基督徒Jīdūtú应该yīnggāi到dào圣地shèngdì朝圣cháoshèng吗ma？

伊势神宫Yīshì shéngōng位于wèiyú日本Rìběn志摩Zhìmó半岛bàndǎo上shang，周围zhōuwéi杉树shānshù环绕huánrào。每Měi年nián有yǒu超过chāoguò600万wàn人rén前往qiánwǎng参拜cānbài。那里Nàlǐ供奉gòngfèng着zhe神道教Shéndàojiào的de太阳tàiyáng女神nǚshén，又yòu称chēng天照tiānzhào大dà神shén，两千liǎngqiān年nián来lái这个zhège女神nǚshén受shòu到dào信徒xìntú的de崇拜chóngbài。信徒Xìntú在zài参拜cānbài前qián会huì先xiān洗xǐ手shǒu和hé漱shù口kǒu来lái洁净jiéjìng自己zìjǐ，接着jiēzhe会huì站zhàn在zài神宫shéngōng进行jìnxíng参拜cānbài的de地方dìfang向xiàng女神nǚshén鞠躬jū gōng、拍手pāishǒu和hé许愿xǔyuàn。a神道教Shéndàojiào允许yǔnxǔ信徒xìntú有yǒu其他qítā的de宗教zōngjiào信仰xìnyǎng，而ér一些yìxiē佛教徒Fójiàotú、基督徒Jīdūtú和hé其他qítā人rén也yě觉得juéde在zài神宫shéngōng崇拜chóngbài女神nǚshén跟gēn自己zìjǐ的de宗教zōngjiào信仰xìnyǎng并bìng没有méiyǒu冲突chōngtū。

世上Shìshàng其他qítā宗教zōngjiào也yě有yǒu类似lèisì神社shénshè的de圣地shèngdì，成千上万chéngqiān-shàngwàn的de信徒xìntú都dōu会huì去qù那里nàlǐ朝圣cháoshèng。b在Zài一些yìxiē信奉xìnfèng基督教Jīdūjiào的de国家guójiā，有yǒu很hěn多duō教堂jiàotáng或huò圣地shèngdì是shì用yòng来lái崇拜chóngbài耶稣Yēsū、马利亚Mǎlìyà和hé其他qítā圣人shèngrén。除此之外Chúcǐzhīwài，一些yìxiē据说jù shuō是shì圣经Shèngjīng事件shìjiàn或huò“神迹shénjì”发生fāshēng的de地点dìdiǎn，或huò是shì用yòng来lái保存bǎocún宗教zōngjiào圣物shèngwù的de地方dìfang，都dōu会huì被bèi当成dàngchéng是shì圣地shèngdì。许多Xǔduō人rén相信xiāngxìn在zài圣地shèngdì祷告dǎogào更gèng容易róngyì被bèi上帝Shàngdì听tīng到dào，所以suǒyǐ他们tāmen去qù那里nàlǐ朝圣cháoshèng。但Dàn对duì另lìng一些yìxiē人rén来lái说shuō，踏tà上shàng朝圣cháoshèng之zhī旅lǚ可以kěyǐ证明zhèngmíng自己zìjǐ非常fēicháng虔诚qiánchéng，而ér到达dàodá圣地shèngdì可kě说shuō是shì朝圣cháoshèng之zhī行xíng的de高潮gāocháo。

不过Búguò，在zài圣地shèngdì祷告dǎogào真zhēn的de更gèng容易róngyì得到dédào上帝Shàngdì垂听chuítīng和hé回应huíyìng吗ma？上帝Shàngdì希望xīwàng我们wǒmen到dào圣地shèngdì朝圣cháoshèng吗ma？更Gèng重要zhòngyào的de是shì，基督徒Jīdūtú应该yīnggāi到dào圣地shèngdì去qù崇拜chóngbài上帝Shàngdì吗ma？知道Zhīdào这些zhèxiē问题wèntí的de答案dáʼàn，不但búdàn能néng帮助bāngzhù我们wǒmen对于duìyú到dào圣地shèngdì崇拜chóngbài有yǒu正确zhèngquè的de看法kànfǎ，还hái能néng让ràng我们wǒmen明白míngbai究竟jiūjìng怎样zěnyàng的de崇拜chóngbài方式fāngshì才cái是shì上帝Shàngdì所suǒ接纳jiēnà的de。

有Yǒu一yí次cì耶稣Yēsū和hé撒马利亚Sāmǎlìyà的de妇人fùrén谈tán到dào上帝Shàngdì对于duìyú在zài圣地shèngdì崇拜chóngbài的de看法kànfǎ。当时Dāngshí，耶稣Yēsū来lái到dào撒马利亚Sāmǎlìyà的de叙加城Xùjiā Chéng，在zài那nà附近fùjìn的de水井shuǐjǐng旁páng休息xiūxi。耶稣Yēsū开始kāishǐ和hé这zhè位wèi前来qiánlái打dǎ水shuǐ的de妇人fùrén谈话tánhuà。在Zài交谈jiāotán中zhōng，妇人fùrén指zhǐ出chū犹太人Yóutàirén和hé撒马利亚人Sāmǎlìyàrén信仰xìnyǎng上shang的de差异chāyì。她Tā说shuō：“我们Wǒmen的de祖宗zǔzong在zài这zhè座zuò山shān上shang崇拜chóngbài，你们nǐmen倒dào说shuō，崇拜chóngbài的de地方dìfang应当yīngdāng在zài耶路撒冷Yēlùsālěng。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:5-9,20）

妇人Fùrén说shuō的de山shān是shì基利心山Jīlìxīn Shān，这zhè座zuò山shān位于wèiyú耶路撒冷Yēlùsālěng以yǐ北běi约Yuē50公里gōnglǐ。撒马利亚人Sāmǎlìyàrén以前yǐqián在zài这zhè座zuò山shān上shang有yǒu个gè圣殿shèngdiàn，他们tāmen会huì在zài那里nàlǐ庆祝qìngzhù节期jiéqī，例如lìrú逾越节Yúyuèjié。不过Búguò，耶稣Yēsū并bìng没有méiyǒu把bǎ焦点jiāodiǎn放fàng在zài这个zhège具有jùyǒu争议性zhēngyìxìng的de话题huàtí上shang，他tā反而fǎnʼér对duì妇人fùrén说shuō：“相信Xiāngxìn我wǒ吧ba，时候shíhou要yào到dào，你们nǐmen崇拜chóngbài天父Tiānfù，既jì不在búzài这zhè座zuò山shān上shang，也yě不在búzài耶路撒冷Yēlùsālěng。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:21）这样Zhèyàng的de回答huídá出自chūzì于yú一yí个gè犹太人Yóutàirén的de口kǒu中zhōng，简直jiǎnzhí令lìng人rén难以置信nányǐ-zhìxìn！为什么Wèi shénme在zài耶路撒冷Yēlùsālěng圣殿shèngdiàn崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de安排ānpái会huì终止zhōngzhǐ呢ne？

耶稣Yēsū还hái说shuō：“时候Shíhou要yào到dào，现在xiànzài就是jiùshì了le，真正zhēnzhèng崇拜chóngbài的de人rén会huì用yòng心灵xīnlíng按àn真理zhēnlǐ崇拜chóngbài天父Tiānfù，因为yīnwèi天父Tiānfù正zhèng寻找xúnzhǎo这样zhèyàng的de人rén崇拜chóngbài他tā。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:23）许多Xǔduō世纪shìjì以来yǐlái，犹太人Yóutàirén将jiāng宏伟hóngwěi的de耶路撒冷Yēlùsālěng圣殿shèngdiàn当作dàngzuò崇拜chóngbài的de中心zhōngxīn。他们Tāmen一yì年nián三sān次cì到dào圣殿shèngdiàn献祭xiànjì给gěi耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì。（出埃及记Chūʼāijíjì23:14-17）不过Búguò，耶稣Yēsū说shuō这样zhèyàng的de崇拜chóngbài方式fāngshì将要jiāngyào改变gǎibiàn了le，因为yīnwèi“真正zhēnzhèng崇拜chóngbài的de人rén会huì用yòng心灵xīnlíng按àn真理zhēnlǐ”崇拜chóngbài上帝Shàngdì。

犹太人Yóutàirén的de圣殿shèngdiàn位于wèiyú特定tèdìng的de地点dìdiǎn，也yě是shì个gè实际shíjì的de建筑物jiànzhùwù，但是dànshì心灵xīnlíng和hé真理zhēnlǐ既然jìrán不bú是shì物体wùtǐ，当然dāngrán也yě不bú会huì被bèi局限júxiàn在zài任何rènhé实际shíjì的de地方dìfang。耶稣Yēsū的de意思yìsi是shì，真zhēn基督徒Jīdūtú的de崇拜chóngbài方式fāngshì不bú会huì以yǐ某mǒu个gè特定tèdìng的de建筑物jiànzhùwù或huò地方dìfang为wéi中心zhōngxīn。所以Suǒyǐ不论búlùn是shì基利心山Jīlìxīn Shān、耶路撒冷Yēlùsālěng圣殿shèngdiàn，或huò是shì任何rènhé圣地shèngdì都dōu不bú是shì真zhēn基督徒Jīdūtú崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de中心zhōngxīn。

耶稣Yēsū也yě告诉gàosu撒马利亚Sāmǎlìyà妇人fùrén，崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de方式fāngshì会huì有yǒu所suǒ改变gǎibiàn，而ér改变gǎibiàn的de“时候shíhou要yào到dào”了le。那Nà是shì什么shénme时候shíhou呢ne？就是Jiùshì耶稣Yēsū献xiàn出chū生命shēngmìng的de时候shíhou。到Dào那nà时shí，犹太人Yóutàirén根据gēnjù摩西律法Móxī lǜfǎ崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de传统chuántǒng就jiù会huì终止zhōngzhǐ。（罗马书Luómǎshū10:4）不过Búguò，耶稣Yēsū还hái说shuō“现在xiànzài就是jiùshì了le”，这zhè又yòu是shì什么shénme意思yìsi呢ne？耶稣Yēsū就是jiùshì弥赛亚Mísàiyà，他tā已经yǐjīng召集zhàojí了le一yì群qún门徒méntú，他们tāmen都dōu听从tīngcóng耶稣Yēsū的de吩咐fēnfù：“上帝Shàngdì是shì个gè灵líng，崇拜chóngbài他tā的de，必须bìxū用yòng心灵xīnlíng按àn真理zhēnlǐ崇拜chóngbài他tā。”（约翰福音Yuēhàn Fúyīn4:24）那么Nàme，用yòng心灵xīnlíng按àn真理zhēnlǐ崇拜chóngbài是shì什么shénme意思yìsi呢ne？

耶稣Yēsū说shuō用yòng心灵xīnlíng崇拜chóngbài上帝Shàngdì，意思yìsi是shì指zhǐ我们wǒmen崇拜chóngbài的de方式fāngshì需要xūyào受shòu上帝Shàngdì的de圣灵shènglíng引导yǐndǎo，而ér上帝Shàngdì的de圣灵shènglíng也yě会huì帮助bāngzhù我们wǒmen明白míngbai圣经Shèngjīng。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū2:9-12）另外Lìngwài，耶稣Yēsū也yě提tí到dào要yào按àn真理zhēnlǐ崇拜chóngbài上帝Shàngdì，意思yìsi是shì指zhǐ对duì圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ有yǒu正确zhèngquè的de认识rènshi。所以Suǒyǐ我们wǒmen的de崇拜chóngbài会huì不bu会huì得到dédào上帝Shàngdì的de认可rènkě，不bú在于zàiyú我们wǒmen是否shìfǒu到dào圣地shèngdì朝圣cháoshèng，而ér是shì在于zàiyú我们wǒmen有yǒu没méi有yǒu遵从zūncóng圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ和hé圣灵shènglíng的de指引zhǐyǐn。

基督徒Jīdūtú对于duìyú到dào圣地shèngdì朝圣cháoshèng该gāi有yǒu什么shénme看法kànfǎ呢ne？耶稣Yēsū说shuō人rén要yào用yòng心灵xīnlíng按àn真理zhēnlǐ来lái崇拜chóngbài上帝Shàngdì，所以suǒyǐ到dào圣地shèngdì去qù崇拜chóngbài我们wǒmen的de天父Tiānfù都dōu是shì毫háo无wú意义yìyì的de。除此之外Chúcǐzhīwài，圣经Shèngjīng也yě告诉gàosu我们wǒmen，上帝Shàngdì对于duìyú尊崇zūnchóng偶像ǒuxiàng的de崇拜chóngbài方式fāngshì有yǒu什么shénme看法kànfǎ。圣经Shèngjīng说shuō要yào“远避yuǎnbì拜bài偶像ǒuxiàng的de事shì”，也yě说shuō“不可bùkě拜bài偶像ǒuxiàng”。（哥林多前书Gēlínduō Qiánshū10:14；约翰一书Yuēhàn Yīshū5:21）由于Yóuyú今天jīntiān许多xǔduō圣地shèngdì都dōu掺杂chānzá了le偶像ǒuxiàng崇拜chóngbài的de仪式yíshì，因此yīncǐ就算jiùsuàn这些zhèxiē地方dìfang看kàn起来qǐlái多么duōme庄严zhuāngyán神圣shénshèng，真zhēn基督徒Jīdūtú也yě不bú会huì在zài这些zhèxiē地方dìfang崇拜chóngbài上帝Shàngdì。

但Dàn这zhè并bìng不bú是shì说shuō圣经Shèngjīng禁止jìnzhǐ人rén到dào自己zìjǐ喜欢xǐhuan的de地方dìfang去qù祷告dǎogào、沉思chénsī和hé研读yándú圣经Shèngjīng。例如Lìrú，整齐zhěngqí清洁qīngjié的de聚会jùhuì场所chǎngsuǒ的确díquè有yǒu助zhù于yú学习xuéxí和hé讨论tǎolùn有关yǒuguān上帝Shàngdì的de真理zhēnlǐ。另外Lìngwài，圣经Shèngjīng也yě没有méiyǒu反对fǎnduì人rén纪念jìniàn死sǐ去qù的de亲友qīnyǒu，例如lìrú有些yǒuxiē人rén设立shèlì墓碑mùbēi，来lái表达biǎodá对duì死sǐ去qù亲友qīnyǒu的de思念sīniàn。但是Dànshì，把bǎ这些zhèxiē地方dìfang看作kànzuò像xiàng圣地shèngdì一样yíyàng，或huò把bǎ他们tāmen的de照片zhàopiàn、遗物yíwù看作kànzuò是shì神圣shénshèng的de，就jiù完全wánquán违背wéibèi了le耶稣Yēsū的de教导jiàodǎo。

我们Wǒmen不bù该gāi以为yǐwéi到dào圣地shèngdì祷告dǎogào就jiù会huì得到dédào上帝Shàngdì垂听chuítīng或huò赐cì福fú。圣经Shèngjīng说shuō耶和华Yēhéhuá上帝Shàngdì是shì“天地tiāndì的de主zhǔ，自然zìrán不bú住zhù人rén手shǒu所suǒ造zào的de殿diàn”。不过Búguò，这zhè不bù表示biǎoshì上帝Shàngdì是shì遥不可及yáobùkějí的de。无论Wúlùn我们wǒmen在zài哪里nǎlǐ向xiàng他tā祷告dǎogào，他tā都dōu听tīng得de见jiàn，因为yīnwèi“他tā离lí我们wǒmen各gè人rén都dōu不bù远yuǎn”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn17:24-27）