“凭Píng着zhe耶和华Yēhéhuá赐cì的de权力quánlì勇敢yǒnggǎn地de传道chuándào”

1,2．保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā在zài路司得Lùsīdé遇yù到dào什么shénme事shì？

路司得Lùsīdé一yí片piàn沸腾fèiténg。有Yǒu个gè生来shēnglái就jiù跛脚bǒjiǎo的de人rén被bèi两liǎng个gè陌生人mòshēngrén治zhì好hǎo了le，现在xiànzài高兴gāoxìng得de跳tiào了le起来qǐlái。群众Qúnzhòng惊讶jīngyà不已bùyǐ，认定rèndìng这zhè两liǎng人rén是shì神明shénmíng。宙斯Zhòusī的de祭司jìsī为wèi两liǎng人rén拿ná来lái花冠huāguān，又yòu牵qiān来lái哞哞叫mōmōjiào的de公gōng牛niú，预备yùbèi宰zǎi了le献祭xiànjì。那Nà两liǎng人rén却què大声dàshēng制止zhìzhǐ群众qúnzhòng，撕裂sīliè外衣wàiyī，跳tiào进jìn人群rénqún中zhōng，恳请kěnqǐng这些zhèxiē人rén不要búyào崇拜chóngbài他们tāmen，最后zuìhòu好不hǎobù容易róngyì才cái制止zhìzhǐ了le群众qúnzhòng。这Zhè两liǎng个gè人rén就是jiùshì保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā。

² 后来Hòulái，有些yǒuxiē犹太裔Yóutàiyì反对者fǎnduìzhě从cóng皮西迪亚Píxīdíyà的de安提阿Āntíʼā和hé以哥念Yǐgēniàn来lái到dào，恶毒èdú地de诽谤fěibàng保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā。反对者Fǎnduìzhě毒害dúhài了le路司得人Lùsīdérén的de思想sīxiǎng，这些zhèxiē一度yídù想xiǎng崇拜chóngbài保罗Bǎoluó的de群众qúnzhòng现在xiànzài反fǎn过来guòlái围攻wéigōng保罗Bǎoluó，用yòng石头shítou把bǎ他tā打dǎ得de不省人事bùxǐng-rénshì。他们Tāmen泄愤xièfèn后hòu，就jiù把bǎ遍体鳞伤biàntǐ-línshāng的de保罗Bǎoluó拖tuō到dào城门chéngmén外wài，以为yǐwéi他tā死sǐ了le。

 3．本Běn章zhāng会huì探讨tàntǎo什么shénme问题wèntí？

³ 为什么Wèi shénme会huì发生fāshēng这么zhème戏剧性xìjùxìng的de事shì呢ne？巴拿巴Bānábā和hé保罗Bǎoluó遇yù上shàng善变shànbiàn的de路司得人Lùsīdérén，这zhè段duàn记载jìzǎi可以kěyǐ让ràng现在xiànzài宣扬xuānyáng王国wángguó好消息hǎo xiāoxi的de人rén学xué到dào什么shénme呢ne？巴拿巴Bānábā和hé保罗Bǎoluó坚忍不拔jiānrěn-bùbá地de履行lǚxíng职务zhíwù，“凭píng着zhe耶和华Yēhéhuá赐cì的de权力quánlì勇敢yǒnggǎn地de传道chuándào”，基督徒Jīdūtú长老zhǎnglǎo可以kěyǐ怎样zěnyàng效法xiàofǎ上帝Shàngdì的de这zhè两liǎng位wèi忠仆zhōngpú呢ne？（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:3）

4,5．为什么Wèi shénme保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā来lái到dào以哥念Yǐgēniàn？在Zài那里nàlǐ有yǒu什么shénme事shì发生fāshēng？

⁴ 不久Bùjiǔ前qián，在zài皮西迪亚Píxīdíyà的de安提阿Āntíʼā，有yǒu一些yìxiē犹太裔Yóutàiyì反对者fǎnduìzhě给gěi保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā制造zhìzào麻烦máfan，使shǐ他们tāmen被bèi驱逐qūzhú出chū城chéng。尽管Jǐnguǎn这样zhèyàng，两liǎng人rén并bìng不bù灰心huīxīn，只是zhǐshì“拍pāi掉diào脚jiǎo上shang的de尘土chéntǔ”，让ràng城chéng里li不bù响应xiǎngyìng真理zhēnlǐ的de居民jūmín自己zìjǐ承担chéngdān责任zérèn。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn13:50-52；马太福音Mǎtài Fúyīn10:14）保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā平静píngjìng地de离lí去qù，让ràng那些nàxiē反对者fǎnduìzhě自己zìjǐ向xiàng上帝Shàngdì交账jiāozhàng。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn18:5,6；20:26）他们Tāmen保持bǎochí喜乐xǐlè，继续jìxù他们tāmen的de传道chuándào之zhī旅lǚ，执行zhíxíng到dào各gè地dì传道chuándào的de使命shǐmìng。两Liǎng人rén往wǎng东南方dōngnánfāng走zǒu了le约Yuē150公里gōnglǐ，来lái到dào位于wèiyú托罗斯Tuōluósī山脉shānmài和hé苏丹Sūdān山脉shānmài之zhī间jiān的de肥沃féiwò高原gāoyuán。

⁵ 保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā首先shǒuxiān在zài以哥念Yǐgēniàn停留tíngliú。以哥念Yǐgēniàn是shì罗马Luómǎ的de加拉太Jiālātài行省xíngshěng的de一yí个gè重要zhòngyào城市chéngshì，深shēn受shòu希腊Xīlà文化wénhuà影响yǐngxiǎng。a城Chéng里li有些yǒuxiē很hěn有yǒu势力shìlì的de犹太人Yóutàirén，还hái有yǒu许多xǔduō归信guīxìn犹太教Yóutàijiào的de外族人wàizúrén。保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā像xiàng往常wǎngcháng一样yíyàng，进jìn了le犹太人Yóutàirén的de会堂huìtáng传道chuándào。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn13:5,14）结果Jiéguǒ，“一yí大dà群qún犹太人Yóutàirén和hé希腊人Xīlàrén成chéng了le信徒xìntú。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:1）

 6．为什么Wèi shénme保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā的de教导jiàodǎo这么zhème有效yǒuxiào？我们Wǒmen可以kěyǐ怎样zěnyàng效法xiàofǎ他们tāmen？

⁶ 为什么Wèi shénme保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā的de教导jiàodǎo这么zhème有效yǒuxiào呢ne？原因Yuányīn是shì，保罗Bǎoluó具有jùyǒu丰富fēngfù的de圣经Shèngjīng知识zhīshi，对duì其中qízhōng的de智慧zhìhuì有yǒu很hěn深shēn的de认识rènshi，能够nénggòu熟练shúliàn地de引述yǐnshù历史lìshǐ、预言yùyán和hé摩西Móxī法典fǎdiǎn来lái证明zhèngmíng耶稣Yēsū就是jiùshì上帝Shàngdì承诺chéngnuò的de弥赛亚Mísàiyà。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn13:15-31；26:22,23）巴拿巴Bānábā说shuō的de话huà则zé令lìng人rén备bèi受shòu关怀guānhuái。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn4:36,37；9:27；11:23,24）他们Tāmen都dōu没有méiyǒu依靠yīkào自己zìjǐ的de聪明cōngmíng，而ér是shì“凭píng着zhe耶和华Yēhéhuá赐cì的de权力quánlì”说话shuōhuà。你Nǐ在zài传道chuándào工作gōngzuò上shang可以kěyǐ怎样zěnyàng效法xiàofǎ他们tāmen呢ne？方法Fāngfǎ是shì：透彻tòuchè领会lǐnghuì上帝Shàngdì的de话语huàyǔ；选用xuǎnyòng最zuì能néng打动dǎdòng人心rénxīn的de经文jīngwén；尽量jǐnliàng使shǐ听tīng你nǐ传道chuándào的de人rén得到dédào安慰ānwèi；教导jiàodǎo时shí总zǒng以yǐ耶和华Yēhéhuá的de话语huàyǔ为wèi权威quánwēi，而ér不bú是shì倚靠yǐkào个人gèrén的de智慧zhìhuì。

 7．（甲Jiǎ）人们Rénmen对duì上帝Shàngdì王国Wángguó好消息hǎo xiāoxi有yǒu什么shénme反应fǎnyìng？（乙Yǐ）如果Rúguǒ你nǐ的de家庭jiātíng因为yīnwèi你nǐ服从fúcóng这个zhège好消息hǎo xiāoxi而ér分裂fēnliè，你nǐ该gāi谨记jǐnjì什么shénme？

⁷ 但是Dànshì，并非bìngfēi所有suǒyǒu以哥念Yǐgēniàn人rén都dōu喜欢xǐhuan听tīng保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā所suǒ传chuán的de信息xìnxī。路加Lùjiā接着jiēzhe写xiě道dào：“不Bú信xìn的de犹太人Yóutàirén却què煽动shāndòng外族人wàizúrén反对fǎnduì弟兄们dìxiongmen。”保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā看kàn出chū有yǒu必要bìyào留liú在zài当地dāngdì为wèi王国wángguó好消息hǎo xiāoxi辩护biànhù，于是yúshì“在zài那里nàlǐ住zhù了le一yí段duàn时间shíjiān……勇敢yǒnggǎn地de传道chuándào”。结果Jiéguǒ，“城chéng里li的de人rén分fēn成chéng了le两liǎng派pài，有yǒu的de支持zhīchí犹太人Yóutàirén，有yǒu的de支持zhīchí使徒shǐtú”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:2-4）今天Jīntiān的de情形qíngxing也yě类似lèisì。上帝Shàngdì王国Wángguó的de好消息hǎo xiāoxi对duì某mǒu些xiē人rén来lái说shuō是shì团结tuánjié的de力量lìliàng，但dàn对duì另lìng一些yìxiē人rén来lái说shuō则zé是shì分裂fēnliè的de起因qǐyīn。（马太福音Mǎtài Fúyīn10:34-36）如果Rúguǒ你nǐ的de家庭jiātíng因为yīnwèi你nǐ服从fúcóng这个zhège好消息hǎo xiāoxi而ér分裂fēnliè，你nǐ该gāi谨记jǐnjì，家人jiārén反对fǎnduì往往wǎngwǎng是shì因为yīnwèi听信tīngxìn了le毫háo无wú根据gēnjù的de谣传yáochuán或huò蓄意xùyì的de诽谤fěibàng，但dàn你nǐ的de好hǎo行为xíngwéi能néng使shǐ谣言yáoyán不攻自破bùgōng-zìpò，也许yěxǔ最终zuìzhōng能néng使shǐ家人jiārén的de态度tàidù软化ruǎnhuà下来xiàlái。（彼得前书Bǐdé Qiánshū2:12；3:1,2）

 8．为什么Wèi shénme保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā离开líkāi以哥念Yǐgēniàn？我们Wǒmen从中cóngzhōng学xué到dào什么shénme？

⁸ 后来Hòulái，在zài以哥念Yǐgēniàn的de反对者fǎnduìzhě企图qǐtú拿ná石头shítou打dǎ死sǐ保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā。两Liǎng人rén知道zhīdào了le，就jiù决定juédìng转移zhuǎnyí到dào别bié的de地区dìqū作zuò见证jiànzhèng。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:5-7）今天Jīntiān，王国wángguó宣扬者xuānyángzhě也yě像xiàng他们tāmen一样yíyàng谨慎jǐnshèn。要是Yàoshi别人biérén用yòng言语yányǔ攻击gōngjī我们wǒmen，我们wǒmen仍réng会huì放胆fàngdǎn传道chuándào。（腓立比书Féilìbǐshū1:7；彼得前书Bǐdé Qiánshū3:13-15）要是Yàoshi别人biérén试图shìtú用yòng暴力bàolì伤害shānghài我们wǒmen，我们wǒmen就jiù不bú会huì逞强chěngqiáng，以免yǐmiǎn不bú必要bìyào地de危害wēihài到dào自己zìjǐ或huò弟兄dìxiong姐妹jiěmèi的de性命xìngmìng。（箴言Zhēnyán22:3）

9,10．路司得Lùsīdé在zài哪里nǎlǐ？当地Dāngdì的de居民jūmín是shì怎样zěnyàng的de？

⁹ 接着Jiēzhe保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā到dào路司得Lùsīdé去qù。路司得Lùsīdé是shì罗马Luómǎ殖民地zhímíndì，位于wèiyú以哥念Yǐgēniàn西南面xīnánmiàn约Yuē30公里gōnglǐ处chù。路司得Lùsīdé跟gēn皮西迪亚Píxīdíyà的de安提阿Āntíʼā有yǒu很hěn紧密jǐnmì的de联系liánxì，但dàn当地dāngdì犹太人Yóutàirén的de势力shìlì却què不bú像xiàng安提阿Āntíʼā那么nàme大dà。路司得Lùsīdé的de居民jūmín很hěn可能kěnéng会huì说shuō希腊语Xīlàyǔ，但dàn母语mǔyǔ是shì利考尼亚语Lìkǎoníyàyǔ。也许Yěxǔ城chéng里li没有méiyǒu犹太Yóutài会堂huìtáng，所以suǒyǐ保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā就jiù在zài公众gōngzhòng场所chǎngsuǒ开始kāishǐ传道chuándào。彼得Bǐdé曾céng在zài耶路撒冷Yēlùsālěng治zhì好hǎo一yí个gè生来shēnglái有yǒu残疾cánjí的de人rén，由于yóuyú那个nàge奇迹qíjì，有yǒu一yí大dà群qún人rén成chéng了le信徒xìntú。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn3:1-10）保罗Bǎoluó在zài路司得Lùsīdé也yě治zhì好hǎo一yí个gè生来shēnglái就jiù跛脚bǒjiǎo的de人rén，可是kěshì这个zhège奇迹qíjì却què带dài来lái一yí个gè截然不同jiérán-bùtóng的de结果jiéguǒ。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:8-10）

¹⁰ 正如Zhèngrú本běn章zhāng的de开头kāitóu所suǒ说shuō，那个nàge跛脚bǒjiǎo的de人rén跳tiào起来qǐlái，开始kāishǐ走路zǒulù，崇拜chóngbài假神jiǎshén的de居民jūmín看见kànjiàn了le，误wù以为yǐwéi神明shénmíng降临jiànglín，就jiù称chēng巴拿巴Bānábā为wéi宙斯Zhòusī（众zhòng神shén之zhī主zhǔ），称chēng保罗Bǎoluó为wéi赫耳墨斯Hèʼěrmòsī（宙斯Zhòusī之zhī子zǐ，众zhòng神shén的de代言者dàiyánzhě）。（请Qǐng看kàn第dì97页yè附栏fùlán“路司得Lùsīdé与yǔ崇拜chóngbài宙斯Zhòusī和hé赫耳墨斯Hèʼěrmòsī的de信众xìnzhòng”）然而Ránʼér，巴拿巴Bānábā和hé保罗Bǎoluó决心juéxīn让ràng群众qúnzhòng知道zhīdào，他们tāmen并bìng不bú是shì神shén，而ér是shì奉fèng独一dúyī的de真神zhēnshén耶和华Yēhéhuá的de名míng说话shuōhuà，他们tāmen施行shīxíng奇迹qíjì的de力量lìliàng也yě是shì来自láizì耶和华Yēhéhuá的de。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:11-14）

11-13．（甲Jiǎ）保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā对duì路司得Lùsīdé的de居民jūmín说shuō了le些xiē什么shénme？（乙Yǐ）从Cóng保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā所suǒ说shuō的de话huà，我们wǒmen可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？

¹¹ 尽管Jǐnguǎn当时dāngshí群情qúnqíng汹涌xiōngyǒng，保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā仍réng设法shèfǎ打动dǎdòng群众qúnzhòng的de心xīn。通过Tōngguò路加Lùjiā记述jìshù的de这zhè件jiàn事shì，我们wǒmen能néng看kàn出chū向xiàng不bù相信xiāngxìn圣经Shèngjīng的de人rén传道chuándào的de一yí个gè有效yǒuxiào方法fāngfǎ。请Qǐng注意zhùyì保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā说shuō了le些xiē什么shénme去qù打动dǎdòng听众tīngzhòng：“各Gè位wèi，为什么wèi shénme这样zhèyàng做zuò呢ne？我们Wǒmen也yě不过búguò是shì人rén，跟gēn你们nǐmen一样yíyàng软弱ruǎnruò。我们Wǒmen向xiàng你们nǐmen宣扬xuānyáng好消息hǎo xiāoxi，就是jiùshì希望xīwàng你们nǐmen不bú再zài做zuò这些zhèxiē没有méiyǒu价值jiàzhí的de事shì，希望xīwàng你们nǐmen崇拜chóngbài真神zhēnshén，就是jiùshì造zào了le天tiān、地dì、海hǎi以及yǐjí其中qízhōng万物wànwù的de上帝Shàngdì。以往Yǐwǎng，他tā虽然suīrán容许róngxǔ万国wànguó各行其道gèxíngqídào，却què同时tóngshí做zuò了le很hěn多duō美好měihǎo的de事shì，为wèi自己zìjǐ作证zuòzhèng，例如lìrú从cóng天tiān降jiàng雨yǔ，赐cì下xià丰收fēngshōu的de时节shíjié，让ràng你们nǐmen吃chī饱bǎo喝hē足zú，满心mǎnxīn欢喜huānxǐ。”（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:15-17）

¹² 这些Zhèxiē话huà的确díquè发人深省fārénshēnxǐng，我们wǒmen从中cóngzhōng可以kěyǐ学xué到dào什么shénme呢ne？其中Qízhōng一yì点diǎn是shì：保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā并bìng没有méiyǒu自zì以为yǐwéi比bǐ听众tīngzhòng优越yōuyuè。他们Tāmen没有méiyǒu抬高táigāo自己zìjǐ，倒dào谦卑qiānbēi地de承认chéngrèn自己zìjǐ跟gēn这些zhèxiē听众tīngzhòng一样yíyàng是shì有yǒu弱点ruòdiǎn的de。诚然Chéngrán，保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā都dōu领受lǐngshòu了le神圣力量shénshèng lìliàng，摆脱bǎituō了le错误cuòwù的de宗教zōngjiào思想sīxiǎng，还hái蒙méng上帝Shàngdì赐cì福fú，有yǒu希望xīwàng跟gēn基督Jīdū一起yìqǐ做zuò君王jūnwáng，但dàn他们tāmen清楚qīngchu知道zhīdào，这些zhèxiē路司得人Lùsīdérén一旦yídàn服从fúcóng基督Jīdū，也yě可以kěyǐ得到dédào同样tóngyàng的de恩赐ēncì。

¹³ 我们Wǒmen会huì怎样zěnyàng看kàn那些nàxiē听tīng我们wǒmen传道chuándào的de人rén呢ne？在Zài我们wǒmen眼yǎn中zhōng，他们tāmen跟gēn我们wǒmen都dōu是shì平等píngděng的de吗ma？我们Wǒmen帮助bāngzhù别人biérén认识rènshi圣经Shèngjīng真理zhēnlǐ时shí，是shì不bu是shì像xiàng保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā一样yíyàng不bù想xiǎng受shòu人rén吹捧chuīpěng？在Zài这zhè方面fāngmiàn，查尔斯Cháʼěrsī·泰兹Tàizī·罗素Luósù为wèi我们wǒmen树立shùlì了le榜样bǎngyàng。19世纪shìjì末mò20世纪shìjì初chū，罗素Luósù弟兄dìxiong在zài传道chuándào工作gōngzuò上shang带头dàitóu，他tā的de教导jiàodǎo能力nénglì出类拔萃chūlèi-bácuì，但dàn他tā写xiě道dào：“我们Wǒmen不bù想xiǎng因yīn自己zìjǐ或huò自己zìjǐ写xiě的de东西dōngxi而ér受shòu人rén崇敬chóngjìng，也yě不bù想xiǎng被bèi称chēng为wéi牧师mùshī或huò拉比Lābǐ。”罗素Luósù弟兄dìxiong反映fǎnyìng出chū保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā的de谦卑qiānbēi态度tàidù。同样Tóngyàng，我们wǒmen传道chuándào的de目的mùdì也yě不bú是shì为了wèile受shòu到dào表扬biǎoyáng，而ér是shì为了wèile帮助bāngzhù人rén归附guīfù真神zhēnshén。

14-16．从Cóng保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā对duì路司得人Lùsīdérén所suǒ说shuō的de话huà，我们wǒmen还hái可以kěyǐ学xué到dào哪nǎ两liǎng点diǎn？

¹⁴ 我们Wǒmen从cóng保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā的de话huà学xué到dào的de另lìng一yì点diǎn是shì：他们tāmen懂得dǒngde因人制宜yīnrénzhìyí，因材施教yīncái-shījiào。跟Gēn以哥念Yǐgēniàn的de犹太人Yóutàirén和hé归信者guīxìnzhě不bù同tóng的de是shì，路司得Lùsīdé的de居民jūmín对duì圣经Shèngjīng以及yǐjí上帝Shàngdì跟gēn以色列人Yǐsèlièrén之zhī间jiān的de事shì几乎jīhū一无所知yìwúsuǒzhī。不过Búguò，听tīng保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā讲话jiǎnghuà的de人rén都dōu出身chūshēn于yú农业nóngyè社会shèhuì，而ér路司得Lùsīdé气候qìhòu温和wēnhé、土地tǔdì肥沃féiwò，因此yīncǐ上帝Shàngdì的de恩赐ēncì，比如bǐrú丰收fēngshōu的de时节shíjié，足以zúyǐ让ràng这些zhèxiē听众tīngzhòng看kàn出chū造物主Zàowùzhǔ的de种种zhǒngzhǒng品格pǐngé。保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā就jiù以yǐ这zhè点diǎn作为zuòwéi基础jīchǔ跟gēn听众tīngzhòng推理tuīlǐ。（罗马书Luómǎshū1:19,20）

¹⁵ 我们Wǒmen也yě能néng像xiàng他们tāmen一样yíyàng因人制宜yīnrénzhìyí，因材施教yīncái-shījiào吗ma？农夫Nóngfū可以kěyǐ在zài不bù同tóng的de田tián里li撒sǎ一样yíyàng的de种子zhǒngzi，但dàn撒sǎ种zhǒng之前zhīqián，他tā必须bìxū用yòng不bù同tóng的de方法fāngfǎ来lái预备yùbèi好hǎo土壤tǔrǎng。有些Yǒuxiē土地tǔdì已经yǐjīng很hěn松软sōngruǎn，适宜shìyí播种bōzhǒng；有些yǒuxiē土地tǔdì则zé需要xūyào耕耘gēngyún，才cái能néng播种bōzhǒng。同样Tóngyàng，我们wǒmen向来xiànglái都dōu是shì撒sǎ一样yíyàng的de“种子zhǒngzi”——上帝Shàngdì话语huàyǔ所suǒ含hán的de王国wángguó信息xìnxī。要Yào像xiàng保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā一样yíyàng懂得dǒngde因人制宜yīnrénzhìyí，就jiù要yào设法shèfǎ了解liǎojiě别人biérén的de生活shēnghuó状况zhuàngkuàng和hé宗教zōngjiào背景bèijǐng，然后ránhòu酌情zhuóqíng调整tiáozhěng自己zìjǐ传讲chuánjiǎng王国wángguó信息xìnxī的de方式fāngshì。（路加福音Lùjiā Fúyīn8:11,15）

¹⁶ 这个Zhège跟gēn保罗Bǎoluó、巴拿巴Bānábā和hé路司得人Lùsīdérén有关yǒuguān的de记载jìzǎi，还hái可以kěyǐ让ràng我们wǒmen学xué到dào第dì三sān点diǎn：不管bùguǎn我们wǒmen怎样zěnyàng努力nǔlì，所suǒ撒sǎ的de种子zhǒngzi有时yǒushí还是háishi会huì被bèi夺duó去qù，或者huòzhě落luò在zài岩石地yánshídì上shang。（马太福音Mǎtài Fúyīn13:18-21）即使Jíshǐ这样zhèyàng，也yě不必búbì灰心huīxīn沮丧jǔsàng。事情Shìqing就jiù像xiàng保罗Bǎoluó后来hòulái提醒tíxǐng罗马Luómǎ基督徒Jīdūtú的de一样yíyàng，“我们wǒmen人人rénrén［包括bāokuò每měi个gè听见tīngjiàn我们wǒmen讲解jiǎngjiě圣经Shèngjīng的de人rén］都dōu要yào为wèi自己zìjǐ的de事shì向xiàng上帝Shàngdì交账jiāozhàng”。（罗马书Luómǎshū14:12）

17．离开Líkāi特庇Tèbì后hòu，保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā去qù了le哪里nǎlǐ？为什么Wèi shénme？

¹⁷ 路司得Lùsīdé的de群众qúnzhòng以为yǐwéi保罗Bǎoluó死sǐ了le，就jiù把bǎ他tā拖tuō出chū城chéng外wài。但Dàn门徒méntú围wéi住zhù他tā的de时候shíhou，他tā站zhàn了le起来qǐlái，到dào城chéng里li找zhǎo了le一yí个gè可以kěyǐ安身ānshēn的de地方dìfang过guò了le一yí夜yè。第Dì二èr天tiān，保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā起程qǐchéng前往qiánwǎng100公里gōnglǐ外wài的de特庇Tèbì去qù。这Zhè是shì一yí段duàn艰险jiānxiǎn的de旅程lǚchéng，对duì刚刚gānggāng被bèi人rén用yòng石头shítou打dǎ过guo的de保罗Bǎoluó来lái说shuō，可想而知kěxiǎngʼérzhī要yào忍受rěnshòu多少duōshǎo痛楚tòngchǔ。但Dàn他tā和hé巴拿巴Bānábā坚忍不拔jiānrěn-bùbá，到dào了le特庇Tèbì之后zhīhòu“帮助bāngzhù许多xǔduō人rén成为chéngwéi门徒méntú”。接着Jiēzhe，他们tāmen非但fēidàn没有méiyǒu走zǒu近道jìndào返回fǎnhuí叙利亚Xùlìyà的de安提阿Āntíʼā——他们tāmen展开zhǎnkāi传道chuándào之zhī旅lǚ的de出发地chūfādì，反而fǎnʼér“回huí到dào路司得Lùsīdé、以哥念Yǐgēniàn、［皮西迪亚Píxīdíyà的de］安提阿Āntíʼā”。为什么Wèi shénme呢ne？为了Wèile“使shǐ那里nàlǐ的de门徒méntú更加gèngjiā坚强jiānqiáng，鼓励gǔlì他们tāmen持守chíshǒu信仰xìnyǎng”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:20-22）保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā树立shùlì的de榜样bǎngyàng实在shízài令lìng人rén钦佩qīnpèi！他们Tāmen先xiān求qiú会众huìzhòng的de利益lìyì，而ér不bú是shì自己zìjǐ的de方便fāngbiàn舒适shūshì。今天Jīntiān，特派tèpài传道员chuándàoyuán和hé从事cóngshì探访tànfǎng工作gōngzuò的de监督jiāndū也yě表现biǎoxiàn出chū这样zhèyàng的de精神jīngshén。

18．一Yí个gè弟兄dìxiong是shì怎样zěnyàng受shòu委任wěirèn做zuò长老zhǎnglǎo的de？

¹⁸ 保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā不但búdàn用yòng言行yánxíng鼓励gǔlì门徒méntú，还hái“在zài各gè群qún会众huìzhòng里li委任wěirèn长老zhǎnglǎo”。虽然Suīrán保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā踏tà上shàng这zhè次cì传道chuándào旅程lǚchéng本来běnlái就是jiùshì上帝Shàngdì通过tōngguò神圣力量shénshèng lìliàng指引zhǐyǐn的de，但dàn他们tāmen还是háishi禁食jìnshí祷告dǎogào后hòu，才cái把bǎ这些zhèxiē长老zhǎnglǎo托付tuōfù给gěi耶和华Yēhéhuá。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn13:1-4；14:23）今天Jīntiān的de做法zuòfǎ也yě类似lèisì。在Zài推荐tuījiàn一yí个gè弟兄dìxiong担任dānrèn长老zhǎnglǎo之前zhīqián，本地běndì的de长老团zhǎnglǎotuán会huì祷告dǎogào并bìng仔细zǐxì考虑kǎolǜ他tā是否shìfǒu符合fúhé圣经Shèngjīng所suǒ说shuō的de资格zīgé。（提摩太前书Tímótài Qiánshū3:1-10,12,13；提多书Tíduōshū1:5-9；雅各书Yǎgèshū3:17,18；彼得前书Bǐdé Qiánshū5:2,3）长老团Zhǎnglǎotuán主要zhǔyào考虑kǎolǜ的de不bú是shì这个zhège弟兄dìxiong做zuò基督徒Jīdūtú已yǐ有yǒu多duō久jiǔ，而ér是shì他tā的de言行yánxíng和hé声誉shēngyù如何rúhé，借jiè此cǐ看看kànkan神圣力量shénshèng lìliàng在zài他tā的de生活shēnghuó中zhōng发挥fāhuī了le多duō大dà的de作用zuòyòng。一Yí个gè弟兄dìxiong是否shìfǒu胜任shèngrèn牧养mùyǎng上帝Shàngdì羊群yángqún的de工作gōngzuò，要yào看kàn他tā是否shìfǒu符合fúhé圣经Shèngjīng就jiù监督jiāndū所suǒ定dìng的de资格zīgé。（加拉太书Jiālātàishū5:22,23）分区Fēnqū监督jiāndū有yǒu权quán委任wěirèn受shòu推荐tuījiàn的de弟兄dìxiong做zuò长老zhǎnglǎo。（参看Cānkàn提摩太前书Tímótài Qiánshū5:22）

19．长老Zhǎnglǎo知道zhīdào他们tāmen必须bìxū为什么wèi shénme事shì向xiàng上帝Shàngdì交账jiāozhàng？他们Tāmen怎样zěnyàng效法xiàofǎ保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā？

¹⁹ 受Shòu委任wěirèn做zuò长老zhǎnglǎo的de弟兄dìxiong都dōu知道zhīdào，他们tāmen要yào为wèi照料zhàoliào会众huìzhòng这zhè件jiàn事shì向xiàng上帝Shàngdì交账jiāozhàng。（希伯来书Xībóláishū13:17）长老Zhǎnglǎo都dōu在zài传道chuándào工作gōngzuò上shang带头dàitóu，就jiù像xiàng保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā一样yíyàng。他们Tāmen用yòng言语yányǔ鼓励gǔlì弟兄dìxiong姐妹jiěmèi，并bìng甘愿gānyuàn先xiān求qiú会众huìzhòng的de利益lìyì，而ér不bú是shì自己zìjǐ的de方便fāngbiàn舒适shūshì。（腓立比书Féilìbǐshū2:3,4）

20．读Dú到dào弟兄们dìxiongmen忠信zhōngxìn地de为wèi耶和华Yēhéhuá工作gōngzuò，我们wǒmen有yǒu什么shénme感想gǎnxiǎng？

²⁰ 最后Zuìhòu，保罗Bǎoluó和hé巴拿巴Bānábā回huí到dào了le出发地chūfādì叙利亚Xùlìyà的de安提阿Āntíʼā，告诉gàosu大家dàjiā“上帝Shàngdì通过tōngguò他们tāmen做zuò的de许多xǔduō事shì，说shuō上帝Shàngdì怎样zěnyàng向xiàng外族人wàizúrén打开dǎkāi了le归信guīxìn之zhī门mén”。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn14:27）读Dú到dào这些zhèxiē基督徒Jīdūtú弟兄dìxiong怎样zěnyàng忠信zhōngxìn地de为wèi耶和华Yēhéhuá工作gōngzuò，看kàn到dào他们tāmen怎样zěnyàng蒙méng耶和华Yēhéhuá赐cì福fú而ér取得qǔdé工作gōngzuò成果chéngguǒ，我们wǒmen都dōu深shēn受shòu鼓舞gǔwǔ，决心juéxīn继续jìxù“凭píng着zhe耶和华Yēhéhuá赐cì的de权力quánlì勇敢yǒnggǎn地de传道chuándào”！