馬所拉Mǎsuǒlā學士xuéshì小心翼翼xiǎoxīn-yìyì地de抄寫chāoxiě聖經Shèngjīng

封面Fēngmiàn專題zhuāntí | 聖經Shèngjīng——歷經Lìjīng波折bōzhé 千古qiāngǔ不bú變biàn

挑戰Tiǎozhàn三sān：遭Zāo人rén更改gēnggǎi

威脅Wēixié：雖然Suīrán聖經Shèngjīng抄本chāoběn的de材質cáizhì不bú易yì保存bǎocún，又yòu多duō次cì受shòu強權qiángquán攻擊gōngjī，聖經Shèngjīng還是háishi流傳liúchuán至今zhìjīn。外在Wàizài的de威脅wēixié毀huǐ不bu了liǎo聖經Shèngjīng，可是kěshì有些yǒuxiē抄經士chāojīngshì和hé翻譯員fānyìyuán，卻què企圖qǐtú更改gēnggǎi聖經Shèngjīng的de內容nèiróng。他們Tāmen這麼zhème做zuò，是shì為了wèile使shǐ聖經Shèngjīng與yǔ自己zìjǐ的de教條jiàotiáo一致yízhì，請qǐng參考cānkǎo以下yǐxià三sān個gè例子lìzi。

崇拜Chóngbài的de地方dìfang：撒馬利亞人Sāmǎlìyàrén在zài基利心山Jīlìxīn Shān造zào了le一yí座zuò廟宇miàoyǔ，為了wèile讓ràng人rén支持zhīchí他們tāmen的de崇拜chóngbài活動huódòng，在zài公元前gōngyuánqián4至zhì2世紀shìjì間jiān，有yǒu人rén在zài《撒馬利亞Sāmǎlìyà五經Wǔjīng》的de出埃及記Chūʼāijíjì20:17加插jiāchā了le一yí句jù話huà：「你Nǐ要yào在zài基利心山Jīlìxīn Shān建造jiànzào祭壇jìtán。」
三位一體Sānwèi-yìtǐ的de教義jiàoyì：聖經Shèngjīng成書chéngshū後hòu不bú到dào三百sānbǎi年nián，鼓吹gǔchuī三位一體sānwèi-yìtǐ的de人rén在zài約翰一書Yuēhàn Yīshū5:7加添jiātiān了le以下yǐxià的de內容nèiróng：「在Zài天tiān上shang有yǒu父fù，有yǒu道dào，有yǒu聖靈shènglíng，這zhè三sān位wèi是shì合hé一yī的de。」可是Kěshì，聖經Shèngjīng原稿yuángǎo並bìng沒有méiyǒu這zhè段duàn話huà。聖經Shèngjīng學者xuézhě布魯斯Bùlǔsī·梅茨格爾Méicígéʼěr表示biǎoshì：「從Cóng6世紀shìjì起qǐ，在zài《通俗Tōngsú拉丁Lādīng文本wénběn聖經Shèngjīng》抄本chāoběn和hé古gǔ拉丁語Lādīngyǔ聖經Shèngjīng抄本chāoběn中zhōng，這zhè類lèi加插jiāchā的de句子jùzi越來越yuèláiyuè常cháng見jiàn。」
上帝Shàngdì的de聖名shèngmíng：許多Xǔduō翻譯fānyì聖經Shèngjīng的de人rén受shòu猶太人Yóutàirén的de迷信míxìn影響yǐngxiǎng，擅自shànzì刪shān去qù上帝Shàngdì的de名字míngzi，用yòng「神shén」或huò「主zhǔ」代替dàitì上帝Shàngdì的de名字míngzi耶和華Yēhéhuá。然而Ránʼér，這zhè兩liǎng個gè詞語cíyǔ在zài聖經Shèngjīng中zhōng不但búdàn能néng用yòng來lái稱呼chēnghu創造主Chuàngzàozhǔ，還hái可以kěyǐ指zhǐ人rén或huò宗教zōngjiào物品wùpǐn，甚至shènzhì魔鬼móguǐ撒但Sādàn。（約翰福音Yuēhàn Fúyīn10:34,35；哥林多前書Gēlínduō Qiánshū8:5,6；哥林多後書Gēlínduō Hòushū4:4）a

保存Bǎocún方式fāngshì：首先Shǒuxiān，儘管jǐnguǎn有些yǒuxiē抄經士chāojīngshì粗心cūxīn犯錯fàncuò或huò刻意kèyì更改gēnggǎi經文jīngwén，但dàn還是háishi有yǒu許多xǔduō技術jìshù高超gāochāo、細心xìxīn抄寫chāoxiě聖經Shèngjīng的de人rén，像xiàng是shì馬所拉Mǎsuǒlā學士xuéshì。他們Tāmen在zài公元gōngyuán6至zhì10世紀shìjì抄寫chāoxiě的de希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn，稱chēng為wéi馬所拉Mǎsuǒlā文本wénběn。這Zhè群qún抄經士chāojīngshì十分shífēn謹慎jǐnshèn，反覆fǎnfù核對héduì詞語cíyǔ和hé字母zìmǔ的de數目shùmù，確保quèbǎo內容nèiróng無誤wúwù。只要Zhǐyào發現fāxiàn疑yí似sì錯誤cuòwù的de地方dìfang，他們tāmen會huì在zài文本wénběn旁邊pángbiān的de空白處kòngbáichù寫xiě下xià批注pīzhù，但dàn不bú會huì改動gǎidòng經文jīngwén。研究Yánjiū聖經Shèngjīng抄本chāoběn的de戈申Gēshēn－戈特施泰因Gētèshītàiyīn教授jiàoshòu說shuō：「他們Tāmen相信xiāngxìn，擅自shànzì更改gēnggǎi聖經Shèngjīng是shì罪大惡極zuìdà-èjí的de。」

其次Qícì，保存bǎocún至今zhìjīn的de手抄本shǒuchāoběn數量shùliàng極jí多duō，足以zúyǐ讓ràng聖經Shèngjīng學者xuézhě加以jiāyǐ比對bǐduì，找zhǎo出chū錯誤cuòwù。舉例Jǔlì來lái說shuō，多duō個gè世紀shìjì以來yǐlái，教會jiàohuì一向yíxiàng認為rènwéi拉丁語Lādīngyǔ聖經Shèngjīng準確zhǔnquè無誤wúwù。因此Yīncǐ，他們tāmen像xiàng前文qiánwén提tí過guo的de，採納cǎinà了le加添jiātiān在zài約翰一書Yuēhàn Yīshū5:7的de句子jùzi，就jiù連lián深shēn具jù公信力gōngxìnlì的de英語Yīngyǔ聖經Shèngjīng《英王Yīngwáng欽定本Qīndìngběn》也yě受shòu到dào影響yǐngxiǎng，收錄shōulù了le這個zhège原本yuánběn不在búzài聖經Shèngjīng裡li的de句子jùzi！後來Hòulái，更gèng多duō的de聖經Shèngjīng抄本chāoběn出土chūtǔ，這zhè對duì學者xuézhě的de研究yánjiū產生chǎnshēng了le什麼shénme影響yǐngxiǎng？布魯斯Bùlǔsī·梅茨格爾Méicígéʼěr寫xiě道dào：「除了Chúle拉丁語Lādīngyǔ的de版本bǎnběn，其他qítā早期zǎoqī的de抄本chāoběn，包括bāokuò古gǔ敘利亞語Xùlìyàyǔ、埃及Āijí古語gǔyǔ、亞美尼亞語Yàměiníyàyǔ、埃塞俄比亞Āisàiʼébǐyà（衣索比亞Yīsuǒbǐyà）語yǔ、阿拉伯語Ālābóyǔ、斯拉夫語Sīlāfūyǔ，都dōu找zhǎo不bu到dào加jiā進jìn約翰一書Yuēhàn Yīshū5:7的de那nà句jù話huà。」結果Jiéguǒ，在zài《英王Yīngwáng欽定本Qīndìngběn》修訂版xiūdìngbǎn和hé其他qítā版本bǎnběn的de聖經Shèngjīng裡li，加添jiātiān的de句子jùzi就jiù被bèi刪除shānchú了le。

聖經抄本《切斯特·貝蒂紙莎草紙殘片2號》（P46），於公元200年左右完成 — 聖經Shèngjīng抄本chāoběn《切斯特Qièsītè·貝蒂Bèidì紙莎草紙zhǐsuōcǎozhǐ殘片cánpiàn2號hào》（P⁴⁶），於yú公元gōngyuán200年nián左右zuǒyòu完成wánchéng

古老Gǔlǎo的de抄本chāoběn能néng否fǒu證明zhèngmíng，現代xiàndài聖經Shèngjīng的de內容nèiróng並bìng沒有méiyǒu改變gǎibiàn？1947年nián，死海古卷Sǐhǎi Gǔjuàn被bèi人rén發現fāxiàn，這zhè是shì比bǐ希伯來語Xībóláiyǔ馬所拉Mǎsuǒlā文本wénběn早zǎo一千yìqiān多duō年nián的de抄本chāoběn。經過Jīngguò仔細zǐxì比對bǐduì，死海古卷Sǐhǎi Gǔjuàn的de研究員yánjiūyuán說shuō：「古卷Gǔjuàn提tí出chū無wú可kě爭議zhēngyì的de證據zhèngjù，證明zhèngmíng聖經Shèngjīng雖然suīrán通過tōngguò猶太Yóutài抄經士chāojīngshì一千yìqiān多duō年nián輾轉zhǎnzhuǎn傳抄chuánchāo，仍舊réngjiù準確zhǔnquè可靠kěkào。」

切斯特Qièsītè·貝蒂Bèidì圖書館túshūguǎn位於wèiyú愛爾蘭Àiʼěrlán都柏林Dūbólín，館guǎn內nèi收藏shōucáng許多xǔduō紙莎草紙zhǐsuōcǎozhǐ抄本chāoběn，幾乎jīhū包含bāohán了le整zhěng本běn聖經Shèngjīng《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》，最zuì早zǎo的de抄本chāoběn可kě追溯zhuīsù至zhì2世紀shìjì，與yǔ聖經Shèngjīng原稿yuángǎo完成wánchéng的de時間shíjiān相隔xiānggé約yuē一百yìbǎi年nián。《綜合Zōnghé聖經Shèngjīng辭典cídiǎn》（英語Yīngyǔ）說shuō：「這些Zhèxiē紙莎草紙zhǐsuōcǎozhǐ抄本chāoběn除了chúle透露tòulù許多xǔduō關於guānyú經文jīngwén的de細節xìjié，還hái讓ràng人rén看kàn出chū聖經Shèngjīng傳抄chuánchāo的de過程guòchéng十分shífēn嚴謹yánjǐn。」

「我Wǒ敢gǎn說shuō，沒有méiyǒu任何rènhé一yí部bù古代gǔdài著作zhùzuò像xiàng聖經Shèngjīng一樣yíyàng，經過jīngguò歷代lìdài傳抄chuánchāo，內容nèiróng依舊yījiù不bú變biàn。」

結果Jiéguǒ：這麼Zhème多duō古老gǔlǎo的de抄本chāoběn不但búdàn無損wúsǔn聖經Shèngjīng的de可信度kěxìndù，反而fǎnʼér更gèng有力yǒulì地de證明zhèngmíng聖經Shèngjīng的de內容nèiróng準確zhǔnquè無誤wúwù。談Tán到dào《希臘語Xīlàyǔ經卷jīngjuàn》，聖經Shèngjīng學者xuézhě弗雷德里克Fúléidélǐkè·凱尼恩Kǎiníʼēn表示biǎoshì：「世上Shìshàng沒有méiyǒu任何rènhé古書gǔshū像xiàng聖經Shèngjīng一樣yíyàng，有yǒu這麼zhème多duō的de證據zhèngjù顯示xiǎnshì內容nèiróng準確zhǔnquè，而且érqiě這些zhèxiē古老gǔlǎo的de抄本chāoběn離lí原稿yuángǎo完成wánchéng的de年代niándài不bù遠yuǎn。我們Wǒmen可以kěyǐ肯定kěndìng，聖經Shèngjīng的de內容nèiróng被bèi完整wánzhěng地de保存bǎocún下來xiàlái。」至於Zhìyú《希伯來語Xībóláiyǔ經卷jīngjuàn》，學者xuézhě威廉Wēilián·格林Gélín評論pínglùn：「我Wǒ敢gǎn說shuō，沒有méiyǒu任何rènhé一yí部bù古代gǔdài著作zhùzuò像xiàng聖經Shèngjīng一樣yíyàng，經過jīngguò歷代lìdài傳抄chuánchāo，內容nèiróng依舊yījiù不bú變biàn。」

a 詳Xiáng見jiàn耶和華見證人Yēhéhuá Jiànzhèngrén出版chūbǎn的de《聖經Shèngjīng參考cānkǎo手冊shǒucè》單元dānyuán1和hé2，請qǐng至zhìwww.jw.org/cmn-hant閱讀yuèdú和hé下載xiàzài。