为什么要坚守忠义？
耶和华啊，求你照我内心的忠义审判我。——诗篇7:8
1,2．在什么常见的情况下，基督徒要坚守忠义并不容易？
请想想以下三种情况。有个男孩被几个同学嘲笑，同学想惹他生气，挑动他骂人甚至打人。他会还以颜色，还是会沉住气走开？有个做丈夫的基督徒独自在家里上网，搜寻一些资料，突然电脑屏幕上出现了一个视窗，引诱他进入一个淫秽的网站。他会把持不住，进去浏览，还是会坚决不看？有个基督徒姊妹跟几个人闲聊，听到有人说起负面的事，甚至说一个姊妹的坏话。她会跟大伙儿一起说长道短，还是会设法换个话题？
2 这三种情况虽然不同，却有共通之处，就是都牵涉到基督徒能不能坚守忠义。当你有所求、有所需或有所向往时，有没有想过这可能涉及你的忠义呢？每天，人都会想到自己的外表、健康、谋生的困难、友谊的变化，或是爱情的起伏。我们可能很关心这些事。但是耶和华审察我们内心的时候，特别重视什么呢？（诗篇139:23,24）就是我们的忠义。
3．耶和华赐我们自由作什么选择？这篇文章会探讨什么？
3 “各样美善的恩赐、各样完美的赏赐”都是来自耶和华的。他给我们每个人的恩赐实在很多。（雅各书1:17）我们有身体，有头脑，有各样的才干，也许还算健康，这一切都是上帝的恩赐。（哥林多前书4:7）虽然这样，耶和华不会勉强我们对他表现忠义。他赐我们自由，让我们选择是否培养忠义这种特质。（申命记30:19）因此，我们必须清楚了解何谓忠义。我们也会探讨，基于哪三个原因，忠义十分重要。
何谓忠义？
4．“忠义”有什么含意？从耶和华关于献祭的律法可以知道什么？
4 很多人都不大清楚忠义究竟是什么意思。政客常常夸耀自己有诚信，认为有诚信就是忠义。诚信很重要，但只是忠义的部分含意。在圣经里，“忠义”是指在道德方面完整、健全。跟“忠义”相关的几个希伯来词，词根的意思是健全、完整或纯全无疵，其中一个词常常用来描述献给耶和华的祭牲。人献的祭牲必须是健全、完好无缺的，才会蒙上帝悦纳。（请读利未记22:19,20）有些人故意不理会耶和华的指示，竟把跛脚的、有病的、瞎眼的牲畜献上，耶和华强烈谴责他们。（玛拉基书1:6-8）
5,6．（甲）什么例子表明，我们通常都重视完好无缺？（乙）人要忠义，是不是等于要十全十美？请解释。
5 人通常都想找完好无缺的东西，重视完整。举个例，一个喜爱收藏书籍的人想找一本珍贵的书，找了很久，终于找到了，却发现重要的几页缺失了，自然大失所望，无奈地把书放回架上。又例如，一个女子在海滩漫步，看见海浪冲上来的贝壳种类繁多、精致美丽，就很着迷。她弯下身来逐一细看，打算拾一些回家。她会拾哪些回家呢？当然是完好无缺、没有瑕疵的。同样道理，上帝也寻找纯全无疵的人，也就是忠义的人。（历代志下16:9）
6 你也许会问：“那么，要忠义不就等于要十全十美吗？”我们人人都有罪，都是不完美的，可能觉得自己就像缺了页的书或有瑕疵的贝壳一样。你有这种感觉吗？请放心，耶和华并不要求我们十全十美，也从不要求我们做一些我们做不到的事。a（诗篇103:14；雅各书3:2）不过，他的确要求我们坚守忠义。那么，十全十美和忠义有分别吗？有。举个例，一个男子爱上一个女子，打算跟她结婚。他如果期望未婚妻十全十美，就很不合理。可是，他要求未婚妻对他全心全意，只爱他一个人，这倒是合理的。同样，耶和华“是要求专一爱戴的上帝”。（出埃及记20:5）他不是要求我们十全十美，而是要求我们全心全意爱戴他，专一崇拜他。
7,8．（甲）耶稣在忠义方面立下什么典范？（乙）根据圣经的用法，“忠义”的要义是什么？
7 我们或许想到，当有人问“诫命中哪一条是最重要的”时耶稣说出的答案。（请读马可福音12:28-30）耶稣不但说出答案，而且身体力行。他全心、全意、全智、全力爱耶和华，立下最佳典范。他清楚表明，忠义不是只挂在口边，而是发自纯正的动机、有积极的行动。我们要坚守忠义，就必须紧紧跟随耶稣的脚踪。（彼得前书2:21）
8 因此，根据圣经的用法，“忠义”的要义是：全心全意爱戴天上的上帝耶和华，尽心尽力遵行他启示的旨意。坚守忠义意味着，每天都力求蒙耶和华上帝悦纳，以他所重视的事为生活重心。现在请看看，基于哪三个原因，坚守忠义十分重要。
1．涉及统治权的争议
9．我们的忠义跟至高统治权的争议有什么关系？
9 耶和华无需依赖我们的忠义来确立他的统治权。他的统治权永恒长存，凌驾一切，统治方式绝对公正。不管任何受造物做什么、说什么，这个事实都不会改变。可是，上帝的统治权确实在天上和地上被肆意诋毁。因此，上帝的统治权必须在所有天使和人类面前证明是正当的，统治方式也必须证明是公正的、仁爱的。作为耶和华见证人，如果别人愿意聆听，我们很乐意跟他谈谈至高统治权的争议。但我们可以怎样做，在这个争议上表明立场呢？可以怎样表明自己选择以耶和华为主宰呢？就是通过坚守忠义。
10．对于人类的忠义，撒但提出什么指控？你会怎样回应？
10 请想想至高统治权的争议怎样牵涉到你的忠义。撒但声称没有人会拥护耶和华的统治权，也没有人会本着无私的爱事奉耶和华。魔鬼在千千万万的天使面前对耶和华说：“人以皮换皮，宁愿舍弃一切来换取自己的性命。”（约伯记2:4）请留意，撒但不但指控义人约伯，同时也指控全人类，所以圣经说撒但“指控我们的弟兄”。（启示录12:10）撒但讥刺耶和华，断言所有基督徒都会舍弃忠义，包括你在内。他说你为了保全自己的性命，会对耶和华不忠。受到这样的指控，你有什么感觉呢？难道你不想证明这是一派胡言吗？你坚守忠义，就能证明撒但所说的全是谎话。
11,12．（甲）请举例说明，我们每天所作的决定怎样关系到自己的忠义。（乙）为什么说，坚守忠义是我们的殊荣？
11 既然你的忠义受到质疑，你每天的品行和选择就都关系重大。请再想想本文起头提到的三个例子。他们怎样坚守忠义呢？那个被同学嘲笑的男孩要沉得住气，不还以颜色，实在不容易。不过他记得圣经的劝告：“亲爱的，不要自己伸冤，只要听凭上帝发怒，因为经上记着说：‘我必伸冤，也必报应，这是耶和华说的。’”（罗马书12:19）于是男孩走开了。那个正在上网的弟兄很容易就可以浏览色情资讯，但他想起约伯的话所包含的原则。约伯说：“我跟双眼立了约，又怎能注视处女呢？”（约伯记31:1）因此，他坚决不看任何不道德的影像，避开这些事物像避开毒药一样。那个正在闲聊的姊妹听到几句关于另一个姊妹的坏话，就停下来想想圣经的指引：“我们各人都应该取悦别人，让别人得到好处，受到强化。”（罗马书15:2）她知道，这些闲话不会强化别人，只会损害被议论的姊妹的名声，是不会蒙天父悦纳的。因此，她没有说闲话，倒约束自己的舌头，转换话题。
12 以上三个基督徒都作出正确的选择，这样做等于说：“耶和华是我的主宰。我一定要做对的事，令他欢喜。”你作选择和决定时，也会力求令耶和华欢喜吗？如果会，你就是真的听从箴言27:11的话：“我儿，你要有智慧，好叫我的心欢喜，使我可以回答那讥刺我的人。”这句话多么暖人心窝。我们能够令上帝的心欢喜，是多大的殊荣啊！为坚守忠义而付出努力，不是很值得吗？
2．作为上帝审判的根据
13．约伯和大卫的话怎样表明，耶和华以我们的忠义为审判的根据？
13 从上文可以知道，我们坚守忠义，就能表明自己拥护耶和华的统治权。事实上，这也是上帝审判我们的根据。约伯很明白这个道理。（请读约伯记31:6）约伯知道上帝把所有人都放在“公正的天平”上称量，以完美的公正标准衡量人是否忠义。大卫也说：“耶和华要向万民宣布判决。耶和华啊，求你按我的正义，照我内心的忠义审判我。……上帝是正义的，正在察验人的内心和肺腑。”（诗篇7:8,9）我们知道，上帝能察验我们的“内心和肺腑”，看透我们内在的真正为人。但要记住，他察验人心时所留意的是什么。正如大卫所说，上帝会照我们的忠义审判我们。
14．虽然我们不完美而且有罪，但为什么不该断定自己无法坚守忠义？
14 请想想，耶和华上帝鉴察世上亿万人的心。（历代志上28:9）他会找到多少人坚守忠义呢？跟亿万世人相比，坚守忠义的基督徒确实不多！虽然这样，我们不该断定，我们缺点太多了，无法坚守忠义。其实，我们虽不完美，还是能够坚守忠义的。像大卫和约伯一样，我们深信耶和华必注意到这点。完美的人不一定能够坚守忠义。世上三个完美的人当中，就有两个舍弃了忠义，他们就是亚当和夏娃。然而，许许多多不完美的人都坚守了忠义。你也能做到。
3．直接关系到我们的希望
15．大卫怎样表明，忠义和希望息息相关？
15 我们的忠义既然是耶和华审判的根据，就直接关系到我们对未来的希望能否成真。大卫很清楚这点。（请读诗篇41:12）他希望永远蒙上帝恩待和眷顾，也珍视这个前景。跟今天的真基督徒一样，大卫希望得永生，永远事奉耶和华上帝，跟他日益亲近。大卫深知，要看见这个希望成真，就一定要坚守忠义才行。同样，我们坚守忠义，耶和华就会支持我们，教导我们，指引我们，赐福给我们。
16,17．（甲）为什么你决心时时刻刻坚守忠义？（乙）下一篇文章会谈谈什么问题？
16 对未来的希望也直接关系到我们目前的快乐。心中的希望能令我们保持喜乐，熬过逆境，也能保护我们的思想。请留意，圣经把希望比作头盔。（帖撒罗尼迦前书5:8）在战场上，士兵戴上头盔就能保护头部；在这个即将消逝的世界里，我们有希望就能保护头脑，不致受撒但所鼓吹的负面、消极思想所影响。要是失去希望，人生就太可悲了。我们必须诚实地自省，察验自己是否正紧守忠义，想想这对自己的未来希望会有什么影响。不要忘记，你坚守忠义，就表明你拥护耶和华的统治权，就更有把握看到前头的宝贵希望实现。但愿你能时时刻刻坚守忠义！
17 忠义的确非常重要，因此我们要进一步了解相关的事。我们可以怎样培养忠义这种特质？怎样保持忠义？人如果一度舍弃忠义，可以怎样补救呢？下一篇文章会谈谈这些问题。
［脚注］
a 耶稣说：“你们必须完全，就像你们的天父是完全的一样。”（马太福音5:48）显然，耶稣明白，不完美的人能够在某个意义上达到完全或完美。我们爱不同的人，甚至爱仇敌，就能达到耶稣所说的“完全”，从而令上帝欢喜。另一方面，耶和华的完美是绝对的。当译做“忠义”的希伯来词用来描述上帝时，这个词也含有“完美”的意思。（诗篇18:30）
你会怎样回答？
• 何谓忠义？
• 我们的忠义跟至高统治权的争议有什么关系？
• 为什么忠义关系到我们的希望？
［第5页的图片］
每天都有很多事情考验我们的忠义