为什么耶稣不参与政治?
让我们回到公元32年。当时,圣经预言的弥赛亚耶稣已经声名大噪,因为他医好了很多病人,甚至将死人复活。某天,耶稣施行了一些震撼人心的神迹和传讲上帝的教诲,使一群人数上万的民众大起敬畏之心。那天黄昏,耶稣把这群饥饿的人分成许多组。他向耶和华祷告之后,就施行奇迹喂饱他们所有人。然后,他把剩下的食物收集起来,免得浪费。对于耶稣所做的事,群众有怎样的反应呢?(约翰福音6:1-13)
人们看见耶稣施行的奇迹,又看见他在管理人群和满足群众的需要方面,表现出卓越的领导才能,于是认定耶稣是最理想的君王人选。(约翰福音6:14)群众有这样的想法并不出奇。要知道,他们深爱的国家正受着外族的强权统治,他们渴望有一个贤能的统治者出现解救他们。因此,他们向耶稣施压,想他参与当时的政治活动。明白了事情的背景之后,让我们看看耶稣有什么反应。
约翰福音6:15说:“耶稣知道他们要来拉住他,叫他作王,就再次独自退到山上去了。”耶稣的立场非常鲜明,他断然拒绝参与政治,即使是家乡的政治事务也不肯涉足。他的立场从没有改变。他说他的门徒也应该采取同一立场。(约翰福音17:16)为什么耶稣在政治上严守中立呢?
耶稣为何保持政治中立?
耶稣在世界的政治事务上严守中立,是有充分的圣经根据的。以下是他很可能考虑过的两个圣经原则。
“人辖制人,使人受害。”(传道书8:9)这是圣经对世人统治的成败所作的总结。要记得,耶稣降世为人之前是个灵体,他在天上生活了一段很长的时间。(约翰福音17:5)他清楚看见,人不论动机多么真诚,抱负多么崇高,也无法好好照顾亿万人类同胞的需要,更何况上帝造人并不是要人统治人的。(耶利米书10:23)耶稣深知,人间的政府绝不能解决人类的难题。
“全世界都受那恶者控制。”(约翰一书5:19)这句话令不少人感到惊讶,你也一样吗?人们认为,有许多从政的人都有诚恳的动机,他们参政是因为想缔造一个更加美好和平的世界。这些人也许付出很大的努力,然而,即使是最诚恳的统治者,也不能摆脱魔鬼撒但的影响。耶稣称魔鬼为“统治全世界的王”。(约翰福音12:31;14:30)难怪耶稣对一个官员说:“我的王国不属于这个世界。”(约翰福音18:36)耶稣是上帝天上政府的候任君王,他要是参与人间的政治,就不能继续忠于他天父设立的政府。
那么,耶稣有没有说过,他的门徒无须对世上的政府负起义务呢?没有。相反,他告诉门徒,他们对上帝和对政府都负有义务,并教导他们怎样兼顾这两方面的责任。
耶稣尊重世上的政府
有一次,耶稣在圣殿施教时,反对者问耶稣人应不应该纳税。看来耶稣无论怎样回答,都会落入他们的圈套。他要是说不应该,就会有图谋造反之嫌,也可能会煽动同胞的情绪,令那些饱受欺压的犹大人更加渴望起来反抗罗马的统治。如果说应该,许多人就会觉得耶稣宽容恶事,不理会他们所受到的不公平对待。耶稣的回答十分恰当,没有偏向任何一方。他说:“凯撒之物要还给凯撒,上帝之物要还给上帝。”(路加福音20:21-25)耶稣的话显示,他的门徒对上帝和对凯撒,也就是世上的政府,都负有义务。
世上的政府能够在一定程度上维持社会的秩序。政府要求人民诚实、纳税和守法,这些要求都是合理的。耶稣怎样树立榜样,把凯撒之物还给凯撒呢?耶稣的父母约瑟和马利亚都奉公守法,尽管这样做有时会为他们带来不便。例如,有一次罗马政府下了一道跟人口统计有关的法令,约瑟就跟有身孕的妻子马利亚走了大约150公里的路回伯利恒去。(路加福音2:1-5)耶稣也像他父母一样,是个奉公守法的人,甚至愿意缴纳他本来不须要纳的税。(马太福音17:24-27)耶稣也谨言慎行,避免在世俗事务上越出上帝给他的权限。(路加福音12:13,14)由此可见,耶稣虽然拒绝参政,却尊重世上的政治组织。那么,耶稣说“上帝之物要还给上帝”又是什么意思呢?
耶稣怎样把上帝之物还给上帝?
有一天,有人问耶稣,上帝给人的诫命中,哪一条是最大的,基督就对他说:“‘你要全心、全意、全智,爱耶和华你的上帝。’这是最大、最重要的诫命。其次的也相似,就是‘要爱人如己’。”(马太福音22:37-39)耶稣指出,我们要还给上帝的东西之中,第一样就是爱,这种爱牵涉到我们要全心全意、毫无保留地效忠上帝。
这种爱可以分给其他对象吗?我们可以一方面效忠耶和华上帝和他天上的政府,一方面又效忠世上的政府吗?耶稣曾经提及这个原则:“一个人不能做两个主人的奴隶。他不是讨厌这个,喜爱那个,就是忠于这个,轻看那个。”(马太福音6:24)耶稣在这里所谈的,是人不能又效忠上帝,又效忠财富,但他和他1世纪的门徒肯定会觉得,这个原则也适用于对人间政府的态度。
最古老的相关纪录显示,耶稣的古代门徒没有参与任何政治活动。他们惟独崇拜基督所敬拜的那位上帝,因此,他们拒绝宣誓效忠罗马帝国和罗马皇帝,也拒绝服兵役或接受任何官职。结果,他们被人憎恨,遭受百般的反对。有些敌人还指控他们“憎恨别人”。这是实情吗?
真基督徒关心别人
正如上文提过,耶稣说在上帝的律法中,第二大诫命是“要爱人如己”。显然,基督的真正门徒绝不应该憎恨其他人。耶稣对人很有爱心,他不遗余力地帮助别人,甚至愿意帮助他们解决生活上的问题。(马可福音5:25-34;约翰福音2:1-10)
可是,在当时的人眼中,耶稣的主要身份是什么呢?他虽然医治过许多人,喂饱过成千上万的人,甚至曾经使死人复活,但人们却称呼他做老师。对耶稣来说,这个称呼是最贴切不过的。(约翰福音1:38;13:13)就像耶稣自己指出,他来到地上的主要目的,是教导人认识上帝的王国。(路加福音4:43)
既然耶稣在地上时致力教导人认识上帝王国的好消息,真基督徒也会专注于这个工作。耶稣基督吩咐所有真正跟随他的人,要向普天下的人宣扬上帝的王国。(马太福音24:14;28:19,20)这个天上的政府永不败坏,并会按照上帝的律法,以爱心统治上帝所造的众生。上帝王国会达成上帝的旨意,甚至会消除苦难和死亡。(马太福音6:9,10;启示录21:3,4)难怪圣经说基督所宣扬的信息是“好消息”!(路加福音8:1)
今天,你怎样才能认出耶稣基督的真正门徒呢?他们会热衷于政治吗?抑或他们会像耶稣那样,把宣扬上帝的王国和教人认识这个政府视为人生的首务呢?
你也想进一步了解上帝的王国,以及这个王国对你现在的生活有什么影响吗?那么,请你跟本地的耶和华见证人联络,或登入他们的网站www.watchtower.org。
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耶和华见证人对社会有贡献吗?
耶和华见证人虽然在政治上保持中立,却热心帮助社区里不同种族和背景的人,以下是几个例子:
◼ 世上有700多万个耶和华见证人,他们每年用超过15亿小时义务教人学习圣经,从而帮助人建立幸福的家庭,改掉不良的习惯和行为,以及在其他方面改善生活。
◼ 他们以500多种语言印刷书刊,并免费向人分发,其中有些语言是没有任何其他出版物的。
◼ 他们举行训练班,教导人怎样清晰而得体地向别人表达自己的信念。
◼ 他们开办识字班,帮助世界各地数以万计的人学会读书写字。
◼ 在环球各地,他们成立了超过400个地区建筑委员会,并培训志愿人员学会所需的建筑技能去兴建提供圣经教育的场所。过去10年,他们建成了2万多个王国聚会所,供人崇拜上帝。
◼ 他们参与世界各地的救灾活动,援助见证人和非见证人。近年,美国接连受到飓风吹袭。耶和华见证人的志愿人员在风灾过后的两年内,重建了超过90个王国聚会所和5500个房子。
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人们向耶稣施压,想他参与政治,耶稣却“独自退到山上去”