‘有洞察力的人’蒙上帝祝福
“［有洞察力的］人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”——但以理书12:3。
1．天使描述临到战争贩子之上的艰难时期之后，接着将注意转移到什么事上？
天使对但以理所说的预言将我们从公元前第四世纪一直带到哈米吉多顿。这个预言会表明米迦勒会以惟一可行的方式为地上带来和平：借着把一切战争贩子消灭。现在，对历史预先作过如此令人惊奇的描述之后，天使预言到上帝的百姓“在最后阶段的日子”所享的一些丰盛福分。——但以理书10:14，《新世》。
复活的时候
2．有些死者怎样在“最后阶段的日子”“复醒”？
2 天使告诉但以理说：“睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。”（但以理书12:2）显然，“最后阶段的日子”会是复活的时候，届时上帝会使“睡在尘埃中”的人兴起。这样的一项复苏开始于耶稣在1914年成为君王之后不久。（马太福音24:3）使徒保罗瞻望这个时期说：“我们这些存留到主临在而仍然活着的人，绝不会先于那些已在死里睡了的人；……那些与基督合一地死去的人会首先起来。”（帖撒罗尼迦前书4:15,16，《新世》；启示录6:9-11）因此，看来在1914年之后不久，耶稣使“上帝的以色列”中那些已经忠心地死去的人复活到天上享有灵体的生命。（加拉太书6:16）对这些人来说，他们醒来是要“得永生”。
3,4．上帝手下一群忠仆怎样在1918年‘死去’？
3 但是天使的话无疑包括另一场复活在内。在1914年之前，大约有40年的一段时间一小群基督徒一直向人发出警告，这一年乃是耶稣所预言的外邦人的日期结束的时候。（路加福音21:24）这些基督徒在1884年将锡安的守望台圣经书社正式注册，并且把他们研究圣经所得的结果在一本称为《锡安的守望台与基督临在的先声》的杂志中发表出来。
4 1914年，第一次世界大战爆发，从而以戏剧性的方式证实了他们所传的信息。当时，耶稣所预言的“灾难”开始了。（马太福音24:7,8）可是，他们的宗教仇敌却利用战争的狂热去逼迫他们，直至最后在1918年，他们的传道工作差不多完全停顿下来，守望台社的领导分子则被冤屈地囚在狱中。这项发展使有些人兴高采烈，同时也应验了启示录所载的预言：“他们作完见证的时候，那从无底坑里上来的兽，必与他们交战，并且得胜，把他们杀了。”——启示录11:7。
5,6．这群人在1919年的经历怎样使‘许多睡在尘埃中的人复醒’这个预言获得应验？
5 可是，据预言透露，他们并不会永远‘死去’。“过了这三天半，有生气从上帝那里进入他们里面，他们就站起来；看见他们的人甚是害怕。……他们就驾着云上了天，他们的仇敌也看见了。”（启示录11:11,12；以西结书37:1-14）他们的复活显然是象征性的，因为他们若实际复活到天上成为灵体，他们的仇敌就根本无法看见他们了。反之他们从一种与死亡相若，活动停止的情况复活过来，在那些暗谋将他们消灭的人眼前恢复生气蓬勃的热心活动。在1919年，守望台社的代表从狱中获释，传道工作再次组织起来，世界遂见到有史以来规模最大的王国见证运动展开。——马太福音24:14。
6 在这种象征性的意义上，‘有许多睡在尘埃中的人醒来。’从1919年起，这一小群醒觉过来的圣经研究者开始找出和召集耶稣的弟兄中的余民，使14万4,000的全数能够受印。（马太福音24:31；启示录7:1-3）随着许多人对王国的信息作出响应，他们通过基督将自己呈献给上帝而成为耶和华在地上的显形组织的成员。他们获得圣灵的恩赐，根据他们对耶稣的赎价祭物所怀的信心得以称义，并且以属灵的方式被收纳为上帝的儿子。——罗马书8:16；加拉太书2:17；3:8。
7．对许多这样的人来说，这项复醒怎样导致他们“得永生”？
7 他们当中在地上保持忠心至死的人有肯确的希望在天上与耶稣基督共事。（哥林多前书15:50-53）这样，他们在灵性上醒觉过来遂导至永远的生命。当他们仍在地上之际，虽然他们生活在一个充满战乱的世界里，他们却在彼此之间经历到真正的和平。（罗马书14:19）但更重要的是，他们与耶和华上帝享有和好的关系，从而能够获得“上帝所赐超过人能了解的平安”。——腓立比书4:7，《新译》。
醒来“受羞辱”
8,9．这项灵性上的复醒怎样也可能导至“受羞辱永远被憎恶”？
8 那么，为什么有些人“复醒……受羞辱永远被憎恶”呢？事实是，并非所有接获邀请成为王国阶级成员的人都保持忠心。有些人容许自己的信心软弱下来，以致未能保持坚忍。（希伯来书2:1）有少数人甚至成为变节背教者而不得不从基督徒的组织中被开除。（马太福音13:41,42）耶稣把这样的人描述为“恶仆”，被主人“重重的处治”，“定他和假冒为善的人同罪”；他们“在那里必要哀哭切齿了。”——马太福音24:48-51；以弗所书4:18；5:6-8。
9 人若接受了上帝向不完美的人所提出的最高特权，但却在后来背弃了这项权利，那是多么可悲！使徒保罗论及一些如此行的人说：“论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、并尝过上帝善道的滋味、觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了；因为他们把上帝的儿子重钉［在柱上］，明明的羞辱他。”（希伯来书6:4-6）这样，他们虽然醒来，结果只是使他们“受羞辱永远被憎恶”而已。他们没有任何得永生的希望。
“好像明光照耀”
10．‘有洞察力的人’是谁？他们怎样“好像明光照耀”？
10 论到保持忠心的人，预言说：“智慧人［‘有洞察力的人’，《新世》］必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”（但以理书12:3）“有洞察力的人”显然是指受膏的基督教会仍然留在地上的忠心分子，这些人“对［上帝］的旨意充满确切的知识，具有一切的智慧和属灵的悟性。”他们受到耶和华所强化，‘从而能够怀着喜乐忍耐到底，坚忍不拔，同时感谢父使他们宜于分享圣民在光明中承受的产业。’（歌罗西书1:9,11,12，《新世》）自1919年以来，虽然“黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民，”这些人却在世上“好像明光照耀”。（以赛亚书60:2；腓立比书2:15；马太福音5:14-16）他们“在他们父的国里，要发出光来，像太阳一样”。——马太福音13:43。
11．‘有洞察力的人’怎样证明便是“使多人归义”的人？
11 他们怎样证明自己是“使多人归义”的人呢？（但以理书12:3）由于忠心地向人作见证，属灵以色列的最后分子已被召集起来，并且得以称义承受天上的生命。除此之外，一大群‘另外的羊’已显露出来而纷纷拥向耶和华的光，这光正由‘但以理的本国子民’反映出来。（约翰福音10:16；撒迦利亚书8:23）这些‘另外的羊’甘心乐意地与受膏者一同从事宣扬‘好消息’的工作。（马太福音24:14；以赛亚书61:5,6）他们也对耶稣基督所流的血怀具信心，因此他们已被称义而能够与上帝为友。（启示录7:9-15；可参阅雅各书2:23。）他们若保持忠心到底，他们的名字便会继续“录在册上”。这样，他们可以期望渡过地上各国所经历的最大苦难时期。——但以理书12:1；马太福音24:13,21,22。
“发光……直到永永远远”
12,13．（甲）‘有洞察力的人’怎样能够‘发光直至永远’？（乙）他们怎样以另一种方式证明自己是‘使多人归义的人’？
12 天使告诉但以理说：“［有洞察力的］人必发光，如同天上的光，……必发光如星，直到永永远远。”（但以理书12:3）既然受膏者最后会死去，他们又怎能永远发光呢？因为他们甚至在死后仍会继续“发光”。耶稣在启示录一书中描述他们在天上的情形说：“在城里有上帝和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜。他们也不用灯光、日光，因为主上帝要光照他们；他们要作王，直到永永远远。”——启示录22:3-5。
13 不错，这些复活的人会像天上的星一样作王统治“直到永永远远”。他们的属灵光芒会为人类带来莫大的福分。（启示录14:13）启示录一书将他们形容为“新耶路撒冷”，并且报道说：“那城内又不用日月光照，因有上帝的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。”（启示录21:2,9,23,24）复活的人会协助基督将赎价祭物的裨益应用出来去“医治万民”。（启示录22:2）到千年的统治末了，耶稣和他的14万4000个助理君王兼祭司已使忠心的人类恢复身心的完美。他们的确会使“多人归义”。经过最后的考验之后，恢复完美的人类会形成一个完美的人类社会，永远生活在地上的乐园里。（启示录20:7-10；诗篇37:29）这样，‘但以理的本国子民’的属天荣耀所产生的可见结果也会延续到“永永远远”。
另一场复活
14．‘许多睡在尘埃中的人会复醒’这个预言会把其他什么人包括在内？
14 这样，天使的话将我们带到越过米迦勒“站立起来”和地上所经历的空前‘灾难时期’，一直进到新的事物制度里。不但如此，通过“发光如星”的人而来的裨益并不会仅限于造福那些渡过‘艰难时期’的人。耶稣在地上作人时说：“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。行善的复活得生；作恶的复活定罪。”（约翰福音5:28,29）这段话指向死去的人类一场实际的复活，无疑这场复活会是天使所说的以下一段话进一步的应验：“睡在尘埃中的，必有多人复醒。”——但以理书12:2。
15．对那些在届时复活的人来说：他们的复醒可以怎样导至“得永生”？
15 在这场“复醒”中有分的人会包括但以理本人在内。天使告诉他说：“你且去等候结局，因为你必安歇［在死里沉睡］。到了末期，你必起来，享受你的福分。”（但以理书12:13）像但以理一样在届时复活，并且对耶稣和他的弟兄从天上施行的服事职分有良好响应的人会被提升到属人的完美地步。他们通过最后的考验之后便会有名字永远刻在生命册上。（启示录20:5）对他们来说，复醒过来也会导至“得永生”。
16．对谁来说，在新事物制度里复醒会导至“永远被憎恶”？
16 可是，并非所有人都会有良好的响应。有一部分的人无疑会试图做一些许久以来将人类的和平夺去的恶事。圣经对这些人提出了充分的警告：“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”（启示录21:8）“第二次的死”是来自耶和华的直接判决，这种死是没有复活可能的。这乃是永无穷尽的灭绝。复活的人若始终缺乏体会，忘恩负义，便会遭受第二次的死亡；因此，他们复醒的结果是“受羞辱永远被憎恶”。——但以理书12:2。
‘真知识必增长’
17．我们怎么知道关于北方王和南方王的预言主要是为了我们今日的人的裨益而记录下来的？
17 天使接着吩咐但以理说：“但以理阿，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑，知识就必增长。”（但以理书12:4）这段话引起了我们的注意。虽然天使论及南北两王的预言在2300多年前便开始应验了，对这个预言的了解却主要在“末时”，特别自1919年以来，才向人打开。在这段时期中，“必有多人”在圣经中“来往奔跑”，真知识的确大为增加。现在乃是耶和华将知识赐给富于了解力的人的时候。
18．（甲）预言的什么重要部分在现今正获得应验或行将获得应验？（乙）这使我们具有什么平衡的态度？
18 预言有几项特色在许多世纪之前已经获得应验，这可以强化我们的信心，使我们坚信预言中尚未发生的部分必然会应验。（约书亚记23:14）现在世界正处于北方王和南方王的角逐斗争中，正如天使所预言一般。再者，预言警告我们前头甚至有更危险的时候来到。因此预言帮助我们保持平衡，不致受两王中任何一个的宣传所影响。现今乃是加强我们对耶和华的信赖的时候。千万不要忘记，“米迦勒大君”正为上帝的百姓“站立”。唯一肯确的得救方法便是顺服基督耶稣所统治的上帝王国。——使徒行传4:12；腓立比书2:9-11。
19．天使对但以理所说的话对我们每个人具有什么意义？
19 因此，要紧紧依附‘有洞察力的人’，他们正‘照耀如同天上的光一般’。要在上帝的王国工作上保持活跃。（哥林多前书15:58；罗马书15:5,6）要加深你对圣经真理的热爱，并要深深珍惜甚至在现今已弥漫在上帝组织里的和平。（诗篇119:165；以弗所书4:1-3；腓立比书2:1-5）这样，当米迦勒“站立起来”击碎耶和华的仇敌时，愿你能与上帝手下一切‘有名录在册上’的百姓一同逃脱。
你能够回答吗？
◻ 从什么方面说来，有‘许多睡在尘埃中的人’已经复醒？
◻ 这种“复醒”可以怎样导致“受羞辱”？
◻ ‘有洞察力的人’怎样有如明光照耀，使许多人归义？
◻ 关于“睡在尘埃中”的人复醒一事，将来还会有什么应验？
◻ 但以理书12:4怎样获得应验？
［第23页的图片］
自1919年以来，有洞察力的人一直发出光来，把予人生命的真理照在人前
［鸣谢］
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