讀者 Dúzhě 問 wèn
公元 Gōngyuán 1 世紀 shìjì 的 de 基督徒 Jīdūtú 有 yǒu 沒 méi 有 yǒu 參與 cānyù 政治 zhèngzhì ？
▪ 耶穌 Yēsū 在 zài 升天 shēngtiān 前 qián 清楚 qīngchu 地 de 教導 jiàodǎo 門徒 méntú 怎樣 zěnyàng 執行 zhíxíng 傳道 chuándào 職務 zhíwù 卻 què 沒有 méiyǒu 吩咐 fēnfù 他們 tāmen 參與 cānyù 任何 rènhé 政治 zhèngzhì 活動 huódòng 馬太福音 Mǎtài Fúyīn 因此 Yīncǐ 門徒 méntú 繼續 jìxù 按照 ànzhào 耶穌 Yēsū 之前 zhīqián 提 tí 出 chū 的 de 一 yí 個 gè 原則 yuánzé 生活 shēnghuó 那 nà 就是 jiùshì 凱撒 Kǎisā 之 zhī 物 wù 要 yào 還 huán 給 gěi 凱撒 Kǎisā 上帝 Shàngdì 之 zhī 物 wù 要 yào 還 huán 給 gěi 上帝 Shàngdì 馬可福音 Mǎkě Fúyīn
耶穌 Yēsū 的 de 門徒 méntú 怎樣 zěnyàng 才 cái 能 néng 既 jì 活 huó 在 zài 世上 shìshàng 又 yòu 實踐 shíjiàn 這個 zhège 原則 yuánzé 不 bù 屬於 shǔyú 世界 shìjiè 呢 ne 關於 Guānyú 什麼 shénme 是 shì 上帝 Shàngdì 之 zhī 物 wù 什麼 shénme 是 shì 凱撒 Kǎisā 或 huò 國家 guójiā 之 zhī 物 wù 他們 tāmen 應該 yīnggāi 怎樣 zěnyàng 定 dìng 出 chū 界線 jièxiàn 呢 ne
使徒 Shǐtú 保羅 Bǎoluó 認為 rènwéi 基督徒 Jīdūtú 參與 cānyù 政治 zhèngzhì 就是 jiùshì 越 yuè 出 chū 界線 jièxiàn 違反 wéifǎn 了 le 耶穌 Yēsū 所 suǒ 定 dìng 的 de 原則 yuánzé 一 Yì 本 běn 探討 tàntǎo 基督徒 Jīdūtú 對 duì 政治 zhèngzhì 應該 yīnggāi 有 yǒu 什麼 shénme 看法 kànfǎ 的 de 書 shū 指 zhǐ 出 chū 保羅 Bǎoluó 很 hěn 樂意 lèyì 運用 yùnyòng 自己 zìjǐ 的 de 羅馬 Luómǎ 公民權 gōngmínquán 尋求 xúnqiú 自己 zìjǐ 應 yīng 得 dé 的 de 法律 fǎlǜ 保障 bǎozhàng 但 dàn 卻 què 從來 cónglái 沒有 méiyǒu 干涉 gānshè 當日 dāngrì 的 de 政府 zhèngfǔ 政策 zhèngcè
保羅 Bǎoluó 向 xiàng 其他 qítā 基督徒 Jīdūtú 提 tí 出 chū 什麼 shénme 指引 zhǐyǐn 呢 ne 同 Tóng 一 yì 本 běn 書 shū 說 shuō 在 Zài 他 tā 寫 xiě 給 gěi 哥林多 Gēlínduō 以弗所 Yǐfúsuǒ 甚至 shènzhì 羅馬 Luómǎ 等 děng 大城 dàchéng 的 de 信徒 xìntú 的 de 書信 shūxìn 中 zhōng 他 tā 完全 wánquán 沒有 méiyǒu 提及 tíjí 世俗 shìsú 的 de 政治 zhèngzhì 爭論 zhēnglùn 又 Yòu 說 shuō 保羅 Bǎoluó 吩咐 fēnfù 信徒 xìntú 要 yào 順服 shùnfú 政府 zhèngfǔ 但 dàn 在 zài 他 tā 的 de 眾多 zhòngduō 書信 shūxìn 中 zhōng 他 tā 從 cóng 沒有 méiyǒu 叫 jiào 當地 dāngdì 教會 jiàohuì 要求 yāoqiú 政府 zhèngfǔ 機構 jīgòu 制定 zhìdìng 任何 rènhé 政策 zhèngcè 羅馬書 Luómǎshū 13:1, 5-7 ）
在 Zài 保羅 Bǎoluó 死 sǐ 後 hòu 的 de 幾十 jǐshí 年 nián 間 jiān 基督徒 Jīdūtú 仍然 réngrán 緊守 jǐnshǒu 同樣 tóngyàng 的 de 立場 lìchǎng 把 bǎ 自己 zìjǐ 對 duì 上帝 Shàngdì 和 hé 對 duì 政府 zhèngfǔ 的 de 義務 yìwù 分 fēn 得 de 很 hěn 清楚 qīngchu 他們 Tāmen 一 yì 方面 fāngmiàn 尊重 zūnzhòng 當權者 dāngquánzhě 一 yì 方面 fāngmiàn 避免 bìmiǎn 參與 cānyù 政治 zhèngzhì 活動 huódòng 上述 Shàngshù 一 yì 書 shū 這樣 zhèyàng 談及 tánjí 他們 tāmen 早期 Zǎoqī 的 de 基督徒 Jīdūtú 認為 rènwéi 自己 zìjǐ 有 yǒu 義務 yìwù 要 yào 尊重 zūnzhòng 政府 zhèngfǔ 卻 què 不 bú 認為 rènwéi 自己 zìjǐ 應該 yīnggāi 參與 cānyù 政治 zhèngzhì 事務 shìwù
可是 Kěshì 基督 Jīdū 死 sǐ 後 hòu 大約 dàyuē 年 nián 情況 qíngkuàng 改變 gǎibiàn 了 le 神學家 Shénxuéjiā 查爾斯 Cháʼěrsī 比利亞 Bǐlìyà 比森西奧 Bǐsēnxīʼào 說 shuō 羅馬 Luómǎ 皇帝 huángdì 君士坦丁 Jūnshìtǎndīng 統治 tǒngzhì 期間 qījiān 國家 guójiā 的 de 政策 zhèngcè 改變 gǎibiàn 了 le 看來 kànlái 有 yǒu 許許多多 xǔxu-duōduō 的 de 基督徒 Jīdūtú 開始 kāishǐ 成為 chéngwéi 公務員 gōngwùyuán 參加 cānjiā 軍隊 jūnduì 和 hé 接受 jiēshòu 官職 guānzhí 基督 Jīdū 與 yǔ 凱撒 Kǎisā 論 Lùn 教會 jiàohuì 和 hé 國家 guójiā 的 de 古典 gǔdiǎn 及 jí 現代 xiàndài 著作 zhùzuò 結果 Jiéguǒ 如何 rúhé 公元 Gōngyuán 世紀 shìjì 末 mò 參與 cānyù 政治 zhèngzhì 的 de 叛道 pàndào 基督教 Jīdūjiào 成 chéng 了 le 羅馬 Luómǎ 帝國 dìguó 的 de 國教 guójiào
今天 Jīntiān 許多 xǔduō 教會 jiàohuì 自稱 zìchēng 信奉 xìnfèng 耶穌 Yēsū 卻 què 鼓勵 gǔlì 信徒 xìntú 參與 cānyù 政治 zhèngzhì 這 Zhè 顯示 xiǎnshì 他們 tāmen 其實 qíshí 沒有 méiyǒu 效法 xiàofǎ 基督 Jīdū 也 yě 沒有 méiyǒu 跟從 gēncóng 世紀 shìjì 基督徒 Jīdūtú 的 de 榜樣 bǎngyàng