要尊重别人
“要带头互相尊重。”——罗马书12:10。
1,2．（甲）我们必须怎样行，表明自己真的思想谦卑？（乙）在圣经里，“尊重”一词时常是指什么？怎样的人会较易于尊重别人？
上一篇文章强调上帝话语的这个劝告：“你们所有人彼此相待，都要以谦卑的思想束身，因为上帝反对高傲的人，赐分外恩慈给谦卑的人。”（彼得前书5:5）我们要以谦卑的思想束身，方法之一是养成尊重别人的习惯。
2 在圣经里，“尊重”时常是指我们对别人该表现的恭敬、敬意和体贴。我们以仁慈待人，尊重别人的尊严，聆听他们的观点，顺应别人提出的合理要求，就是尊重别人了。思想谦卑的人通常不会觉得这样做很难。可是，心高气傲的人却可能觉得很难真心尊重别人。他们反而可能试图用虚伪的谄媚去赢得别人的好感，以求从中得利。
耶和华尊重人
3,4．耶和华怎样对亚伯拉罕表现尊重？为什么？
3 在尊重人方面，耶和华的确以身作则。他把人造成具有自由意志，而不是像机器人一样不能作主。（彼得前书2:16）例如有一次，他告诉亚伯拉罕，所多玛罪大恶极，所以就要遭受毁灭了。亚伯拉罕问道：“无论善恶，你都要剿灭吗？假若那城里有五十个义人，你还剿灭那地方吗？不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗？”耶和华回答说，如果城里有五十个义人，他就会放过这城。亚伯拉罕继续谦卑地提出恳求。如果只有四十五个？四十个？三十个？二十个？十个？那又怎样？耶和华向亚伯拉罕提出保证，所多玛只要有十个义人，他就不会毁灭这个城。——创世记18:20-33。
4 耶和华深知所多玛城里连十个义人也没有，但他却尊重亚伯拉罕，愿意听听他的看法，以尊敬的方式对待他。为什么呢？因为亚伯拉罕“信耶和华，耶和华就以此为他的义”。圣经把亚伯拉罕称为“耶和华的朋友”。（创世记15:6；雅各书2:23）除此之外，耶和华也留意到亚伯拉罕很尊重别人。有一次，亚伯拉罕的牧人和他侄儿罗得的牧人为了地区问题发生争执，亚伯拉罕尊重侄儿，让他先拣选所要的地区。罗得选上了他认为最美好的土地，亚伯拉罕则迁到其他地方去。——创世记13:5-11。
5．耶和华怎样尊重罗得？
5 耶和华也很尊重正义的罗得。所多玛遭受毁灭之前，上帝吩咐罗得逃到山区去。可是，罗得说他不想到这个地方去，他宁愿逃到附近的琐珥，虽然这个城也在行将遭受毁灭的地区范围内。耶和华对罗得说：“这事我也应允你；我不倾覆你所说的这城。”耶和华尊重忠心的罗得，听允了他的请求。——创世记19:15-22；彼得后书2:6-9。
6．耶和华怎样尊重摩西？
6 耶和华派摩西回到埃及，要带领他的子民脱离埃及人的奴役。摩西要向法老提出要求，让上帝的百姓离去。摩西回应说：“主啊，我素日不是能言的人。”耶和华安慰摩西说：“我必赐你口才，指教你所当说的话。”但摩西仍然犹豫不决。于是耶和华消除了他的疑虑，安排他的哥哥亚伦作他的代言人。——出埃及记4:10-16。
7．为什么耶和华愿意尊重别人？
7 在这些事例上，耶和华表明他很尊重人，尤其是事奉他的人。即使他们的请求跟耶和华原本打算的有异，只要这些请求没有违背他的旨意，他就很愿意考虑，予以通融。
耶稣尊重别人
8．耶稣怎样对一个患重病的妇人表现尊重？
8 耶稣效法耶和华，对别人表现尊重。有一次，群众里有一个妇人，她患血崩已有十二年了，没有一个医生能够医好她的病。按照摩西律法，她在礼仪上是不洁的，所以其实不该混在群众里。她走到耶稣身后，摸了他的外衣一下，病就立即好了。耶稣并没有拘泥于律法上的小节，因她违反了规定而责骂她。相反，耶稣深明妇人的处境，对她表现适当的尊重，温和地对她说：“女儿，你的信心叫你的病好了。平平安安地去吧，愿你得健康，不再有这个重病。”——马可福音5:25-34；利未记15:25-27。
9．耶稣怎样对一个外邦人表现尊重？
9 另一次，一个腓尼基妇人对耶稣说：“主啊，大卫的儿子啊，求你发发慈悲吧。我的女儿被邪灵缠得好苦。”耶稣知道上帝差他到以色列国族去，不是到外邦人那里，就说：“拿［以色列］孩子的饼扔给小狗［外邦人］是不对的。”妇人回答说：“不过小狗也吃主人桌上掉下来的碎屑呢。”于是耶稣说：“女子啊，你的信心真大；照你所愿意的，给你成全吧。”妇人的女儿就痊愈了。这个外邦女子由于有信心，耶稣对她表现尊重。耶稣以温和的语气，把外邦人比作“小狗”而不是野狗，由此表明他的确体恤别人。——马太福音15:21-28。
10．耶稣给门徒什么有力的教训？为什么他有这样做的必要？
10 由于门徒仍然怀有自我至上的心态，耶稣常常教导他们要思想谦卑，尊重别人。有一次，门徒发生了争执，耶稣问他们说：“你们……因什么事争执呢？”门徒默不作声，因为“他们在路上彼此争执谁较大”。（马可福音9:33,34）甚至在耶稣临死的晚上，“他们当中又起了激烈争论，究竟他们哪一个看来最大”。（路加福音22:24）于是，在举行逾越节餐宴期间，耶稣“把水倒进盆里，开始洗门徒的脚”。耶稣提出一个多么有力的教训！他是上帝的儿子，在全宇宙里地位仅次于耶和华。可是，他却为门徒洗脚，借此给他们一个宝贵的教训。他说：“我为你们立下模式，我向你们怎样做，你们也该照样做。”——约翰福音13:5-15。
保罗尊重别人
11,12．保罗成为基督徒之后学会了什么？在跟腓利门有关的事上，他怎样把学到的教训应用出来？
11 使徒保罗努力效法基督，对别人表现适当的尊重。（哥林多前书11:1）他说：“我们从来没有向任何人讨过荣耀，……相反，我们在你们中间温温柔柔，好像母亲乳养爱护自己的孩子一样。”（帖撒罗尼迦前书2:6,7）乳养孩子的母亲对孩子爱护备至。保罗成为基督徒之后，学会思想谦卑，尊重基督徒同工，以温柔对待他们。他在罗马被囚期间所发生的一件事，表明他很尊重别人的自由意志。
12 一个名叫奥尼西慕的奴隶弃主潜逃，在罗马遇到保罗。听过保罗的教导之后，奥尼西慕成为了基督徒，也做了保罗的朋友。他的主人腓利门也是基督徒，住在小亚细亚。保罗写信给腓利门，提及奥尼西慕对他很有用，说：“我本来想把他留给自己。”可是，保罗却把奥尼西慕送回腓利门那里；他解释说：“我还没有得你赞同，就不想做什么，好叫你的善行不是迫于无奈，而是出于自愿的。”保罗虽然是使徒，却没有运用自己的地位占别人便宜；相反，他尊重腓利门，没有要求他让奥尼西慕留在罗马。不但这样，保罗也劝腓利门要尊重奥尼西慕，待他不再像奴隶，“而是超越奴隶，是亲爱的弟兄”。——腓利门书13-16。
我们也要尊重别人
13．罗马书12:10吩咐我们要怎样做？
13 上帝的话语劝谕我们：“要带头互相尊重。”（罗马书12:10）这意味着，我们不是等候别人尊重我们，而是要主动尊重别人。“各人该时刻求别人的益处，不要老是求自己的益处。”（哥林多前书10:24；彼得前书3:8,9）因此，耶和华的仆人会把握机会，对家里的人、会众的基督徒同工，甚至会众以外的人，表示适当的尊重。
14．夫妻要怎样彼此尊重？
14 圣经说：“基督是男子的头，男子是女子的头”。（哥林多前书11:3）耶和华规定，男子待妻子，要像基督待会众一样。彼得前书3:7吩咐做丈夫的，要“以尊重的态度对待［妻子］，因为她们是较弱的器皿，是妇女之身”。丈夫尊重妻子，就会真心乐意听妻子说话，仔细考虑她的建议。（创世记21:12）只要不致引起难题，丈夫可以让妻子决定她喜欢怎样做；他会乐于为妻子做事，以仁慈待妻子。妻子则应当“深深尊敬丈夫”。（以弗所书5:33）妻子会聆听丈夫说话，而非总是要丈夫对自己百依百顺。她不会蔑视丈夫，也不会唠叨不休，向丈夫施压。相反，她会表现谦卑的思想，就算自己在某方面比丈夫更能干，也不会试图辖制丈夫。
15．年长者该受到怎样的尊重？他们也应当怎样回应？
15 在基督徒会众里，有些人，例如年长者，特别配受人尊重。“在白发的人面前，你要站起来；也要尊敬老人。”（利未记19:32）忠心事奉耶和华多年的人，我们更要尊重，因为“白发是荣耀的冠冕，在公义的道上必能得着”。（箴言16:31）监督应当立下榜样，对那些比自己年长的基督徒同工表现适当的尊重。当然，年长的人也要对较年轻的人，尤其是负责牧养羊群的人，表现尊敬的态度。——彼得前书5:2,3。
16．父母和儿女可以怎样彼此尊重？
16 年轻人应当尊重父母：“你们做孩子的，要在主里服从父母，因为这是正义的：‘要尊重父母’；这是第一条带有应许的命令：‘这样，你就有好的际遇，在地上年长日久。’”父母也要尊重儿女，因为圣经吩咐父母“不要激怒孩子，只要不断用耶和华的管教和思想规正，把他们抚养成人”。——以弗所书6:1-4；出埃及记20:12。
17．谁配受“加倍的尊重”？
17 为会众辛勤努力服务的人，无疑也配受我们的尊重：“以优良方式施行督导的长老，尤其在讲话和教导方面辛勤工作的，该视为配受加倍的尊重。”（提摩太前书5:17）我们对这些弟兄表现尊重的一个方法，就是照着希伯来书13:17的吩咐去做：“要服从在你们当中带头领导的人，也要顺从他们。”
18．我们应当怎样对待会众以外的人？
18 我们也要对会众以外的人表现尊重吗？是的。例如，圣经吩咐我们：“在上的当权者，所有的魂都要顺服。”（罗马书13:1）这些人是世上的统治者，耶和华容许他们掌权，直到他的王国取代他们为止。（但以理书2:44）因此，“各人所当得的，［我］们都要清还：要求纳税的，向他纳税；要求进贡的，向他进贡；要求畏惧的，就畏惧他；要求尊重的，就尊重他”。（罗马书13:7）我们“要尊重所有种类的人”。——彼得前书2:17。
19．我们可以怎样向别人“行善”，对他们表示尊重？
19 不错，甚至是会众以外的人，我们也要尊重。可是，请留意上帝的话语所强调的事：“我们一有机会，就该对所有人行善，对信仰上有如亲属的人，更该这样。”（加拉太书6:10）当然，我们对别人“行善”，最好的方法莫过于培养和满足他们的灵性需要。（马太福音5:3）我们听从使徒保罗这个提醒，就对别人有最大造益了：“你要尽力把自己呈给上帝，蒙他认可，做个无愧的工人，正确地运用真理的话语。”我们机巧得体地把握每个机会向人作见证，“彻底成就［我们］的服事职务”，就不但是对所有人行善，也是对他们表现尊重了。——提摩太后书2:15；4:5。
尊重耶和华
20．法老和他的军兵有什么遭遇？为什么？
20 耶和华尊重他所创造的众生。因此，我们反过来尊重他也是天经地义的事。（箴言3:9；启示录4:11）耶和华的话语宣告说：“尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。”（撒母耳记上2:30）当埃及的法老听到要让上帝的子民离去时，他飞扬跋扈地回答说：“耶和华是谁，使我听他的话［呢］？”（出埃及记5:2）后来，法老派兵追赶以色列人，耶和华却把红海的海水分开，让以色列人穿过。埃及人尾随他们冲进海床，耶和华就使海水复合起来。“法老的车辆、军兵，耶和华［都］抛在海中。”（出埃及记14:26-28；15:4）法老狂妄倨傲，不肯尊重耶和华，结果落得悲惨的下场。——诗篇136:15。
21．为什么耶和华打击伯沙撒？结果怎样？
21 巴比伦王伯沙撒也不尊重耶和华。在一个筵席上，他喝得酩酊大醉，竟然起来羞辱耶和华，把从耶路撒冷圣殿夺来的金银神圣器皿用来喝酒。他一面喝酒，一面赞美他所崇拜的异教诸神。但耶和华的仆人但以理告诫他：“你心仍不自卑，竟向天上的主自高。”就在那天晚上，伯沙撒死于非命，他的王国被人夺去。——但以理书5:22-31。
22．（甲）为什么耶和华的忿怒临到以色列的领袖和人民身上？（乙）耶和华却恩待什么人？结果怎样？
22 在公元1世纪，希律王对群众讲话，民众呼喊说：“这是神的声音，不是人的声音！”这个心高气傲的国王得意忘形，并没有表示不同意。“耶和华的天使立刻击打他，因为他没有把荣耀归给上帝。”（使徒行传12:21-23）希律尊荣自己，没有尊荣耶和华，结果暴毙身亡。当日的宗教领袖合谋杀死上帝的儿子耶稣，从而对上帝大大不敬。有些统治者虽然知道耶稣讲的是真理，却不愿跟从他，“因为他们所爱的，是来自人的荣耀，过于来自上帝的荣耀”。（约翰福音11:47-53；12:42,43）以一个国族而言，犹太人并没有尊重耶和华，也没有尊重他所委任的代表耶稣。结果耶和华不再尊重他们，任由他们和他们的圣殿遭受毁灭。但是那些尊重上帝和他爱子的人，上帝却保全了他们的性命。——马太福音23:38；路加福音21:20-22。
23．我们要生活在上帝的新世界里，就必须怎样做？（诗篇37:9-11；马太福音5:5）
23 人如果渴望在目前的制度毁灭之后生活在上帝的新世界里，就必须尊重上帝和他的爱子基督耶稣，并且切实服从他们。（约翰福音5:22,23；腓立比书2:9-11）凡是不表现这种尊重的人，就“必然剪除”。另一方面，正直的人尊重上帝和基督，衷心顺服他们，就“必在世上居住”。——箴言2:21,22。
温习
◻ 尊重别人是什么意思？耶和华怎样尊重人？
◻ 耶稣和保罗怎样尊重别人？
◻ 在我们的日子，谁配受尊重？
◻ 为什么我们必须尊重耶和华和耶稣？
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耶和华尊重亚伯拉罕，听允他的恳求
［第18页的图片］
在幸福美满的婚姻里，夫妻会彼此尊重