hěn大dà作用zuòyòng,帮助bāngzhù他们tāmen各gè人rén保持bǎochí忍耐rěnnài。(箴言Zhēnyán17:17)但以理Dànyǐlǐ蒙méng耶和华Yēhéhuá赐予cìyǔ超卓chāozhuó的de洞悉力dòngxīlì,他tā的de朋友péngyou自然zìrán可以kěyǐ从cóng他tā获得huòdé不bù少shǎo教益jiàoyì。(但以理书Dànyǐlǐshū1:17)可是Kěshì,但以理Dànyǐlǐ还hái在zài其他qítā方面fāngmiàn施行shīxíng教导jiàodǎo。

      11.(甲Jiǎ)但以理Dànyǐlǐ的de工作gōngzuò有yǒu什么shénme独特dútè的de地方dìfang?(乙Yǐ)但以理Dànyǐlǐ在zài执行zhíxíng他tā的de特殊tèshū任务rènwu方面fāngmiàn有yǒu多duō大dà的de成效chéngxiào?

      11 但以理Dànyǐlǐ比bǐ其他qítā先知xiānzhī有yǒu更gèng多duō机会jīhuì向xiàng外族wàizú国家guójiā的de权贵quánguì作zuò见证jiànzhèng。他Tā时常shícháng要yào对duì这些zhèxiē统治者tǒngzhìzhě宣告xuāngào不bú受shòu欢迎huānyíng的de信息xìnxī,却què没有méiyǒu厌恶yànwù这些zhèxiē人rén,或huò在zài某mǒu方面fāngmiàn流露liúlù自己zìjǐ看不起kànbuqǐ他们tāmen。他Tā怀huái着zhe尊敬zūnjìng的de态度tàidù,机巧jīqiǎo地de向xiàng他们tāmen进言jìnyán。有些Yǒuxiē人rén设法shèfǎ要yào置zhì他tā于yú死地sǐdì,例如lìrú对duì他tā心怀xīnhuái嫉妒jídù的de总督zǒngdū曾céng合谋hémóu陷害xiànhài他tā。可是Kěshì,其他qítā权贵quánguì却què十分shífēn尊重zūnzhòng他tā。有些Yǒuxiē奥秘àomì曾céng令lìng君王jūnwáng和hé智士zhìshì大惑不解dàhuò-bùjiě,耶和华Yēhéhuá却què使shǐ但以理Dànyǐlǐ能够nénggòu解释jiěshì这些zhèxiē奥秘àomì,结果jiéguǒ叫jiào这zhè位wèi先知xiānzhī名噪一时míngzàoyìshí。(但以理书Dànyǐlǐshū2:47,48;5:29)当然Dāngrán,随着suízhe他tā年纪niánjì逐渐zhújiàn老迈lǎomài,他tā再zài不bù能néng像xiàng年轻niánqīng时shí那么nàme活跃huóyuè了le。但Dàn他tā无疑wúyí仍旧réngjiù忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng,尽力jìnlì为wèi他tā爱戴àidài的de上帝Shàngdì作zuò见证jiànzhèng,直至zhízhì死而后已sǐʼérhòuyǐ。

      12.(甲Jiǎ)今天Jīntiān我们wǒmen基督徒Jīdūtú致力zhìlì于yú什么shénme教导jiàodǎo活动huódòng?(乙Yǐ)我们Wǒmen可以kěyǐ怎样zěnyàng听从tīngcóng保罗Bǎoluó的de劝告quàngào,“对duì外人wàirén,总zǒng要yào用yòng智慧zhìhuì行事xíngshì”?

      12 在Zài今天jīntiān的de基督徒Jīdūtú会众huìzhòng里li,我们wǒmen也yě有yǒu忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng的de同伴tóngbàn帮助bāngzhù我们wǒmen保持bǎochí坚忍jiānrěn,就jiù像xiàng但以理Dànyǐlǐ和hé他tā的de三sān个gè同伴tóngbàn彼此bǐcǐ帮助bāngzhù一样yíyàng。我们Wǒmen也yě彼此bǐcǐ教导jiàodǎo,“互相hùxiāng鼓励gǔlì”。(罗马书Luómǎshū1:11,12)像Xiàng但以理Dànyǐlǐ一样yíyàng,我们wǒmen奉fèng派pài向xiàng不bú是shì信徒xìntú的de人rén作zuò见证jiànzhèng。(马太福音Mǎtài Fúyīn24:14;28:19,20)因此Yīncǐ我们wǒmen需要xūyào锻炼duànliàn自己zìjǐ的de技巧jìqiǎo,向xiàng人rén谈论tánlùn耶和华Yēhéhuá的de时候shíhou“正确zhèngquè地de运用yùnyòng真理zhēnlǐ的de话语huàyǔ”。(提摩太后书Tímótài Hòushū2:15)在Zài这zhè件jiàn事shì上shang,我们wǒmen听从tīngcóng使徒shǐtú保罗Bǎoluó的de劝告quàngào无疑wúyí会huì有yǒu帮助bāngzhù:“你们Nǐmen对duì外人wàirén,总zǒng要yào用yòng智慧zhìhuì行事xíngshì。”(歌罗西书Gēluóxīshū4:5)这里Zhèlǐ说shuō的de智慧zhìhuì,包括bāokuò以yǐ合理hélǐ得体détǐ的de态度tàidù,看待kàndài跟gēn我们wǒmen信仰xìnyǎng不bù同tóng的de人rén。我们Wǒmen不bú会huì自命不凡zìmìng-bùfán,瞧不起qiáobuqǐ别人biérén。(彼得前书Bǐdé Qiánshū3:15)我们Wǒmen会huì以yǐ机巧jīqiǎo得体détǐ的de方式fāngshì运用yùnyòng上帝Shàngdì的de话语huàyǔ,打动dǎdòng他们tāmen的de心xīn,吸引xīyǐn他们tāmen归附guīfù真理zhēnlǐ。我们Wǒmen能够nénggòu感动gǎndòng人rén接受jiēshòu真理zhēnlǐ,是shì多么duōme喜乐xǐlè的de事shì!这Zhè种zhǒng喜乐xǐlè无疑wúyí能够nénggòu帮助bāngzhù我们wǒmen忍耐rěnnài到底dàodǐ,就jiù像xiàng但以理Dànyǐlǐ一样yíyàng。

      “你Nǐ将要jiāngyào安息ānxī”

      13,14.为什么Wèi shénme许多xǔduō巴比伦人Bābǐlúnrén十分shífēn恐惧kǒngjù死亡sǐwáng?但以理Dànyǐlǐ的de看法kànfǎ却què怎样zěnyàng截然不同jiérán-bùtóng?

      13 天使Tiānshǐ接着jiēzhe安慰ānwèi但以理Dànyǐlǐ说shuō:“你Nǐ将要jiāngyào安息ānxī。”(但以理书Dànyǐlǐshū12:13)这Zhè句jù话huà是shì什么shénme意思yìsi呢ne?当然Dāngrán,但以理Dànyǐlǐ知道zhīdào自己zìjǐ总zǒng会huì死sǐ去qù。从Cóng亚当Yàdāng的de日子rìzi直到zhídào今天jīntiān,人人rénrén都dōu不免bùmiǎn一yì死sǐ。圣经Shèngjīng把bǎ死亡sǐwáng称chēng为wéi“仇敌chóudí”,的确díquè很hěn贴切tiēqiè。(哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:26)可是Kěshì,但以理Dànyǐlǐ对duì死亡sǐwáng的de看法kànfǎ,却què与yǔ他tā周遭zhōuzāo的de巴比伦人Bābǐlúnrén的de看法kànfǎ截然不同jiérán-bùtóng。巴比伦人Bābǐlúnrén的de崇拜chóngbài形式xíngshì十分shífēn复杂fùzá,供奉gòngfèng差不多chàbuduō四千sìqiān个gè假神jiǎshén。他们Tāmen对duì死亡sǐwáng怀huái有yǒu各种各样gèzhǒng-gèyàng的de恐惧kǒngjù。他们Tāmen相信xiāngxìn,生前shēngqián不bú快乐kuàilè的de人rén或huò是shì被bèi人rén害hài死sǐ的de人rén,死sǐ后hòu会huì变biàn成chéng厉鬼lìguǐ,骚扰sāorǎo在生zàishēng的de人rén。巴比伦人Bābǐlúnrén也yě相信xiāngxìn地狱dìyù是shì个gè恐怖kǒngbù的de地方dìfang,里面lǐmiàn有yǒu各gè种zhǒng面目miànmù狰狞zhēngníng、人形rénxíng或huò兽形shòuxíng的de妖怪yāoguài。

      14 可是Kěshì在zài但以理Dànyǐlǐ看来kànlái,死亡sǐwáng绝jué不bú是shì这么zhème可怖kěbù的de。在Zài但以理Dànyǐlǐ的de日子rìzi之前zhīqián几百jǐbǎi年nián,上帝Shàngdì已yǐ灵示língshì所罗门Suǒluómén王wáng说shuō:“死Sǐ了le的de人rén毫háo无wú所suǒ知zhī。”(传道书Chuándàoshū9:5)论Lùn到dào死sǐ去qù的de人rén,诗篇Shīpiān执笔者zhíbǐzhě唱chàng道dào:“他Tā的de气qì一yí断duàn,就jiù归回guīhuí尘土chéntǔ;他tā所suǒ打算dǎsuàn的de,当日dāngrì就jiù消灭xiāomiè了le。”(诗篇Shīpiān146:4)因此Yīncǐ但以理Dànyǐlǐ知道zhīdào,天使tiānshǐ对duì他tā说shuō的de话huà必定bìdìng是shì真zhēn的de。死亡Sǐwáng就是jiùshì安息ānxī。人Rén死sǐ后hòu就jiù没有méiyǒu思想sīxiǎng,没有méiyǒu悔恨huǐhèn,也yě绝jué不bú会huì受苦shòukǔ,更gèng不bú会huì受shòu妖怪yāoguài折磨zhémó。耶稣Yēsū基督Jīdū获知huòzhī拉撒路Lāsālù死sǐ去qù时shí,也yě表达biǎodá过guo类似lèisì的de想法xiǎngfǎ。他Tā说shuō:“我们Wǒmen的de朋友péngyou拉撒路Lāsālù休息xiūxi去qù了le。”——约翰福音Yuēhàn Fúyīn11:11。

      15.死亡Sǐwáng的de日子rìzi怎zěn可能kěnéng胜shèng过guò诞生dànshēng的de日子rìzi?

      15 但以理Dànyǐlǐ不bú害怕hàipà死亡sǐwáng,还hái有yǒu另lìng一yí个gè原因yuányīn。上帝Shàngdì的de话语huàyǔ说shuō:“美名Měimíng优yōu于yú美好měihǎo的de膏油gāoyóu,死亡sǐwáng的de日子rìzi胜shèng过guò诞生dànshēng的de日子rìzi。”(传道书Chuándàoshū7:1,圣经Shèngjīng新译本Xīn-Yìběn)人Rén死亡sǐwáng的de日子rìzi是shì个gè极为jíwéi伤痛shāngtòng的de时候shíhou,又yòu怎zěn可能kěnéng胜shèng过guò人rén出生chūshēng的de喜乐xǐlè日子rìzi呢ne?关键Guānjiàn在于zàiyú人rén有yǒu没méi有yǒu“美名měimíng”。“美好Měihǎo的de膏油gāoyóu”可能kěnéng极为jíwéi昂贵ángguì。拉撒路Lāsālù的de姊妹zǐmèi马利亚Mǎlìyà有yǒu一yí次cì用yòng馨香油xīnxiāngyóu抹mǒ耶稣Yēsū的de脚jiǎo,油yóu的de价值jiàzhí几乎jīhū相当xiāngdāng于yú一yì年nián的de工资gōngzī!(约翰福音Yuēhàn Fúyīn12:1-7)区区Qūqū一yí个gè名字míngzi怎么zěnme可能kěnéng这么zhème贵重guìzhòng呢ne?希腊语Xīlàyǔ的de《七十子Qīshízǐ译本yìběn》在zài传道书Chuándàoshū7:1也yě使用shǐyòng“美名měimíng”一yì词cí。贵重Guìzhòng的de其实qíshí不bú是shì名字míngzi本身běnshēn,而ér是shì名字míngzi所suǒ代表dàibiǎo的de东西dōngxi。人Rén出生chūshēng的de时候shíhou,根本gēnběn没有méiyǒu什么shénme名誉míngyù、功绩gōngjì可kě言yán,也yě没有méiyǒu什么shénme品格pǐngé和hé美德měidé值得zhídé人rén怀念huáiniàn。但Dàn在zài人rén死亡sǐwáng的de日子rìzi,他tā的de名字míngzi就jiù代表dàibiǎo这zhè一切yíqiè事物shìwù了le。如果Rúguǒ从cóng上帝Shàngdì的de观点guāndiǎn看来kànlái,人rén所suǒ具有jùyǒu的de是shì个gè美名měimíng,这样zhèyàng的de名字míngzi就jiù比bǐ任何rènhé物质wùzhì东西dōngxi更gèng可贵kěguì了le。

      16.(甲Jiǎ)但以理Dànyǐlǐ怎样zěnyàng努力nǔlì在zài上帝Shàngdì面前miànqián赢得yíngdé美名měimíng?(乙Yǐ)为什么Wèi shénme但以理Dànyǐlǐ可以kěyǐ确信quèxìn自己zìjǐ已yǐ在zài耶和华Yēhéhuá面前miànqián赢得yíngdé美名měimíng,因此yīncǐ可以kěyǐ放心fàngxīn安息ānxī?

      16 但以理Dànyǐlǐ一生yìshēng竭力jiélì在zài上帝Shàngdì面前miànqián赢得yíngdé美名měimíng,耶和华Yēhéhuá绝jué没有méiyǒu对duì他tā的de善行shànxíng视若无睹shìruòwúdǔ。上帝Shàngdì留意liúyì观察guānchá但以理Dànyǐlǐ的de为人wéirén,鉴察jiànchá他tā的de内心nèixīn。上帝Shàngdì也yě曾céng这样zhèyàng对待duìdài大卫Dàwèi王wáng。大卫Dàwèi唱chàng道dào:“耶和华Yēhéhuá啊a,你nǐ已经yǐjīng鉴察jiànchá我wǒ,认识rènshi我wǒ。我Wǒ坐zuò下xià,我wǒ起来qǐlái,你nǐ都dōu晓得xiǎode;你nǐ从cóng远处yuǎnchù知道zhīdào我wǒ的de意念yìniàn。”(诗篇Shīpiān139:1,2)诚然Chéngrán,但以理Dànyǐlǐ并bìng不bú是shì十全十美shíquán-shíměi的de。他Tā是shì罪人zuìrén亚当Yàdāng的de后代hòudài,他tā的de国家guójiā也yě罪孽zuìniè深重shēnzhòng。(罗马书Luómǎshū3:23)可是Kěshì,但以理Dànyǐlǐ为wèi自己zìjǐ的de罪zuì衷诚zhōngchéng悔改huǐgǎi,而且érqiě守正不阿shǒuzhèng-bùʼē,努力nǔlì与yǔ上帝Shàngdì同行tóngxíng。因此Yīncǐ,这zhè位wèi忠心耿耿zhōngxīn-gěnggěng的de先知xiānzhī可以kěyǐ确信quèxìn,耶和华Yēhéhuá必定bìdìng会huì赦免shèmiǎn他tā的de罪zuì,不bú再zài根据gēnjù他tā以往yǐwǎng的de过犯guòfàn怪罪guàizuì他tā。(诗篇Shīpiān103:10-14;以赛亚书Yǐsàiyàshū1:18)耶和华Yēhéhuá刻意kèyì记念jìniàn他tā手下shǒuxià忠仆zhōngpú的de善行shànxíng。(希伯来书Xībóláishū6:10)因此Yīncǐ,耶和华Yēhéhuá的de天使tiānshǐ两liǎng次cì把bǎ但以理Dànyǐlǐ称chēng为wéi“极jí可贵kěguì的de人rén”。(但以理书Dànyǐlǐshū10:11,19)这Zhè表示biǎoshì但以理Dànyǐlǐ是shì蒙méng上帝Shàngdì眷爱juànʼài的de。但以理Dànyǐlǐ知道zhīdào自己zìjǐ已yǐ在zài耶和华Yēhéhuá面前miànqián赢得yíngdé了le美名měimíng,大dà可以kěyǐ心满意足xīnmǎn-yìzú地de安息ānxī了le。

      17.为什么Wèi shénme我们wǒmen现在xiànzài就jiù要yào在zài耶和华Yēhéhuá面前miànqián建立jiànlì良好liánghǎo的de名声míngshēng?

      17 我们Wǒmen人人rénrén都dōu不妨bùfáng自问zìwèn:“我Wǒ已yǐ在zài耶和华Yēhéhuá面前miànqián赢得yíngdé了le美名měimíng吗ma?”我们Wǒmen生活shēnghuó在zài动荡不安dòngdàng-bùʼān的de时代shídài,随时suíshí可以kěyǐ失去shīqù生命shēngmìng——这样zhèyàng说shuō并bìng不bú是shì耸人听闻sǒngréntīngwén,而ér是shì面对miànduì现实xiànshí。(传道书Chuándàoshū9:11)所以Suǒyǐ,我们wǒmen现在xiànzài就jiù要yào下xià定dìng决心juéxīn,在zài上帝Shàngdì面前miànqián建立jiànlì好hǎo名声míngshēng。这Zhè是shì刻不容缓kèbùrónghuǎn的de重要zhòngyào事情shìqing。我们Wǒmen努力nǔlì建立jiànlì良好liánghǎo名声míngshēng,就jiù无需wúxū害怕hàipà死亡sǐwáng了le。死亡Sǐwáng只是zhǐshì安息ānxī,好像hǎoxiàng睡觉shuìjiào一样yíyàng。人Rén睡shuì了le必定bìdìng会huì醒xǐng过来guòlái,人rén死sǐ了le也yě一样yíyàng!

      “你Nǐ就jiù要yào起来qǐlái”

      18,19.(甲Jiǎ)天使Tiānshǐ预告yùgào但以理Dànyǐlǐ会huì在zài将来jiānglái“起来qǐlái”。他Tā的de话huà是shì什么shénme意思yìsi?(乙Yǐ)为什么Wèi shénme但以理Dànyǐlǐ必然bìrán很hěn熟悉shúxi复活fùhuó的de希望xīwàng?

      18 但以理书Dànyǐlǐshū以yǐ上帝Shàngdì一yí个gè极jí美好měihǎo的de应许yīngxǔ作为zuòwéi结束语jiéshùyǔ。耶和华Yēhéhuá的de天使tiānshǐ对duì但以理Dànyǐlǐ说shuō:“那Nà段duàn日子rìzi终结zhōngjié的de时候shíhou,你nǐ就jiù要yào起来qǐlái,得dé你nǐ的de福分fúfen。”天使Tiānshǐ的de话huà是shì什么shénme意思yìsi呢ne?既然Jìrán他tā刚才gāngcái提及tíjí的de“安息ānxī”是shì指zhǐ死亡sǐwáng,他tā应许yīngxǔ但以理Dànyǐlǐ会huì在zài日后rìhòu“起来qǐlái”,就jiù只zhǐ可能kěnéng是shì指zhǐ一yí件jiàn事shì:但以理Dànyǐlǐ会huì复活fùhuó过来guòlái!b事实Shìshí上shang,有些yǒuxiē学者xuézhě认为rènwéi,但以理书Dànyǐlǐshū第dì12章zhāng是shì《希伯来语Xībóláiyǔ圣经Shèngjīng》里li第dì一yī个gè明确míngquè提tí到dào复活fùhuó的de地方dìfang。(但以理书Dànyǐlǐshū12:2)可是Kěshì,他们tāmen的de见解jiànjiě其实qíshí并bìng不bú正确zhèngquè。但以理Dànyǐlǐ早zǎo就jiù熟悉shúxi复活fùhuó的de希望xīwàng了le。

      19 例如Lìrú,但以理Dànyǐlǐ无疑wúyí读dú过guo两liǎng个gè世纪shìjì前qián以赛亚Yǐsàiyà所suǒ写xiě的de这zhè段duàn话huà:“死人Sǐrén要yào复活fùhuó,尸首shīshou要yào兴起xīngqǐ。睡Shuì在zài尘埃chénʼāi的de啊a,要yào醒xǐng起qǐ歌唱gēchàng!……地Dì也yě要yào交jiāo出chū死人sǐrén来lái。”(以赛亚书Yǐsàiyàshū26:19)在Zài此cǐ之前zhīqián很hěn久jiǔ,耶和华Yēhéhuá使shǐ以利亚Yǐlìyà和hé以利沙Yǐlìshā有yǒu能力nénglì实际shíjì把bǎ死者sǐzhě复活fùhuó过来guòlái。(列王纪上Lièwángjì Shàng17:17-24;列王纪下Lièwángjì Xià4:32-37)甚至Shènzhì更gèng早zǎo的de时候shíhou,撒母耳Sāmǔʼěr先知xiānzhī的de母亲mǔqīn哈拿Hāná也yě知道zhīdào,耶和华Yēhéhuá有yǒu能力nénglì把bǎ人rén从cóng坟墓fénmù里li复活fùhuó过来guòlái。(撒母耳记上Sāmǔʼěrjì Shàng2:6)甚至Shènzhì在zài此cǐ之前zhīqián,忠心zhōngxīn的de约伯Yuēbó表达biǎodá自己zìjǐ所suǒ怀huái的de希望xīwàng,说shuō:“人Rén死sǐ了le,能néng再zài活huó吗ma?但Dàn我wǒ要yào等候děnghòu那nà好日子hǎorìzi,等候děnghòu灾难zāinàn的de日子rìzi过去guòqù。那Nà时shí,你nǐ要yào呼唤hūhuàn,而ér我wǒ要yào回答huídá;你nǐ会huì喜欢xǐhuan你nǐ所suǒ创造chuàngzào的de我wǒ。”——约伯记Yuēbójì14:14,15,现代xiàndài中文Zhōngwén译本yìběn。

      20,21.(甲Jiǎ)但以理Dànyǐlǐ必然bìrán会huì在zài哪nǎ一yì场chǎng复活fùhuó中zhōng有yǒu分fēn?(乙Yǐ)在Zài乐园lèyuán里li,复活fùhuó很hěn可能kěnéng会huì怎样zěnyàng发生fāshēng?

      20 像Xiàng约伯Yuēbó一样yíyàng,但以理Dànyǐlǐ有yǒu理由lǐyóu坚信jiānxìn将来jiānglái有yǒu一yì天tiān,耶和华Yēhéhuá也yě喜欢xǐhuan把bǎ他tā复活fùhuó过来guòlái。即使Jíshǐ这样zhèyàng,但以理Dànyǐlǐ听见tīngjiàn了le一yí位wèi大能dànéng的de灵体língtǐ生物shēngwù向xiàng他tā证实zhèngshí这个zhège希望xīwàng,必然bìrán深shēn感gǎn安慰ānwèi。不错Búcuò,在zài基督Jīdū的de千qiān年nián统治tǒngzhì期间qījiān,“正义zhèngyì的de人rén复活fùhuó的de时候shíhou”,但以理Dànyǐlǐ会huì起来qǐlái。(路加福音Lùjiā Fúyīn14:14)但以理Dànyǐlǐ会huì怎样zěnyàng再次zàicì活huó过来guòlái呢ne?关于Guānyú这个zhège问题wèntí,上帝Shàngdì的de话语huàyǔ有yǒu不bù少shǎo论述lùnshù。

      21 耶和华Yēhéhuá“不bú是shì混乱hùnluàn的de上帝Shàngdì,而ér是shì和平hépíng的de上帝Shàngdì”。(哥林多前书Gēlínduō Qiánshū14:33)因此Yīncǐ,乐园lèyuán里li的de复活fùhuó显然xiǎnrán是shì有条不紊yǒutiáo-bùwěn的de。这Zhè件jiàn事shì也许yěxǔ在zài哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn过guò了le一yí段duàn时间shíjiān之后zhīhòu才cái发生fāshēng。(启示录Qǐshìlù16:14,16)那Nà时候shíhou,旧jiù事物制度shìwùzhìdù的de一切yíqiè痕迹hénjì都dōu已经yǐjīng清除qīngchú了le,一切yíqiè已yǐ准备zhǔnbèi就绪jiùxù,可以kěyǐ迎接yíngjiē从cóng死sǐ里li复生fùshēng的de人rén。至于Zhìyú死者sǐzhě复活fùhuó的de先后xiānhòu次序cìxù,圣经Shèngjīng提tí出chū这个zhège律则lǜzé:“各Gè人rén都dōu要yào按àn着zhe自己zìjǐ的de序列xùliè。”(哥林多前书Gēlínduō Qiánshū15:23)在Zài“正义zhèngyì的de人rén和hé不bú正义zhèngyì的de人rén……复活fùhuó”的de时候shíhou,正义zhèngyì的de人rén很hěn可能kěnéng会huì首先shǒuxiān复活fùhuó。(使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn24:15)这样Zhèyàng,古代gǔdài忠心zhōngxīn的de人rén,例如lìrú但以理Dànyǐlǐ,会huì有yǒu分fèn管理guǎnlǐ地dì上shang的de事shì,包括bāokuò教导jiàodǎo亿万yìwàn从cóng死sǐ里li复活fùhuó的de“不bú正义zhèngyì的de人rén”。——诗篇Shīpiān45:16。

      22.什么Shénme事shì是shì但以理Dànyǐlǐ必然bìrán很hěn想xiǎng知道zhīdào的de?

      22 但以理Dànyǐlǐ执行zhíxíng这些zhèxiē职责zhízé之前zhīqián,无疑wúyí会huì提tí出chū不bù少shǎo问题wèntí。毕竟Bìjìng,论lùn到dào上帝Shàngdì托付tuōfù给gěi他tā的de深奥shēnʼào预言yùyán,他tā说shuō:“我Wǒ听见tīngjiàn他tā的de话huà,却què不bù能néng领悟lǐngwù个中gèzhōng含意hányì。”(但以理书Dànyǐlǐshū12:8)他Tā最终zuìzhōng能够nénggòu明白míngbai上帝Shàngdì这些zhèxiē奥秘àomì,必定bìdìng会huì兴奋xīngfèn不已bùyǐ!他Tā无疑wúyí很hěn想xiǎng知道zhīdào有关yǒuguān受膏君shòugāojūn的de一切yíqiè事shì。但以理Dànyǐlǐ会huì获知huòzhī,从cóng他tā当日dāngrì直到zhídào我们wǒmen的de日子rìzi,各gè世界霸权shìjiè bàquán怎样zěnyàng逐一zhúyī登场dēngchǎng;在zài“终结zhōngjié的de时期shíqī”紧守jǐnshǒu忠诚zhōngchéng、忍受rěnshòu迫害pòhài的de“至尊者Zhìzūnzhě的de圣民shèngmín”是shì谁shéi;上帝Shàngdì的de弥赛亚Mísàiyà王国wángguó最后zuìhòu怎样zěnyàng把bǎ人间rénjiān的de所有suǒyǒu邦国bāngguó一举yìjǔ铲除chǎnchú。这些Zhèxiē事shì肯定kěndìng会huì叫jiào他tā听tīng得de心驰神往xīnchí-shénwǎng!——但以理书Dànyǐlǐshū2:44;7:22;12:4。

      但以理Dànyǐlǐ和hé你nǐ在zài乐园lèyuán里li的de福分fúfen!

      23,24.(甲Jiǎ)但以理Dànyǐlǐ复活fùhuó后hòu所suǒ见jiàn的de世界shìjiè,怎样zěnyàng跟gēn他tā以往yǐwǎng所suǒ知zhī的de世界shìjiè大为dàwéi不bù同tóng?(乙Yǐ)但以理Dànyǐlǐ会huì有yǒu分fèn在zài乐园lèyuán里li生活shēnghuó吗ma?我们Wǒmen怎么zěnme知道zhīdào?

      23 那Nà时候shíhou,但以理Dànyǐlǐ所suǒ生活shēnghuó的de世界shìjiè,跟gēn他tā当日dāngrì的de世界shìjiè是shì完全wánquán不bù一样yíyàng的de。他Tā很hěn可能kěnéng想xiǎng了解liǎojiě一下yíxià这个zhège新世界xīn-shìjiè。在Zài他tā以往yǐwǎng所suǒ认识rènshi的de世界shìjiè,战争zhànzhēng和hé压迫yāpò弄nòng得de民不聊生mínbùliáoshēng,但dàn现在xiànzài这些zhèxiē事shì都dōu不复búfù存在cúnzài了le。世上Shìshàng也yě不bú再zài有yǒu哀伤āishāng、疾病jíbìng、死亡sǐwáng。(以赛亚书Yǐsàiyàshū25:8;33:24)地Dì上shang人人rénrén都dōu丰衣足食fēngyī-zúshí、安居乐业ānjū-lèyè。(诗篇Shīpiān72:16;以赛亚书Yǐsàiyàshū65:21,22)全Quán人类rénlèi天下一家tiānxiàyìjiā、四海sìhǎi升平shēngpíng。

      24 但以理Dànyǐlǐ必定bìdìng有yǒu分fèn在zài新世界xīn-shìjiè里li生活shēnghuó。天使Tiānshǐ告诉gàosu他tā说shuō:“你Nǐ就jiù要yào起来qǐlái,得dé你nǐ的de福分fúfen。”这里Zhèlǐ译yì作zuò“福分fúfen”的de希伯来Xībólái词语cíyǔ,也yě可以kěyǐ用yòng来lái指zhǐ分fēn成chéng小块xiǎokuài的de土地tǔdì。c以西结Yǐxījié曾céng预告yùgào在zài复兴fùxīng的de以色列地Yǐsèliè Dì划分huàfēn土地tǔdì一yí事shì,但以理Dànyǐlǐ也许yěxǔ熟悉shúxi这个zhège预言yùyán。(以西结书Yǐxījiéshū47:13-48:35)以西结Yǐxījié的de预言yùyán在zài乐园lèyuán里li实现shíxiàn时shí,划分huàfēn土地tǔdì这zhè件jiàn事shì代表dàibiǎo什么shénme呢ne?这Zhè表示biǎoshì上帝Shàngdì的de所有suǒyǒu子民zǐmín在zài乐园lèyuán里li都dōu有yǒu各自gèzì的de份儿fènr,甚至shènzhì土地tǔdì的de分配fēnpèi方式fāngshì也yě是shì有条不紊yǒutiáo-bùwěn、公平gōngpíng公正gōngzhèng的de。当然Dāngrán,但以理Dànyǐlǐ在zài乐园lèyuán里li的de福分fúfen除了chúle指zhǐ土地tǔdì之zhī外wài,还hái包括bāokuò他tā在zài上帝Shàngdì旨意zhǐyì中zhōng所suǒ居jū的de地位dìwèi。但以理Dànyǐlǐ将jiāng会huì获得huòdé的de恩赐ēncì是shì确切quèqiè不bù移yí的de。

      25.(甲Jiǎ)乐园Lèyuán生活shēnghuó的de什么shénme幸福xìngfú前景qiánjǐng特别tèbié吸引xīyǐn你nǐ?(乙Yǐ)为什么Wèi shénme我们wǒmen可以kěyǐ说shuō,人rén在zài乐园lèyuán里li生活shēnghuó是shì再zài适当shìdàng不过búguò的de事shì?

      25 你Nǐ的de福分fúfen又yòu怎样zěnyàng呢ne?同Tóng一yí个gè应许yīngxǔ也yě对duì你nǐ适用shìyòng。耶和华Yēhéhuá要yào顺服shùnfú的de人类rénlèi“起来qǐlái”,得dé他们tāmen的de福分fúfen,在zài乐园lèyuán里li生活shēnghuó。请Qǐng想想xiǎngxiang,亲自qīnzì跟gēn但以理Dànyǐlǐ和hé圣经Shèngjīng时代shídài的de忠心zhōngxīn人物rénwù会面huìmiàn,会huì多么duōme令lìng人rén兴奋xīngfèn!那Nà时shí也yě会huì有yǒu无数wúshù人rén从cóng死sǐ里li复活fùhuó过来guòlái,他们tāmen都dōu需要xūyào有yǒu人rén教导jiàodǎo他们tāmen认识rènshi耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì,学xué会huì爱戴àidài他tā。试Shì想象xiǎngxiàng,你nǐ正在zhèngzài努力nǔlì料理liàolǐ我们wǒmen的de地球dìqiú家园jiāyuán,有yǒu分fēn使shǐ大地dàdì成为chéngwéi百bǎi美měi纷fēn陈chén的de乐园lèyuán,直到zhídào永远yǒngyuǎn。试Shì想想xiǎngxiang,我们wǒmen都dōu会huì受shòu耶和华Yēhéhuá所suǒ教jiāo,学习xuéxí他tā要yào我们wǒmen人类rénlèi过guò的de生活shēnghuó。(以赛亚书Yǐsàiyàshū11:9;约翰福音Yuēhàn Fúyīn6:45)不错Búcuò,你nǐ也yě有yǒu分fèn在zài乐园lèyuán里li生活shēnghuó。今天Jīntiān有些yǒuxiē人rén也许yěxǔ觉得juéde乐园lèyuán是shì陌生mòshēng的de事物shìwù,但dàn我们wǒmen要yào记得jìde,乐园lèyuán其实qíshí是shì耶和华Yēhéhuá原本yuánběn给gěi人类rénlèi居住jūzhù的de地方dìfang。(创世记Chuàngshìjì2:7-9)在Zài这zhè种zhǒng意义yìyì上shang,乐园lèyuán是shì地dì上shang亿万yìwàn人类rénlèi的de自然zìrán居所jūsuǒ。人Rén是shì应该yīnggāi在zài乐园lèyuán里li生活shēnghuó的de。进入Jìnrù乐园lèyuán,就jiù好像hǎoxiàng回家huíjiā一样yíyàng。

      26.耶和华Yēhéhuá怎样zěnyàng表示biǎoshì他tā明白míngbai我们wǒmen的de感觉gǎnjué,深shēn知zhī我们wǒmen等候děnghòu这个zhège制度zhìdù的de终结zhōngjié来临láilín并bìng不bù容易róngyì?

      26 想Xiǎng到dào这么zhème光明guāngmíng的de前景qiánjǐng,我们wǒmen的de心xīn不bú是shì十分shífēn向往xiàngwǎng吗ma?你Nǐ岂qǐ不bù渴望kěwàng生活shēnghuó在zài这样zhèyàng的de乐园lèyuán里li吗ma?难怪Nánguài耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén都dōu很hěn想xiǎng知道zhīdào,这个zhège事物制度shìwùzhìdù的de终结zhōngjié会huì在zài什么shénme时候shíhou来临láilín!继续Jìxù等待děngdài并bìng不bù容易róngyì。耶和华Yēhéhuá也yě明白míngbai这zhè点diǎn,因为yīnwèi他tā劝勉quànmiǎn我们wǒmen说shuō,这zhè日子rìzi“虽然suīrán迟延chíyán”,我们wǒmen却què“还hái要yào等候děnghòu”。他Tā的de意思yìsi是shì,从cóng我们wǒmen的de观点guāndiǎn看来kànlái,这zhè日子rìzi似乎sìhū迟迟chíchí未wèi到dào,但dàn同tóng一yì节jié经文jīngwén向xiàng我们wǒmen提tí出chū保证bǎozhèng,这zhè日子rìzi必bì“不bú再zài迟延chíyán”。(哈巴谷书Hābāgǔshū2:3;参阅cānyuè箴言Zhēnyán13:12。)不错Búcuò,终结zhōngjié是shì必定bìdìng会huì准时zhǔnshí来lái到dào的de。

      27.你Nǐ必须bìxū怎样zěnyàng做zuò,才cái能néng在zài上帝Shàngdì面前miànqián事奉shìfèng他tā,直到zhídào永远yǒngyuǎn?

      27 既然Jìrán终结zhōngjié近jìn在zài眼前yǎnqián,你nǐ应当yīngdāng怎样zěnyàng做zuò呢ne?要Yào像xiàng蒙méng耶和华Yēhéhuá眷爱juànʼài的de先知xiānzhī但以理Dànyǐlǐ一样yíyàng,忠贞不二zhōngzhēn-búʼèr、保持bǎochí忍耐rěnnài。要Yào勤qín于yú研读yándú上帝Shàngdì的de话语huàyǔ,热切rèqiè祷告dǎogào,怀huái着zhe爱心àixīn跟gēn信徒xìntú同工tónggōng紧密jǐnmì联系liánxì。也Yě要yào热心rèxīn教导jiàodǎo别人biérén认识rènshi真理zhēnlǐ。既然Jìrán这个zhège邪恶xiéʼè事物制度shìwùzhìdù的de终结zhōngjié正zhèng日益rìyì临近línjìn,要yào决心juéxīn继续jìxù作zuò至高者Zhìgāozhě的de忠仆zhōngpú,坚决jiānjué拥护yōnghù他tā的de话语huàyǔ。务Wù要yào仔细zǐxì留意liúyì但以理Dànyǐlǐ的de预言yùyán!愿Yuàn至高统治主zhìgāo-tǒngzhìzhǔ耶和华Yēhéhuá赐cì给gěi你nǐ莫大mòdà的de殊荣shūróng,使shǐ你nǐ有幸yǒuxìng在zài他tā面前miànqián喜乐xǐlè地de事奉shìfèng他tā,直到zhídào永永远远yǒngyǒng-yuǎnyuǎn!

      [脚注Jiǎozhù]

      a 但以理Dànyǐlǐ在zài公元前gōngyuánqián617年nián被bèi掳lǔ到dào巴比伦Bābǐlún去qù,当时dāngshí他tā很hěn可能kěnéng只有zhǐyǒu十shí余yú岁suì。他Tā在zài居鲁士Jūlǔshì作zuò王wáng第dì三sān年nián(公元前gōngyuánqián536年nián)接获jiēhuò这个zhège异象yìxiàng。——但以理书Dànyǐlǐshū10:1。

      b 根据Gēnjù《希伯来语Xībóláiyǔ-英语Yīngyǔ词典cídiǎn》(布朗Bùlǎng、德赖弗Délàifú、布里格斯三氏Bùlǐgésīsānshì合编hébiān),经文jīngwén里li译yì作zuò“起来qǐlái”的de希伯来Xībólái词语cíyǔ是shì指zhǐ“死sǐ后hòu活huó过来guòlái”的de意思yìsi。

      c 这个Zhège希伯来Xībólái语词yǔcí跟gēn“小xiǎo石子shízǐr”的de希伯来语Xībóláiyǔ很hěn接近jiējìn,因为yīnwèi希伯来人Xībóláirén往往wǎngwǎng用yòng小xiǎo石子shízǐr来lái抽签chōuqiān分fēn地dì。(民数记Mínshùjì26:55,56)《但以理书Dànyǐlǐshū手册shǒucè》说shuō,这里zhèlǐ“福分fúfen”一yì词cí的de意思yìsi是shì,“(上帝Shàngdì)拨bō给gěi人rén的de东西dōngxi”。

  • 耶和华Yēhéhuá应许yīngxǔ但以理Dànyǐlǐ奇妙qímiào赏赐shǎngcì
    要Yào留意liúyì但以理Dànyǐlǐ的de预言yùyán!
    • [第Dì307页yè的de整zhěng页yè图片túpiàn]

      [第Dì318页yè的de图片túpiàn]

      你Nǐ像xiàng但以理Dànyǐlǐ一样yíyàng,留意liúyì上帝Shàngdì的de预言yùyán吗ma?

中文简体(普通话)出版物(1956-2025)
登出
登录
  • 中文简体(普通话)
  • 分享
  • 设置
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • 使用条款
  • 隐私政策
  • 隐私设置
  • JW.ORG
  • 登录
分享