浪子回头的比喻说明上帝很乐意宽恕悔改的罪人，这一定让收税人、抄经士和法利赛派的人十分难忘。（路加福音15:1-7,11）现在，耶稣要对门徒讲另一个比喻，说的是一个富翁和管家之间的事。
耶稣说，有人指控管家没有管理好主人的财物，于是主人决定解雇他。那个管家就开始盘算自己将来的生活，心想：“主人不让我做管家了，怎么办呢？锄地吗？不够力气。讨饭吗？又难为情。”管家后来想到了一个办法，心里说：“我知道该怎么办了，这样我被解雇，不能做管家，也有人接我到他们家里去。”想到这里，管家就立刻把欠债的人全都叫来，一个一个问他们：“你欠我主人多少？”（路加福音16:3-5）
第一个人回答：“100桶橄榄油。”这相当于2200升油。这个人可能拥有一个很大的橄榄园或者做橄榄油的生意。管家对他说：“拿回你的借据，坐下来，快改成50［即1100升］。”（路加福音16:6）
管家又问另一个人：“你呢？你欠多少？”他说：“100袋小麦。”这相当于2万2000升小麦。管家对这个人说：“拿回你的借据，改成80。”管家一下子就给他减了百分之20的债务。（路加福音16:7）
既然管家还掌管着主人的财务，他的确可以说是有权削减别人欠他主人的债。管家减少那些人的债务，目的是想跟他们交朋友。这样，他被解雇以后，就可以指望这些人帮助他了。
后来，主人听说了这件事。主人虽然蒙受了经济损失，却赞赏管家，说他“虽然不义，却有实用的智慧”。耶稣接着说：“这个制度的人对待自己那一代人，比光明中的人更有实用的智慧。”（路加福音16:8）
耶稣这么说既不是赞同管家的做法，也不是鼓励人在做生意时耍手段。那么，他这个比喻的要点究竟是什么呢？他劝勉门徒说：“要用不义的钱财结交朋友。这样，到钱财无用的时候，他们就接你们到永恒的居所去。”（路加福音16:9）耶稣用这个比喻教导我们，做事要有远见，也要有实用的智慧。“光明中的人”就是上帝的仆人，他们在运用财物时要明智，要考虑到未来的希望。
只有耶和华和耶稣，才能把人接到天上的王国里，或让人进入王国统治下的地上乐园。因此，我们要努力培养跟他们的友谊，善用自己的财物支持上帝的王国。这样，到金银财宝都失去价值的时候，我们也不会失去保障，依然会得到永远的生命。
耶稣还说，人如果在管理物质财富方面忠实可靠，才会在更重要的事上保持忠心。因此耶稣指出：“你们如果在不义的钱财上不忠，谁会把真正的财富［例如上帝交托的重要职责］托付给你们呢？”（路加福音16:11）
耶稣想让门徒明白，他们必须付出努力才能被接到“永恒的居所去”。人想做上帝的忠仆，就不能做不义钱财的奴隶。耶稣总结说：“一个仆人不能做两个主人的奴隶，他不是讨厌这个，喜爱那个，就是忠于这个，轻看那个。你们不能又做上帝的奴隶，又做财富的奴隶。”（路加福音16:9,13）