耶稣——谦卑的模范
我为你们立下模范,我向你们怎样做,你们也该照样做。——约翰福音13:15
1,2.耶稣在牺牲前的晚上做了什么,给使徒们上了永志难忘的一课?
耶稣在牺牲前的晚上,跟使徒在耶路撒冷一所房子的楼上共聚。晚餐的时候,耶稣起来,把外衣放在一旁,拿毛巾束腰,然后把水倒进盆里,洗门徒的脚,用束腰的毛巾擦干,再穿上外衣。为什么耶稣要做这么卑微的事呢?(约翰福音13:3-5)
2 耶稣解释说:“我向你们做的事,你们明白吗?……我身为主,身为老师,尚且洗你们的脚,你们也应当彼此洗脚。我为你们立下模范,我向你们怎样做,你们也该照样做。”(约翰福音13:12-15)耶稣甘愿做这件卑下的工作,给使徒们上了永志难忘的一课,鼓励他们在未来的岁月里谦卑自抑。
3.(甲)耶稣强调谦卑十分重要,请举出两个例子。(乙)本文会探讨什么?
3 这并不是耶稣头一次强调谦卑有多重要。一段时间之前,有些使徒互相竞争,耶稣就带了一个小孩来,叫他站在自己旁边,对他们说:“谁因我的名接待这个小孩,就是接待我;谁接待我,就是接待那差我来的。在你们中间,凡行事为人像后辈的,就可以为大。”(路加福音9:46-48)另一次,耶稣对追名逐利的法利赛派说:“凡高举自己的,就必降为卑;谦卑自抑的,就必受抬举。”(路加福音14:11)很明显,耶稣希望门徒谦卑自抑,不要骄傲自大。本文会仔细谈谈耶稣的谦卑模范,看看我们可以怎样效法他。我们也会学到,谦卑自抑对己对人都有益处。
我没有背道而驰
4.上帝的独生子降世之前怎样显出谦卑?
4 在降世以前,上帝的独生子就十分谦卑。他还是灵体的时候,跟天父共处了无数个年头。以赛亚书描述父子俩的密切关系说:“至高主宰耶和华赐我口才,使我的舌头像受过教导的人一样,懂得用良言回答疲乏的人。他每天早晨都唤醒我,唤醒我的耳朵,使我像受过教导的人一样,晓得怎样聆听。至高主宰耶和华开通了我的耳朵,我并没有反叛,也没有背道而驰。”(以赛亚书50:4,5)上帝的儿子谦卑自抑,留心听从天父耶和华的教导,渴望向他学习。可想而知,耶稣一定仔细观察过天父的谦卑榜样,看见他怎样以慈悲对待有罪的人类。
5.耶稣在天上的时候曾跟魔鬼冲突,他怎样显出谦卑和谦逊?
5 但不是所有灵体的态度都跟上帝的独生子一样。后来成为魔鬼撒但的天使非但不愿意向耶和华学习,还任凭骄傲自大的态度滋长,最后更反叛耶和华。耶稣的态度却恰恰相反。他满足于自己在天上的地位,也没想过滥用权力。耶稣本是天使长米迦勒。有一次,他为摩西的遗体跟魔鬼冲突,非但没有越权行事,反而显出谦卑和谦逊。他乐于把事情交给耶和华,让至高的审判者在自己所定的时间,用自己的方法处理。(请读犹大书9)
6.为什么说,耶稣愿意成为弥赛亚,显示他十分谦卑?
6 耶稣降世为人之前,显然已经知道圣经怎样预告弥赛亚在地上时的经历,因此预先知道自己会遭遇什么苦难。但耶稣还是接受任务,降世成为上帝应许的弥赛亚,并牺牲生命。为什么他愿意这样做呢?使徒保罗指出,上帝的独生子非常谦卑。保罗说:“他原先以上帝的形态存在,却从没有想过要攫取跟上帝同等的地位,反而彻底舍了自己,取了奴隶的形态,成了人的模样。”(腓立比书2:6,7)
降世为人,谦卑自抑
7,8.耶稣小时候以及他在地上传道期间,怎样显出谦卑?
7 使徒保罗说:“不但这样,他[耶稣]见自己成了人的样式,就谦卑自抑,服从至死,甚至死在苦刑柱上。”(腓立比书2:8)耶稣从小就是谦卑的模范。虽然养父约瑟和母亲马利亚都是不完美的人,但耶稣仍旧谦卑地“顺服他们”。(路加福音2:51)年轻人应该学习耶稣的好榜样,甘心顺服父母,这样就必蒙耶和华赐福!
8 长大成人后,耶稣以上帝的旨意为重,自己的意愿为轻,可见他十分谦卑。(约翰福音4:34)耶稣基督传道时运用上帝的名字,帮助诚心正意的人确切认识耶和华的特质,了解耶和华对人类的旨意。耶稣也实践自己的教导。比方说,他在模范祷告里第一件提到的事就是:“我们在天上的父亲,愿你的 名彰显为圣。”(马太福音6:9)耶稣用这个方法教导门徒,上帝的名彰显为圣是头等大事。他的态度正是这样。他快要完成地上的传道工作时,曾向耶和华祷告说:“我已经使他们[使徒]认识你的名,以后还要使他们认识”。(约翰福音17:26)耶稣在地上传道期间,自始至终都把功劳归给耶和华。(约翰福音5:19)
9.(甲)关于弥赛亚,撒迦利亚说了什么预言?(乙)他的预言怎样在耶稣身上应验?
9 关于弥赛亚,撒迦利亚先知曾预言说:“锡安城啊,要大大喜乐;耶路撒冷城啊,要发出胜利的欢呼。看哪!你的王到你这里来了。他是正义的,已经得救。他谦卑自抑,骑着驴,就是骑在母驴的子畜上,在一头公驴上。”(撒迦利亚书9:9)公元33年逾越节前不久,耶稣进入耶路撒冷,应验了撒迦利亚的预言。当时,群众把外衣和树枝铺在路上,全城都轰动起来。尽管大众向耶稣欢呼,尊他为王,他还是谦卑自抑。(马太福音21:4-11)
10.耶稣甘愿服从至死,证明了什么?
10 后来,耶稣基督死在苦刑柱上,完完全全地显出谦卑和服从。他彻底证明了人尽管受尽考验,还是有能力忠于耶和华。撒但声称人为了自私的目的才事奉耶和华,耶稣的牺牲证明撒但的话是一派胡言。(约伯记1:9-11;2:4)基督毫无瑕疵地坚守忠义,也表明耶和华的至高统治权是正当和正义的。耶和华看见爱子谦卑自抑,忠贞不二,自然十分欢喜。(请读箴言27:11)
11.耶稣基督付出赎价,让信从他的人有希望得享什么?
11 耶稣在苦刑柱上牺牲生命,为人类付出了赎价。(马太福音20:28)结果既能满足正义的要求,也让有罪的人类有机会得到永生。保罗说:“由于一个人的义行,各种各样的人也都被称义,得享生命。”(罗马书5:18)由于耶稣的牺牲,圣灵膏立的基督徒有希望在天上得享不死的生命,“另外的绵羊”则有希望在地上享永生。(约翰福音10:16;罗马书8:16,17)
我心里谦卑
12.由于性情温和,心里谦卑,耶稣怎样对待不完美的人?
12 耶稣说“所有辛苦劳碌、担子沉重的人”都可以到他那里去,又说:“你们要负起我的轭,向我学习,因为我性情温和,心里谦卑。这样,你们的生命就会得享安舒。”(马太福音11:28,29)由于性情温和,心里谦卑,耶稣对不完美的人总是关怀体贴、一视同仁。他对门徒从不要求过高,也没有让他们觉得自己一无是处,而是称赞他们,鼓励他们。耶稣绝不苛刻,反而叫门徒放心,说只要门徒亲近他,实践他的教导,就会得享安舒,因为他的轭是容易负的,他的担子是轻省的。男女老幼都觉得跟耶稣相处很自在。(马太福音11:30)
13.耶稣怎样怜恤困苦的人?
13 耶稣看见以色列的老百姓生活困苦,就怜恤他们,留意他们的需要。耶稣从耶利哥出来的时候,遇到两个讨饭的盲人,其中一个叫巴提迈。两个盲人不断向耶稣恳求,群众却严厉地吩咐他们不要出声。耶稣本可以对两个盲人的恳求置若罔闻,但他没有这样做,反而叫人带他们过来。耶稣动了怜悯的心,就使他们复明。耶稣心里谦卑,怜悯低微的罪人,正是效法他的天父耶和华。(马太福音20:29-34;马可福音10:46-52)
谁谦卑自抑,就必受抬举
14.耶稣始终谦卑自抑,带来什么益处?
14 耶稣基督始终谦卑自抑,既令上帝喜悦,又让众人得益。耶和华看见爱子谦卑地顺从他的旨意,感到无比欣慰。使徒和其他门徒体验到耶稣性情温和,心里谦卑,都十分安舒。耶稣的榜样、教导和亲切的称赞都激励他们进步。耶稣谦卑自抑也让平民百姓受益,因为他们都蒙耶稣帮助,受他教导和鼓励。耶稣献出的赎价将会永远造福所有蒙救赎的人。
15.耶稣行事谦卑对自己有什么益处?
15 那么耶稣自己呢?他行事谦卑对自己有没有益处呢?有的,耶稣告诉门徒:“谁谦卑自抑,就必受抬举。”(马太福音23:12)这句话用在耶稣身上不是正合适吗?使徒保罗说:“上帝把他[耶稣]提升到更高的地位,惠然赐给他凌驾其他一切名字的名字。这样,凡在天上的、地上的、地下的,都要奉耶稣的名屈膝下跪,万口都公开承认耶稣基督是主,使荣耀归于父上帝。”(腓立比书2:9-11)由于耶稣在地上一生谦卑忠信,耶和华上帝提升他,赐给他凌驾天上地上其他一切受造物的权柄。
为真理和谦卑策马直前
16.我们怎么知道上帝的儿子会继续行事谦卑?
16 上帝的儿子会继续行事谦卑。诗篇预告耶稣将在天上身居高位,打击仇敌,说:“你大放光彩,无往不胜,为真理、谦卑、正义,策马直前”。(诗篇45:4)哈米吉多顿大战爆发时,耶稣基督不但会为真理和正义而战,也会为谦卑策马直前。到了千年统治的终结,弥赛亚君王“把所有执政的、当权的、有能力的都消灭了”,那时他会怎样做呢?他会继续行事谦卑吗?一定会!他会“把王国交还给他的父上帝”。(请读哥林多前书15:24-28)
17,18.(甲)为什么耶和华的仆人必须学习耶稣的谦卑模范?(乙)下篇课文会解答什么问题?
17 我们自己呢?我们会学习耶稣的模范,谦卑自抑吗?哈米吉多顿大战时,君王耶稣基督来执行判决,会怎样对待我们呢?既然耶稣为谦卑和正义而战,他只会拯救谦卑、正义的人。因此,我们必须培养谦卑才能得救。耶稣基督一生谦卑,对己对人都有益处,我们谦卑自抑,也有许多裨益。
18 什么有助于我们学习耶稣的模范?尽管行事谦卑不容易,但我们可以怎样做呢?读读下篇课文就会找到答案。