24章
又甜又苦的信息
异象6——启示录10:1-11:19
概要:小书卷的异象;约翰在圣殿里的经历;吹响第七枝号筒
实现的时间:从1914年耶稣登基开始,直到大患难
1,2.(甲)第二场祸害造成什么结果?这场祸害什么时候才宣布完毕?(乙)现在约翰看见谁从天而降?
第二场祸害的破坏力的确惊人。这场祸害打击假基督教和教会领袖(“三分之一的人”),揭露他们在灵性上是死的。(启示录9:15)约翰一定在想:第二场祸害过去后,第三场祸害又会带来什么呢?且慢!其实第二场祸害到启示录11:14才完毕。这场祸害结束之前,约翰看见另一些事情,他自己也参与其事。最初,约翰看见以下令人生畏的情景:
2 “我看见另一个强壮的天使从天而降,身披云彩,头戴彩虹,脸像太阳,脚似火柱”。(启示录10:1)
3.(甲)“强壮的天使”是谁?(乙)天使头上的彩虹有什么含意?
3 这位“强壮的天使”是谁呢?看来是得了荣耀的耶稣基督,只是他现在以另一个身份出现。天使有云彩蔽身,让我们想起约翰曾经谈到耶稣,说:“看哪!他在云中来临,每一个人的眼都会看见他,那些刺过他的人也会看见他”。(启示录1:7;参看马太福音17:2-5)天使头上的彩虹让我们想起,在不久前的一个异象里,约翰曾经看见耶和华的宝座,“周围有一道彩虹,看来好像绿柱玉”。(启示录4:3;参看以西结书1:28)彩虹显示上帝的宝座周围宁谧平和,天使头上的彩虹也表明他是特别的和平使者,也就是耶和华预告的“和平的领袖”。(以赛亚书9:6,7)
4.(甲)强壮的天使“脸像太阳”表示什么?(乙)天使“脚似火柱”又表示什么?
4 约翰说强壮的天使“脸像太阳”。在前些时候的一个异象中,约翰看见耶稣在圣殿里,“他的脸好像烈日发光”。(启示录1:16)耶稣是“正义的太阳”,必发出能医治人的光,照耀那些敬畏耶和华名的人。(玛拉基书4:2)这位天使不但脸上充满荣光,连脚也光辉灿烂,恰似“火柱”一样。他昂然屹立,因为耶和华已经把“天上地上的权柄”全都赐给他了。(马太福音28:18;启示录1:14,15)
5.约翰看见强壮的天使手里拿着什么?
5 约翰还说,天使“手里拿着展开的小书卷。他右脚踏在海上,左脚踏在地上”。(启示录10:2)另一个书卷?没错,不过这书卷没有用印封住,因此我们很快就能跟约翰一起看到更多振奋人心的启示。不过,我们会先看看行将发生的事的背景。
6.(甲)耶稣的脚踏在海上和地上,为什么是十分适当的?(乙)诗篇8:5-8的预言在什么时候完全应验?
6 请再看看约翰怎样形容耶稣。耶稣恰似火柱的双脚踏在海上和地上,也就是他目前全权管辖的地方。诗篇预言了这件事:“你[耶和华]叫他[耶稣]比神一样的灵体卑微一点,赐给他荣耀光彩做冠冕。你派他管辖你手所造的,把一切都放在他的脚下,就是所有的牛羊和原野的走兽,天上的鸟、海里的鱼和一切游经海道的水族。”(诗篇8:5-8;另见希伯来书2:5-9)这篇诗在1914年完全应验。那一年,耶稣登基成为上帝王国的君王,终结的时期就开始了。因此,约翰在异象里看见的事从1914年开始实现。(诗篇110:1-6;使徒行传2:34-36;但以理书12:4)
七个雷
7.强壮的天使怎样呼喊?他的呼喊有什么重大的意义?
7 约翰正在凝思这位强壮天使的特征,却被天使的行动惊醒,因为天使“大声呼喊,好像狮子咆哮。他一呼喊,七个雷就发声说话”。(启示录10:3)约翰注意到,这大声的呼喊印证了耶稣的确是“犹大部族的狮子”。(启示录5:5)约翰知道,有时圣经也说耶和华“咆哮”。耶和华咆哮,是要预告属灵的以色列人会再次聚集起来,以及“耶和华的日子”将要带来毁灭。(何西阿书11:10;约珥书3:14,16;阿摩司书1:2;3:7,8)强壮的天使那有如狮吼的叫声,显然也是要预告地和海将有大事发生。这声咆哮是要促请七个雷发言。
8.“七个雷”的声音是什么?
8 约翰曾经听见耶和华的宝座发出雷声。(启示录4:5)在大卫的日子,实际的雷声有时称为“耶和华的声音”。(诗篇29:3)当耶稣在地上传道时,耶和华曾发出声音,宣布他的旨意是要荣耀自己的名。当时许多人都听见了,却以为是打雷。(约翰福音12:28,29)由此可见,“七个雷”的声音就是耶和华宣布的旨意。既然雷声共有“七个”,这表示约翰听见的信息是全面的。
9.从天上发出的声音吩咐什么事?
9 你听!有另一个声音!约翰听见这声音吩咐他做的事,一定觉得很奇怪:“七个雷说话的时候,我正要写下来,却听见有声音从天上发出,说:‘七个雷所说的话,要用印封住,不要写下来。’”(启示录10:4)约翰自然很想听听这些如雷贯耳的信息,并且记载下来。今天,约翰预表的群体也切切等待耶和华揭示他的神圣旨意,然后通过书刊公诸于世。惟独在耶和华所定的时间,他的旨意才会启示出来。(路加福音12:42;另见但以理书12:8,9)
神圣秘密大功告成
10.强壮的天使指着谁发誓?他要宣布什么事?
10 与此同时,耶和华有另一个任务交给约翰。七个雷响起以后,强壮的天使再次说话:“我看见站在海上和地上的天使,向天举起右手,指着永永远远活着的上帝,就是创造天和天上的东西、地和地上的东西、海和海里的东西的上帝,发誓说:‘断断不再迟延了。”(启示录10:5,6)得了荣耀的耶稣不是指着自己发誓,而是指着拥有最高权力的主、永活不死的上帝、创造天地的耶和华发誓。(以赛亚书45:12,18)天使这样发誓,是要向约翰保证,上帝断断不再迟延了。
11,12.(甲)“不再迟延了”是什么意思?(乙)什么事大功告成了?
11 这里译做“迟延”的希腊语词是“克罗诺斯”,字面的意思是“时间”。于是有些人认为,天使这个宣布应该翻成“不再有时间了”,仿佛时间这种东西会不再存在似的。可是,这里用的“克罗诺斯”并没有定冠词,所以不是指一般的时间,而是指“一段时期”。换句话说,耶和华不会再让一段时期过去,也就是“不再迟延了”。保罗曾经引用哈巴谷书2:3,4,写下了希伯来书10:37。在这节经文,保罗用了“克罗诺斯”所衍生的一个希腊语动词,说:“那要来的……必不迟延”。
12 “不再迟延了”——今天,约翰预表的群体已经年纪老迈,天使的话实在令他们深感兴趣!从哪一方面来说不再迟延呢?约翰告诉我们:“在第七个天使发声的日子,当他要吹号的时候,上帝的神圣秘密就大功告成了。这个秘密就是上帝向自己的奴隶众先知所宣扬的好消息。”(启示录10:7)耶和华所定的时候终于到了!他的神圣秘密已经发展到最重要的阶段,获得辉煌的胜利,带给人无穷的福乐!
13.上帝的神圣秘密是什么?
13 这神圣秘密是什么呢?这个秘密包括上帝最初在伊甸园应许的苗裔是谁。后来,事实表明这苗裔主要指耶稣基督。(创世记3:15;提摩太前书3:16)神圣秘密也包括产生苗裔的女人的身份。(以赛亚书54:1;加拉太书4:26-28)此外,神圣秘密的内容还包括苗裔的次要成员,以及苗裔所统治的王国。(路加福音8:10;以弗所书3:3-9;歌罗西书1:26,27;2:2;启示录1:5,6)这个天上的王国是独一无二的。在终结的时期,关于这王国的好消息必须传遍全球。(马太福音24:14)
14.为什么第三场祸害跟上帝的王国有关?
14 这的确是最好的消息。可是,启示录11:14,15却说第三场祸害跟上帝的王国有关。为什么呢?上帝的神圣秘密大功告成——上帝的弥赛亚王国已经建立——本身虽是个好消息,但在喜欢撒但制度的人看来,却是大祸临头的坏消息。(参看哥林多后书2:16)这个消息宣布出来,就表示他们所喜爱的世界制度快要消灭了。七个雷的声音显示风暴将临,充满凶兆。随着耶和华施行报应的大日子临近,七个雷的声音已经越来越清晰响亮了。(西番雅书1:14-18)
展开的书卷
15.从天上发出的声音和强壮的天使吩咐约翰怎样做?约翰照吩咐做了以后,觉得怎样?
15 正当约翰等候天使吹响第七枝号筒,等待上帝的神圣秘密大功告成之际,他接到另一个任务:“我刚才听见从天上发出的声音又对我说:‘你去,把站在海上和地上的天使手里展开的书卷拿过来。’我就走到天使那里,叫他把小书卷给我。他对我说:‘你拿去吃吧。你吃下去,肚子就苦了,口里却甘甜如蜜。’我从天使手里拿过小书卷来吃,口里就甘甜如蜜,吃完以后,肚子就苦了。他们对我说:‘你必须再说预言,论到各民族、国族、语言的人和很多君王。’”(启示录10:8-11)
16.(甲)以西结先知跟约翰有什么相似的经历?(乙)为什么约翰吃小书卷时觉得味道甘甜,下到肚中却觉得很苦?
16 约翰的经历跟以西结先知类似。以西结在巴比伦做俘虏的时候,也曾听到吩咐,要他吃一个书卷。他吃的时候,口里甘甜。书卷填满肚子以后,他就有责任向反叛上帝的以色列家预告一些令人愁苦的事。(以西结书2:8-3:15)得了荣耀的耶稣基督把展开的书卷交给约翰,里面也有上帝的信息。约翰要传道,“论到各民族、国族、语言的人和很多君王”。他吃这书卷时觉得味道甘甜,因为这是上帝的信息。(参看诗篇119:103;耶利米书15:15,16)下到肚中,他却觉得很苦,因为他跟以西结一样,要向反叛上帝的人预告一个令他们难以接受的信息。(诗篇145:20)
17.(甲)吩咐约翰再说预言的是谁?“再”说预言是什么意思?(乙)约翰看见的生动异象在什么时候实现?
17 吩咐约翰再说预言的,必然是耶和华上帝和耶稣基督。当时约翰被放逐到拔摩岛上,他已经把一部分预言记在启示录里,论到各民族、国族、语言的人和不少君王。“再”这个字眼表示,他必须把启示录其余的信息记录下来发表。请不要忘记,在这个预告未来的异象里,约翰是其中一个角色。从1914年起,强壮的天使站在地上和海上,约翰写下的预言也就成为现实了。那么,对于现代由约翰预表的群体,这个生动的异象有什么意义呢?
今天的小书卷
18.在主的日子起头,约翰预表的群体怎样对启示录深感兴趣?
18 约翰看见的异象,准确显示约翰预表的群体在主的日子起头所经历的事。对于耶和华的旨意,包括七个雷的含意,当时他们的理解还不全面,但他们对启示录深感兴趣。查尔斯·泰兹·罗素生前评论过启示录不少经文。1916年,罗素去世后,他的许多文章被辑录出版,书名是《完成的奥秘》。后来事实表明,这本书对启示录的解释并不圆满。基督弟兄的剩余分子得再等一等,因为必须等到异象开始实现,他们才能确切理解上帝启示的预言。
19.(甲)就算七个雷的声音未曾完全发出,约翰预表的群体已经怎样受耶和华上帝任用?(乙)约翰预表的群体在什么时候获赐展开了的小书卷?因此他们要怎样做?
19 可是,就算七个雷的声音未曾完全发出,这个群体已经像约翰一样受耶和华任用了。1914年之前40年间,他们一直努力传道,并在第一次世界大战期间努力保持活跃。事实证明,主人来到时,看见他们正在适当的时候给仆役食物。(马太福音24:45-47)因此,他们在1919年获赐展开了的小书卷,向全人类传讲一个公开的信息。他们像以西结一样,要向一个不忠的组织宣布上帝的信息。这个不忠的组织就是假基督教,因为假基督教声称事奉上帝,却言行不一。约翰预表的群体就像约翰一样,必须继续传道,“论到各民族、国族、语言的人和很多君王”。
20.约翰吃掉书卷代表什么?
20 约翰吃掉书卷,代表耶稣的弟兄接受这个任务。书卷跟他们紧密结合,他们甚至跟上帝话语的这部分融为一体,从中得到滋养。可是,他们传讲的是耶和华的判决信息,是许多人所不喜欢的。这个判决信息包括启示录第8章预告的各种灾殃。在这些诚恳的基督徒看来,认识上帝的判决,知道耶和华再次任用他们宣扬判决的信息,实在是甘甜美好的经历。(诗篇19:9,10)
21.(甲)在大群人看来,为什么小书卷的信息也十分甘甜?(乙)在反对的人看来,为什么好消息成了坏消息?
21 后来,“有一大群人……是从所有国族、部族、民族、语言来的”,因看见假基督教所做的可憎之事而叹息。(启示录7:9;以西结书9:4)在他们看来,这书卷的信息也十分甘甜。他们努力宣扬好消息,用甘甜可喜、充满恩慈的话去形容耶和华为绵羊般的基督徒所安排的前途。(诗篇37:11,29;歌罗西书4:6)可是,在反对的人看来,这书卷记载的却是坏消息。为什么呢?因为这表示他们信赖的制度终必消逝,这个带给他们短暂乐趣的制度从此一去不复返。好消息意味着他们的灭亡。(腓立比书1:27,28;参看申命记28:15;哥林多后书2:15,16)
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约翰预表的群体和他们的同工,向全人类宣扬一个又甜又苦的信息