散布亮光者——为了什么目的？
“我已经立你作［万国］的光。”——使徒行传13:47。
1．使徒行传13:47所提及的命令对使徒保罗有什么影响？
使徒保罗向人指出，“主［耶和华］曾这样吩咐我们说：我已经立你作［万国］的光，叫你施行救恩，直到地极。”（使徒行传13:47）保罗不但这样说，同时也深深意识到事情的严肃性。他成为基督徒之后便一生致力于执行这项命令。（使徒行传26:14-20）这个命令对我们也适用吗？若然，为什么在我们的日子这件事十分重要？
‘光对人类熄灭了’
2．（甲）随着世界进入末期，有些什么事发生使世界的灵性和道德情况深受影响？（乙）目击在1914年8月发生的事，一位英国政治家有什么反应？
2 在大部分今日活着的人还未出生的时候，这个世界便进入了末期。许多大事迅速地陆续发生。属灵和道德黑暗的主要促成者魔鬼撒但被逐到地上来。（以弗所书6:12；启示录12:7-12）人类已投入第一次世界大战中。早在1914年8月，大战已注定发生了，英国外相爱德华·格雷爵士站在伦敦的办公室窗前说：“灯光正在全欧各地熄灭；我们这辈子不会看见灯再亮起来了。”
3．世界领袖们虽然试图改善人类的前途，他们获得多大的成功？
3 为了使光再次亮起来，国际联盟在1920年开始运作。但光却十分微弱。第二次世界大战结束之后，世界领袖再次试图使光亮起来，这次是通过联合国组织。但光仍然相当微弱。可是，鉴于较新近的世事发展，世界领袖们正高谈建立一个“世界新秩序”。但我们实在无法说某个他们达成的“新世界”为人类带来了真正的和平安全。刚相反，武装冲突、种族斗争、罪行、失业、贫穷、环境污染和疾病继续妨碍人享有生活的乐趣。
4,5．（甲）黑暗在何时并如何临到人类？（乙）若要为人带来舒解，什么是必需的？
4 其实，对人类来说，灯光在1914年前久已熄灭。这件事发生于大约6000年前，当时我们的始祖在伊甸园里决定自行其是而不理会上帝所表达的旨意。自那时以来，人类一直生活在圣经所说的‘黑暗权势’之下，古今世人的许多悲惨经历仅是其中的插曲而已。（歌罗西书1:13）在魔鬼撒但的影响之下，第一个人亚当使世界陷入罪里；于是死和罪便从亚当散布到全人类身上。（创世记3:1-6；罗马书5:12）人类失去了耶和华的嘉许，而耶和华乃是光与生命之源。——诗篇36:9。
5 人类若要再次受到光所照耀，就必须赢得他们的创造主耶和华上帝的嘉许才行。这样，“遮盖万民之物”——罪所带来的惩罚——才能够除去。这件事会怎样实现呢？——以赛亚书25:7。
赐下作‘万民之光’的人
6．耶和华通过耶稣基督使我们能够享有什么美好的前途？
6 甚至在亚当夏娃被逐离乐园之前，耶和华已预言会有一个“种子”来到，拯救一切爱好公义的人。（创世记3:15，《新世》）应许的种子降生为人之后，耶和华使年老的西面在耶路撒冷的圣殿把这位救主的身分标明出来，将他称为‘把幔子从万民除去的光’。（路加福音2:29-32，《新世》）借着对耶稣所牺牲的完美属人的生命怀具信心，人能够摆脱与生俱来的罪和罪所带来的惩罚。（约翰福音3:36）按照耶和华的旨意，现在他们能够期望永远享有完美的生命，不论是作为属天王国的成员，抑或在地上的乐园里作王国的臣民。这是个多么奇妙的安排！
7．以赛亚书42:1-4的应许和这预言在第一世纪的应验为什么使我们满怀希望？
7 耶稣基督本身便是保证这些美好希望必然会实现的凭据。论到耶稣医治病人一事，使徒马太把载于以赛亚书42:1-4的经文应用在耶稣身上。这段经文的一部分说：“看哪！这是我的仆人，我扶持他；我所拣选的，我的心喜悦他；我已经把我的灵赐给他，他必把公理带给万国。”（《新译》）这岂不就是万国的人所亟需的吗？预言继续说：“他不喧嚷，不扬声，也不使街上听见他的声音。压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。”正如预言所说，耶稣绝没有苛待已经备尝痛苦的人。相反，他怜悯他们，教导他们认识耶和华的旨意，并且医治他们的疾病。——马太福音12:15-21。
8．从什么意义上说来，耶和华赐下耶稣“作人民的约”和“列国的光”？
8 这个预言的伟大作者对他的仆人耶稣说：“我耶和华凭着公义呼召了你；我必紧拉着你的手，我必保护你，立你作人民的约，作列国的光，为要开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领住在黑暗中的出监牢。”（以赛亚书42:6,7，《新译》）不错，耶和华赐下耶稣基督作为一个约，成为一个严肃的保证。这多么令人鼓舞！耶稣在地上时对人类表现真挚的关怀；他甚至为人类牺牲了自己的生命。他便是蒙耶和华授权去统治万国的那一位。难怪耶和华将他称为列国的光。耶稣自己说：“我是世界的光。”——约翰福音8:12。
9．为什么耶稣没有致力于改良当时的事物制度？
9 耶稣作世界的光是要达成什么目的呢？无疑不是为了任何世俗或属物质的目的。耶稣拒绝从世界的统治者撒但手中接受王权，也不愿让人民立他为王，由此表明他绝没有企图改善当时世上的政治制度。（路加福音4:5-8；约翰福音6:15；14:30）耶稣对困苦的人表现很大的怜悯，并且以别人所不能的方式为他们带来舒解。但是他深知，由于人生来便有罪，同时受隐形的邪恶势力所操纵，当时的人类社会已被上帝定了罪。在这样的架构之下，带来永久的舒解是不可能的。由于具有敬虔的洞察力，耶稣将一生集中于遵行上帝的旨意之上。——希伯来书10:7。
10．耶稣以什么方式并为了什么目的作世界的光？
10 那么，耶稣以什么方式并为了什么目的作世界的光呢？他致力于宣扬上帝王国的好消息。（路加福音4:43；约翰福音18:37）借着为有关耶和华的旨意的真理作见证，耶稣也荣耀他天父的圣名。（约翰福音17:4,6）除此之外，作为世界的光，耶稣大力揭发宗教的谬误，从而为一切受伪宗教奴役的人带来属灵的自由。他揭发撒但 是世上一切容许自己受魔鬼利用的人背后的隐形操纵者。耶稣也清楚表明什么行为是属于黑暗的。（马太福音15:3-9；约翰福音3:19-21；8:44）最杰出的是，耶稣牺牲自己那完美属人的生命作为赎价，借此为一切对这项安排怀有信心的人打开赦罪的途径，得以和上帝缔结蒙嘉许的关系，有希望获得永生而成为耶和华的宇宙大家庭的成员；借着这样行，耶稣证明自己是世界的光。（马太福音20:28；约翰福音3:16）最后，借着终身保持完美无瑕的敬虔效忠，耶稣维护耶和华的至高统治权，证明魔鬼是虚谎的，从而为一切爱好公义的人带来永远的裨益。但是否只有耶稣才有责任要散布亮光呢？
“你们是世上的光”
11．为了作散布亮光者，耶稣的门徒必须怎样行？
11 耶稣在马太福音5:14告诉门徒说：“你们是世上的光。”他们要跟从他的脚踪而行。他们要凭着自己的生活方式和所从事的传道工作，带领别人归附耶和华，承认他是真正启迪的来源。他们要效法耶稣，使耶和华的圣名广为人知，并且全力拥护他的至高统治权。他们要像耶稣一样宣扬上帝的王国是人类的惟一希望。他们也必须揭发宗教的谬误和各种属黑暗的行为，并且揭发在幕后促成这一切罪恶的恶者。基督的跟从者要把耶和华仁爱地通过耶稣基督所作的拯救安排告诉普世各地的人。早期的基督徒怀着极大的热心执行这项任务；他们遵照耶稣的吩咐首先在耶路撒冷和犹太传道，然后将工作扩展到撒马利亚去。——使徒行传1:8。
12．（甲）属灵的光要散布到多远？（乙）关于以赛亚书42:6，耶和华的灵使保罗能够看出什么事？这个预言应当对我们的生活有什么影响？
12 可是，宣扬好消息的工作并非仅限于这个范围。耶稣吩咐跟从者要“使万民 作我的门徒”。（马太福音28:19）大数城的扫罗归信的时候，主明确地表示扫罗（后来成为使徒保罗）不但要对犹太人传道，也要对外邦人传道。（使徒行传9:15）凭着圣灵的帮助，保罗清楚明白这件事的意义。他看出以赛亚书42:6的预言虽然直接应验在耶稣基督身上，同时也是对所有相信基督的人发出的一个间接命令。因此，保罗在使徒行传13:47引用以赛亚书的预言说：“因为主［耶和华］曾这样吩咐我们说：我已经立你作［万国］的光，叫你施行救恩，直到地极。”你又如何？你有严肃地考虑到作散布亮光者的义务吗？你像耶稣和保罗一样将生活集中在遵行上帝的旨意之上吗？
来自上帝的光和真理指引我们
13．像诗篇43:3所说一样，我们热切祷告祈求什么？这能够保护我们不致怎样行？
13 如果我们妄图凭着自己的计谋使人类的前途恢复光明，我们就完全不领会上帝所感示的话语的要旨了。不论一般世人怎样行，真正的基督徒都仰望耶和华而承认他是光的真正来源。他们的祷告与诗篇43:3的话类似，这节经文说：“求你发出你的亮光和真［理］，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所！”
14,15．（甲）耶和华正以什么方式发出他的亮光和真理？（乙）我们能够怎样表明自己的确受上帝的亮光和真理所指引？
14 耶和华继续垂听他的忠仆的祷告。他宣布他的旨意，使他的仆人能够明白，然后使他所宣告的事实现，借此他发出亮光来。每逢我们对上帝祷告，这并不是仅为了故作神圣而奉行的仪式。相反，我们的热切愿望是要像诗篇执笔者所说一般，受来自耶和华的光所指引。上帝既发出光来，我们便毅然接受这光为一切受光启迪的人所带来的责任。像使徒保罗一样，我们看出耶和华的话语的应验对一切相信这话语的人发出一项间接的命令。我们感觉自己欠了别人的债；我们必须将上帝托付给我们的好消息传给别人，然后才能还清债务。——罗马书1:14,15。
15 耶和华在我们的日子发出的亮光和真理清楚表明，耶稣基督正从他的属天宝座上积极施行统治。（诗篇2:6-8；启示录11:15）耶稣预言在他临在作王时，王国的好消息会传遍天下，对万民作一个见证。（马太福音24:3,14）现今这件工作正在环球各地进行得如火如荼。我们若把这件工作视为生活上最重要的事，我们就像诗篇执笔者所说一般，受上帝的亮光和真理指引了。
耶和华的荣光照耀了
16,17．耶和华怎样在1914年使他的荣光照耀在他那与女人相若的组织上？他对这个组织发出什么命令？
16 圣经以振奋人心的措词描述上帝的光以什么方式散布出去造益普世的人。以赛亚书60:1-3对耶和华的“女人”，意即由他手下忠仆构成的属天组织，说：“［女人哪，］兴起，发光！因为你的光已经来到！耶和华的荣耀发现照耀你。看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，耶和华却要显现照耀你；他的荣耀要现在你身上。万国要来就你的光；君王要来就你发现的光辉。”
17 1914年，耶和华的荣耀照耀在他那与女人相若的属天组织之上；当时，经过一段长期的等待之后，这个组织产生了以耶稣基督为王的弥赛亚王国。（启示录12:1-5）耶和华的荣光照耀在这个政府之上，表明上帝认可这乃是有权统治全球的合法政府。
18．（甲）为什么黑暗正遮盖全地，正如以赛亚书60:2所预言一般？（乙）个别的人可以怎样得救脱离地上的黑暗？
18 在另一方面，黑暗却遮盖大地，幽暗遮盖万民。为什么呢？因为列国拒绝接受上帝爱子的政府，他们宁愿拥护人为的统治。他们以为只要推翻一种形式的政府，代之以另一种，就能够解决他们的难题了。但这样行并没有带来他们所盼望的舒解。他们看不出谁在幕后从灵界操纵列国。（哥林多后书4:4）他们背弃真光的来源，以致陷入黑暗之中。（以弗所书6:12）可是，不论列国怎样行，其中个别的人却能得救脱离这种黑暗。借着什么方法呢？借着全心信赖上帝的王国，顺服这个政府的统治。
19,20．（甲）耶和华的荣光为何及如何照耀在耶稣的受膏跟从者身上？（乙）耶和华为了什么原因使他的受膏仆人成为散布亮光者？（丙）正如圣经所预言，“君王”和“万国”怎样受上帝所赐的光吸引？
19 基督教国并没有信赖上帝的王国，也没有顺服这个政府的统治。但是耶稣基督手下受灵所膏的跟从者却切实这样行。结果，耶和华的嘉许之光照耀在他的属天女人的显形代表之上，他的荣耀显现在他们身上。（以赛亚书60:19-21）无论世界的政治或经济情势有什么改变，这都不能把耶稣的受膏门徒所享的属灵之光夺去。他们已蒙耶和华把他们从大巴比伦拯救出来。（启示录18:4）由于他们虚心接受上帝的管教，忠贞地拥护他的至高统治权，他们赢得了他的悦纳和嘉许。他们享有光明的前途希望，并且为上帝向他们提出的前景而欢欣鼓舞。
20 但是耶和华为了什么目的这样恩待他们呢？正如他自己在以赛亚书60:21说，目的是要使他“得荣耀”，使他的名受到尊崇。这样，别人便会受到吸引而归附他，承认他是独一的真神，同时为自己带来恒久的裨益。有鉴于此，崇拜真上帝的人在1931年采纳了耶和华见证人这个名字。既然他们努力向人作见证，结果有没有像以赛亚所预言一般，“君王”也受到他们反映出来的光所吸引呢？的确有！这些“君王”并不是地上各国的统治者，而是那些有希望与基督一同在他的属天王国里作王统治的人的余数。（启示录1:5,6；21:24）“万国”又如何？他们有受这光所吸引吗？的确有！没有任何个别的政治性国家受到吸引，但有一大群来自万国的人却毅然采取立场拥护上帝的王国。他们热切期待得救进入上帝的新世界里。在这个真正的新世界里，公义必然会伸张。——彼得后书3:13；启示录7:9,10。
21．耶和华使我们得以明白他的旨意，我们可以怎样表明我们并没有辜负他的非配得仁慈的目的？
21 你是这一大群数目日增的散布亮光者之一吗？耶和华使我们能够明白他的旨意，目的是要我们像耶稣一样成为散布亮光者。愿我们所有人都热心从事耶和华在我们的日子交托给他仆人的工作，借此表明我们并没有辜负上帝向我们表现的非配得仁慈。（哥林多后书6:1,2）在我们的日子，没有任何工作比这件工作更为重要。把来自耶和华的荣光反映给别人而借此荣耀他——这的确是我们所能享有的最大特权。
你会怎样回答？
◻ 人类种种严重难题的基本原因何在？
◻ 耶稣和他的跟从者怎样是“世界的光”？
◻ 耶和华的亮光和真理正怎样引导我们？
◻ 耶和华怎样使他的荣光照耀在他的组织之上？
◻ 耶和华为了什么目的使他的子民成为散布亮光者？
［第9页的图片］
在伊甸园里发生的一件事，帮助我们明白今日人类所面对的严重难题
［鸣谢］
Tom Haley/Sipa
Paringaux/Sipa