受苦

（Torment）

在《希腊语经卷》，希腊语ba·sa·niʹzo巴萨尼佐（和其他相关的词语）出现过二十多次；基本意思是“用试金石来验证［baʹsa·nos巴萨诺斯］”，引申指“用苦刑拷问”。某些词典编纂者指出，这个词在《希腊语经卷》用来指“受苦；受折磨；痛苦”的意思。（太8:29；路8:28；启12:2）

“巴萨尼佐”曾在几段经文里出现，比如描述某男仆因瘫痪而“饱受痛苦”（新世）或“疼痛的很厉害”（吕译）。（太8:6；另见4:24）另外，罗得看见所多玛城居民的种种恶行，心里“就很痛苦”（新世）或“感到伤痛”（新译）。（彼后2:8）这个词也用来形容船只逆风航行时的窘境。（太14:24；可6:48）

有些译本把马太福音18:34中的希腊语名词ba·sa·ni·stesʹ（巴萨尼斯泰）译做“狱吏”（新世；另见太18:30），有些则译做“掌刑的；司刑官”（和合，吕译）。由于囚犯有时会被人用刑逼供（虽然徒22:24,29没有用“巴萨尼佐”这个词，但经文显示用苦刑审问囚犯绝不罕见），因此“巴萨尼斯泰”后来常常用来指狱吏。谈到“巴萨尼斯泰”在马太福音18:34中的用法，《国际标准圣经百科全书》说：“（事实上）被囚禁本身就是一种‘苦刑’，所以‘司刑官’很可能纯粹指狱吏，别无其他意思。”（J．奥尔编，1960,第5卷，2999页）因此，启示录20:10说：“他们昼夜处于苦况，永无休止”，显然指他们被囚禁，活动范围受到限制。马太福音8:29和路加福音8:31记述同一件事时就用了两种说法，显示被囚禁大可以说成是“受苦”。（见火湖）

有些评注家常用圣经中提到人“受苦”的经文，去证明地狱永火的教义。但正如上文解释，圣经证据显示启示录20:10根本不是这个意思。事实上，第14节说得很清楚，在“火湖”里受苦“象征第二种死亡”。另外，正如条目拉撒路2的资料指出，虽然耶稣说有个富翁身处“苦况”（路16:23,28），但他说的只是比喻，并非真人真事。启示录中几段经文也是很好的例子，可以从上下文看出“受苦”只是比喻的说法或包含象征的意义。（启9:5；11:10；18:7,10）