应当做的，我们已经做了

乔治·库奇自述

那天早上，我和同伴一起从事逐户传道，然后停下来吃他带来的三明治。吃过三明治后，我取出一支香烟来抽。同伴问我说：“你认识真理有多久？”我回答说：“昨晚是我第一次参加聚会。”

1917年3月3日，我在埃文莫尔小镇附近的一个农庄出生。那儿离美国宾雪法尼亚州的匹兹堡约莫50公里。爸妈育有四子一女，全都在农庄长大。

我们小时候对宗教认识不深。爸妈曾有一段时期上教堂做礼拜，但后来就没有去了；那时我们还年幼。虽然这样，我们一家大小都相信有造物主存在，而且跟从圣经的基本教训而生活。

我从爸妈学到不少教训，最重要的是怎样负起责任和完成任务。这是在农场生活的必需条件。但我们不是只一味工作，也会从事有益身心的消遣，例如打篮球、玩棒球、骑马、游泳等。虽然我们收入有限，生活却过得挺快活。我们在一所只有一个教室的学校念小学，毕业后在镇上一所中学就读。

一天晚上，我和朋友在镇上闲逛；一个漂亮的女孩从家里出来，跟我的朋友打招呼。朋友介绍女孩给我认识，她名叫弗恩·普鲁。弗恩的房子跟我们的中学位于同一条街上；我经过她家，时常看见她在屋外做家务。她显然是个勤恳的女子，我越来越喜欢她。我们渐渐成为好朋友，后来更堕入爱河。1936年4月，我们结为夫妇。

初闻圣经真理

我出生前，镇上有一名老妇人，由于宗教信仰的缘故受人排斥。妈妈每逢周末到镇上购物，总会去探望那个妇人，替她打扫房屋，为她做点小差事。妈妈一直这样做，直至妇人去世为止。这个妇人是圣经研究者（耶和华见证人以前的称呼）。妈妈这么善待老妇人，我相信耶和华必然由于这缘故而奖赏她。

不久之后，姑母的小女儿突然去世。姑母无法从教会得到安慰，反而从一个邻居寻得慰藉。那人是个圣经研究者，她向姑母解释人死后的情况。（约伯记14:13-15；传道书9:5,10）她的话使姑母大感宽慰。于是，姑母把复活的希望告诉妈妈。这引起了妈妈的兴趣。妈妈自小父母双亡，一直想知道人死后的情况。这件事帮助我看出，随时把握机会作非正式见证确实十分重要。

30年代，妈妈开始在星期日早上收听当时守望台圣经书社社长约瑟夫·卢述福的电台广播。当时见证人已开始在附近一带逐户向人传道。他们带来一部手提留声机，在院子的树下播放卢述福弟兄的演讲。妈妈深受卢述福的演讲、《守望台》和《黄金时代》（《儆醒！》的前身）所吸引。

几年后，在1938年，守望台社寄给每个《守望台》订户一张明信片，邀请他们出席一个特别聚会，在25公里外的私人家里举行。妈妈很想参加这个聚会，于是我、弗恩和两个哥哥陪她同去。当天，约翰·布夫和查尔斯·赫斯勒（两位都是周游监督）发表演讲，大约有十二人到场聆听。演讲结束后，他们呼吁听众在第二天早上跟他们出去传道，但没有人响应。于是，赫斯勒弟兄对我说，“何不跟我们一起出去传道呢？”虽然我不大清楚他们打算做些什么，却想不出有什么理由要拒绝，于是就答应他们。

第二天，我们整个早上逐家逐户向人传道。大约正午时分，赫斯勒弟兄取出两份三明治，跟我坐在教堂的石阶上吃。后来我取出香烟来抽，赫斯勒弟兄才发现我只参加了一次聚会。那天晚上，他来我家吃饭，鼓励我们邀请其他邻居研读圣经。晚饭后，赫斯勒弟兄跟我们开始了一个圣经讨论，然后发表了一个演讲，当时约有十个邻居在场。他说我们应该每周讨论圣经一次。虽然没有任何邻居愿意研读，但我和弗恩决定每周研读一次。

在真理中进步

过了不久，我和弗恩开始出外传道。一天，我们坐在汽车后排的座位上，刚燃起香烟，哥哥就转过身来对我们说：“我刚刚发觉，原来见证人是不抽烟的。”弗恩听见这话，连忙把手上的香烟扔出窗外，我就快快吸完那支烟。虽然我们喜欢吸烟，但自此以后我们就戒掉这恶习了。

我们在1940年受浸。受浸之后，有一天我和弗恩在聚会里读到一篇鼓励人做先驱（全时传道员）的文章。散会后一个弟兄在回家途中问我们：“既然你们现在环境许可，何不试试做先驱呢？”他说得一点不错，我们确实没有理由不做先驱，于是决定调整生活，成为先驱。我通知雇主一个月后离职，然后着手实现做先驱的目标。

我们首先征询守望台社的意见，要我们到什么地方服务，然后迁到马里兰州的巴尔的摩。那儿设立了一个先驱之家，每月的住宿和膳食费合共是10美元。当时我们认为手头上的积蓄足以维持我们的生活，直至哈米吉多顿来到。（启示录16:14,16）我们一向认为哈米吉多顿已近在咫尺，所以一开始做先驱，就不惜卖掉房屋，放弃一切世俗的目标。

1942-1947年间，我们在巴尔的摩做先驱。在那段时期，耶和华见证人的工作受到猛烈反对。有时我们去圣经学生的家主持圣经研究，有时不会驾驶自己的汽车，反而请传道员驾车接送我们，以免反对者弄穿我们的汽车轮胎。虽然受人反对并不是一件愉快的事，但传道工作却为我们带来很大的快乐。事实上，这些反对为我们的工作带来几分刺激。

我们不久就把积蓄用光了。我们的汽车轮胎耗损，衣服鞋子也变得残旧，还病倒了两三次，好久才能康复过来。对我们来说，要继续留在先驱岗位上确实不容易，但我们从没有想过放弃，甚至绝口不提停止先驱服务。我们设法削减开支，尽量过简朴的生活，务求继续留在先驱的岗位上。

接获新任务

1947年，我们到加利福尼亚州的洛杉矶参加大会。大会期间，我和哥哥威廉收到社方的来信，派我们从事周游探访的工作，探望和强化各地的会众。我们在这方面完全没有受过任何训练，但仍欣然接受新任务。随后七年，我和弗恩探访俄亥俄州、密歇根州、印第安纳州、伊利诺伊州和纽约州的各群会众。1954年，社方邀请我们到第24届守望台基列圣经学校受训。基列学校的宗旨是要培训海外传道员。受训期间，弗恩突然患上脊髓灰质炎，幸好终于康复过来。后来社方派我们到纽约州和康涅狄格州从事周游探访的工作。

有一次，我们在康涅狄格州的斯坦福探访期间，当时的守望台社社长内森·诺尔弟兄和他的妻子奥德丽，邀请我们周末到他们的房间共进晚膳。他们亲自下厨，煮了美味的牛排和各种各色的配菜。我们跟诺尔弟兄早已认识。据我对他的了解，我相信这次见面不单是叙旧和吃饭那么简单。结果如我所料，他在饭后问我：“你喜欢加入伯特利服务吗？”

“我不知道，其实我对伯特利的生活所知甚少。”我回答说。

我们回去考虑了几个星期，然后告诉诺尔弟兄，如果他想我们去伯特利服务，我们愿意这样做。一星期后，我们接到社方的来信，通知我们在1957年4月27日到伯特利报到。那天刚巧是我和弗恩结婚21周年。

我们加入伯特利的第一天，诺尔弟兄就清楚表明他对我有什么期望。他说：“你已经不再是周游监督了。现在你的工作岗位是伯特利。这就是你当前最重要的任务。我们希望你善用伯特利提供的训练，把精神时间集中在伯特利的工作上。还有，我们希望你留在伯特利服务。”

伯特利的生活充满意义

我的第一份差事是在订户部和邮件部工作。三年后，诺尔弟兄叫我去他的办公室。他告诉我当日邀请我加入伯特利的目的，其实是在伯特利家庭服务。他开门见山地说：“你来是要管理伯特利之家。”

这个新任务使我不禁想起自己在农场长大时，父母给我的训练。伯特利之家跟一般家庭有很多相似之处，同样需要有人洗衣服、弄饭、洗碗碟、铺床等等。良好的管理能够使伯特利之家成为一个舒适的家，成为伯特利成员的安乐窝。

我认为伯特利之家有很多地方值得每个家庭借镜。例如：我们很早起床，早上一起讨论当日经文，让一天有个属灵的开始。伯特利期望我们辛勤工作，过忙碌但平衡的生活。有些人以为伯特利像个修道院，其实并不是这样。我们的生活很有规律，所以能够成就巨量的工作。很多曾在伯特利生活的人都说，伯特利的训练有助他们日后负起家庭和会众的责任。

新加入伯特利的年轻男女可能会奉派做清洁、洗熨，或在工厂工作。世上流行的观点是，做体力劳动的工作是贬低身分、有失尊严的。可是，在伯特利服务的年轻人却看出，这些工作能够使伯特利家庭顺利运作，促进家庭成员的快乐，所以十分重要。

世界也提倡另一个观点，声称人必须身居要职、有权有势，才能有真正的快乐。这个想法其实大谬不然。只要我们做妥“应当做”的工作，耶和华就会奖赏我们。（路加福音17:10）我们必须记住，工作的目的是要遵行耶和华的旨意和推广王国的权益，我们才会感到满足和快乐。只要我们把这件事紧记在心，无论奉派做什么工作，都可以充满喜乐、心满意足。

有幸参与扩展

我们加入伯特利之前十多年（1942年），诺尔弟兄在俄亥俄州克利夫兰举行的大会上发表了一个演讲，题目是：“和平——能够持久吗？”他清楚指出，当时正在进行的第二次世界大战行将结束，上帝的仆人可以把握接着的和平时期，展开大规模的传道活动。1943年，社方设立基列学校去训练海外传道员，也举办神治传道训练班去提高弟兄的演讲能力。此外，社方也举行了一些规模庞大的大会，其中以50年代在纽约杨基运动场举行的大会最引人注目。我有荣幸在1950年和1953年协助大会安排活动房屋营，为数以万计的大会代表提供八天的住宿。

在这系列的大会中，规模最大的一个在1958年举行。这些大会结束后，王国传道员的数目大幅增加。这直接影响到伯特利的工作。在60年代后期和70年代早期，我们急需更多地方和房间去容纳工人。为了照料人数日增的伯特利之家，我们需要有更多寝室、厨房和膳堂。

诺尔弟兄派我和麦克斯·拉尔逊弟兄（当时的工厂监督）物色合适的物业，以求扩充伯特利。我在1957年加入伯特利的时候，只需一幢宿舍大楼就足以容纳大约五百个成员了。但自那时以来，社方购入了邻近三栋大型的旅馆（高台旅馆、斯坦迪殊旅馆和博塞特旅馆），以及多栋较小型的住宅大楼，把这些物业全面翻新。1986年，社方买下了玛格丽特旅馆的旧址，在这块地上兴建了一栋美轮美奂、可容纳约250人的新大楼。到90年代初，一座30层的宿舍大楼落成，能够容纳1000个工人。目前，布洛克林的伯特利能够为3300多个家庭成员提供住宿的地方和膳食。

社方在距离纽约布洛克林伯特利160公里的华基尔也购下土地，从60年代末叶开始，陆续兴建了一些住宅和一座大型的印刷厂。目前，约莫有1200个伯特利成员在华基尔工作和居住。1980年，社方着手在纽约市附近物色一块接近公路、约250公顷的地皮。房地产经纪人知道后笑着说：“哪里有这样的地皮呢？根本没有可能。”谁知第二天早上，他就打电话给我们说：“我找到你们想要的地皮了。”现在那块地已成为纽约帕特森守望台教育中心了。教育中心除了设有学校之外，还有一个容纳1300多人的伯特利之家。

学到宝贵教训

回顾过去，我学到的一个教训是，要做个好监督，就得敏于向人请教。身为伯特利之家的监督，我有荣幸作出若干决定，加以执行，但其中大部分都是来自听取别人的意见。

自从我加入伯特利以来，许多伯特利成员都像我一样步入晚年，许多甚至已去世了。谁会接替年老或去世的弟兄呢？这些人往往不是最精明能干的人，而是那些忠于职守、乐于献出自己的人。

值得留意的另一点是，要赏识贤妻的价值。弗恩确是个贤内助，她忠贞地支持我履行各项神治任务。丈夫有责任确保妻子从她的工作岗位寻得喜乐。我尽可能为弗恩安排一些大家都喜欢的活动。这样做不一定要花很多金钱，有时只是改变一下步调就行了。丈夫有义务要令妻子快乐。既然夫妇共叙的时间十分宝贵，而且转瞬即逝，丈夫必须善用两人一起的时光，增进夫妻间的感情。

我很高兴能够生活在耶稣所说的世界末期中。这是人类历史上最令人惊奇的时刻。我们凭着信心之眼，见到上帝怎样逐步扩展他的组织，为他应许的新世界铺路。我一生为耶和华服务，清楚看出耶和华的组织不是由人指挥的，耶和华才是它背后的指挥者。我们不过是他的仆人，必须时刻向他寻求指引。他一旦清楚指示我们该怎样做，我们就应该敏于服从，同心合力把工作完成。

要献出自己跟上帝的组织通力合作，这样，你就必定能够享有充实、快乐的生活。不管你在哪个岗位服务，不管你是先驱、周游监督、会众传道员、伯特利成员还是海外传道员，都要珍视你的工作岗位，按照组织提出的训示做事。要尽量从接获的每项任务和每天为耶和华所作的服务寻得喜乐。你会感到疲倦，有时甚至工作过劳或情绪低落。在这样的时候，要回想你献身给耶和华的目的，是要为他的旨意而活，不是为自己而活。

我为耶和华服务的每一天都觉得快乐无比。为什么呢？因为我们既然完全献出自己为耶和华服务，“应当做”的，都已经做了，就可以问心无愧、心满意足了。

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杂志部

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活动房屋营，摄于1950年

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1946年在巴尔的摩做先驱

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1950年，与弗恩摄于活动房屋营前

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与奥德丽和内森·诺尔合照

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纽约帕特森守望台教育中心

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与弗恩的近照