33章zhāng

审判Shěnpàn臭名昭著chòumíngzhāozhù的de大娼妓dàchāngjì

异象Yìxiàng11——启示录Qǐshìlù17:1-18

概要Gàiyào：大巴比伦Dà-Bābǐlún骑qí着zhe一yì只zhī鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu，最终zuìzhōng却què被bèi它tā摧残cuīcán吃chī掉diào

实现Shíxiàn的de时间shíjiān：从Cóng1919年nián到dào大患难dàhuànnàn

 1．七Qī个gè天使tiānshǐ中zhōng的de一yí个gè向xiàng约翰Yuēhàn揭示jiēshì什么shénme？

耶和华Yēhéhuá必bì倾qīng尽jìn他tā的de义愤yìfèn，直到zhídào七qī碗wǎn愤怒fènnù都dōu倒dào在zài地dì上shang为止wéizhǐ！第Dì六liù个gè天使tiānshǐ一旦yídàn把bǎ他tā那nà一yì碗wǎn愤怒fènnù倒dǎo在zài古gǔ巴比伦Bābǐlún的de所在地suǒzàidì，就jiù表示biǎoshì大巴比伦Dà-Bābǐlún大祸dàhuò临头líntóu了le，哈米吉多顿Hāmǐjíduōdùn这zhè场chǎng决战juézhàn也yě迅速xùnsù临近línjìn了le。（启示录Qǐshìlù16:1,12,16）同Tóng一yí个gè天使tiānshǐ马上mǎshàng就jiù要yào向xiàng约翰Yuēhàn揭示jiēshì，耶和华Yēhéhuá为何wèihé及jí如何rúhé执行zhíxíng他tā的de正义zhèngyì判决pànjué。约翰Yuēhàn接着jiēzhe听tīng到dào和hé看kàn到dào的de事shì，令lìng他tā大dà感gǎn惊讶jīngyà：“拿Ná着zhe七qī个gè碗wǎn的de七qī个gè天使tiānshǐ中zhōng，有yǒu一yí个gè来lái对duì我wǒ说shuō：‘来Lái吧ba，我wǒ要yào让ràng你nǐ看kàn大娼妓dàchāngjì所suǒ受shòu的de刑罚xíngfá。她Tā坐zuò在zài多duō水shuǐ的de河流héliú上shang，地dì上shang的de列王lièwáng跟gēn她tā行淫xíngyín，住zhù在zài地dì上shang的de人rén都dōu喝hē醉zuì了le她tā淫乱yínluàn的de酒jiǔ。’”（启示录Qǐshìlù17:1,2）

 2．为什么Wèi shénme说shuō，“大娼妓dàchāngjì”（甲Jiǎ）不Bú是shì古gǔ罗马Luómǎ帝国dìguó？（乙Yǐ）不Bú是shì商业shāngyè帝国dìguó？（丙Bǐng）是Shì宗教zōngjiào帝国dìguó？

² “大娼妓Dàchāngjì”！多么Duōme不bù光彩guāngcǎi的de称呼chēnghu！这个Zhège娼妓chāngjì象征xiàngzhēng谁shéi呢ne？有Yǒu人rén说shuō她tā象征xiàngzhēng古gǔ罗马Luómǎ。可是Kěshì，古gǔ罗马Luómǎ是shì个gè帝国dìguó；大娼妓dàchāngjì既然jìrán跟gēn地dì上shang的de列王lièwáng行淫xíngyín，罗马Luómǎ帝国dìguó的de列王lièwáng显然xiǎnrán也yě包括bāokuò在内zàinèi。再说Zàishuō，“地dì上shang的de列王lièwáng”都dōu为wèi她tā的de灭亡mièwáng而ér哀哭āikū，可见kějiàn她tā并bìng不bú是shì政治zhèngzhì帝国dìguó。（启示录Qǐshìlù18:9,10）另Lìng一yì方面fāngmiàn，世上shìshàng的de商旅shānglǚ也yě为wèi大娼妓dàchāngjì的de下场xiàchǎng而ér哀恸āitòng，因此yīncǐ她tā不bù可能kěnéng是shì商业shāngyè帝国dìguó。（启示录Qǐshìlù18:15,16）现在Xiànzài，请qǐng留意liúyì圣经Shèngjīng怎样zěnyàng描述miáoshù这个zhège娼妓chāngjì：“你Nǐ常常chángcháng通灵tōnglíng，迷惑míhuò了le所有suǒyǒu国族guózú”。（启示录Qǐshìlù18:23）由此可见Yóucǐ-kějiàn，大娼妓dàchāngjì显然xiǎnrán是shì指zhǐ势力shìlì遍及biànjí全球quánqiú的de宗教zōngjiào帝国dìguó。

 3．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme说shuō，大娼妓dàchāngjì必然bìrán是shì指zhǐ一yí个gè比bǐ天主教Tiānzhǔjiào和hé基督新教Jīdūxīnjiào更gèng大dà的de宗教zōngjiào帝国dìguó？（乙Yǐ）东方Dōngfāng的de大dà部分bùfen宗教zōngjiào以及yǐjí假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de教派jiàopài相信xiāngxìn的de哪些nǎxiē主张zhǔzhāng都dōu源yuán于yú巴比伦Bābǐlún？（丙Bǐng）对于Duìyú天主教Tiānzhǔjiào和hé基督新教Jīdūxīnjiào所suǒ采纳cǎinà的de许多xǔduō教义jiàoyì、仪式yíshì和hé习俗xísú，天主教Tiānzhǔjiào枢机主教shūjī-zhǔjiào纽曼Niǔmàn承认chéngrèn什么shénme？（请Qǐng看kàn脚注jiǎozhù）

³ 大娼妓Dàchāngjì象征xiàngzhēng哪个nǎge宗教zōngjiào帝国dìguó呢ne？是Shì天主教Tiānzhǔjiào吗ma？还是Háishi天主教Tiānzhǔjiào和hé基督新教Jīdūxīnjiào的de所有suǒyǒu教派jiàopài呢ne？都Dōu不bú是shì。大娼妓Dàchāngjì既然jìrán能néng迷惑míhuò所有suǒyǒu国族guózú，必然bìrán是shì指zhǐ一yí个gè强大qiángdà得de多duō的de宗教zōngjiào帝国dìguó。没Méi错cuò，她tā是shì指zhǐ世上shìshàng所有suǒyǒu错误cuòwù的de宗教zōngjiào。这些Zhèxiē宗教zōngjiào有yǒu很hěn多duō共通gòngtōng的de教义jiàoyì和hé习俗xísú，都dōu源yuán于yú巴比伦Bābǐlún那些nàxiē神秘shénmì难nán懂dǒng的de主张zhǔzhāng。比方Bǐfang说shuō，东方dōngfāng的de大dà部分bùfen宗教zōngjiào以及yǐjí假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de教派jiàopài都dōu崇拜chóngbài三位一体sānwèi-yìtǐ的de神shén，相信xiāngxìn灵魂不死línghún bùsǐ、地狱永火dìyù yǒnghuǒ的de主张zhǔzhāng。四千Sìqiān多duō年nián前qián发源fāyuán于yú古gǔ巴比伦Bābǐlún的de错误cuòwù宗教zōngjiào，现xiàn已yǐ发展fāzhǎn成为chéngwéi一yí个gè庞páng然rán怪物guàiwu。因此Yīncǐ，把bǎ这个zhège怪物guàiwu称chēng为wéi大巴比伦Dà-Bābǐlún实在shízài恰当qiàdànga。问题Wèntí是shì，为什么wèi shénme要yào给gěi她tā“大娼妓dàchāngjì”这么zhème难听nántīng的de称呼chēnghu呢ne？

 4．（甲Jiǎ）古代Gǔdài以色列人Yǐsèlièrén以yǐ什么shénme方式fāngshì行淫xíngyín？（乙Yǐ）大巴比伦Dà-Bābǐlún怎样zěnyàng明目张胆míngmù-zhāngdǎn地de行淫xíngyín？

⁴ 尼布甲尼撒Níbùjiǎnísā在位zàiwèi的de日子rìzi，是shì巴比伦Bābǐlún（又yòu名míng巴别Bābié，意即yìjí“混乱hùnluàn”）国势guóshì最zuì强大qiángdà的de时期shíqī。国Guó内nèi的de宗教zōngjiào和hé政治zhèngzhì势力shìlì同样tóngyàng明显míngxiǎn，大大小小dàdà-xiǎoxiǎo的de庙宇miàoyǔ超过chāoguò一千yìqiān个gè，祭司们jìsīmen位wèi高gāo权quán重zhòng。今天Jīntiān，尽管jǐnguǎn古gǔ巴比伦Bābǐlún早已zǎoyǐ退出tuìchū了le政治zhèngzhì舞台wǔtái，却què继续jìxù以yǐ大巴比伦Dà-Bābǐlún的de身份shēnfen活跃huóyuè于yú宗教zōngjiào舞台wǔtái上shang，而且érqiě作风zuòfēng依旧yījiù，一心yìxīn要yào左右zuǒyòu政治zhèngzhì和hé世局shìjú。问题Wèntí是shì，上帝Shàngdì赞成zànchéng宗教zōngjiào干预gānyù政治zhèngzhì吗ma？古代Gǔdài以色列人Yǐsèlièrén因为yīnwèi参与cānyù错误cuòwù的de崇拜chóngbài，宁nìng跟gēn列国lièguó结盟jiéméng也yě不bú信靠xìnkào耶和华Yēhéhuá，所以suǒyǐ在zài《希伯来语Xībóláiyǔ经卷jīngjuàn》里li被bèi描述miáoshù为wéi娼妓chāngjì。（耶利米书Yēlìmǐshū3:6,8,9；以西结书Yǐxījiéshū16:28-30）类似Lèisì地de，大巴比伦Dà-Bābǐlún也yě跟gēn政治zhèngzhì势力shìlì行淫xíngyín。她Tā明目张胆míngmù-zhāngdǎn、不择手段bùzé-shǒuduàn地de争夺zhēngduó权势quánshì，一心yìxīn要yào驾驭jiàyù地dì上shang的de列王lièwáng。（提摩太前书Tímótài Qiánshū4:1）

 5．（甲Jiǎ）宗教Zōngjiào领袖lǐngxiù都dōu爱ài出chū什么shénme风头fēngtou？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme说shuō，贪爱tānʼài名利mínglì权势quánshì的de人rén大大dàdà偏离piānlí了le耶稣Yēsū基督Jīdū的de教诲jiàohuì？

⁵ 今天Jīntiān，宗教zōngjiào领袖lǐngxiù经常jīngcháng参加cānjiā竞选jìngxuǎn活动huódòng，贪图tāntú政府zhèngfǔ高位gāowèi。在Zài一些yìxiē国家guójiā，有yǒu的de教士jiàoshì在zài政府zhèngfǔ里li担任dānrèn要职yàozhí，有yǒu的de甚至shènzhì是shì内阁nèigé成员chéngyuán。1988年nián，两liǎng个gè知名zhīmíng的de基督新教Jīdūxīnjiào教士jiàoshì就jiù曾céng参加cānjiā美国Měiguó总统zǒngtǒng竞选jìngxuǎn。大巴比伦Dà-Bābǐlún的de领袖lǐngxiù都dōu爱ài出风头chū fēngtou，他们tāmen跟gēn政要zhèngyào亲热qīnrè友好yǒuhǎo的de合照hézhào经常jīngcháng见报jiànbào。耶稣Yēsū跟gēn这些zhèxiē教士jiàoshì多么duōme不bù同tóng，他tā拒绝jùjué参与cānyù政治zhèngzhì，并bìng论及lùnjí门徒méntú说shuō：“他们Tāmen不bù属于shǔyú世界shìjiè，正如zhèngrú我wǒ不bù属于shǔyú世界shìjiè一样yíyàng”。（约翰福音Yuēhàn Fúyīn6:15；17:16；马太福音Mǎtài Fúyīn4:8-10；雅各书Yǎgèshū4:4）

现代Xiàndài的de“淫行yínxíng”

6,7．（甲Jiǎ）希特勒Xītèlè领导lǐngdǎo的de纳粹党Nàcuìdǎng在zài德国Déguó得势déshì的de经过jīngguò是shì怎样zěnyàng的de？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme说shuō，梵蒂冈Fàndìgāng跟gēn纳粹党Nàcuìdǎng签订qiāndìng的de协约xiéyuē助长zhùzhǎng了le希特勒Xītèlè争zhēng霸bà世界shìjiè的de野心yěxīn？

⁶ 宗教Zōngjiào大娼妓dàchāngjì跟gēn政治zhèngzhì勾结gōujié，为wèi人类rénlèi带dài来lái了le深重shēnzhòng的de灾难zāinàn。例如Lìrú请qǐng看看kànkan希特勒Xītèlè在zài德国Déguó崛起juéqǐ背后bèihòu的de一yí段duàn丑恶chǒuʼè历史lìshǐ，一yí段duàn有yǒu人rén想xiǎng要yào抹mǒ掉diào的de历史lìshǐ。1924年nián5月yuè，纳粹党Nàcuìdǎng在zài德国Déguó国会guóhuì有yǒu32席xí，1928年nián5月yuè却què减少jiǎnshǎo至zhì12席xí。1930年nián，经济jīngjì大萧条dàxiāotiáo的de阴霾yīnmái笼罩lǒngzhào全球quánqiú；纳粹党Nàcuìdǎng趁机chènjī卷土重来juǎntǔ-chónglái，结果jiéguǒ在zài1932年nián7月yuè国会guóhuì选举xuǎnjǔ中zhōng，从cóng608个gè议yì席xí中zhōng取得qǔdé230个gè。没Méi多duō久jiǔ，纳粹党Nàcuìdǎng更gèng得到dédào被bèi教宗jiàozōng封fēng为wéi爵士juéshì的de前任qiánrèn总理zǒnglǐ巴本Bāběn的de支持zhīchí。据Jù历史家lìshǐjiā说shuō，巴本Bāběn的de梦想mèngxiǎng是shì要yào建立jiànlì一yí个gè新xīn的de神圣shénshèng罗马Luómǎ帝国dìguó。但Dàn他tā担任dānrèn总理zǒnglǐ没méi多duō久jiǔ就jiù因为yīnwèi不bù称职chènzhí而ér下台xiàtái了le，所以suǒyǐ想xiǎng借jiè纳粹党Nàcuìdǎng重chóng整zhěng旗qí鼓gǔ。到Dào了le1933年nián1月yuè，他tā成功chénggōng游说yóushuì工业界gōngyèjiè巨头jùtóu支持zhīchí希特勒Xītèlè，并bìng施shī计jì使shǐ希特勒Xītèlè在zài1933年nián1月yuè30日rì获huò任命rènmìng为wéi总理zǒnglǐ，他tā自己zìjǐ出任chūrèn副总理fùzǒnglǐ。希特勒Xītèlè利用lìyòng巴本Bāběn，取得qǔdé了le国guó内nèi天主教Tiānzhǔjiào上上下下shàngshàng-xiàxià的de支持zhīchí。希特勒Xītèlè得势déshì不bú到dào两liǎng个gè月yuè，就jiù解散jiěsàn国会guóhuì，把bǎ数shù以yǐ千qiān计jì的de反对党fǎnduìdǎng领袖lǐngxiù关guān进jìn集中营jízhōngyíng，并bìng肆无忌惮sìwújìdàn地de迫害pòhài犹太人Yóutàirén。

⁷ 1933年nián7月yuè20日rì，天主教Tiānzhǔjiào枢机主教shūjī-zhǔjiào帕切利Pàqièlì（即jí后来hòulái的de教宗jiàozōng庇护Bìhù十二世Shíʼèrshì［又yòu译yì碧岳Bìyuè十二shíʼèr世shì］）代表dàibiǎo梵蒂冈Fàndìgāng跟gēn纳粹Nàcuì德国Déguó在zài罗马Luómǎ签订qiāndìng协约xiéyuē。这样Zhèyàng，梵蒂冈Fàndìgāng怎样zěnyàng看待kàndài势力shìlì日rì增zēng的de纳粹党Nàcuìdǎng也yě就jiù非常fēicháng明显míngxiǎn了le。巴本Bāběn代表dàibiǎo希特勒Xītèlè签署qiānshǔ文件wénjiàn后hòu，帕切利Pàqièlì还hái把bǎ教宗jiàozōng的de最zuì高gāo勋位xūnwèi，即jí庇护bìhù大dà十字shízì勋章xūnzhāng，授予shòuyǔ巴本Bāběnb。高夫斯Gāofūsī在zài《戴Dài礼帽lǐmào的de撒但Sādàn》中zhōng说shuō：“这个Zhège协约xiéyuē是shì希特勒Xītèlè赢得yíngdé的de一yì场chǎng重大zhòngdà胜利shènglì。这Zhè是shì他tā第dì一yī次cì从cóng党dǎng外wài得到dédào的de精神jīngshén上shang支持zhīchí，而且érqiě支持zhīchí来自láizì地位dìwèi极jí高gāo的de权威quánwēi。”依照Yīzhào协约xiéyuē，梵蒂冈Fàndìgāng必须bìxū撤回chèhuí对duì德国Déguó天主教Tiānzhǔjiào中间党zhōngjiāndǎng的de支持zhīchí，以yǐ示shì认可rènkě希特勒Xītèlè一yì党dǎng专政zhuānzhèng的de“极权jíquán统治tǒngzhì”c。协约Xiéyuē第dì14条tiáo还hái声明shēngmíng：“总主教Zǒngzhǔjiào和hé主教zhǔjiào等děng委任wěirèn事宜shìyí都dōu必须bìxū经jīng第三帝国Dì-Sān Dìguó所suǒ指派zhǐpài的de官员guānyuán核实héshí，确认quèrèn有关yǒuguān人选rénxuǎn在zài政治zhèngzhì上shang没有méiyǒu问题wèntí才cái能néng生效shēngxiào。”到Dào了le1933年nián年底niándǐ（该gāi年nián被bèi教宗jiàozōng庇护bìhù十一shíyī世shì定dìng为wéi“圣年shèngnián”），梵蒂冈Fàndìgāng的de支持zhīchí已yǐ成chéng了le希特勒Xītèlè争zhēng霸bà世界shìjiè的de主要zhǔyào后盾hòudùn。

8,9．（甲Jiǎ）梵蒂冈Fàndìgāng、天主教会Tiānzhǔjiàohuì和hé众多zhòngduō的de教士jiàoshì对duì纳粹党Nàcuìdǎng的de暴政bàozhèng采取cǎiqǔ什么shénme立场lìchǎng？（乙Yǐ）第二次世界大战Dì-Èr Cì Shìjiè Dàzhàn爆发bàofā时shí，一yì批pī德国Déguó主教zhǔjiào发表fābiǎo了le什么shénme言论yánlùn？（丙Bǐng）宗教Zōngjiào和hé政治zhèngzhì勾结gōujié，带dài来lái了le什么shénme结果jiéguǒ？

⁸ 虽然Suīrán有yǒu少数shǎoshù教士jiàoshì和hé修女xiūnǚ曾céng对duì希特勒Xītèlè的de暴政bàozhèng提tí出chū抗议kàngyì而ér吃chī过guo苦头kǔtóu，但dàn梵蒂冈Fàndìgāng、天主教会Tiānzhǔjiàohuì以及yǐjí众多zhòngduō的de教士jiàoshì对duì纳粹党Nàcuìdǎng的de独裁dúcái统治tǒngzhì采取cǎiqǔ什么shénme立场lìchǎng呢ne？他们Tāmen不bú是shì积极jījí支持zhīchí，就是jiùshì予以yǔyǐ默许mòxǔ，认为rènwéi足以zúyǐ阻止zǔzhǐ共产党gòngchǎndǎng势力shìlì在zài全球quánqiú扩张kuòzhāng。眼见Yǎnjiàn犹太人Yóutàirén惨遭cǎnzāo屠杀túshā，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén和hé其他qítā人rén饱受bǎoshòu迫害pòhài，安坐ānzuò于yú梵蒂冈Fàndìgāng教廷jiàotíng内nèi的de教宗jiàozōng庇护Bìhù十二世Shíʼèrshì竟然jìngrán袖手旁观xiùshǒu-pángguān，一声不吭yìshēng-bùkēng。颇Pō为wéi讽刺fěngcì的de是shì，教宗jiàozōng若望保禄Ruòwàng Bǎolù二世Èrshì于yú1987年nián5月yuè出访chūfǎng德国Déguó时shí，公开gōngkāi表扬biǎoyáng一yí个gè跟gēn纳粹党Nàcuìdǎng对抗duìkàng的de教士jiàoshì。问题Wèntí是shì：在zài希特勒Xītèlè一手yìshǒu遮zhē天tiān、横行无忌héngxíng-wújì的de时候shíhou，数shù以yǐ万wàn计jì的de德国Déguó教士jiàoshì又yòu在zài做zuò些xiē什么shénme呢ne？要Yào知道zhīdào答案dáʼàn，看看kànkan第二次世界大战Dì-Èr Cì Shìjiè Dàzhàn在zài1939年nián9月yuè爆发bàofā时shí，一yì批pī德国Déguó主教zhǔjiào写xiě给gěi教区jiàoqū的de一yì封fēng牧函mùhán就jiù行xíng了le。牧函Mùhán里li有yǒu这么zhème一yí段duàn话huà：“在Zài现今xiànjīn这个zhège关键guānjiàn时刻shíkè，我们wǒmen呼吁hūyù上阵shàngzhèn作战zuòzhàn的de天主教徒Tiānzhǔjiàotú尽忠jìnzhōng职守zhíshǒu，效忠xiàozhōng于yú我们wǒmen的de国家guójiā元首yuánshǒu，即使jíshǐ牺牲xīshēng个人gèrén的de一切yíqiè也yě在所不惜zàisuǒbùxī。我们Wǒmen呼吁hūyù广大guǎngdà信众xìnzhòng跟gēn我们wǒmen一起yìqǐ诚心chéngxīn祷告dǎogào，祈求qíqiú天主Tiānzhǔ保佑bǎoyòu，带领dàilǐng我们wǒmen迈mài向xiàng胜利shènglì。”

⁹ 天主教会Tiānzhǔjiàohuì的de这zhè种zhǒng外交wàijiāo策略cèlüè足以zúyǐ说明shuōmíng宗教zōngjiào在zài过去guòqù四千sìqiān多duō年nián的de淫行yínxíng多么duōme可耻kěchǐ。各Gè宗教zōngjiào但dàn求qiú利益lìyì和hé权力quánlì，不惜bùxī对duì政治zhèngzhì势力shìlì阿谀奉承ēyú-fèngchéng，百般bǎibān讨好tǎohǎo。宗教Zōngjiào和hé政治zhèngzhì长期chángqī勾结gōujié，助长zhùzhǎng了le无数wúshù的de战争zhànzhēng和hé迫害pòhài，叫jiào人rén苦不堪言kǔbùkānyán。值得Zhídé高兴gāoxìng的de是shì，耶和华Yēhéhuá快要kuàiyào对duì这个zhège大娼妓dàchāngjì执行zhíxíng判决pànjué了le。但愿Dànyuàn这个zhège日子rìzi快快kuàikuài来lái到dào！

“坐Zuò在zài多duō水shuǐ的de河流héliú上shang”

10．大巴比伦Dà-Bābǐlún依靠yīkào的de“多duō水shuǐ的de河流héliú”指zhǐ的de是shì什么shénme？这些Zhèxiē河流héliú后来hòulái怎样zěnyàng了le？

¹⁰ 古Gǔ巴比伦Bābǐlún横跨héngkuà幼发拉底河Yòufālādǐ Hé而ér建jiàn，而且érqiě城chéng内nèi有yǒu不bù少shǎo运河yùnhé，可kě说shuō是shì“坐zuò在zài多duō水shuǐ的de河流héliú上shang”。这些Zhèxiē河流héliú除了chúle可kě作zuò护城河hùchénghé，还hái能néng促进cùjìn商贸shāngmào活动huódòng而ér带dài来lái财富cáifù。谁Shéi会huì料liào到dào，它们tāmen一yí夜yè之zhī间jiān就jiù干涸gānhé了le。（耶利米书Yēlìmǐshū50:38；51:9,12,13）同样Tóngyàng，大巴比伦Dà-Bābǐlún也yě靠kào着zhe“多duō水shuǐ的de河流héliú”获得huòdé保护bǎohù和hé财富cáifù。“多Duō水shuǐ的de河流héliú”象征xiàngzhēng“各gè民族mínzú、群众qúnzhòng、国族guózú、语言yǔyán”的de人rén，他们tāmen就是jiùshì受shòu大巴比伦Dà-Bābǐlún控制kòngzhì、令lìng她tā财源cáiyuán滚滚gǔngǔn的de千万qiānwàn信众xìnzhòng。不料Búliào，这些zhèxiē水shuǐ渐渐jiànjiàn干涸gānhé，不bú再zài给予jǐyǔ她tā经济jīngjì支持zhīchí了le。（启示录Qǐshìlù17:15；参看cānkàn诗篇Shīpiān18:4；以赛亚书Yǐsàiyàshū8:7）

11．（甲Jiǎ）古Gǔ巴比伦Bābǐlún怎样zěnyàng“使shǐ全quán地dì喝hē醉zuì”？（乙Yǐ）大巴比伦Dà-Bābǐlún又yòu怎样zěnyàng“使shǐ全quán地dì喝hē醉zuì”？

¹¹ 另外Lìngwài，圣经Shèngjīng把bǎ古gǔ巴比伦Bābǐlún描述miáoshù为wéi“耶和华Yēhéhuá手shǒu中zhōng的de金杯jīnbēi，使shǐ全quán地dì喝hē醉zuì”。（耶利米书Yēlìmǐshū51:7）古Gǔ巴比伦Bābǐlún以yǐ武力wǔlì征服zhēngfú邻国línguó，迫使pòshǐ列国lièguó喝hē下xià耶和华Yēhéhuá愤怒fènnù的de酒jiǔ，叫jiào他们tāmen像xiàng喝hē醉zuì的de人rén一样yíyàng软弱ruǎnruò无力wúlì。从Cóng这个zhège方面fāngmiàn来lái说shuō，她tā是shì耶和华Yēhéhuá所suǒ用yòng的de工具gōngjù。另Lìng一yì方面fāngmiàn，大巴比伦Dà-Bābǐlún也yě东dōng征zhēng西xī讨tǎo，成chéng了le一yí个gè遍及biànjí全球quánqiú的de庞大pángdà帝国dìguó，但dàn她tā却què不bú是shì上帝Shàngdì所suǒ用yòng的de工具gōngjù。相反Xiāngfǎn，她tā服事fúshì“地dì上shang的de列王lièwáng”，跟gēn他们tāmen“行淫xíngyín”。为了Wèile讨好tǎohǎo列王lièwáng，她tā用yòng蒙骗mēngpiàn人rén的de主张zhǔzhāng和hé奴役núyì人rén的de习俗xísú来lái操控cāokòng“住zhù在zài地dì上shang”的de群众qúnzhòng，使shǐ他们tāmen像xiàng喝hē醉zuì的de人rén那样nàyàng软弱ruǎnruò无力wúlì，乖乖guāiguāi地de听任tīngrèn列王lièwáng摆布bǎibù。

12．（甲Jiǎ）以Yǐ日本Rìběn为wéi例lì，为什么wèi shénme属于shǔyú大巴比伦Dà-Bābǐlún的de宗教zōngjiào都dōu必须bìxū为wèi第二次世界大战Dì-Èr Cì Shìjiè Dàzhàn的de血债xuèzhài负责fùzé？（乙Yǐ）在Zài日本Rìběn，大巴比伦Dà-Bābǐlún所suǒ倚靠yǐkào的de“水shuǐ”怎样zěnyàng干涸gānhé？结果Jiéguǒ怎样zěnyàng？

¹² 信奉Xìnfèng神道教Shéndàojiào的de日本Rìběn就是jiùshì个gè典型diǎnxíng的de例子lìzi。日本Rìběn士兵shìbīng都dōu受shòu到dào教导jiàodǎo，认为rènwéi天皇tiānhuáng是shì神道教Shéndàojiào的de主神zhǔshén，能néng为wèi他tā牺牲xīshēng生命shēngmìng是shì无上wúshàng的de光荣guāngróng。第二次世界大战Dì-Èr Cì Shìjiè Dàzhàn期间qījiān，大约dàyuē有yǒu一百yìbǎi五十万wǔshíwàn名míng日本Rìběn士兵shìbīng阵亡zhènwáng；他们tāmen一致yízhì认为rènwéi投降tóuxiáng是shì奇耻大辱qíchǐ-dàrǔ。日本Rìběn战败zhànbài后hòu，天皇tiānhuáng裕仁Yùrén被迫bèipò放弃fàngqì自己zìjǐ是shì神shén的de声称shēngchēng。结果Jiéguǒ，属于shǔyú大巴比伦Dà-Bābǐlún一yí部分bùfen的de神道教Shéndàojiào失去shīqù了le不bù少shǎo信徒xìntú，“水shuǐ”位wèi骤zhòu降jiàng。可惜Kěxī到dào那nà时shí为止wéizhǐ，有yǒu千千万万qiānqiān-wànwàn的de人rén因yīn神道教Shéndàojiào认可rènkě信徒xìntú杀shā人rén流血liúxuè，已yǐ在zài太平洋Tàipíngyáng的de战争zhànzhēng惨剧cǎnjù中zhōng丧sàng了le命mìng！近年Jìnnián神道教Shéndàojiào势力shìlì日rì减jiǎn，很hěn多duō以往yǐwǎng信奉xìnfèng神道教Shéndàojiào和hé佛教Fójiào的de人rén因而yīnʼér有yǒu机会jīhuì认识rènshi真神zhēnshén。今天Jīntiān，已经yǐjīng献身xiànshēn受浸shòujìn、敬拜jìngbài至高zhìgāo主宰zhǔzǎi耶和华Yēhéhuá的de日本人Rìběnrén已yǐ超过chāoguò二十万èrshíwàn。

大娼妓Dàchāngjì骑qí着zhe一yì只zhī野兽yěshòu

13．天使Tiānshǐ用yòng圣灵shènglíng把bǎ约翰Yuēhàn带dài到dào旷野kuàngyě去qù，让ràng他tā看见kànjiàn什么shénme不bù寻常xúncháng的de景象jǐngxiàng？

¹³ 关于Guānyú大娼妓dàchāngjì和hé她tā的de下场xiàchǎng，启示录Qǐshìlù的de预言yùyán还hái透露tòulù什么shénme呢ne？接着Jiēzhe，约翰Yuēhàn看见kànjiàn一yí个gè触目惊心chùmù-jīngxīn的de景象jǐngxiàng：“他Tā［天使tiānshǐ］用yòng圣灵shènglíng把bǎ我wǒ带dài到dào旷野kuàngyě去qù。我Wǒ看见kànjiàn一yí个gè女人nǚrén坐zuò在zài鲜红色xiānhóngsè的de野兽yěshòu上shang，野兽yěshòu身上shēnshang布bù满mǎn亵渎xièdú的de名字míngzi，有yǒu七qī个gè头tóu、十shí只zhī角jiǎo。”（启示录Qǐshìlù17:3）

14．为什么Wèi shénme说shuō，约翰Yuēhàn被bèi带dài到dào旷野kuàngyě去qù是shì很hěn恰当qiàdàng的de？

¹⁴ 为什么Wèi shénme天使tiānshǐ要yào把bǎ约翰Yuēhàn带dài到dào旷野kuàngyě去qù呢ne？在Zài先前xiānqián的de一yí个gè预言yùyán里li，上帝Shàngdì对duì古gǔ巴比伦Bābǐlún的de判决pànjué被bèi称chēng为wéi“针对zhēnduì海洋hǎiyáng旷野kuàngyě的de信息xìnxī”。（以赛亚书Yǐsàiyàshū21:1,9）这Zhè是shì对duì古gǔ巴比伦Bābǐlún发出fāchū的de警告jǐnggào：尽管jǐnguǎn她tā有yǒu“多duō水shuǐ的de河流héliú”作为zuòwéi保护bǎohù，却què终必zhōngbì荒凉huāngliáng，无wú人rén居住jūzhù。因此Yīncǐ，约翰Yuēhàn在zài异象yìxiàng中zhōng被bèi带dài到dào旷野kuàngyě去qù看kàn大巴比伦Dà-Bābǐlún的de下场xiàchǎng，是shì十分shífēn恰当qiàdàng的de。没Méi错cuò，大巴比伦Dà-Bābǐlún同样tóngyàng会huì完全wánquán荒凉huāngliáng，渺miǎo无wú人迹rénjì。（启示录Qǐshìlù18:19,22,23）可是Kěshì，令lìng约翰Yuēhàn感到gǎndào惊讶jīngyà的de是shì，大娼妓dàchāngjì并非bìngfēi独自dúzì在zài那里nàlǐ！她Tā正zhèng骑qí着zhe一yì只zhī狰狞zhēngníng可怖kěbù的de野兽yěshòu！

15．启示录Qǐshìlù13:1跟gēn17:3谈tán到dào的de野兽yěshòu有yǒu什么shénme分别fēnbié？

¹⁵ 这Zhè只zhī野兽yěshòu有yǒu七qī头tóu十shí角jiǎo，那nà它tā是shì不bu是shì约翰Yuēhàn不久bùjiǔ前qián看kàn到dào的de七qī头tóu十shí角jiǎo野兽yěshòu呢ne？（启示录Qǐshìlù13:1）不Bú是shì的de，这zhè两liǎng只zhī野兽yěshòu是shì有yǒu分别fēnbié的de。跟Gēn前qián一yì只zhī野兽yěshòu不bù同tóng，启示录Qǐshìlù17章zhāng谈tán到dào的de野兽yěshòu是shì鲜红色xiānhóngsè的de，而且érqiě角jiǎo上shang没méi戴dài王冠wángguān。另外Lìngwài，它tā不bú是shì单单dāndān在zài头tóu上shang，而ér是shì“身上shēnshang布bù满mǎn”亵渎xièdú的de名字míngzi。但Dàn这zhè两liǎng只zhī野兽yěshòu显然xiǎnrán有yǒu关系guānxì，因为yīnwèi它们tāmen太tài相似xiāngsì了le，不bù可能kěnéng纯chún属shǔ巧合qiǎohé。

16．鲜红色Xiānhóngsè野兽yěshòu是shì指zhǐ什么shénme？它Tā被bèi设立shèlì，据称jùchēng是shì为了wèile什么shénme目的mùdì？

¹⁶ 那么Nàme，这zhè只zhī刚gāng出现chūxiàn的de鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu象征xiàngzhēng什么shénme呢ne？它Tā必然bìrán象征xiàngzhēng有yǒu两liǎng角jiǎo像xiàng绵羊羔miányánggāo的de野兽yěshòu（英Yīng美Měi霸权bàquán）倡议chàngyì要yào设立shèlì的de那个nàge兽像shòuxiàng。兽像Shòuxiàng造zào好hǎo以后yǐhòu，有yǒu两liǎng角jiǎo像xiàng绵羊羔miányánggāo的de野兽yěshòu获准huòzhǔn把bǎ气息qìxī吹chuī进去jìnqù。（启示录Qǐshìlù13:14,15）这个Zhège活生生huóshēngshēng、有yǒu气息qìxī的de兽像shòuxiàng指zhǐ的de是shì国际联盟Guójì Liánméng，是shì两liǎng角jiǎo野兽yěshòu在zài1920年nián设立shèlì的de。当时Dāngshí，美国Měiguó总统zǒngtǒng威尔逊Wēiʼěrxùn展望zhǎnwàng未来wèilái，认为rènwéi国际联盟Guójì Liánméng将jiāng成为chéngwéi“人类rénlèi伸张shēnzhāng正义zhèngyì、消除xiāochú战争zhànzhēng威胁wēixié”的de重要zhòngyào论坛lùntán。国际联盟Guójì Liánméng在zài第二次世界大战Dì-Èr Cì Shìjiè Dàzhàn后hòu死sǐ而ér复生fùshēng，以yǐ联合国Liánhéguó的de身份shēnfen出现chūxiàn，其qí宪章xiànzhāng所suǒ订dìng明míng的de宗旨zōngzhǐ是shì：“维持Wéichí国际guójì和平hépíng与yǔ安全ānquán。”

17．（甲Jiǎ）为什么Wèi shénme说shuō，有yǒu象征xiàngzhēng意义yìyì的de鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu身上shēnshang布bù满mǎn亵渎xièdú的de名míng？（乙Yǐ）谁Shéi骑qí在zài鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu上面shàngmiàn？（丙Bǐng）源Yuán于yú巴比伦Bābǐlún的de宗教zōngjiào怎样zěnyàng一yì开始kāishǐ就jiù跟gēn国际联盟Guójì Liánméng和hé联合国Liánhéguó难nán分fēn难nán舍shě？

¹⁷ 为什么Wèi shénme说shuō，这zhè只zhī有yǒu象征xiàngzhēng意义yìyì的de野兽yěshòu身上shēnshang布bù满mǎn亵渎xièdú的de名字míngzi呢ne？因为Yīnwèi世人shìrén竟然jìngrán奉fèng这个zhège国际guójì组织zǔzhī为wéi偶像ǒuxiàng，认为rènwéi它tā足以zúyǐ取代qǔdài上帝Shàngdì的de王国Wángguó，能néng成就chéngjiù只有zhǐyǒu上帝Shàngdì的de王国Wángguó才cái能néng成就chéngjiù的de事shì。（但以理书Dànyǐlǐshū2:44；马太福音Mǎtài Fúyīn12:18,21）而Ér最zuì值得zhídé注意zhùyì的de是shì，约翰Yuēhàn在zài异象yìxiàng中zhōng看见kànjiàn，骑qí在zài这zhè只zhī鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu上面shàngmiàn的de，竟jìng是shì大巴比伦Dà-Bābǐlún！圣经Shèngjīng的de预言yùyán说shuō得de一点yìdiǎnr没méi错cuò，源yuán于yú巴比伦Bābǐlún的de宗教zōngjiào，特别tèbié是shì假基督教jiǎ-Jīdūjiào，确实quèshí跟gēn国际联盟Guójì Liánméng和hé后来hòulái的de联合国Liánhéguó关系guānxì密切mìqiè、难nán分fēn难nán舍shě。早Zǎo于yú1918年nián12月yuè18日rì，现xiàn称chēng美国Měiguó基督教Jīdūjiào联会liánhuì的de组织zǔzhī就jiù已yǐ发表fābiǎo声明shēngmíng支持zhīchí国际联盟Guójì Liánméng了le，声明shēngmíng的de部分bùfen内容nèiróng如下rúxià：“国际联盟Guójì Liánméng不仅bùjǐn是shì政治zhèngzhì上shang的de权宜之计quányízhījì，更gèng是shì上帝Shàngdì王国Wángguó在zài地dì上shang的de政治zhèngzhì体现tǐxiàn……。教会Jiàohuì应yīng给予jǐyǔ支持zhīchí，否则fǒuzé就jiù没有méiyǒu什么shénme国际联盟Guójì Liánméng能néng维持wéichí下去xiàqù。……国际联盟Guójì Liánméng是shì源yuán于yú福音fúyīn的de，其qí宗旨zōngzhǐ与yǔ福音fúyīn相若xiāngruò：‘在Zài地dì上shang平安píngʼān归与guīyǔ他tā所suǒ喜悦xǐyuè的de人rén’。”

18．假基督教Jiǎ-Jīdūjiào的de教士们jiàoshìmen怎样zěnyàng对duì国际联盟Guójì Liánméng表示biǎoshì支持zhīchí？

¹⁸ 1919年nián1月yuè2日rì，《旧金山Jiùjīn Shān纪事报Jìshì Bào》的de头条tóutiáo新闻xīnwén是shì这样zhèyàng说shuō的de：“教宗Jiàozōng呼吁hūyù人rén支持zhīchí威尔逊Wēiʼěrxùn提tí出chū的de国际联盟Guójì Liánméng方案fāngʼàn”。1919年nián10月yuè16日rì，来自láizì不bù同tóng教派jiàopài的de1万wàn4450名míng教士jiàoshì联名liánmíng签署qiānshǔ请愿书qǐngyuànshū，促请cùqǐng美国Měiguó参议院cānyìyuàn“表决biǎojué通过tōngguò巴黎Bālí和约héyuē中zhōng设立shèlì国际联盟Guójì Liánméng的de方案fāngʼàn”。尽管Jǐnguǎn有关yǒuguān和约héyuē后来hòulái未能wèinéng在zài参议院cānyìyuàn通过tōngguò，教士们jiàoshìmen仍réng为wèi设立shèlì国际联盟Guójì Liánméng而ér四出sìchū奔走bēnzǒu游说yóushuì。国际联盟Guójì Liánméng宣布xuānbù成立chénglì时shí，教会jiàohuì怎样zěnyàng表示biǎoshì支持zhīchí呢ne？1920年nián11月yuè15日rì，瑞士Ruìshì一yì则zé新闻xīnwén报导bàodǎo：“今Jīn早zǎo11时shí，日内瓦Rìnèiwǎ市shì内nèi所有suǒyǒu教堂jiàotáng的de钟声zhōngshēng齐qí鸣míng，宣告xuāngào国际联盟Guójì Liánméng首次shǒucì会议huìyì正式zhèngshì揭幕jiēmù。”

19．鲜红色Xiānhóngsè野兽yěshòu出现chūxiàn时shí，约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ采取cǎiqǔ了le什么shénme立场lìchǎng？

¹⁹ 当时Dāngshí，地dì上shang只有zhǐyǒu约翰Yuēhàn预表yùbiǎo的de群体qúntǐ全心全意quánxīn-quányì地de拥护yōnghù弥赛亚Mísàiyà王国wángguó。他们Tāmen有yǒu没méi有yǒu像xiàng其他qítā教会jiàohuì一样yíyàng，向xiàng这zhè只zhī鲜红色xiānhóngsè野兽yěshòu俯首fǔshǒu称臣chēngchén呢ne？绝对Juéduì没有méiyǒu！1919年nián9月yuè7日rì星期日Xīngqīrì，耶和华Yēhéhuá的de子民zǐmín在zài美国Měiguó俄亥俄州Éhàiʼé Zhōu杉树角Shānshùjiǎo举行jǔxíng大会dàhuì，当日dāngrì发表fābiǎo的de公众演讲gōngzhòng yǎnjiǎng主题zhǔtí是shì：“苦难Kǔnàn人类rénlèi的de希望xīwàng”。次日Cìrì，美国Měiguó桑达斯基市Sāngdásījī Shì《明星Míngxīng新闻报Xīnwén Bào》报导bàodǎo，卢述福Lúshùfú向xiàng大约dàyuē七千qīqiān个gè听众tīngzhòng发表fābiǎo演讲yǎnjiǎng时shí说shuō：“可以Kěyǐ肯定kěndìng，国际联盟Guójì Liánméng必定bìdìng会huì触怒chùnù上帝Shàngdì……因为yīnwèi天主教Tiānzhǔjiào和hé基督新教Jīdūxīnjiào的de教士们jiàoshìmen声称shēngchēng代表dàibiǎo上帝Shàngdì，却què背弃bèiqì上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì，转zhuǎn而ér支持zhīchí国际联盟Guójì Liánméng，还hái誉yù之zhī为wéi基督Jīdū王国wángguó在zài地dì上shang的de政治zhèngzhì体现tǐxiàn。”

20．教士Jiàoshì把bǎ国际联盟Guójì Liánméng誉为yùwéi“上帝Shàngdì王国Wángguó在zài地dì上shang的de政治zhèngzhì体现tǐxiàn”，为什么wèi shénme亵渎xièdú了le上帝Shàngdì？

²⁰ 国际联盟Guójì Liánméng终于zhōngyú一败涂地yíbài-túdì！这Zhè本běn应yīng使shǐ教士们jiàoshìmen看kàn出chū，人rén所suǒ建立jiànlì的de这zhè一yí类lèi组织zǔzhī跟gēn上帝Shàngdì的de王国Wángguó毫háo无wú关系guānxì。事实Shìshí上shang，这样zhèyàng的de声称shēngchēng亵渎xièdú了le上帝Shàngdì，使shǐ人rén误wù以为yǐwéi国际联盟Guójì Liánméng这zhè出chū闹剧nàojù跟gēn上帝Shàngdì有关yǒuguān！圣经Shèngjīng说shuō，上帝Shàngdì“所suǒ做zuò的de完美无瑕wánměiwúxiá”。因此Yīncǐ，由yóu基督Jīdū领导lǐngdǎo的de天tiān上shang王国Wángguó才cái是shì耶和华Yēhéhuá用yòng来lái实现shíxiàn和平hépíng的de工具gōngjù，只有zhǐyǒu这个zhège王国wángguó才cái能néng使shǐ上帝Shàngdì的de旨意zhǐyì在zài地dì上shang实现shíxiàn，像xiàng在zài天tiān上shang一样yíyàng。上帝Shàngdì绝jué不bú会huì任用rènyòng一些yìxiē只zhǐ懂得dǒngde吵吵嚷嚷chǎochǎo-rǎngrǎng，而且érqiě大多dàduō不bù相信xiāngxìn真神zhēnshén存在cúnzài的de政客zhèngkè来lái实现shíxiàn和平hépíng。（申命记Shēnmìngjì32:4；马太福音Mǎtài Fúyīn6:10）

21．跟Gēn国际联盟Guójì Liánméng一脉相传yímài-xiāngchuán的de联合国Liánhéguó怎样zěnyàng受shòu到dào大娼妓dàchāngjì的de支持zhīchí和hé推崇tuīchóng？

²¹ 那么Nàme，跟gēn国际联盟Guójì Liánméng一脉相传yímài-xiāngchuán的de联合国Liánhéguó又yòu怎样zěnyàng呢ne？从Cóng一yì开始kāishǐ，大娼妓dàchāngjì已yǐ骑qí在zài这个zhège组织zǔzhī上面shàngmiàn，跟gēn它tā如影随形rúyǐngsuíxíng，一心yìxīn要yào驾驭jiàyù它tā。举例Jǔlì说shuō，1965年nián6月yuè，即jí联合国Liánhéguó建立jiànlì20周年zhōunián， 天主教Tiānzhǔjiào、东正教Dōngzhèngjiào、基督新教Jīdūxīnjiào、犹太教Yóutàijiào、印度教Yìndùjiào、佛教Fójiào和hé伊斯兰教Yīsīlánjiào的de代表dàibiǎo（伊斯兰教Yīsīlánjiào声称shēngchēng代表dàibiǎo世上shìshàng二十亿èrshíyì人口rénkǒu），齐集qíjí三藩市Sānfān Shì举行jǔxíng庆典qìngdiǎn，以yǐ示shì对duì联合国Liánhéguó的de支持zhīchí和hé推崇tuīchóng。1965年nián10月yuè，教宗jiàozōng保禄Bǎolù六世Liùshì到访dàofǎng时shí，称chēng联合国Liánhéguó为wéi“最zuì伟大wěidà的de国际guójì组织zǔzhī”，还hái说shuō：“世上Shìshàng所有suǒyǒu种族zhǒngzú的de人rén都dōu把bǎ联合国Liánhéguó视shì为wéi人类rénlèi达dá至zhì和平hépíng团结tuánjié的de最后zuìhòu希望xīwàng。”1979年nián10月yuè，访问fǎngwèn联合国Liánhéguó的de教宗jiàozōng若望保禄Ruòwàng Bǎolù二世Èrshì说shuō：“我Wǒ希望xīwàng联合国Liánhéguó永远yǒngyuǎn是shì和平hépíng与yǔ正义zhèngyì的de最zuì高gāo论坛lùntán。”值得Zhídé注意zhùyì的de是shì，耶稣Yēsū基督Jīdū和hé上帝Shàngdì的de王国Wángguó在zài他tā的de演讲yǎnjiǎng中zhōng是shì无足轻重wúzúqīngzhòng的de。教宗Jiàozōng在zài1987年nián9月yuè出访chūfǎng美国Měiguó时shí，《纽约Niǔyuē时报Shíbào》这样zhèyàng报导bàodǎo：“教宗Jiàozōng若望保禄Ruòwàng Bǎolù二世Èrshì大dà谈tán联合国Liánhéguó如何rúhé任重道远rènzhòng-dàoyuǎn，如何rúhé有yǒu助zhù于yú促进cùjìn国际间guójìjiān团结tuánjié和谐héxié的de新xīn局面júmiàn。”

一Yí个gè名字míngzi、一yí个gè奥秘àomì

22．（甲Jiǎ）大娼妓Dàchāngjì骑qí着zhe一yì只zhī怎样zěnyàng的de野兽yěshòu？（乙Yǐ）约翰Yuēhàn怎样zěnyàng形容xíngróng大巴比伦Dà-Bābǐlún这个zhège有yǒu象征xiàngzhēng意义yìyì的de娼妓chāngjì？

²² 使徒Shǐtú约翰Yuēhàn很hěn快kuài就jiù会huì知道zhīdào，大娼妓dàchāngjì骑qí着zhe的de野兽yěshòu多么duōme危险wēixiǎn。可是Kěshì，他tā首先shǒuxiān留意liúyì到dào的de却què是shì大巴比伦Dà-Bābǐlún这个zhège娼妓chāngjì的de打扮dǎban。她Tā一身yìshēn珠光宝气zhūguāng-bǎoqì，却què令lìng人rén十分shífēn厌恶yànwù！“这个Zhège女人nǚrén身shēn穿chuān紫色zǐsè和hé鲜红色xiānhóngsè的de衣服yīfu，戴dài着zhe金器jīnqì、宝石bǎoshí、珍珠zhēnzhū做zuò装饰zhuāngshì，手shǒu里li拿ná着zhe金杯jīnbēi，盛chéng满mǎn了le可憎kězēng之zhī物wù和hé她tā淫乱yínluàn的de秽物huìwù。她Tā额é上shang写xiě着zhe一yí个gè包含bāohán奥秘àomì的de名字míngzi：‘大巴比伦Dà-Bābǐlún，众zhòng娼妓chāngjì和hé地dì上shang可憎kězēng之zhī物wù的de母亲mǔqīn。’我Wǒ看见kànjiàn这个zhège女人nǚrén喝hē醉zuì了le圣民shèngmín的de血xuè和hé耶稣Yēsū的de见证人jiànzhèngrén的de血xuè。”（启示录Qǐshìlù17:4-6上shàng）

23．大巴比伦Dà-Bābǐlún的de全quán名míng是shì什么shénme？这个Zhège名字míngzi有yǒu什么shénme含意hányì？

²³ 在Zài古gǔ罗马Luómǎ，娼妓chāngjì的de名字míngzi都dōu写xiě在zài额é上shangd。这个Zhège大娼妓dàchāngjì额é上shang也yě写xiě着zhe一yí个gè名字míngzi，一yí个gè很hěn长cháng的de名字míngzi：“大巴比伦Dà-Bābǐlún，众zhòng娼妓chāngjì和hé地dì上shang可憎kězēng之zhī物wù的de母亲mǔqīn”。这个Zhège名字míngzi是shì“包含bāohán奥秘àomì”的de，也yě就是jiùshì说shuō，它tā的de含意hányì被bèi隐藏yǐncáng起来qǐlái了le。可是Kěshì，上帝Shàngdì所suǒ定dìng的de时间shíjiān一yí到dào，这个zhège奥秘àomì就jiù会huì揭jiē开kāi。事实Shìshí上shang，天使tiānshǐ给gěi约翰Yuēhàn的de信息xìnxī十分shífēn详尽xiángjìn，足以zúyǐ让ràng耶和华Yēhéhuá现代xiàndài的de仆人púrén悟wù出chū这个zhège名字míngzi的de真正zhēnzhèng含意hányì。我们Wǒmen看kàn出chū，大巴比伦Dà-Bābǐlún指zhǐ的de是shì所有suǒyǒu错误cuòwù的de宗教zōngjiào。她Tā是shì“众zhòng娼妓chāngjì”的de母亲mǔqīn，因为yīnwèi世上shìshàng各gè种zhǒng错误cuòwù的de宗教zōngjiào，包括bāokuò假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de教派jiàopài，就jiù仿佛fǎngfú她tā的de女儿nǚʼér，仿效fǎngxiào她tā在zài属灵shǔlíng方面fāngmiàn肆意sìyì行淫xíngyín。她Tā也yě是shì“可憎kězēng之zhī物wù”的de母亲mǔqīn，因为yīnwèi今天jīntiān很hěn多duō可憎kězēng的de宗教zōngjiào习俗xísú都dōu源yuán于yú她tā，比如bǐrú崇拜chóngbài偶像ǒuxiàng、通灵tōnglíng、占卜zhānbǔ、占星zhānxīng、看kàn手相shǒuxiàng、庙妓miàojì、以yǐ人rén为wéi祭jì、纵酒zòngjiǔ狂欢kuánghuān吹捧chuīpěng假神jiǎshén，以及yǐjí种种zhǒngzhǒng淫秽yínhuì不堪bùkān的de丑行chǒuxíng等děng。

24．大巴比伦Dà-Bābǐlún被bèi形容xíngróng为wéi“身shēn穿chuān紫色zǐsè和hé鲜红色xiānhóngsè”的de衣服yīfu，“戴dài着zhe金器jīnqì、宝石bǎoshí、珍珠zhēnzhū做zuò装饰zhuāngshì”，为什么wèi shénme很hěn贴切tiēqiè？

²⁴ 大巴比伦Dà-Bābǐlún穿chuān的de衣服yīfu是shì“紫色zǐsè和hé鲜红色xiānhóngsè”的de，即jí皇室huángshì成员chéngyuán穿chuān的de颜色yánsè，而且érqiě“戴dài着zhe金器jīnqì、宝石bǎoshí、珍珠zhēnzhū”。这样Zhèyàng形容xíngróng大巴比伦Dà-Bābǐlún实在shízài贴切tiēqiè！请Qǐng想想xiǎngxiang世上shìshàng的de宗教zōngjiào积聚jījù了le多少duōshǎo财富cáifù：美轮美奂měilún-měihuàn的de教堂jiàotáng庙宇miàoyǔ、珍贵zhēnguì稀有xīyǒu的de名画mínghuà雕像diāoxiàng、价值连城jiàzhíliánchéng的de神像shénxiàng圣像shèngxiàng，各式各样gèshì-gèyàng的de宗教zōngjiào物品wùpǐn更加gèngjiā不计其数bújì-qíshù。他们Tāmen拥有yōngyǒu的de巨量jùliàng物业wùyè和hé金钱jīnqián，算suàn起来qǐlái简直jiǎnzhí是shì个gè天文tiānwén数字shùzì。毫Háo无wú疑问yíwèn，无论wúlùn是shì梵蒂冈Fàndìgāng，是shì美国Měiguó的de电视diànshì布道家bùdàojiā，还是háishi东方dōngfāng的de大小dàxiǎo庙宇miàoyǔ，属于shǔyú大巴比伦Dà-Bābǐlún的de宗教zōngjiào所suǒ拥有yōngyǒu或huò曾经céngjīng拥有yōngyǒu的de财富cáifù实在shízài多duō得de惊人jīngrén。

25．（甲Jiǎ）金杯Jīnbēi“盛chéng满mǎn了le可憎kězēng之zhī物wù和hé她tā淫乱yínluàn的de秽物huìwù”，这zhè象征xiàngzhēng什么shénme？（乙Yǐ）大娼妓Dàchāngjì喝hē醉zuì了le什么shénme？

²⁵ 现在Xiànzài，请qǐng看看kànkan娼妓chāngjì手shǒu里li拿ná着zhe什么shénme。约翰Yuēhàn看见kànjiàn她tā手shǒu中zhōng的de金杯jīnbēi“盛chéng满mǎn了le可憎kězēng之zhī物wù和hé她tā淫乱yínluàn的de秽物huìwù”，肯定kěndìng十分shífēn震惊zhènjīng！这个Zhège杯子bēizi盛chéng着zhe“她tā淫乱yínluàn、发怒fānù的de酒jiǔ”，就是jiùshì她tā用yòng来lái叫jiào列王lièwáng喝hē醉zuì的de酒jiǔ。（启示录Qǐshìlù14:8；17:4）金杯Jīnbēi外面wàimiàn好看hǎokàn，里面lǐmiàn却què是shì各gè种zhǒng污秽wūhuì不堪bùkān、令lìng人rén作呕zuòʼǒu的de秽物huìwù。（参看Cānkàn马太福音Mǎtài Fúyīn23:25,26）金杯Jīnbēi盛chéng满mǎn的de是shì种种zhǒngzhǒng不洁bùjié的de习俗xísú和hé骗piàn人rén的de主张zhǔzhāng，是shì大娼妓dàchāngjì用yòng来lái迷惑míhuò列国lièguó、使shǐ列王lièwáng任rèn她tā摆布bǎibù的de伎俩jìliǎng。最Zuì令lìng约翰Yuēhàn深恶痛绝shēnwù-tòngjué的de，就是jiùshì大娼妓dàchāngjì喝hē醉zuì了le上帝Shàngdì忠仆zhōngpú的de血xuè！启示录Qǐshìlù后来hòulái补充bǔchōng说shuō：“先知Xiānzhī、圣民shèngmín、地dì上shang所有suǒyǒu被bèi杀害shāhài的de人rén的de血xuè，都dōu在zài她tā里面lǐmiàn找zhǎo着zháo了le。”（启示录Qǐshìlù18:24）大巴比伦Dà-Bābǐlún欠qiàn下xià多么duōme沉重chénzhòng的de血债xuèzhài！

26．什么Shénme罪证zuìzhèng足以zúyǐ证明zhèngmíng大巴比伦Dà-Bābǐlún血债xuèzhài累累lěilěi？

²⁶ 古往今来Gǔwǎng-jīnlái，世上shìshàng的de错误cuòwù宗教zōngjiào流liú了le多少duōshǎo人rén的de血xuè！例如Lìrú，在zài中古zhōnggǔ时代shídài的de日本Rìběn京都Jīngdū，大小dàxiǎo庙宇miàoyǔ都dōu被bèi改建gǎijiàn成chéng堡垒bǎolěi，身shēn兼jiān武士wǔshì的de僧侣sēnglǚ一面yímiàn喊hǎn着zhe“佛祖Fózǔ神名shénmíng”，一面yímiàn在zài街头jiētóu互相hùxiāng厮杀sīshā，直至zhízhì血流成河xuèliúchénghé。在Zài20世纪shìjì，假基督教jiǎ-Jīdūjiào的de教士jiàoshì伴随bànsuí自己zìjǐ国家guójiā的de军队jūnduì出战chūzhàn；各gè国guó士兵shìbīng互相hùxiāng残杀cánshā，至少zhìshǎo一亿yíyì人rén在zài战争zhànzhēng中zhōng丧命sàngmìng。1987年nián10月yuè，前qián美国Měiguó总统zǒngtǒng尼克逊Níkèxùn曾céng说shuō：“20世纪shìjì是shì人类rénlèi历史lìshǐ上shang最zuì血腥xuèxīng的de一yí页yè。死Sǐ于yú这个zhège世纪shìjì的de战争zhànzhēng的de人rén比bǐ死sǐ于yú以往yǐwǎng所有suǒyǒu战争zhànzhēng的de还hái要yào多duō。”圣经Shèngjīng说shuō，耶和华Yēhéhuá恨恶hènwù“使shǐ无辜人wúgūrén丧命sàngmìng流血liúxuè的de手shǒu”。因此Yīncǐ，凡是fánshì跟gēn这zhè一切yíqiè血债xuèzhài有关yǒuguān的de宗教zōngjiào都dōu难辞náncí其qí咎jiù，已yǐ被bèi上帝Shàngdì定罪dìngzuì了le。（箴言Zhēnyán6:16,17）之前Zhīqián，约翰Yuēhàn听tīng到dào祭坛jìtán底下dǐxia有yǒu声音shēngyīn呼喊hūhǎn说shuō：“圣洁Shèngjié信实xìnshí的de至高zhìgāo主宰zhǔzǎi啊a，你nǐ不bù审判shěnpàn住zhù在zài地dì上shang的de人rén，不bú为wèi我们wǒmen的de血xuè伸冤shēnyuān，要yào到dào什么shénme时候shíhou呢ne？”（启示录Qǐshìlù6:10）上帝Shàngdì为wèi人rén伸冤shēnyuān的de时候shíhou一yí到dào，众zhòng娼妓chāngjì和hé地dì上shang可憎kězēng之zhī物wù的de母亲mǔqīn大巴比伦Dà-Bābǐlún就jiù大祸dàhuò临头líntóu了le！

［脚注Jiǎozhù］

“全能Quánnéng的de耶和华Yēhéhuá”绝jué没有méiyǒu把bǎ偶像ǒuxiàng神圣化shénshènghuà，反而fǎnʼér吩咐fēnfù基督徒Jīdūtú“要yào从cóng他们tāmen当中dāngzhōng出来chūlái……不要búyào接触jiēchù不bù洁净jiéjìng的de东西dōngxi”。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū6:14-18）

［第Dì237页yè的de附栏fùlán］

邱吉尔Qiūjíʼěr揭发jiēfā“淫行yínxíng”

邱吉尔Qiūjíʼěr在zài1948年nián出版chūbǎn的de《山雨欲来Shānyǔ-yùlái》一yì书shū中zhōng指zhǐ出chū，希特勒Xītèlè之所以zhīsuǒyǐ任命rènmìng巴本Bāběn到dào维也纳Wéiyěnà当dāng德国Déguó公使gōngshǐ，目的mùdì是shì要yào“争取zhēngqǔ奥地利Àodìlì政界zhèngjiè要人yàorén的de支持zhīchí，不bù成功chénggōng的de话huà，就jiù要yào削弱xuēruò他们tāmen的de地位dìwèi”。对于Duìyú巴本Bāběn这个zhège人rén，邱吉尔Qiūjíʼěr引述yǐnshù美国Měiguó驻zhù维也纳Wéiyěnà使节shǐjié的de评论pínglùn，说shuō：“巴本Bāběn毫háo无wú顾忌gùjì地de对duì我wǒ说shuō……他tā打算dǎsuàn用yòng自己zìjǐ作为zuòwéi虔诚qiánchéng天主教徒Tiānzhǔjiàotú的de名声míngshēng，去qù博取bóqǔ像xiàng枢机主教shūjī-zhǔjiào因尼策尔Yīnnícèʼěr一yí类lèi奥地利人Àodìlìrén的de信任xìnrèn，把bǎ他们tāmen玩弄wánnòng于yú股掌gǔzhǎng之zhī上shàng。”

奥地利Àodìlì投降tóuxiáng后hòu，希特勒Xītèlè的de冲锋chōngfēng部队bùduì踏tà着zhe鹅步ébù进jìn城chéng，枢机主教shūjī-zhǔjiào因尼策尔Yīnnícèʼěr下令xiàlìng全quán国guó教堂jiàotáng挂guà起qǐ卐wàn字zì旗qí，敲qiāo响xiǎng钟声zhōngshēng，并bìng庆祝qìngzhù希特勒Xītèlè的de生日shēngrì，为wèi他tā祈祷qídǎo。

［第Dì238页yè的de附栏fùlán］

为Wèi第三帝国Dì-Sān Dìguó而ér写xiě的de“战争zhànzhēng祷文dǎowén”

1941年nián12月yuè7日rì，《纽约Niǔyuē时报Shíbào》初版chūbǎn在zài这个zhège标题biāotí下xià登载dēngzǎi了le一yì篇piān文章wénzhāng，内容nèiróng如下rúxià：

“在Zài福尔达Fúʼěrdá，主教们zhǔjiàomen祈求qíqiú天主Tiānzhǔ保佑bǎoyòu，赐予cìyǔ胜利shènglì……。在Zài福尔达Fúʼěrdá举行jǔxíng的de德国Déguó主教zhǔjiào会议huìyì中zhōng，主教们zhǔjiàomen建议jiànyì教会jiàohuì每měi次cì开始kāishǐ和hé结束jiéshù礼拜lǐbài仪式yíshì时shí，都dōu诵念sòngniàn一yì篇piān特地tèdì撰写zhuànxiě的de‘战争zhànzhēng祷文dǎowén’，恳求kěnqiú天主Tiānzhǔ赐予cìyǔ德军Déjūn胜利shènglì，保佑bǎoyòu军队jūnduì安康ānkāng。主教们Zhǔjiàomen还hái吩咐fēnfù各gè神父shénfù至少zhìshǎo每měi月yuè一yí次cì，在zài讲道jiǎngdào时shí纪念jìniàn德国Déguó的de‘海hǎi陆lù空kōng三sān军jūn’。”

这Zhè篇piān文章wénzhāng后来hòulái被bèi撤回chèhuí，没有méiyǒu再zài被bèi刊载kānzǎi。1941年nián12月yuè7日rì就是jiùshì纳粹Nàcuì德国Déguó的de盟友méngyǒu日本Rìběn偷袭tōuxí珍珠港Zhēnzhū Gǎng美军Měijūn的de那nà一yì天tiān。

［第Dì244页yè的de附栏fùlán］

“亵渎Xièdú的de名字míngzi”

第一次世界大战Dì-Yī Cì Shìjiè Dàzhàn结束jiéshù后hòu，两liǎng角jiǎo野兽yěshòu倡议chàngyì成立chénglì国际联盟Guójì Liánméng，它tā的de宗教zōngjiào情妇qíngfù迫不及待pòbùjídài同声tóngshēng应和yìnghè。这样Zhèyàng，声称shēngchēng以yǐ谋求móuqiú和平hépíng为wéi目标mùbiāo的de这个zhège新xīn组织zǔzhī身上shēnshang就jiù“布bù满mǎn亵渎xièdú的de名字míngzi”了le。

“基督徒Jīdūtú应yīng给予jǐyǔ国际联盟Guójì Liánméng支持zhīchí和hé动力dònglì，使shǐ这个zhège联盟liánméng的de规章guīzhāng成为chéngwéi上帝Shàngdì王国Wángguó的de工具gōngjù，而ér不bú是shì一纸空文yìzhǐ-kōngwén。”（美国Měiguó《基督教Jīdūjiào世纪shìjì》周刊zhōukān，1919年nián6月yuè19日rì，第dì15页yè）

“国际联盟Guójì Liánméng这个zhège构思gòusī让ràng上帝Shàngdì王国Wángguó的de理念lǐniàn在zài国际guójì关系guānxì上shang得以déyǐ发挥fāhuī，目的mùdì是shì要yào建立jiànlì一yí个gè和谐héxié的de世界shìjiè秩序zhìxù……。其实Qíshí，这zhè就是jiùshì基督徒Jīdūtú向xiàng上帝Shàngdì说shuō“愿yuàn你nǐ的de国guó降临jiànglín”时shí所suǒ祈求qíqiú的de事shì。”（美国Měiguó《基督教Jīdūjiào世纪shìjì》周刊zhōukān，1919年nián9月yuè25日rì，第dì7页yè）

“基督Jīdū的de血xuè是shì维系wéixì国际联盟Guójì Liánméng的de关键guānjiàn。”（弗兰克Fúlánkè·克莱恩Kèláiʼēn，美国Měiguó基督新教Jīdūxīnjiào牧师mùshī）

“公理会Gōnglǐhuì属下shǔxià各gè教会jiàohuì都dōu支持zhīchí成立chénglì［国际联盟Guójì Liánméng］，认为rènwéi这个zhège联盟liánméng是shì耶稣Yēsū基督Jīdū现在xiànzài可kě用yòng的de惟一wéiyī政治zhèngzhì工具gōngjù，它tā使shǐ基督Jīdū的de精神jīngshén可以kěyǐ在zài各gè国guó问题wèntí上shang，发挥fāhuī更gèng大dà更gèng实质shízhì的de影响yǐngxiǎng。”（美国Měiguó《公理会Gōnglǐhuì进步jìnbù报bào》，1919年nián11月yuè6日rì，第dì642页yè）

“本Běn会议huìyì呼吁hūyù所有suǒyǒu循道会Xúndàohuì教友jiàoyǒu，坚持jiānchí和hé倡导chàngdǎo［国际联盟Guójì Liánméng］的de崇高chónggāo理想lǐxiǎng，这个zhège理想lǐxiǎng反映fǎnyìng了le天父Tiānfù上帝Shàngdì和hé他tā地dì上shang儿女érnǚ的de理想lǐxiǎng。”（英国Yīngguó卫斯理Wèisīlǐ循道Xúndào公会Gōnghuì）

“分析Fēnxī过guo各gè国guó为wèi这个zhège协约xiéyuē所suǒ定dìng的de目标mùbiāo、方向fāngxiàng和hé决心juéxīn后hòu，我们wǒmen认为rènwéi它tā反映fǎnyìng了le耶稣Yēsū基督Jīdū教诲jiàohuì的de主旨zhǔzhǐ，即jí上帝Shàngdì的de王国Wángguó和hé他tā的de正义zhèngyì……。这样Zhèyàng说shuō绝jué非fēi言过其实yánguòqíshí。”（1922年nián12月yuè3日rì，坎特伯雷Kǎntèbóléi大主教dàzhǔjiào在zài日内瓦Rìnèiwǎ国际联盟Guójì Liánméng会议huìyì开始kāishǐ时shí的de发言fāyán）

“在Zài英国Yīngguó，国际联盟Guójì Liánméng协会xiéhuì跟gēn其他qítā传教chuánjiào的de慈善císhàn组织zǔzhī享有xiǎngyǒu同样tóngyàng神圣shénshèng的de权利quánlì，因为yīnwèi国际联盟Guójì Liánméng是shì目前mùqián基督Jīdū所suǒ用yòng的de最zuì佳jiā工具gōngjù，可以kěyǐ让ràng基督Jīdū以yǐ和平hépíng之zhī君jūn的de身份shēnfen统治tǒngzhì万国wànguó。”（英国Yīngguó公理会gōnglǐhuì牧师mùshī加维Jiāwéi博士bóshì）

［第Dì236页yè的de地图dìtú］

（排版Páibǎn后hòu的de式样shìyàng，见jiàn出版物chūbǎnwù）

世上Shìshàng不bù少shǎo谬误miùwù的de宗教zōngjiào主张zhǔzhāng都dōu源yuán于yú巴比伦Bābǐlún

巴比伦Bābǐlún

三位一体Sānwèi-yìtǐ

灵魂不死Línghún bùsǐ

通灵术Tōnglíngshù，跟gēn死者sǐzhě交谈jiāotán

崇拜Chóngbài偶像ǒuxiàng

念咒Niànzhòu安抚ānfǔ邪灵xiélíng

宗教Zōngjiào领袖lǐngxiù势力shìlì强大qiángdà，操掌cāozhǎng政权zhèngquán

［第Dì239页yè的de图片túpiàn］

古Gǔ巴比伦Bābǐlún“坐zuò在zài多duō水shuǐ的de河流héliú上shang”

［第Dì239页yè的de图片túpiàn］

大娼妓Dàchāngjì今天jīntiān也yě“坐zuò在zài多duō水shuǐ的de河流héliú上shang”

［第Dì241页yè的de图片túpiàn］

大巴比伦Dà-Bābǐlún骑qí着zhe一yì只zhī狰狞zhēngníng可怖kěbù的de野兽yěshòu

［第Dì242页yè的de图片túpiàn］

宗教Zōngjiào大娼妓dàchāngjì跟gēn地dì上shang的de列王lièwáng行淫xíngyín

［第Dì245页yè的de图片túpiàn］

这个Zhège女人nǚrén“喝hē醉zuì了le圣民shèngmín的de血xuè”