‘要显出你的长进来’
“［我］既成了人，就把孩子的事丢弃了。”——哥林多前书13:11。
1．生长怎样足以表明创造的神奇？
从一个小到惟独用显微镜才能看见的卵，鲸能够长成为30多米长、重逾80吨的庞然大物。同样，巨红杉的种子是世上最细小的种子之一，却能长成为高达90多米的大树。生长的确是生命的奇迹之一。正如使徒保罗说，我们能够栽种和浇灌，但‘上帝叫它生长。’——哥林多前书3:7。
2．圣经预言到怎样的生长？
2 可是，还有另一种生长也同样令人惊奇不已。这便是以赛亚先知所预言的生长：“至小的族要加增千倍；微弱的国必成为强盛。我——耶和华要按定期速成这事。”（以赛亚书60:22）这个预言论及上帝子民的增长，而且在我们的日子正获得大规模的应验。
3．1991服务年度的报告怎样表明耶和华正在速成他子民的工作？
3 1991服务年度耶和华见证人普世活动的报告显示，王国传道员的数目达到427万8820人的高峰，全年共有30万零945人受浸。由于有这么多新人，我们建立了3191群新的会众，也建立了对应数目的新环和新区。这相当于每天建立超过八群新的会众，差不多每两天便建立一个新的环。多么令人惊讶的增长！耶和华显然正在速成这件事，并且大大祝福他的子民所作的努力。——诗篇127:1。
自我检讨的时刻
4．瞻望未来，我们必须考虑什么问题？
4 这项祝福虽然令人鼓舞，却带来了若干责任。会有足够的成熟基督徒甘愿负起责任去照顾所有这些新人的灵性需要吗？我们瞻望未来，想到我们需要多少先驱、服事仆人、长老和周游监督去照顾组织的增长和扩展，以及我们需要多少志愿工人在环球各地的分社办事处和伯特利之家服务去支持这件工作，实在令人瞠目结舌。这群数目庞大的人会从何而来呢？要收的庄稼无疑很多。但是今天谁有能力照顾收割庄稼所需的工人呢？——马太福音9:37,38。
5．由于增长十分迅速，有些地区有怎样的情形存在？
5 例如，据报世上某些地区，有些会众虽然拥有多达一百个王国传道员，却只有一位长老和一两个服事仆人。有时一位长老必须照顾两群会众。其他地方则由于亟需更多具备资格的传道员去主持家庭圣经研究，以致新人现时必须轮候等待帮助。还有些地区，新的会众纷纷建立，以致三群、四群，甚至五群会众要共用一个王国聚会所。也许你在自己的地区里也见到这样的增长。
6．为什么我们作一番自我检讨是合时之举？
6 我们可以从上述看出什么呢？我们可以看出，鉴于我们现在所处的时期，我们人人都需要检讨一下自己的环境，看看我们是否正尽量善用自己的时间和资产去回应当前的需要。（以弗所书5:15-17）使徒保罗对第一世纪的希伯来籍基督徒写道：“到这个时候，你们应该已经作老师了；可是你们还需要有人再把上帝道理的初步教导你们。你们成了只能吃奶而不能吃干粮的人！”（希伯来书5:12，《新译》）正如这段话表明，个别的基督徒也需要继续成长。人可能在灵性上停留在婴孩阶段而非长至成熟地步；这样的危险是很实在的。有鉴于此，保罗敦促我们：“你们应当［不断］察验自己，是不是持守着信仰，也应当［不断］考验自己。”（哥林多后书13:5，《新译》）你有察验自己，看看自从你受浸以来，你是否在灵性上继续长进吗？抑或你发觉自己一直停顿不前？可是，我们怎么知道自己的情形如何呢？
‘孩子的特征’
7．若要显明自己在灵性上有长进，我们必须怎样行？
7 使徒保罗说：“我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事［“特征”，《新世》］丢弃了。”（哥林多前书13:11）在灵性的发展方面，有一个时期我们都在思想和行动上像孩子一样。可是，我们若要显出自己的长进，就必须像保罗所说一样把‘孩子的特征’除去。这种特征包括些什么事呢？
8．据保罗在希伯来书5:13,14说，灵性上的婴孩的特征之一是什么？
8 首先，请留意保罗在希伯来书5:13,14所说的话：“凡是吃奶的人，都不熟悉公义的话语，因为他是婴儿。固体食物却属于成熟的人，他们通过习用，把自己的领悟力训练好，以至能辨别是非。”（《新世》）你“熟悉公义的话语”吗？你对上帝的话语圣经有充分的认识，能够用它来“辨别是非”吗？保罗说成熟的人有能力这样行，因为他们经常吃“固体食物”。因此，人对固体灵粮的渴求或食欲足以显示他在灵性上已长大成人抑或仍是婴孩。
9．属灵的食欲怎样足以表明人在灵性上的进步？
9 那末，你的属灵食欲如何？耶和华经常通过圣经刊物以及基督徒的聚会和大会供给我们大量灵粮，你对这些灵粮怀有什么看法？（以赛亚书65:13）若有新刊物在区务大会里发行，无疑你会十分高兴。但是你一旦回到家里，你怎么对待这些刊物呢？每逢你收到新的《守望台》或《儆醒！》杂志，你怎样行呢？你抽出时间读这些刊物吗？抑或只是翻开，大略看看其中的内容，然后就把它们放上书架去了？关于基督徒的聚会，我们也可以提出类似的问题。你经常参加所有的聚会吗？你为聚会作准备和参与评论吗？看来有些人养成了不良的属灵进食习惯，仿佛总是匆匆吃一点就算了似的。这种情形跟诗篇执笔者的态度多么不同，他说：“我何等爱慕你的律法，终日不住地思想。”大卫王又说：“我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。”（诗篇35:18；119:97）显然，我们对属灵供应的体会足以把我们在灵性上的进度表明出来。
10．以弗所书4:14描述灵性上的婴孩的什么特征？
10 保罗也指出属灵婴孩的另一个特征，他警告说：“我们不［应］再做婴孩，不再因为人的伎俩，因为捏造谬误的狡猾手段，仿佛被波浪抛来抛去，被各种教训之风刮来刮去。”（以弗所书4:14，《新世》）正如父母们深知，儿童对什么东西都感到好奇。从某方面说来，这是一种有益的特征，因为这种特征使孩子不断探索学习，逐渐发展为成熟的人。但危险的地方是，他们很容易受各种事物所吸引，以致无法集中精神。更糟的是，由于缺乏经验，这种好奇心时常使他们惹上严重的麻烦，甚至危害自己和别人。对灵性上的婴孩来说，情形也一样。
11．（甲）保罗所说的“各种教训之风”是指什么而言？（乙）今日我们面对什么“风”的袭击？
11 保罗说灵性上的婴孩被“各种教训之风”刮来刮去，他这样说是指什么而言呢？这里的“风”一词译自希腊文的阿内莫斯；据《国际批判评注》说，这个字词看来“跟易变的意思吻合”。保罗的另一句话——“因为人的伎俩”——足以表明这点。在原文里，“伎俩”这个字词的基本意思是“骰子”或“玩骰子”，意即靠碰运气取胜的游戏。我们要留意的是，我们不断面对各种新的主张和活动，这些事情也许看来无害、十分诱人，甚至颇有价值。保罗的话主要是指与我们的信仰有关的事——宗教联合运动、各种社会和政治争论，以及类似的事。（可参阅约翰一书4:1。）但是对于世上种种随时改变的时尚和潮流——款式、娱乐、食物、摄生或健身的方法等——保罗所提出的原则也同样适用。由于缺乏经验和良好的判断力，灵性上的婴孩可能过度被这些事物所分心，以致未能在灵性上继续长进而负起较重要的基督徒责任。——马太福音6:22-25。
12．关于对责任的看法，小孩子怎样与成年人不同？
12 小孩子的另一个特征是不断需要人帮助和留意。他们既不知道也不关心自己的责任；在人生的这个阶段，差不多什么事都很好玩，都是游戏。正如保罗指出，他们‘说话像孩子，心思像孩子，意念像孩子’。他们认为别人照料他们乃是理所当然的事。灵性上的婴孩也可说是一样。新人首次作圣经演讲或初次参加外勤服务，他们的属灵父母自然很乐于尽力提出帮助。但是新人若继续倚赖这样的帮助而不愿负起责任照顾自己，那又如何呢？那就显然表明这人缺乏进取的精神了。
13．为什么人人都必须学会负起自己的担子？
13 在这方面，我们记得保罗吩咐我们，“各人的重担要互相担当，”但同时“各人必担当自己的担子。”（加拉太书6:2,5）当然，人必须付出时间和努力才能学会肩负基督徒的各种责任，而且他们可能要在某些方面作出牺牲。可是，人若专注于生活的乐趣和享受，无论是消遣、旅游、各种新发明的小玩意儿，或甚至不必要地追求世俗事业，以致在真理上仅作个旁观者，全不想在使人作基督门徒的工作上作更大的参与，也不想在灵性上进步而负起责任，那就实在有点不妥了。门徒雅各劝勉我们说：“要成为那话语的实行者，不要仅作听者，用虚假的推理欺骗自己。”——雅各书1:22，《新世》；哥林多前书16:13。
14．为什么我们不应当以表现属灵婴孩的特征为足？
14 不错，有许多容易看出的特征将孩童跟成人分别出来。但重要的是，正如保罗说，我们要逐渐把婴孩的特征除去而继续长大。（哥林多前书13:11；14:20）不然，我们就在属灵的意义上成为智能迟钝了。但是人可以怎样继续进步呢？我们必须怎样行才能在灵性上稳定成长而进至成熟地步呢？
怎样显出长进来
15．生长的过程有些什么基本步骤？
15 请想想，在自然界，生长是怎样发生的呢？《世界书籍百科全书》解释说：“人人在起初都是个单细胞。细胞吸收各种养料，将其转变为生长所需的建筑材料。于是，单一的细胞便从内部开始生长。细胞能够繁殖、分裂而形成其他细胞。这种建筑、繁殖和分裂的过程便是生长。”这里值得留意的一点是，生长是从内部 发生的。生物获得适当的营养，吸收了之后加以利用，就会生长。我们都知道，新生的婴孩不断吸收特别适合孩童的食物——奶。奶含有丰富脂肪和蛋白质，而这正是生长所需的建筑材料。结果如何？婴孩在第一年的生长程度，以体重和身高而言，是终其余生其他任何一年的正常生长所不及的。
16．大部分新圣经学生都经历怎样的长进？这是什么所促成的？
16 我们可以从自然的生长过程学到一些重要原则，将其应用在从基本进至成熟的灵性进步过程上。首先，一项经常的喂养计划是不可或缺的。请回想一下你刚开始研究圣经的时候。如果你像大部分人一样，你就很可能在起初对上帝的话语几乎一无所知。但是你每周预备课文，研读圣经；过了不多时候，你就明白圣经所有的基本道理了。你不得不承认，这的确是显著的生长，而这完全是由于你经常吸收来自上帝话语的灵粮之故！
17．为什么一项经常的属灵喂养计划是不可或缺的？
17 但现在又怎样？你仍然执行一项经常的喂养计划吗？人绝不应当以为，只因为他受了浸，就不再需要经常作有系统的研读去吸收滋养人的灵粮了。虽然提摩太是个成熟的基督徒监督，保罗却敦促他说：“要默想这些事，全神贯注于其中，使你的进步对所有人显明出来。”（提摩太前书4:15，《新世》）我们每个人都还须作出多大的努力！如果你希望将自己在灵性上的进步显明出来，这样的努力是不可少的。
18．人在灵性上的长进怎样显明出来？
18 显明自己的进步并不是说我们要刻意炫耀自己的知识或试图赢得别人的称赞。耶稣说：“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。”他又说：“心里所充满的，口里就说出来。”（马太福音5:14；12:34）我们的心里和脑中若充满来自上帝的话语的美好事物，我们就无法不在言行上显明出来。
19．关于自己的灵性进步，我们应当决心怎样行？我们希望获得什么结果？
19 因此问题是：你经常研读圣经和参加基督徒的聚会，留意吸收滋养人心的灵粮，使你能够在灵性上不断长进吗？在属灵的发展方面，千万不要仅是作个被动的旁观者便感觉满足了。相反，要采取积极的步骤，确保你正充分善用耶和华所提供的丰富灵粮。如果你“喜爱耶和华的律法，昼夜思想”，你就会经历到以下所描述的情形：“他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”（诗篇1:2,3）可是，你可以怎样行以确保自己继续在灵性上长进呢？我们会在下一篇文章讨论这个问题。
你能够回答吗？
◻ 为什么检讨一下自己的灵性进步是合时之举？
◻ 灵性的长进怎样与属灵的食欲有关？
◻ “各种教训之风”是什么意思？
◻ 为什么人人都必须负起自己的担子？
◻ 我们怎样才能在灵性上有长进？
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