為什麼耶穌要譴責猶太人起誓的行為？
根據摩西律法，人在某些情況下起誓是恰當的。然而，在耶穌的時代，起誓成了日常生活中常見的行為，許多人幾乎起誓作證自己的每一句話。當時的人有這種無謂的行為，只是為了使自己的話更可信。不過，耶穌曾兩次譴責這種行為。他教導人：「你們的話，是就該說『是』，不是就該說『不是』。」（馬太福音5:33-37；23:16-22）
《新約神學詞典》提到從《塔木德》的記載就能看出，「猶太人有多經常起誓證明自己所說的話」。《塔木德》仔細地標明哪些誓言有效，哪些誓言無效。
除了耶穌以外，也有其他人譴責隨意起誓的行為。例如，猶太歷史家約瑟夫斯談到一個猶太教派時，他說：「他們不會起誓，因為他們認為起誓比作假見證更糟。他們覺得一個人如果不向上帝起誓就無法讓人信任，那麼這個人已經被定為有罪了。」另外，猶太次經《德訓篇》23:11也提到，就算一個人經常發誓，也不能清白無罪。因此，耶穌譴責人輕率地起誓。假如我們總是說實話，就不必起誓來證明自己的話千真萬確。