第25章

手淫——是多严重的过犯？

“我想知道在上帝眼中，手淫是否不对。它会在将来或者在我结婚之后影响到我身体和/或精神的健康吗？”——15岁的梅莉莎问。

这些念头曾经困扰过不少青年人。原因何在？因为手淫这件事十分普遍。据报约有百分之97的男子和百分之90以上的女子到21岁时已犯过手淫。此外，这种行为曾被视为可以导致各种疾病——从肿瘤、红眼症、癫痫至精神病不等。

二十世纪的医学研究家已不再提出这么令人不安的声称了。不错，今日的医生相信手淫并不会造成身体疾患。研究家马斯特斯(William Masters)和约翰逊(Virginia Johnson)补充说：“没有任何确凿的医学证据证明手淫——不论多么频常——会导致精神病。”可是，这件事却有其他不利的影响！因此许多基督徒青年有理由对这种行为表示关注。一个青年写道：“每逢我对［手淫］屈服，就自觉好像令耶和华上帝失望；有时这使我非常沮丧。”

手淫究竟是什么？它有多严重？何以这么多青年人发觉手淫是一种难于戒除的习惯？

何以青年人易受影响

手淫是故意自我刺激以惹起性欲冲动的行为。青少年在发育期间性欲旺盛。体内所分泌的强力荷尔蒙影响到生殖器官。因此青年人发觉这些器官能够产生快感，有时甚至没有想到性也会发生性欲冲动。

例如，由各种忧虑、恐惧或挫折所产生的紧张可以影响到男孩敏感的神经系统而导致性欲亢奋。体内储聚的精液可以使他一觉醒来时感到性欲冲动。或者这可以引起梦遗（通常连同发带有色情意味的梦）。同样，有些年轻女子可能发觉自己在无意中性欲受到刺激。许多女孩在经期前后性欲特别旺盛。

因此，你若经历到这样的亢奋状态，并没有什么不妥之处。这是青年身体的一种正常反应。这样的冲动即使十分强烈，也与手淫不同，因为这些冲动大部分不是故意挑起的。随着年龄渐长，这些新冲动的强度就会减轻了。

可是，对这些新冲动的好奇心和新鲜感却促使有些青年故意玩弄或抚弄自己的性器官。

‘精神燃料’

圣经描述一个青年男子和一个荡妇相遇。荡妇与他亲嘴，说：“你来，我们可以饱享爱情。”然后怎样呢？“少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地。”（箴言7:7-22）显然，这个青年性欲冲动不光是由于荷尔蒙发挥作用，而是因为他的所见所闻之故。

同样，一个青年男子承认说：‘我的手淫难题基本上说来是由头脑所吸收的资料促成的。我观看一些含有不道德行为的电视节目，有时也看展示裸体的有线电视节目。这样的画面令我震惊而深印在我脑海中。它们再三在我脑中浮现，遂提供导致手淫的精神燃料。’

不错，许多时触发手淫的乃是一个人所读、所看、所听，以及所谈论或沉思的事。正如一个25岁的女子承认说：“我看来无法戒除这种恶习。我以前常读爱情小说，这使难题更加恶化。”

“镇静剂”

这个青年女子的经验把手淫习惯之所以难于戒除的最大原因透露出来。她继续说：“我手淫通常是为了要消除压力、紧张或忧虑。所得的短暂快感好像酒徒为了镇静神经而喝酒一般。”

研究家苏珊和欧文·萨尔诺夫(Suzanne and Irving Sarnoff)写道：“对有些人来说，手淫已成了习惯，他们在遭遇挫折或为某些事情感到忧虑时就以此作为慰藉。可是，有些人却仅在极度紧张的感情压力下才偶尔借助于此。”显然，其他的人也在感觉烦恼、沮丧、寂寞或紧张时靠这种习惯来排遣；它变成了消愁的“镇静剂”。

圣经怎样说？

一个青年问道：“手淫是无可宽恕的罪吗？”圣经从没有提到手淫。a圣经时代手淫在说希腊语的世界中十分普遍，有几个希腊字词被用来描绘这种行为。但圣经却没有使用其中任何一个。

既然圣经没有直接谴责手淫，这是否意味到它是无害的呢？绝不然！手淫虽然没有被列入严重罪行——例如奸淫——之中，它却无疑是一种不洁的恶习。（以弗所书4:19）因此上帝话语的原则指出，坚决抵抗这种不洁的习惯可以“使你得益处”。——以赛亚书48:17。

刺激“性欲”

圣经敦促我们说：“要治死你们在地上的肢体，就如……邪情［“性欲”，《新世》］。”（歌罗西书3:5）“性欲”不是指正常的性欲而是指失去控制的情欲。这样的“性欲”能够使人放荡无度，做出保罗在罗马书1:26,27所描述的恶行来。

但手淫岂不是“治死”这些欲望吗？不，刚相反，正如一个青年承认说：“手淫时你将精神集中在错误的欲望之上，结果使你更渴望做这些事。”不道德的幻想往往被用来增加快感。（马太福音5:27,28）因此，一待有合适的环境，人就很容易陷入性不道德中。这件事曾发生在一个青年身上，他承认说：“有一个时候，我以为手淫可以缓和我的挫折感，使我无需和女性搅上关系。但结果我却被情欲所压倒。”他犯了奸淫。不足为奇的是，美国一项全国调查透露，大多数惯常手淫的青年也犯了奸淫。这样行的人比守身如玉的人多了百分之50！

使人在精神上和感情上受污染

手淫也使人养成若干腐化头脑的态度。（可参看哥林多后书11:3。）手淫时人沉溺于自己肉体的快感中——纯粹以自我为中心。性于是与爱分开而变成一种仅是用来消除紧张的反射作用。但上帝的本意是，性欲应该藉着性关系——夫妻间的示爱方式之一——获得满足。——箴言5:15-19。

手淫者也可能倾向于把异性看作仅是性的对象——满足性欲的工具。手淫所导致的错误态度会玷污人的“灵”，意即支配人的精神倾向。在若干事例上，手淫所造成的难题甚至在婚后仍然持续下去！上帝的话语的确有充分理由敦促说：“亲爱的，……应该洁净自己，除去身体和心灵上一切的污秽。”——哥林多后书7:1，《新译》。

对罪咎怀有平衡的看法

许多青年人虽然在大致上已克服了这种恶习，但仍偶尔向之屈膝。值得庆幸的是，上帝是慈悲为怀的。诗篇的执笔者说：“主［耶和华］啊，你本为良善，乐意饶恕人。”（诗篇86:5）屈服于手淫的基督徒常常会心中自责。可是，圣经宣告说：“上帝比我们的心大，一切事没有不知道的。”（约翰一书3:20）上帝所看到的不光是我们的罪。他的深广知识使他怀着同情心垂听我们恳求宽恕的祷告。正如一个青年女子写道：“我感到相当程度的罪咎，但我深知耶和华是一位多么仁慈的上帝，他能够鉴察我的内心，知道我所作的一切努力和所怀的意愿，所以我即使偶尔失败，亦不致过度沮丧。”你若努力抗拒手淫的欲望，就很可能不致做出犯奸淫这样的严重恶事来。

1959年9月1日的《守望台》（英文）说：“我们［也许］发觉自己在某些坏习惯上多次跌倒；这种恶习对我们以前的生活模式腐蚀得比我们所意识到的更甚。……千万不要灰心。不要认为你已犯了无可宽恕的罪。这正是撒但要你怀有的想法。你自觉悲伤苦恼，这件事实本身便足以证明你并非无可挽救。要不厌其烦地怀着谦卑恳切的心转向上帝，寻求他的宽恕、洁净和帮助。要归向上帝，好像孩子遇到麻烦时向父亲求助一般。不论同一弱点多么频常出现，耶和华会由于他那非配得的仁慈而帮助你；只要你是诚恳的，他就会使你得享一个无亏的良心。”

你怎样才能获得一个“无亏的良心”呢？

第26章

手淫——我怎样才能克服这种冲动？

“手淫是一种非常强烈的癖好，”一个染上手淫恶习达15年之久的青年男子说。“这件事就像吸毒或喝酒那么容易上瘾。”

可是，使徒保罗却不让自己的欲望变成好像一个苛刻的主人一般。正相反，他写道：“我乃是痛打我的身体［属肉体的欲望］，驱使它做奴仆。”（哥林多前书9:27，《吕译》）他对自己采取果敢的行动！同样的努力可以使任何人戒绝手淫。

“在头脑中准备采取行动”

许多人手淫是为了要消除紧张和忧虑。可是，以这种方法应付难题其实十分幼稚。（可参看哥林多前书13:11。）较好的方法是表现“思考能力”而处理难题本身。（箴言1:4）难题和挫折感若是势不可挡，就“要将一切的忧虑卸给上帝”。——彼得前书5:6,7。

假如你意外地看到或听到一些刺激性欲的东西又如何？圣经提议：“要在头脑中准备采取行动；要控制自己。”（彼得前书1:13，《新国际译本》）要发挥头脑的力量，把不道德的思想排出脑外。冲动不久就会消退了。

可是，当人在晚上独处时，排除坏念头特别困难。一位青年女子忠告说：“最好的做法是起床做点工作或吃点小食，把注意力转移到其他事上。”不错，要迫使自己思念一些‘公义、清洁、可爱、有美名、有德行和值得称赞的事’。——腓立比书4:8。

你若在夜间难于入睡，可以试试效法忠心的大卫王，他写道：“我在床上记念你［上帝］，在夜更的时候思想你。”（诗篇63:6）迫使自己的头脑思念上帝和他的各种品德许多时能够驱除诱惑。不住思念上帝对不洁的习惯怀有什么看法也极有帮助。——诗篇97:10。

采取防范措施

受上帝感示的智者写道：“机灵的人见到危险便隐藏起来，缺乏经验的人却走上前自讨苦吃。”（箴言22:3，《新世》）你可以藉着发挥先见之明而表现机灵。例如，你若发现某些活动、穿着紧窄的衣服或摄取某些食物会使你发生性冲动，就应该尽力加以避免。例如，酒精饮品能够削弱人的抑制力，使人难于保持自制。此外，对色情的书报、电视节目或电影要避之若浼。诗篇执笔者祷告说：“求你叫我转眼不看虚假（‘没有价值的东西’，《新世》）。”——诗篇119:37。

在抵抗力较弱的时候也要采取防范措施。青年女子也许发觉在月中某个时候性欲特强。或者一个人在感情上受到创伤或感到抑郁，自制力会较为薄弱。箴言24:10警告说：“你在患难之日若［灰心］，你的力量就微小。”因此要避免长时间独处。你可以计划一个充满有益活动的时间表，使头脑集中在富于挑战性的工作上，这样就较少有机会胡思乱想了。

采取属灵攻势

一个27岁的男子在11岁时已染上手淫的恶习，但终于能够将它克服而获得胜利。他解释说：“成功的要诀是采取攻势。我阅读圣经，每日毫无例外地至少读两章。”他三年来行之不辍。另一个基督徒劝告说：“就寝之前要阅读一些与属灵的事有关的书刊。在一日结束时思念属灵的事的确十分重要。在这样的时候，祷告也有极大帮助。”

“常常竭力多作主工，”例如从事教人明白圣经的工作，也很有帮助。（哥林多前书15:58）一个戒除了手淫恶习的女子说：“在避免这种恶习方面，对我真正有帮助的一件事是作全时的传福音者；我把思想和精力转移到帮助别人与上帝建立良好关系之上。”

藉着衷心祷告，你也可以祈求上帝赐给你“超乎正常的力量”。（哥林多后书4:7，《新世》）要“在他［上帝］面前倾心吐意”。（诗篇62:8）一个青年女子说：“祷告是随时的力量来源。在欲念升起时，立即祷告有莫大的帮助。”此外，在起床时和日中要再三对上帝表示决心，并且恳求他以圣灵赐给你力量。——路加福音11:13。

别人的帮助

你所作的个人努力若不成功，跟别人——例如父母或基督徒长老——谈谈可能有帮助。青年女子也许发觉私下向一位成熟的基督徒女子倾诉颇有帮助。（提多书2:3-5）一个在这方面屡次失败而达到绝望地步的青年透露：“有一晚我私下对父亲谈及这件事。我要鼓起很大勇气才能启齿。我说话时羞愧到哭起来。但我永不会忘记他所说的话。他脸上露出令人安心的微笑，说：‘你使我感到十分自豪。’他知道我对他谈及这件事要付出多大努力。没有其他什么话更能使我振作起来、痛下决心。

“父亲于是给我看几节经文，帮助我看出自己并非‘无可救药’，”青年继续说，“然后他给我看另几节经文，使我意识到自己的错误行径是多么严重。他说我要‘保持清白’一段时期，然后再行讨论。他告诉我，即使故态复萌，也不要心灰意冷。反之，设法在下次保持自制久一点好了。” 这个青年在完全克服了难题后补充说：“有人知道我的难题和提出帮助的确对我有最大的裨益。”

应付故态复萌

一位青年作过一番努力去克服恶习之后，又禁不住故态复萌。他承认说：“这件事对我打击很大。我自觉一无是处。然后我想道：‘我已经无可救药了。既然我反正不会再蒙耶和华恩待，又何必对自己太严格呢？’”可是，故态复萌未必意味到一败涂地。一个19岁的女子回忆说：“我起初每晚都向恶习屈服，后来开始多点倚靠耶和华；藉着他的灵的帮助，我如今一年也许只失败6次。事后我感觉非常不安，但每次经过失败之后，下次诱惑来到时，我便自觉较为坚强。”因此她正逐渐赢得胜利。

若是故态复萌，要分析一下事情的诱因。一个青年说：“我检讨一下自己所读的书刊或所想的事。差不多每次我都能找出失足的原因。这可以帮助我对症下药，改过自新。”

努力改过的奖赏

一个克服了手淫恶习的青年说：“自从克服了难题以来，我能够在耶和华面前享有清白的良心。这的确是无以尚之的奖赏！”

不错，清白的良心、提高个人的价值感、增强道德力量、与上帝的关系更加亲密——这些都是努力克服手淫恶习的奖赏。一个终于克服手淫恶习的青年女子说：“的确，为了克服这种恶习而付出的努力是绝对值得的。”

供讨论的问题

◻ 为什么沉溺于猥亵的思想是危险的事？青年人可以怎样行以便把头脑转移到其他事上？

◻ 青年人可以采取什么防范措施去减少犯手淫的诱惑？

◻ 为什么采取属灵的攻势很有帮助？

◻ 祷告在克服这个恶习方面担任什么角色？

◻ 若在这方面有难题，为什么私下对别人倾诉会有帮助？