在生活上與上帝的保證一致

我們若對上帝所保證的未來審判懷有絕對的信心，就應當有行為去證實我們的信心。聖經說：「正如身體沒有氣息是死的，信心沒有行為也是死的。」——雅各書2:26，《現譯》。

顯然，我們若期望耶穌基督所作的審判是完全不偏不倚的，我們自己就應當避免偏心。這意味到我們應當按照所有人所配得的尊嚴去待他們，不因為別人的地位低微或能力有限就加以藐視，也不因為別人有錢有勢就予以特別優待。此外，我們也要避免偏愛自己。我們若對別人所做的錯事表示憤慨，但自己卻為人自私自利，這樣行是多麼自相矛盾！

我們最好記得，上帝通過耶穌基督所施行的審判並非僅是臨到我們的同胞身上。這也牽涉到我們自己。聖經說：「你們既稱那不偏待人，按各人行為審判人的主為父，就當存敬畏的心，度你們在世寄居的日子。」（彼得前書1:17）我們若對造物主和他所指派的審判官懷有健全的敬畏，就不會只是留意別人所做或所沒有做的事。反之，我們會留心自己的行事為人。我們若體會到唯獨耶和華上帝通過耶穌基督才能夠糾正一切弊端，我們就不會對世上的不平感覺過度煩惱，憤憤不平而妄圖以自己的方法解決事端。聖經吩咐我們說：「親愛的弟兄，不要自己伸冤；寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：『主［耶和華］說，伸冤在我，我必報應。』」——羅馬書12:19。

同時，我們若幫助別人體會到在生活上與上帝所保證的未來審判一致是多麼重要，我們自己無疑也必須同樣行。我們可以藉著善待那些惡待我們的人而這樣行。聖經鼓勵我們說：「『你的仇敵若餓了；就給他吃；若渴了，就給他喝；因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。』你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」（羅馬書12:20,21）仁慈的反應可能使不公平的人感覺慚愧而改弦易轍。仁慈的對待可以對這樣的人產生改善的作用，使他個性中較好的品質顯示出來。

當然，僅憑我們的良好品行並不足以使別人體會到他們需要在生活上與上帝的保證一致。我們需要將上帝的旨意和目的告訴他們。使徒保羅對雅典的居民說：「現在，［上帝］吩咐各處的人都要悔改。」（使徒行傳17:30，《新譯》）既然上帝執行他的公平判決的日子尚未來到，我們仍需將這個信息傳遍遠近。宣揚這信息的人理應是業已接受耶穌基督為耶和華所任命的法官的人。對上帝的保證真正懷具信心的人無法使自己噤口不言，因為「心裡所充滿的，口裡就說出來。」——馬太福音12:34。

世人可以聽從上帝的勸告而改過自新的時間很有限。沒有人知道自己明天會有什麼遭遇。明天可能已太遲了。（箴言27:1；雅各書4:13,14）由於這緣故，人若從速響應上帝的呼籲而悔改，開始過一種表示他對上帝執行公平的判決一事懷具信心的生活，這樣行的確是明智之舉。

甚至在現今，過這樣的生活亦對我們十分有利。這使我們能夠對上帝和同胞均懷有清白的良心，從而享有內心的安寧和滿足。由於在與人交往方面表現不自私的精神，我們能夠享有來自施予的較大快樂。（使徒行傳20:35）我們享有一個光明的前途。我們不但會見到公義伸張，並且會目睹人類在過去數千年來所受的一切痛苦均成為過去。聖經提出這個令人鼓舞的應許：「上帝要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」——啟示錄21:4。

的確，我們有充分理由要在生活上與上帝的保證一致。你若想對造物主的偉大旨意以及他對你的要求認識得更清楚，你當地的耶和華見證人會很樂意將他們從聖經所獲得的知識與你分享。我們邀請你接受他們的提議，在你家裡有一個免費的聖經研究。

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我們必須獲得聖經的知識及將其付諸實行