¹³ 在一个类似的比喻——按才干接受托付的比喻——里，耶稣说经过一段长时间之后，主人会回来与奴隶算账。主人对证明忠信的奴隶说：“你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。”但他对不忠的奴隶说：“没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里。”——马太福音25:21-23,29,30。

16．基督在1918年来到视察上帝的家时，为什么他没有见到基督教国的各教会将适时的灵粮供应给人？

¹⁶ 当耶稣在耶和华右边所作的悠长等待行将结束之际，事实逐渐表明谁甚至在1914年以前的一段时期中已努力将属灵的粮食分发给基督的家仆。你认为是基督教国的各教会吗？绝不是，因为当时他们正深深卷入政治之中。他们甘愿成为殖民主义国家扩张势力的工具，并且争先恐后要证明自己具有爱国精神，从而助长了国家主义的流行。他们积极支持投入第一次世界大战中的各国政府，因此犯了沉重的流血罪。在灵性上，他们的信心受到现代主义所削弱。由于有许多教士被圣经批评和进化论所掳去，这促成了一场属灵危机。我们无法从基督教国的教士们期望获得任何属灵的滋养！

17．为什么有些受膏基督徒被基督所唾弃？这对他们有什么后果？

¹⁷ 类似的是，有些受膏基督徒关心个人的得救过于关心善用主人托付给他们的“银子”，我们也无法期望从这些人获得属灵的滋养。他们证明自己是‘懒惰’的奴隶，根本不配照料主人的财物。他们被扔到‘外面的黑暗里’。基督教国的各教会至今仍在这黑暗里。——马太福音25:24-30。