人怎能具有上帝的形像？

上帝所感示的记载说：“上帝就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”这话是什么意思？第一对男女是怎样按照上帝的形像被造的呢？——创世记1:27。

他们是否在形体上跟上帝相像？不，这是不可能的。人类是血肉之躯，被设计成在地上生活；上帝则是个灵，住在凡人无法想象、无法靠近的属天荣耀里。（出埃及记33:18-20；哥林多前书15:50）既是这样，人在哪方面可以说是照着上帝的形像造的呢？上帝将人造成有能力把他的伟大属性——爱心、公平、智慧、能力——及其他特质表现出来。

耶和华的伟大特质

受造万物能够反映耶和华上帝的各种特质。可是，我们也能够从上帝对待第一对人类亚当夏娃的事上，一一清楚看见这些特质。（罗马书1:20）例如，上帝将地球造得全然适合人居住，这件事在在显示出他的爱心：耶和华为亚当造了一个完美的妻子，作他的伴侣，给他生儿育女；他将两人安置在一个美丽的花园里，并把维持生命和过快乐生活所需的一切东西，应有尽有地赐给他们。然而最可贵的是，上帝使他们有机会永远活下去。——创世记2:7-9,15-24。

上帝考验第一对人类的方式把他的智慧表露无遗。如果亚当夏娃想继续成为耶和华宇宙家庭的成员，如果他们想永远与后代一起生活，就必须在表现忠信和持守纯真崇拜方面立下榜样才行。因此，借着一个适当的试验——不准他们吃分别善恶树上的果子——耶和华让他们有机会将自己的内心情况表明出来。耶和华要人先证明自己对他的服从和爱，然后才赐下自己打算给人的奇妙特权，在这件事上，耶和华表现了多大的智慧！

上帝一方面要求他的受造物紧守崇高的标准，而他自己也绝不会放弃这些标准，作出让步，这使我们看出他的公平。耶和华公平地给亚当夏娃机会去做对的事；他们反叛之后，上帝也公平地按照先前所说的刑罚惩治他们。

从耶和华贯彻始终地执行判决一事，我们可以看出他的能力。大叛徒撒但暗示耶和华是说谎者，并暗示如果夏娃不服从上帝的命令，他就会给她更好的东西。（创世记3:1-7）可是，撒但无法实现这个承诺。他非但不能阻止耶和华将亚当夏娃逐出伊甸园，也不能阻止上帝实现他对亚当说过的这番话：“你本是尘土，仍要归于尘土。”（创世记3:19）然而，耶和华没有立即把定了死罪的亚当处死，这进一步显明他的爱心。上帝容许亚当夏娃有时间产生儿女，借此使他对人类的原定旨意最终能够获得实现。——创世记1:28。

最后，为了除灭撒但的作为和第一宗反叛上帝统治权的行动所导致的恶果，耶和华上帝应许要产生一个种子。（创世记3:15）这个应许将耶和华上帝的公平、爱心、能力和智慧表露无遗。我们的造物主是多么的了不起！

努力效法上帝

人类虽然已是不完美，但仍然能够表现上帝的各种特质。因此保罗鼓励他当日的基督徒说：“你们该效法上帝，好像蒙慈爱的儿女一样。”（以弗所书5:1）然而自有人类历史以来，大部分世人却大大蔑视上帝的特质。到挪亚的日子，人类变得非常腐败，以致耶和华决定，除了挪亚一家之外，全人类都要遭受毁灭。挪亚是“个义人［公平的人］，在当时的世代是个完全人”。借着执行上帝的命令，挪亚表明自己深爱上帝。a“挪亚就这样行。凡上帝所吩咐的，他都照样行了。”（创世记6:9,22）挪亚从事“传义道”的工作，借此表示自己深爱同胞和紧守公平。（彼得后书2:5）挪亚听从上帝的指示，建造一只大方舟，贮存粮食，并把各类动物带入方舟之内；在这件事上，挪亚表现了智慧，并以适当的方式运用自己的体能。此外，挪亚也表明自己热爱公义，因为他没有容许自己受当时邪恶的邻人所腐化。

圣经描述其他许多人也表现类似的敬虔特质。其中最杰出的莫过于耶稣基督。耶稣十全十美地持有上帝的形像，因此他可以说：“人看见了我，就是看见了父。”（约翰福音14:9）在耶稣所表现的特质当中，最突出的就是他的爱。由于爱天父爱人类，耶稣离开天上的家，来到地上过凡人的生活。同样的爱也推使他借着公义的行为和向人类传扬拯救信息来荣耀天父。（马太福音4:23；约翰福音13:31）爱更推使耶稣献出自己完美的生命去拯救人类——更重要的是，要使上帝的名成圣。（约翰福音13:1）在竭力效法上帝方面，我们还有比耶稣更优良的榜样可以仿效吗？——彼得前书2:21。

今日我们怎样才能更像上帝？

今日，我们怎样才能表现上帝的种种特质、并按上帝的形像行事？让我们首先考虑爱这种特质。耶稣说：“要用你完全的心、完全的性命、完全的精神、爱主你的上帝。”我们可以怎样表现对上帝的爱呢？使徒约翰回答说：“我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。”——马太福音22:37，《吕译》；约翰一书5:3。

当然，我们若要服从耶和华的命令，就必须认识这些命令是什么。这牵涉到要阅读、研究、沉思上帝的话语圣经及其他辅助刊物。像诗篇执笔者一样，我们应当能够说：“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。”（诗篇119:97）随着我们对上帝的话语了解渐深，我们就越受上帝的思想方式所模铸。我们会学习爱好公义，恨恶不法。（诗篇45:7）亚当就在这方面犯了错。他认识上帝的律法，可是他的爱却不足以使他紧守这些律法。所以每逢我们阅读上帝的话语，我们就应该问问自己，‘我应当怎样将这项命令应用在自己身上？我可以怎样使自己的行为与上帝的特质协调一致？’

耶稣也说：“要爱你的邻舍如同你自己。”（马太福音22:39，《吕译》）每个心智健全的人都爱自己，并希望自己获得最好的东西。这并没有什么不对。可是，我们有对邻舍表现同样的爱吗？我们有没有听从圣经的忠告：“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行”？——箴言3:27；加拉太书6:10。

智慧这个特质又怎样？由于渴望表现这种特质，我们会努力研读圣经，因为圣经是上帝智慧的宝库。诗篇119:98-100说：“你的命令常存在我心里，使我比仇敌有智慧。我比我的师傅更通达，因我思想你的法度。我比年老的更明白，因我守了你的训词。”在箴言3:18，智慧被描述为“生命树”；我们若获得智慧，并加以应用，我们就会赢得上帝的嘉许和永生的奖赏。——传道书7:12。

公平又怎样？在这个邪恶世界里，公平是每个想取悦耶和华的人必须具备的特质。耶稣喜爱公义（公平），恨恶不法。（希伯来书1:9）今日基督徒也要这样做。公平会促使他们赏识正当的特质，避开这世界种种不义的行径，并且把遵行上帝的旨意视为生活上最重要的事。——约翰一书2:15-17。

至于能力，我们人人无疑都具有若干程度的能力。我们与生俱来具有体能和智能。随着我们在基督徒生活上不断进步，我们养成属灵的力量。耶和华运用他的圣灵加强我们的力量，使我们这些甚至看来软弱的人也能够达成他的旨意。保罗说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓立比书4:13）如果我们向耶和华祈求他的圣灵，他就会把这种力量赐给我们。

传扬好消息

借着听从以下这项命令就可以使人看出，我们的确有表现上帝的四种主要属性：“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（马太福音28:19,20）这件教育工作为那些响应的人——以大多数而言，这些人跟我们原是素未谋面的——带来生命，因此，我们对他们表现了多么大的爱心！

此外，施行这种教导乃是智慧之道，能使人结出恒久的果实。还有其他什么工作可以说：“你这样作，不但能救自己，也能救那些听你的人”？（提摩太前书4:16，《新译》）从事使人作基督门徒的工作并不会使我们蒙受损失，因为施教和聆听的人都会赢得恒久的祝福。

至于公平，基督徒正将公平和公义的原则教导圣经学生。我们正帮助他们事奉“公［平］的上帝”耶和华。（玛拉基书2:17）今日，凡献身事奉耶和华的人若能忠心耿耿地坚持到底，他们便得以称为公义，而有资格活着渡过哈米吉多顿。——罗马书3:24；雅各书2:24-26。

在普世各地传道和教导别人认识好消息的工作显示出多大的能力！（马太福音24:14）我们需要坚忍不拔才能继续在一些大多数人都不愿聆听的地区向人传道。可是耶和华却以他的圣灵，给予人所需的力量，使我们能够忍耐到底。——以赛亚书40:30,31；马太福音24:13；路加福音11:13。

不错，身为亚当所生的不完美后代，我们无法十全十美地表现这些优良的特质。可是，要记住，人是照着上帝的形像造的。我们若努力与上帝越来越相似，我们就得以达成生存的部分目的了。（传道书12:13）我们若一方面尽力而为，同时恳求上帝原谅我们的过错，我们就会有希望活着进入上帝的公义新世界里，并在最后进至身心完美的地步。这样，我们就能够生活在一个布满完美人类的地上乐园里，届时人人都能完全地表现耶和华上帝的特质。这会是一件多大的乐事！最后，全人类会在最完满的意义上具有上帝的形像。

［脚注］

［第25页的图片］

耶稣向我们表明如何培养耶和华的各种神圣特质

［第26页的图片］

最后，人会在最完满的意义上具有上帝的形像