耶和华保护那些仰望他的人
愿你的忠贞之爱、真诚信实时刻保护我。——诗篇40:11
1．大卫王祈求耶和华怎样做？他所求的事在今天怎样已蒙垂听？
古代以色列的大卫王“热切仰望耶和华”，恳求耶和华“侧耳听［他］求救”。（诗篇40:1）大卫曾多次亲眼目睹，耶和华挺身保护那些爱戴他的人，因此大卫能够满怀信心，求上帝时刻 保护他。（诗篇40:11）上帝应许要奖赏手下的忠仆，赐给他们“更好的复活”。既然大卫一生忠于上帝，耶和华现在已把他时刻记在心上，让他安安稳稳地等候复活的日子来到。（希伯来书11:32-35）大卫已经受到最好的保护，他一定有美好的将来。他的名字已“记录在［耶和华］面前的册上”了。（玛拉基书3:16）
2．圣经帮助我们明白，耶和华给人什么样的保护？
2 希伯来书第11章提及的忠心人士虽然生活在基督降世以前，他们的一生却跟以下耶稣所说的话完全一致：“谁爱惜自己的生命，就丧掉生命；谁在这世上不惜牺牲生命，就反而保全生命，得到永生。”（约翰福音12:25）由此可见，人受耶和华保护，并不表示他们不会受苦或受迫害。可是，他们确实会受到属灵的保护，继续蒙上帝悦纳。
3．有什么证据显示，基督耶稣的确受耶和华保护？上帝的保护带来什么结果？
3 耶稣自己就曾饱受迫害非难，最后更在仇敌手中受尽痛苦屈辱而死。上帝曾应许会挺身保护弥赛亚；即使这样，耶稣的遭遇跟上帝的应许并没有冲突。（以赛亚书42:1-6）耶稣含冤死去之后第三天，就活过来了。由此可见，耶和华确实垂听了耶稣的祈求，就像他垂听了大卫的祈求一样。上帝回应耶稣的祷告，赐力量给他，使他能够紧守忠义到底。（马太福音26:39）由于受上帝保护，耶稣得以在天上享有不死的生命，地上千百万对赎价有信心的人则有希望得享永生。
4．圣经向受膏基督徒和“另外的绵羊”提出什么保证？
4 在大卫和耶稣的日子，耶和华很愿意，也绝对有能力，保护手下的忠仆。我们大可以放心，今天上帝也必定会这样做。（雅各书1:17）目前，耶稣的受膏弟兄还有一小部分留在地上。他们可以全心信赖耶和华的应许：“［你们］可以承受不能朽坏、没有污秽、不会衰残的产业，是为你们留存在天上的。现在你们凭着信心，蒙上帝的力量护卫，可以获得那已经预备好要在最后时期显露出来的拯救。”（彼得前书1:4,5）有希望在地上享永生的“另外的绵羊”，也可以同样信赖上帝，坚信他必定实现自己通过诗篇执笔者提出的应许：“耶和华的忠贞子民啊，你们都要爱他。耶和华保护忠信的人”。（约翰福音10:16；诗篇31:23）
属灵的保护
5,6．（甲）在现代，上帝的子民怎样受到保护？（乙）受膏基督徒跟上帝缔结了什么关系？希望在地上享永生的人跟上帝的关系又如何？
5 在现代，耶和华作了安排给他子民属灵的保护。虽然他不会令他的子民免受迫害或人生常见的艰辛苦难，他却忠贞不渝地帮助和鼓励他们，使他们能跟他保持亲密的关系。他们所以能跟上帝缔结这种宝贵关系，全赖对上帝仁爱的赎价安排有信心。有些忠信的基督徒受上帝的灵所膏，有希望在天上跟基督一同作王。他们蒙上帝称义，成为他属灵的儿子而得享以下的福分：“他救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的王国里。借着这位儿子，我们获得救赎，得蒙恕罪。”（歌罗西书1:13,14）
6 圣经向其他千千万万忠信的基督徒保证，上帝所作的赎价安排也会造福他们。耶稣说：“人子来，也不是要受人服事，而是要服事人，并且献出生命，作为许多人的赎价。”（马可福音10:45）这些基督徒热切期待日子来到，得以享有“上帝儿女荣耀的自由”。（罗马书8:21）在等待这个日子来临之际，他们十分珍惜自己与上帝的友谊，竭力强化这种宝贵的关系。
7．今天耶和华用什么方法保护他子民的灵性？
7 耶和华悉心保护他子民的灵性，方法之一是提供循序渐进的训练，让他们不断加深对真理的确切认识。耶和华也通过他的话语、组织和圣灵，不断指引自己的子民。在“忠信睿智的奴隶”领导下，上帝在普世的子民形成了一个国际大家庭。奴隶阶级细心照顾耶和华手下所有仆人的属灵需要，有必要时甚至提供物质的援助。他们不论来自什么国家，属于什么社会阶层，都同样受到悉心的照顾。（马太福音24:45）
8．耶和华对手下的忠仆有怎样的信心？他向忠于他的人提出什么保证？
8 耶和华并没有在身体上保护耶稣，令他不受仇敌伤害；今天，耶和华也可能容许基督徒在身体上受到攻击。但这绝不表示上帝对他们不悦！刚相反，这其实显示上帝对手下的仆人深具信心，坚信他们会在宇宙的重大争议上支持他。（约伯记1:8-12；箴言27:11）耶和华永不会舍弃手下的忠仆，因为“耶和华喜爱公正，不离弃他的忠贞子民。他们万世必蒙保护”。（诗篇37:28）
忠贞之爱、真诚信实
9,10．（甲）耶和华的真诚信实怎样保护他的子民？（乙）圣经有什么话表明，耶和华以忠贞之爱保护他的忠仆？
9 在诗篇40篇记载的祷告里，大卫求耶和华本着忠贞之爱和真诚信实保护他。耶和华真诚信实、热爱正义，因此向人清楚表明他的公正标准。人只要按照这些标准而生活，就能获得很大的保护，不必像那些蔑视上帝标准的人一样，经历种种痛苦、恐惧和烦恼。比方说，我们避开吸毒、醉酒、性滥交和暴力的生活方式，就能保护自己和亲人免受许多令人伤痛的烦恼。人即使像大卫那样，一时偏离了耶和华真诚信实之道，也可以放心，因为只要衷心悔改，耶和华就仍是他们的“藏身之所”。他们可以高声欢呼，说：“你必保护我脱离苦难。”（诗篇32:7）这的确是上帝忠贞之爱的明证！
10 上帝向人表现忠贞之爱，另一个例证是他告诫手下的仆人要跟这个邪恶的世界保持分离，因为这个世界已余日无多了。圣经吩咐我们：“不要爱世界和世界的事。谁爱世界，爱父亲的心就不在他里面了；因为凡世界的事，比如肉体的欲望、眼睛的欲望、炫耀财物的行为，都不是源于父亲的，而是源于世界的。”我们听从这个警告，有相应的行动，就能永永远远保全性命，因为经文接着说：“这个世界和世界的欲望正在消逝，遵行上帝旨意的人却永远长存。”（约翰一书2:15-17）
思考、明辨的能力和智慧
11,12．请说说思考、明辨的能力和智慧怎样保护我们。
11 在圣灵启示之下，大卫的儿子所罗门对所有希望蒙上帝悦纳的人写道：“思考的能力就保卫你，明辨的能力也保护你。”他也劝勉说：“当求取智慧……不要离弃智慧，智慧就看顾你；要喜爱智慧，智慧就保护你。”（箴言2:11；4:5,6）
12 我们沉思从上帝的话语学到的真理，就是运用思考的能力了。经常沉思，我们就会更懂得明辨事理，从而能够权衡各事的轻重缓急。这样做至为重要，因为人如果分不清轻重，作出错误的选择，不论有意也罢，无意也罢，都会遇上麻烦。这是我们大部分人都知道的，甚至自己也有过这样的经历。撒但的世界想诱使我们追求名利权势，耶和华却谆谆劝勉我们追求远较重要的属灵目标。人如果本末倒置，把名利权势看得比属灵的事更重要，就可能破坏自己的家庭和友谊，丧失属灵目标，结果失去一切，处境堪怜，就像耶稣所说的一样：“人赚得全世界，却赔上自己的生命，又有什么益处呢？”（马可福音8:36）我们要是有智慧，就会听从耶稣的忠告：“你们要不断先追求王国和他的正义，这一切别的东西也必赐给你们了。”（马太福音6:33）
只顾自己，徒招烦恼
13,14．只顾自己是什么意思？为什么这种态度十分不智？
13 人关心自己是很自然的事，但如果我们把个人的欲望和利益视为一生中最重要的事，那就自寻烦恼了。因此，耶和华劝诫我们不可只顾自己，这样才可以保全自己跟他的友谊。只顾自己的意思是：惟独关心自己的欲望、需要或利益。这不正是今天许多人的写照吗？值得留意的是，圣经预告，当撒但控制的邪恶制度到了最后的日子，“人必专爱自己”。（提摩太后书3:1,2）
14 圣经吩咐我们要爱人如己，关心别人。（路加福音10:27；腓立比书2:4）基督徒深知，遵从圣经的命令的确是明智之举。一般人可能认为，这样做根本不切实际，可是，我们若要婚姻美满、家庭快乐、友谊永固，就得听从圣经的吩咐。即使关心自己是自然的事，真正事奉耶和华的人却不会只顾自己，以致无暇顾及一些更重要的事。既然我们崇拜的是耶和华，照理说他的事才是我们一生的首务。
15,16．（甲）只顾自己的人很容易变得怎样？谁就是个明显的例子？（乙）动不动就批评别人，带来什么后果？
15 只顾自己的人很容易变得自以为义，而这样的人则容易思想狭隘、僭越狂妄。圣经说得没错：“你这个人啊，不管你是谁，都没有理由妄断别人。你在什么事上妄断人，就在什么事上定自己的罪，因为你妄断人，自己却常做同样的事。”（罗马书2:1；14:4,10）耶稣当日的宗教领袖自以为义，甚至以为自己有资格批评耶稣和他门徒。他们以审判官自居，妄断别人，却对本身的弱点视而不见，结果反而定了自己的罪。
16 犹大本是耶稣的门徒，后来却出卖自己的老师，他也有妄断别人的毛病。有一次在伯大尼，拉撒路的姊妹马利亚用馨香油抹耶稣，犹大却大为反感，说：“为什么不拿这瓶馨香油去卖三百银元，分给穷人呢？”但圣经的记载接着指出：“他这样说不是因为他关心穷人，而是因为他是个贼，又掌管钱盒，常常挪用公款。”（约翰福音12:1-6）犹大和宗教领袖动不动就批评别人，反而定了自己的罪。我们千万不要步他们后尘才好。
17．请举例说明，自高自大或自以为是有什么危险。
17 很可惜，有些早期基督徒虽然不像犹大一样沦为窃贼，却变得趾高气扬、狂妄自大。雅各论及这些人说：“你们竟然自我吹嘘，因而自负。”然后补充说：“凡这样自负都是邪恶的。”（雅各书4:16）不论在耶和华的工作上有什么成就和职责，夸口的人只会自取其咎。（箴言14:16）请回想使徒彼得的遭遇。他一时过度自信，自以为是，对耶稣夸口：“哪怕别人全都因你的事而失足，我也永不失足！……我即使必须与你同死，也决不会不认你。”其实，我们自己根本没有什么值得夸耀的地方。无论我们拥有什么，都是由于耶和华恩待我们的缘故。谨记这一点，我们就不会自高自大了。（马太福音26:33-35,69-75）
18．耶和华对骄傲有什么看法？
18 圣经告诉我们：“骄傲自大是失败的先声，心高气傲是绊倒的前因。”为什么呢？耶和华回答说：“自高、骄傲……我都憎恨。”（箴言8:13；16:18）难怪耶和华“因亚述王心存骄傲的态度，又因他目空一切的气焰，跟他算账”。（以赛亚书10:12）不久上帝也会跟撒但的整个世界算账。世上狂妄倨傲、不可一世的领袖们，不论是邪灵还是世人，都必须对上帝交账。耶和华的仇敌自以为是、冥顽不灵，我们千万不要仿效他们的态度才好！
19．为什么上帝的子民既感到自豪，却又谦卑自抑？
19 真基督徒有幸成为耶和华的仆人，的确有理由自豪。（耶利米书9:24）与此同时，我们也应该谦卑自抑。为什么呢？因为“所有人都犯了罪，不能完全反映上帝的荣耀”。（罗马书3:23）因此，我们要继续做耶和华的仆人，就得有使徒保罗的态度。他说：“基督耶稣到世上来是要拯救罪人。”然后说：“在罪人当中，我是罪魁。”（提摩太前书1:15）
20．今天耶和华在哪方面保护手下的子民？将来他会给他们怎样的保护？
20 耶和华的子民甘愿谦卑自抑，把上帝的事务置于首位，因此耶和华一定会继续在灵性上保护他们。此外，大患难临到时，耶和华不但会在灵性上保护手下的子民，还一定会保护他们的性命。他们进入上帝的新世界时，就能高声欢呼，说：“看哪！这是我们的上帝。我们都仰望他，他必拯救我们。这是耶和华，我们都仰望他。我们要喜乐欢欣，因为他拯救我们。”（以赛亚书25:9）
你记得吗？
• 大卫王和耶稣基督怎样受到保护？
• 今天耶和华的子民怎样受到保护？
• 为什么我们要避免只顾自己，自视过高？
• 为什么我们既应自豪，又该谦卑？
［第9页的图片］
耶和华怎样保护大卫和耶稣？
［第10,11页 的图片］
今天上帝的子民怎样获得属灵的保护？
［第12页的图片］
我们虽以事奉耶和华自豪，却要时刻谦卑自抑