“你们是重价买来的”
你们是重价买来的。你们务要荣耀上帝。——哥林多前书6:20
1,2．（甲）按照摩西律法，以色列人该怎样对待做奴隶的同胞？（乙）如果奴隶爱他的主人，可以选择怎样做？
《霍尔曼图解圣经词典》说：“在古代，奴隶制十分盛行。……埃及、希腊和罗马的经济都是以奴隶的劳动为基础的。公元1世纪，在意大利每三个人就有一个是奴隶；在其他地方，每五个人就有一个是奴隶。”
2 古代的以色列国也有奴隶，但不同的是，摩西律法保障了希伯来裔奴隶的利益。例如律法规定，以色列人做奴隶一般以六年为限，第七年“就可以自由离去，不必补偿什么”。摩西律法的另一个安排，足以表明律法之下的奴隶都受到十分公平和仁慈的待遇：“如果奴隶坚决说‘我爱我的主人、妻子、儿子。我不想自由离去’，主人就要带他到上帝那里，又要带他到门前或门柱前，用锥子刺穿他的耳朵，从此以后，他就做主人的奴隶。”（出埃及记21:2-6；利未记25:42,43；申命记15:12-18）
3．（甲）公元1世纪的基督徒做奴隶是出于什么？（乙）我们甘愿事奉上帝的原因是什么？
3 古代以色列的奴隶选择终生为奴是出于自愿，这预示后来的真基督徒做奴隶也是出于自愿。执笔写圣经的保罗、雅各、彼得和犹大都说自己是上帝和基督的奴隶。（提多书1:1；雅各书1:1；彼得后书1:1；犹大书1）保罗向帖撒罗尼迦的基督徒指出，他们也是上帝的奴隶，因为他们已经“离弃偶像归向上帝，事奉这位又活又真的上帝，竭力为他效劳”。（帖撒罗尼迦前书1:9）这些基督徒为什么甘愿做上帝的奴隶呢？要知道答案，不妨想想，以色列的奴隶为什么甘愿放弃自由呢？因为他们爱主人。同样，基督徒甘愿做上帝的奴隶也是因为爱上帝。我们认识又活又真的上帝，深深爱戴他，自然想全心全意地为他效劳。（申命记10:12,13）做上帝和基督的奴隶究竟牵涉到什么呢？这对我们的日常生活又有什么影响呢？
“一切都要为荣耀上帝而做”
4．我们怎样成为上帝和基督的奴隶？
4 按照一部词典的定义，奴隶是“主人的合法财产，必须绝对服从主人”。我们献身受浸成为耶和华的仆人，此后就是他的“合法财产”了。使徒保罗说：“你们也不属于自己，因为你们是重价买来的。”（哥林多前书6:19,20）经文所说的“重价”，无疑是指耶稣献出的赎价。不论我们是受膏基督徒，还是有希望在地上享永生的人，耶和华都根据基督所献的赎价，接纳我们做他的仆人。（以弗所书1:7；2:13；启示录5:9）因此，我们从受浸那刻开始就“属于耶和华”了。（罗马书14:8）既然我们是用耶稣的宝血买来的，也就顺理成章地成为基督的奴隶，有义务遵守他的诫命。（彼得前书1:18,19）
5．身为耶和华的奴隶，我们的首要责任是什么？怎样履行这个责任？
5 一般来说，奴隶服从主人是迫不得已的。我们做奴隶事奉上帝却是自愿的，因为我们深爱这位主人。约翰一书5:3说：“我们遵守上帝的诫命，就是爱他了，况且他的诫命并不是沉重的负担”。我们服从上帝，就表明自己爱戴他，甘愿臣服他。我们有服从的心，就会在各样事上反映出来。保罗说：“你们无论或吃或喝，还是做别的事，一切都要为荣耀上帝而做。”（哥林多前书10:31）在日常生活中，甚至在小事上，我们都应该表明自己是上帝的奴隶，“竭力为耶和华效劳”。（罗马书12:11）
6．身为上帝的奴隶，我们应该怎样做决定？请举例说明。
6 我们做决定之前，应该仔细考虑在上的主人耶和华的旨意。（玛拉基书1:6）每当陷于两难的处境，不知道该怎样决定时，我们对上帝的服从之心就受到考验了。我们会听从上帝的劝告，还是会顺应自己诡诈的心而“不顾一切”呢？（耶利米书17:9）请看看一个未婚的基督徒姊妹梅莉莎的事例。她受浸后不久，就有一个青年男子开始追求她。这个青年男子给人的印象不错，而且当时正跟耶和华见证人学习圣经。不过，一位长老却提醒梅莉莎：遵守耶和华的吩咐，跟“主里的人”结婚才是明智的。（哥林多前书7:39；哥林多后书6:14）梅莉莎坦言：“对我来说，要听从这个劝告实在不容易。后来我想，自己既然献了身给上帝，要一生遵行他的旨意，就应该照上帝的明确指示去做。”回想过去，梅莉莎说：“我很庆幸自己听从了长老的劝告。那个人后来停止学习圣经。如果我当初继续跟他谈恋爱，现在就很可能已经嫁给不信主的人了。”
7,8．（甲）为什么我们不该只顾取悦人？（乙）请举例说明怎样克服惧怕人的心理。
7 我们既然是上帝的奴隶，就万不可做人的奴隶。（哥林多前书7:23）老实说，谁不想受人欢迎呢？但我们必须谨记，基督徒遵循的标准跟世人截然不同。保罗问道：“难道我力求取悦的是人吗？”然后说：“我如果仍旧取悦人，就不是基督的奴隶了。”（加拉太书1:10）我们绝不该在同辈压力下屈服，只顾取悦人。那么，遇到压力要顺应大众的时候，我们该怎样做呢？
8 请看看西班牙的一个年轻基督徒埃琳娜的事例。她有几个同班同学都捐血。他们都知道，埃琳娜是耶和华见证人，既不捐血也不接受输血。埃琳娜一直想解释自己的立场。有一天，机会终于来了，她自告奋勇向全班同学发表一个演讲。埃琳娜说：“老实说，要对这么多人讲话，真的很紧张。但因为准备工作做得好，结果令我喜出望外。我赢得许多同学的尊重，老师也对我说，他很赏识我们所做的工作。最让我高兴的是，我能为耶和华的圣名辩护，清楚解释自己的立场是有圣经根据的。”（创世记9:3,4；使徒行传15:28,29）身为上帝和基督的奴隶，我们确实与众不同。但我们只要做好准备，为自己的信仰辩白时留意尊重对方，就能赢得别人的尊重。（彼得前书3:15）
9．在使徒约翰面前显现的天使，让我们学到什么道理？
9 谨记自己是上帝的奴隶，也能使我们谦卑自抑。有一次，使徒约翰在异象中看见天上耶路撒冷的华美景象，深受感动，不禁俯伏下来，要崇拜那个为上帝传话的天使。天使却对约翰说：“小心！不可这样！我也不过是奴隶，同你和你的弟兄众先知，还有遵守这卷书上的话的人一样。你要崇拜上帝。”（启示录22:8,9）这个天使为上帝的所有奴隶树立了多么优秀的榜样！在会众里，有些基督徒负有领导的职责。不过，耶稣提醒我们：“谁想在你们中间为大，就得做你们的仆人；谁想在你们中间为首，就得做你们的奴隶。”（马太福音20:26,27）身为耶稣的门徒，我们全都是奴隶。
“我们做的都是应分做的”
10．请举出圣经的例子，说明古代的忠仆也曾觉得遵行上帝的旨意并不容易。
10 人是不完美的，要遵行上帝的旨意，有时可真不容易。耶和华吩咐先知摩西把以色列人从埃及的奴役中解救出来，摩西却不大愿意接受这个任务。（出埃及记3:10,11；4:1,10）耶和华差约拿去警告尼尼微城的人，“约拿却起来，想从耶和华面前逃往他施去”。（约拿书1:2,3）先知耶利米的书记巴录就大发怨言，说自己如何疲乏困顿。（耶利米书45:2,3）如果我们个人的愿望或爱好跟上帝的旨意有抵触，应该怎样取舍呢？耶稣所说的一个比喻提供了答案。
11,12．（甲）请根据路加福音17:7-10，简述耶稣所说的比喻。（乙）我们从耶稣的这个比喻学到什么？
11 耶稣说，有一个奴隶整天在外料理主人的羊群。他辛苦了12小时，回到主人家里，主人非但没有叫他坐下来吃晚饭，反而对他说：“你给我摆上晚饭，系上围裙侍候我。等我吃喝完了，你才可以吃喝”。奴隶要伺候完主人，才可以吃晚饭。耶稣在比喻的结尾部分说：“照样，你们做好指派给你们的一切事，也要说：‘我们是无用的奴隶。我们做的都是应分做的。’”（路加福音17:7-10）
12 耶稣讲这个比喻，不是说耶和华轻视我们为他所做的一切。圣经说得很清楚：“上帝是正义的，必不忘记你们所做的工作和你们为他的名所显的爱心”。（希伯来书6:10）耶稣说这个比喻是要强调，奴隶不能喜欢做什么就做什么，不能讲求自己的舒适。我们献身做上帝的奴隶时，已经答应首先遵行他的旨意，把个人的意愿放在次位。我们必须服从上帝的旨意，而不是顺从自己的意愿。
13,14．（甲）为了做好哪些事，我们要学会自律？（乙）为什么我们应该努力顺从上帝的旨意？
13 我们可能要付出不少努力，才能经常研读上帝的话语和“忠信睿智的奴隶”所出版的书刊。（马太福音24:45）如果我们向来都觉得阅读是难事，或者要研读的书刊跟“上帝高深的事”有关，就更要付出努力了。（哥林多前书2:10）可是，就算再困难，我们也应当安排时间研读圣经和圣经书刊。也许我们要学会自律，督促自己坐下来研读。不然的话，我们怎能对“固体食物”养成喜爱之心呢？（希伯来书5:14）
14 我们忙碌工作了一整天，回到家里已经很累了，要去参加基督徒聚会，就可能要强迫自己才行。由于性格的缘故，我们可能不大喜欢向陌生人传道。保罗提到，有时候基督徒宣扬好消息，可能不是甘心乐意的。（哥林多前书9:17）但我们仍然做这些属灵的事，因为我们爱耶和华这位主人，愿意服从他的吩咐。我们每次为研读、聚会或传道作出努力，都会感到心满意足、精神振作。你有同感吗？（诗篇1:1,2；122:1；145:10-13）
不要“向后看”
15．在顺从上帝方面，耶稣树立了什么榜样？
15 耶稣基督以无与伦比的方式表明自己顺从天父。他告诉门徒：“我从天而降，不是要实行自己的意思，而是要遵行那位差我来者的旨意。”（约翰福音6:38）在客西马尼园，耶稣极度痛苦，于是向天父祷告：“我的父亲啊，要是可能，愿这个杯离开我。可是不要照我的意思，只要照你的意思。”（马太福音26:39）
16,17．（甲）我们应该怎样看自己所撇下的东西？（乙）为什么说，保罗把世俗的享受和前途视为“一大堆废物”是明智的？
16 耶稣基督希望我们信守承诺，矢志不渝地做上帝的奴隶。他说：“手扶着犁又向后看的，绝不适合进上帝的王国。”（路加福音9:62）我们既然是上帝的奴隶，就不该老想着自己已经撇下的东西，倒该紧记自己做上帝的奴隶以来所得的种种福分。保罗对腓立比的基督徒说：“我把一切都当做有损的，因为认识我主基督耶稣实在有价值得多。为了他，我不惜放弃一切，视为一大堆废物，以求得着基督”。（腓立比书3:8）
17 保罗为了做上帝的奴隶，追求属灵的奖赏，不惜放弃一切。请想想他把什么视为一大堆废物：除了舒适的生活，还有成为犹太教领袖的机会。如果保罗继续奉行犹太教，就很可能像西缅那样地位显赫。（使徒行传22:3；加拉太书1:14）西缅是保罗的导师迦玛列的儿子，后来成了法利赛派的领袖。公元66-70年，犹太人起来反抗罗马的统治。西缅尽管不完全赞成同胞反叛罗马，却仍是这场叛变的领导分子。他在战乱中丧生，可能是被犹太极端分子或罗马军队杀死的。
18．请举例说明，在属灵方面取得的成果为人带来什么奖赏。
18 许多耶和华见证人都效法保罗。珍妮说：“从学校毕业后没几年，我就当上了伦敦一位著名律师的行政秘书。我很喜欢那份工作，收入也挺不错。可是，我心里总觉得自己可以为耶和华多做些事。后来，我辞了秘书工作，开始做先驱，至今做了差不多20年了。回顾过去，我觉得自己当年的决定很对！全时为上帝服务大大充实了我的生活，胜过给别人做秘书。看到耶和华的话语发挥作用，改变人的一生，而且知道自己也出过一点绵力，那种满足感是无可比拟的。跟耶和华所赐的厚福相比，我们付出的根本算不了什么。”
19．我们应该决心怎样做？为什么？
19 我们的境况可能随着时间发生变化，但不变的是，我们已经献身给上帝，是耶和华的奴隶。他让我们各自决定怎样运用自己的时间、精力、才干和资源。因此，从我们所做的决定就可以看出，我们爱耶和华到底有多深，愿意作出的牺牲到底有多大。（马太福音6:33）不管处境怎样，我们不是应该决心把最好的献给耶和华吗？保罗说：“人先有乐意的心，就必蒙悦纳。人照自己所有的去做，不是照自己所没有的去做，就更是这样。”（哥林多后书8:12）
“享有圣洁的成果”
20,21．（甲）上帝的奴隶享有什么成果？（乙）耶和华怎样奖赏那些竭力为他效劳的人？
20 做上帝的奴隶非但不会受压迫，反而有机会摆脱奴役，得享快乐。保罗说：“你们获得释放摆脱了罪，成为上帝的奴隶，享有圣洁的成果，结局就是永生。”（罗马书6:22）我们做上帝的奴隶，能享有圣洁的成果。换句话说，我们有圣洁无邪、道德高尚的行为，现在就能得着裨益。更重要的是，将来我们还能因此得享永生。
21 耶和华绝不会亏待他的奴隶。我们竭力为他效劳，他一定会“打开天上的水闸”，把福分倾注给我们，直到我们一无所缺。（玛拉基书3:10）能够做耶和华的奴隶，永远为他效劳，是多大的荣幸啊！
你记得吗？
• 为什么我们甘愿做上帝的奴隶？
• 我们怎样表明自己顺从上帝的旨意？
• 为什么我们应该乐于把遵行上帝的旨意放在首位？
• 为什么我们不该“向后看”？
［第16,17页 的图片］
古代以色列的奴隶选择终生为奴是出于自愿，这预示后来的真基督徒做奴隶也是出于自愿
［第17页的图片］
我们一受浸就成为上帝的奴隶
［第17页的图片］
基督徒首先遵行上帝的旨意
［第18页的图片］
摩西不大愿意接受上帝所委派的任务