「你的道就是真理」
除了向上帝之外我們可以向其他任何對象禱告嗎？
在聖經裡，由創世記至啟示錄對禱告這個問題均常有論及。但是禱告其實是什麼呢？
禱告的定義之一是「對上帝說話」。雖然禱告的確是這樣，可是這並不意味到所有對上帝說的話都是禱告。例如亞當夏娃在犯罪之後曾與上帝說話，但是這種說話並不是禱告。該隱在殺了他那公義的弟弟亞伯之後曾對上帝說話，但這也不是禱告。禱告不僅是對上帝說話。反之這牽涉到我們對向之禱告的那位表示忠順、信任、尊敬和信賴。
若想禱告得蒙垂聽，禱告必須以正確的方式向適當的對象談及正當的事。首先禱告必須向適當的對象而作。除了向上帝之外，我們可以向其他任何對象禱告嗎？
據《新天主教百科全書》說，「我們向聖母，天使和天上的聖者禱告，但意思祇限於請他們在天主面前為我們代求而已。對天主，我們會禱告說，『請發慈悲』；對聖者禱告則說，『請代為祈求。』」——第11卷，第673頁。
但是聲稱我們可以向瑪利亞和其他人禱告求「他們在天主面前代我們懇求」這種主張有任何聖經根據嗎？絕沒有。在聖經裡我們見不到任何地方提及早期的基督徒祈求天使或已故的基督徒同工（如司提反和雅各）代他們向上帝提出懇求。——使徒行傳7:60；12:2。
他們不向殉道的基督徒禱告的原因之一是，他們知道這些基督徒已經死去，而死者會在死亡中沈睡直等到基督耶穌再來。耶穌豈不是對他的使徒說他要到天上為他們預備地方，然後在他回來時接他們到那裡嗎？（約翰福音14:2,3）再者，我們多次讀到基督徒在死亡中沉睡，直等到基督再來：「我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。」（哥林多前書15:51,52）又說：「我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，上帝也必將他與耶穌一同帶來。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有上帝的號吹響。那在基督裡死了的人必先復活。」（帖撒羅尼迦前書4:14,16）我們同時讀到使徒保羅表示他希望獲得屬天的獎賞，但不是在死亡的時候而是在那日獲得。——提摩太後書4:8。
由此可見在這段時期裡，忠心的基督徒都在死亡中沉睡，因此生者請這些人為他們向上帝代求根本是徒然無益的。但是我們豈不是時常讀到基督徒互相代禱而獲得鼓勵嗎？但他們都是在活著的時候這樣行。使徒保羅不但為其他人祈求，他還請其他人為他祈求。他在寫給帖撒羅尼迦人的信中說：「弟兄們，……請為我們禱告。」（帖撒羅尼迦後書3:1）他鼓勵腓立比人，說：「這便是我所不斷祈求的，要你們的愛隨著正確的知識和完全的悟性更加增多。」（腓立比書1:9，《新世》）門徒雅各也訓勉說：「你們要……互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」（雅各書5:16）請留意在所有這些例子中，禱告者都為其他人禱告。他們絕非向受造物禱告。
在天上唯一獲得上帝授權代我們懇求的乃是耶穌基督。他藉著為我們犧牲生命而獲得所需的資格。（希伯來書7:25-27）耶穌提出保證，我們若奉他的名而求，上帝便會垂聽我們的祈求。（約翰福音16:23,24）他同時說：「若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）使徒保羅也在上帝感示之下對我們說：「因為只有一位上帝，在上帝和人中間只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。他捨自己作萬人的贖價。」這乃是上帝所指定的途徑，因此請其他人為我們代求其實是對耶穌的一種侮辱，好像說上帝所指定的途徑並不足夠似的。——提摩太前書2:5,6。
既然耶穌基督是我們藉之親近上帝的途徑。而他又代我們懇求，這意味到我們可以直接向他禱告嗎？根據《新天主教百科全書》說，「有時……禱告是直接對基督作的……第一個向基督作的著名禱告是司提反的禱告。『求主耶穌接收我的［靈］。……主啊，不要將這罪歸於他們』（使徒行傳7:60）。」
這種主張又怎樣呢？司提反所說的話證明有時我們可以直接向耶穌禱告嗎？不，他的話並不證明這點。為什麼呢？由於司提反說這些話時所處的環境。司提反對猶太公會作了一個詳細的見證之後，他受到恐嚇。無疑為了強化他，上帝使他看見一個屬天的異象，正如我們讀到：「但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見上帝的榮耀，又看見耶穌站在上帝的右邊，就說：『我看見天開了，人子站在上帝的右邊。』」既然司提反在異象中看見主耶穌基督，他顯然感覺可以向身為基督教會元首的耶穌直接提出請求，說：「求主耶穌接收我的［靈］」。——使徒行傳7:54-59。
所以司提反並不是以他通常向耶和華上帝禱告的方式直接向耶穌說出一句祈求的話。他祇是向他在異象中看見的那位提出一個請求而已。聖經裡祇有另一個例子，這樣的說話在類似的情形之下直接向復活後的主耶穌基督說出；從這件事可見以上的解釋乃是正確的結論。使徒約翰在啟示錄論及他在異象中看見耶穌，並聽見他說：「我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。」耶穌進一步說：「證明這事的說，『是了，我必快來。』」由於聽見耶穌這樣說，約翰響應說：「阿門，主耶穌阿，我願你來。」——啟示錄22:16,20。
由此可見聖經絕不贊同我們請天使、耶穌的母親馬利亞或天上其他聖徒代我們向上帝祈求。我們祇有一條途徑可以藉之來到父面前，就是通過耶穌基督；唯獨他才能為我們代求或說項。我們可以向之禱告的唯一對象是耶和華上帝。這乃是因為「我們祇有一位上帝，就是父，萬物都本於他，我們也歸於他；並有一位主，就是耶穌基督，萬物都藉著他有的，我們也是藉著他有的。」——哥林多前書8:6。