读者来函
既然耶稣是耶西和大卫的后裔,为什么圣经把耶稣称为他祖耶西和大卫的“根”呢?
一般来说,人认为树先有根才有树干和树枝。由此看来,耶西(或他的儿子大卫)应该是耶稣自其而来的根。可是,以赛亚书11:10却预言未来的弥赛亚会是“耶西的根”,而罗马书15:12则把这个预言应用在耶稣基督身上。后来,启示录5:5把耶稣称为“犹大支派中的狮子,大卫的根”。这种种称呼是有原因的。
圣经时常用植物,例如一棵树,做比喻。有时比喻引用种子发芽生长的过程,先扎根,然后才生枝结果。例如,以赛亚书37:31说:“犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根,向上结果。”——约伯记14:8,9;以赛亚书14:29。
如果树根受损害,整棵树都会受到影响。(可参阅马太福音3:10;13:6。)由于这缘故,玛拉基写道:“万军之耶和华说:‘那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。”(玛拉基书4:1)这话的意思显然是——完全铲除。父母(根)会给铲除,后代(枝子)也会给铲除。a这强调父母对幼小儿女所负的责任;幼小儿女未来的永久幸福有赖于父母在上帝面前的地位。——哥林多前书7:14。
以赛亚书37:31和玛拉基书4:1的话引用树枝(和分枝上的果实)靠树根存活这件事实。这是帮助我们了解耶稣怎样是“耶西的根”和“大卫的根”的要诀。
在血统来说,耶西和大卫都是耶稣的祖先;他们是根,耶稣是分枝或树枝。以赛亚书11:1论及未来的弥赛亚说:“从耶西的本必发一条;从他根生的枝子必结果实。”照样,耶稣在启示录22:16把自己称为‘大卫的后裔’,但他也叫自己做“大卫的根”。为什么呢?
耶稣是耶西和大卫的“根”的一个原因是,通过他,耶西和大卫的家系得以存留。今天,没有人能够证明自己来自利未、但,甚或犹大支派;可是,我们可以肯定耶西和大卫的家系仍然存留,因为耶稣现正在天上活着。——马太福音1:1-16;罗马书6:9。
此外,耶稣也承受了属天君王的职位。(路加福音1:32,33;19:12,15;哥林多前书15:25)这件事涉及耶稣与他祖先的关系。大卫在预言里把耶稣称为主。——诗篇110:1;使徒行传2:34-36。
最后,耶稣基督已接获审判的权柄。在未来的千禧年期间,耶稣所提供的赎价裨益也会惠及耶西和大卫。通过耶稣,耶西和大卫会获得地上的生命;这样,耶稣就成为他们“永在的父”了。——以赛亚书9:6。
因此,耶稣虽然出自耶西和大卫的家系,他所持有的地位和将要做的事使他有资格称为“耶西的根”和“大卫的根”。
[脚注]
a 古代一个腓尼基人的墓志铭刻有类似的话。这个铭刻论及打开坟墓的人说:“愿他们其下没有根,其上没有果!”——Vetus Testamentum, 1961年4月刊。
[第31页的图片鸣谢]
Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.