在耶稣基督显现时得救
“倒要欢喜，……使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。”——彼得前书4:13。
1．耶和华怎样使他的仆人富足？
耶和华赋予他的见证人许多恩赐。他是我们的伟大导师；他启发我们，使我们能够充分认识他的旨意。他通过圣灵帮助我们养成放胆发出光来的能力。受感示的使徒保罗在哥林多前书1:6,7告诉我们：“正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固，以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。”
2．“主耶稣基督显现”向人提出什么快乐的前景？
2 “主耶稣基督显现”——这是什么意思？这是指耶稣以荣耀的君王身分显现的时候；届时他会采取行动奖赏手下忠心的跟从者，并且对不敬虔的人执行判决。正如彼得前书4:13表示，届时紧守忠诚、受灵所膏的基督徒和他们的大群忠贞同伴会“欢喜快乐”，因为这意味到撒但的事物制度的末日已经来到了。
3．像我们在帖撒罗尼迦的弟兄一样，我们必须怎样站立稳固？
3 随着这个日子迅速临近，撒但忿怒若狂而不断增加对我们所施的压力。他像一只吼叫的狮子一样企图吞噬我们。我们必须站立稳固才行！（彼得前书5:8-10）我们在古代帖撒罗尼迦的弟兄认识真理之后不久便饱经患难，情形正如今日许多耶和华见证人所经历的一般。因此使徒保罗在信中对他们所说的话对我们也深具意义：“上帝既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人；也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。”（帖撒罗尼迦后书1:6-8）不错，舒解必然会来到！
4．教士们为何配受耶稣在显现时对他们执行的判决？
4 在保罗的日子，有很多患难是犹太的宗教领袖所促成的。今日的情形也一样，爱好和平的耶和华见证人所受的反对，时常是由一些自称代表上帝的人——特别是基督教国的教士们——所促成的。这些人假装认识上帝，但他们却拒绝接受圣经所说的“一位耶和华”，反而宁愿相信一个神秘莫测的三位一体之神。（马可福音12:29，《新世》）他们不服从关于我们主耶稣基督的好消息；相反，他们仰望人为的统治为他们带来舒解，因此不愿接受关于基督那将临的公义王国的好消息。所有这些宗教反对者都会在‘主耶稣从天上显现’的时候遭受永远毁灭！
耶稣基督的“降临”
5．马太福音24:29,30怎样生动地描述耶稣的显现？
5 耶稣在马太福音24:29,30很生动地描述他在“大灾难”来临时的显现。论到他临在和事物制度末期的标记，他列举其中的各项特色，说：“日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，人子的［标记］要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子［上帝所立的弥赛亚君王］，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。”这里所说的“降临”［希腊文厄珥科梅南］是指耶稣以耶和华的伟大洗雪者的身分出现而言。
6,7．“众目”怎样都会看见他？这将谁包括在内？
6 使徒约翰也在启示录1:7描述耶稣的“降临”，说：“看哪，他驾云降临！”仇敌们并不会以肉眼看见耶稣，因为他既“驾云”而来，这表示他会隐形来到执行判决。扫罗在前往大马士革的途中，得了荣耀的耶稣在强光中向他显现，他的双眼就顿时瞎了。同样，凡人若以肉眼看见耶稣属天的荣耀，他们就会抵受不住而失明了。——使徒行传9:3-8；22:6-11。
7 启示录的记载说，“众目要看见他，连刺他的人也要看见他；地上的万族都要因他哀哭。”这话的意思是，地上的反对者在耶稣对他们施行毁灭时会看出，他的确带着权柄和荣耀，以耶和华的行刑官的身分来临。为什么圣经将这些人形容为“刺他的人”呢？因为他们对今日耶和华的仆人怀着痛恨的态度，与耶稣的逼迫者如出一辙。他们的确会“因他哀哭”。
8．关于突然的毁灭，耶稣和保罗都发出什么警告？
8 耶和华复仇的日子会怎样来到呢？耶稣在路加福音21章的预言列举许多灾难性的事件，这些事件会共同形成一个标记，把他自1914年以来的临在标明出来。然后耶稣在第34和35节警告说：“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。”不错，耶和华复仇的日子会在突然之间即时临到！使徒保罗在帖撒罗尼迦前书5:2,3证实了这件事，说：‘耶和华的日子恰如夜间的贼一样正在来临。他们正说“和平安全了！”的时候，突然的毁灭就立即临到他们身上。’（《新世》）列国甚至在现今也正在高谈和平安全，并且建议加强联合国的力量，以期用武力维持骚乱地点的秩序。
9．“散布亮光”是为了谁？为什么？
9 使徒保罗接着在第4和5节告诉我们：“弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子，都是白昼之子。我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。”我们很高兴作光明之子，把真理之光带给所有渴望在上帝的新世界里享有真正和平安全的人。我们在诗篇97:10,11读到：“你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶；他保护圣民的性命，搭救他们脱离恶人的手。散布亮光是为义人；预备喜乐是为正直人。”
事情发生的先后次序
10．关于上帝算帐的日子，我们应当留意什么预先通知？（启示录16:15）
10 大灾难临到时，各事会按什么先后次序发生呢？让我们看看启示录第16章。请留意，正如第13至16节描述，来自鬼魔的污秽的灵将全地的列国聚集到哈米吉多顿，亦即上帝全能者大日子的战争。圣经再次强调算帐的日子会像贼一般突然临到，并且警告我们务要保持警醒——继续穿上那标明我们有资格得救的属灵袍服。审判地上万国万民的时刻已来到了。除此之外，另一个人也要受到审判，这个人是谁呢？
11．启示录17:5的妇人怎样表明自己是谁？
11 她是个比喻性的妇人；这个妇人自命不凡，不可一世。启示录17:5把她描述为‘一个奥秘：大巴比伦，世上的淫妇和一切可憎之物的母’。但对耶和华见证人来说，她已不再是个奥秘了。她已清楚标明自己便是伪宗教的世界帝国，其中势力最大的部分是由基督教国的各教派所组成的。她在耶和华眼中十分可憎，因为她干预政治，逼迫真正的基督徒而“喝醉了圣徒的血”，并且对“地上一切被杀之人的血”，包括在这20世纪的战争中丧生的一亿人在内，负有沉重的罪责。——启示录17:2,6；18:24。
12．为什么基督教国的各教派配受谴责？
12 最严重的是，基督教国的各教派伪善地自称代表上帝，结果为上帝的圣名带来了莫大的羞辱。他们所提倡的并不是上帝纯正的道理，而是来自巴比伦和希腊的哲学主张。他们也赞同世人那种漠视圣经原则的放任生活方式，以致助长了世界的道德堕落。他们当中贪婪的奸商则受到雅各书5:1,5所谴责：“嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号啕，因为将有苦难临到你们身上。你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。”
大巴比伦倾倒了！
13．大灾难会随着什么事件发生而开始？启示录18:4,5强调什么事是当务之急？
13 大灾难会随着耶和华对大巴比伦执行判决而开始。启示录17:15-18生动地描述上帝的“旨意”是要使“十角”——联合国这只国际性的“兽”里的强大势力——将大巴比伦消灭。“你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。因为上帝使诸王同心合意，遵行他的旨意。”难怪天上有声音发出启示录18:4,5的紧急警告：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；因她的罪恶滔天；她的不义，上帝已经想起来了。”这个呼吁继续发出：要趁尚未太晚，就从速与伪宗教完全脱离关系！
14．谁会为大巴比伦的毁灭而哀哭？为什么？
14 世界会对大巴比伦的毁灭怀有什么看法呢？腐败的政客——“地上的君王”——远远站开为她哀哭，因为他们曾一度与她发生过属灵的苟且关系而彼此相悦。为她哀哭的人也包括贪婪的商业人士，即世上曾利用过她发财的“客商”。这些人也远远站开，说：“哀哉！哀哉！这大城啊，素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石，和珍珠为装饰。一时之间，这么大的富厚就归于无有了。”教士们的华丽袍服和世上许多宏伟的大教堂都会永远消逝！（启示录18:9-17）但是否人人都为大巴比伦哀哭呢？
15,16．上帝的子民会有什么欢欣鼓舞的理由？
15 启示录18:20,21回答说：“天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊，你们都要因她欢喜，因为上帝已经在她身上伸了你们的冤。”好像把一块大磨石扔在海里一般，“巴比伦大城［已］这样猛力地被扔下去，决不能再见了。”
16 众生有多么充分的理由要欢欣鼓舞！启示录19:1-8清楚表明这点。“哈利路亚”（意思是“你们要赞美耶！”）这个呼声四次从天上发出。最初三次哈利路亚是由于耶和华已对声名狼藉的淫妇大巴比伦执行公义的判决而赞美上帝。伪宗教的世界帝国已不再存在了！有声音从上帝的宝座发出，说：“上帝的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的上帝！”我们能够有分唱这首歌是多么宝贵的特权！
羔羊的婚礼
17．借着将启示录11:17和19:6作一比较，我们可以看出耶和华在两个什么场合开始作王统治？
17 第四个哈利路亚引入了另一个主题：‘你们众人哪，要赞美耶，因为耶和华我们的上帝全能者，已经开始作王统治了。’（《新世》）但启示录11:17岂不是发出一个类似的宣布吗？我们在这节经文读到：“主上帝——全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。”不错。可是，启示录11:17的上下文表明，这项宣布与耶和华在1914年使弥赛亚王国诞生，“用铁杖辖管万国”一事有关。（启示录12:5）启示录19:6则与大巴比伦的毁灭有关。把与淫妇无异的伪宗教除去之后，耶和华的上帝地位便永远获得洗雪了。自此以后，人要永远事奉他为至高的统治者和君王而永远崇拜他！
18．大巴比伦的消灭导致什么兴高采烈的宣布？
18 因此，天上可以发出这个兴高采烈的宣布：“我们要欢喜快乐，将荣耀归给［耶和华］。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。）”（启示录19:7,8）圣经并没有说明，仍然留在地上的受膏者会在什么时候经历属天的复活。但我们从这里的描述可以确知，他们参加羔羊基督耶稣的婚宴会是一个喜乐的时刻。特别是鉴于他们曾亲眼目击声名狼藉的淫妇大巴比伦所受的屈辱，这使他们更有理由要欢欣鼓舞。
撒但的世界遭受毁灭
19．启示录19:11-21还描述其他什么发展？
19 初次在启示录6:2提及的白马再次出现。我们在启示录19:11读到：“骑在［白］马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。”因此，“万王之王，万主之主”耶稣基督会勇往直前，打击列国和踹“全能上帝烈怒的酒榨”。“地上的君王，并他们的众军”虽然聚集起来在哈米吉多顿从事争战，却会劳而无功。白马上的骑士会顺利完成他的征服。撒但的属地组织不会有任何部分存留下来。——启示录19:12-21。
20．魔鬼本身有什么遭遇？
20 但是魔鬼本身又怎样？启示录20:1-6将基督耶稣描述为“一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子”。他捉住称为大龙和古蛇的魔鬼撒但，把这恶者捆绑起来投入无底坑中，用印封上。既然魔鬼已销声匿迹而不再能够诱惑列国，羔羊和他新妇的伟大千年统治便开始了。不再有忧伤的眼泪！不再有来自亚当的死亡！忧伤、哭号和疼痛也不再有！“以前的事都过去了。”——启示录21:4。
21．我们一方面热切等待耶稣基督的显现，同时应当决心怎样行？
21 我们一方面热切等候主耶稣基督的显现，同时要热心地把上帝怀着爱心向人类提出的王国应许告诉别人。得救的日子已近了！我们既已受到启迪，成为至高主宰耶和华的儿女，愿我们一同齐步向前，再接再厉！
温习
◻ 什么显示耶稣的显现已临近了？
◻ 耶和华复仇的日子会怎样来到？
◻ ‘爱耶和华的人’应当对目前的世界情形怀有什么看法？
◻ 大灾难临到时，各事发生的先后次序会怎样？
［第23页的图片］
耶稣‘驾云而来’以隐形的方式执行判决
［第25页的图片］
不久伪宗教、撒但的邪恶制度和撒但自己都会遭受毁灭