7．何以上帝所感示的圣经在世界“末期”对人尤其有益？

⁷ “在末期”，难以应付的危难时期会来到，人会徒具敬虔的外表，“常常学习，但总是无法对真理达到确切的认识”。可是，提摩太却一直密切跟从保罗的教训和生活方式，和他一同忍受逼迫。在这一切事上，主都把保罗拯救出来。“事实上”，他补充说，“所有想与基督耶稣有关地过敬虔效忠生活的人，也将要受逼迫。”然而，提摩太应当继续持守他从婴孩时期所学到的事物，而这些事可以使他有得救的智慧，因为“圣经全部都是上帝所感示的，……都是有益的”。——3:1,7,12,16，《新世》。

10．（甲）提摩太后书特别强调‘全本圣经’的哪一项裨益？基督徒应当努力成为什么？（乙）我们必须避免什么影响？怎样避免？（丙）组织继续有什么紧急的需要？

¹⁰ ‘圣经全部都是上帝所感示而有益的。’在什么事上有益呢？保罗在写给提摩太的第二封信中告诉我们：“于教训、督责、使人归正，教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。”（3:16,17）因此这封信强调“教训”的益处。今日所有爱好公义的人都会留意信中的明智劝告，努力成为上帝话语的教师，竭尽所能作蒙他嘉许的工人，“正确地运用真理的话语”（《新世》）。像在提摩太日子以弗所城里的人一样，现今也有些人喜欢作“愚拙无学问的辩论”。这些人虽“常常学习，［却］终久不能明白真道”。他们拒绝“纯正的道理”，只喜欢那些迎合他们的自私心意的教师。（2:15,23；3:7；4:3,4）为了避免受世俗影响所污染，基督徒必须以信心和爱心‘继续持守纯正话语的模式’。此外，组织也急需有更多人在会众内外‘具备适当的资格去教导别人’，像‘属上帝的人’提摩太一样。人若毅然负起这项责任，成为‘善于以温柔教导人’，“用充分的恒忍和教导艺术”去传讲真理，这样的人便快乐了！——1:13；2:2,24,25；4:2；《新世》。