我得以認識真智慧
我年幼時已受一個佛教憎侶所留意,他提議替我起名為『槃雅』,泰語的意思是『才智』或『智慧』。我雙親既是虔誠的佛教徒,自然喜歡我改用這名。
泰國是我在60年前出生的地方,那裡的人民十居其九自稱信奉佛教。佛教在印度已建立了2500年左右,傳播到亞洲許多地方。佛教向人提出一個較好的希望——免除苦難——據稱藉著個人的修行就可以獲致。
據佛教說,人在現世的景況乃是今生和前生所作所為(梵文稱為『羯磨』)的結果。佛教認為慾望是一切苦難的來源,因此人的目標是要消除所有慾望。為了達到這種境界,可能需要投生或輪迴許多次,直至擺脫再生的循環,進入涅槃狀態為止。在許多人看來,涅槃的意思便是不生不滅。
釋迦牟尼聲稱通過『悟道』而發現真理,佛教徒相信跟從他的教訓便是智慧的途徑。
在泰國長大
我出生於泰國首都曼谷。在第二次世界大戰之前二十年,曼谷的生活比今日喧囂繁榮的都市生活寧靜得多。人力車、馬車、腳踏三輪車是當時的普通交通工具,此外還有市內的有軌電車和公共汽車。在運河上則以船艇為交通工具。
有好幾年的時間,我家住在一間河畔房屋裡,房屋建在水中樁柱之上,在市內的這些地區,大多數人的生活以水為中心。水道是洗澡、洗碗碟和洗衣服的地方。小艇時常划到門前,售賣各種食物和商品。甚至郵務人員也是划艇派信的。在酷熱潮濕的天氣下,我們小孩以游泳、潛水、嬉戲為樂。
我六歲時開始上學。小學是強迫教育,因此市內大多數像我一般的小孩都要入學。當時的制度是男女分校,因此我們很少接觸到異性。約會更是前所未聞。
我喜歡運動,包括足球和泰式拳術在內。泰式拳術是數百年前發展的一種武藝,比武者不但獲准以戴著手套的拳頭出擊,而且可用赤足、腿、膝和肘來彼此又打又踢。我母親聽到我熱心從事這種危險的運動之後,就禁止我再參與。於是我轉向健身方面。
我幼年時的廟會設有娛樂節目,泰國人不論老幼都喜歡參加。廟會多數趁著宗教節日舉行,同時籌募基金作寺院的經費。這時群眾紛至沓來,包括許多攤販前來神廟場地售賣飯菜和零食。
廟會中最受歡迎的表演是『利加』;這是在舞台演出的民族戲劇,有節奏輕快的音樂和即興插入的對話。演員穿著顏色鮮豔的戲裝,粉墨登場。他們使觀眾笑聲不絕,直至凌晨為止。如今,這種戲劇已多數為露天電影所取代了。
幼年的宗教影響
學校在每日開始上課時先舉行升旗禮及唱國歌。然後全體以巴利語(現已成為佛教的宗教語言)誦念禱文。我們學校的課程包括佛教的基本倫理和道德;除此之外並沒有很多宗教訓導。
多數佛教家庭都設有神龕供奉佛像,每日對之作禱告和冥想。佛像前面點燃著香燭。華裔家庭通常另設神位,崇奉祖先或其他神靈。
由於相信所有宗教都有好處,佛教徒遂把各種主張和儀式兼收並蓄,只要他們認為不錯,或者在某方面有所幫助就行。結果,泰國許多人的崇拜處所不但是佛教寺院,也包括眾多的中國神廟和婆羅門神廟。
我們的家庭雖非特別虔信宗教,宗教卻隨時影響著我們的生活。例如,穿著深黃色袈裟的光頭僧侶每天早晨都上門化緣。他們赤足沿路步行,或者划艇沿河前行,在各家門前停下來,讓戶主把米飯和其他食物放在化緣缽裡。
我自幼就受教要尊敬佛教僧侶,因為他們一生效法釋迦的生活方式。他們被認為具有超卓智慧,因此我們受到鼓勵要重視他們的主張和教訓。
第二次世界大戰期間,曼谷遭受空襲。因此母親帶著我投奔別省的親戚。由於寺院就在附近,我熟識了好些僧侶。他們當中有些負責製造和分發佛教的靈符。在古老寺院的牆上供著數千個鉛鑄的小佛像,我們幾個男孩擔任清潔佛像的工作。眾僧侶以古代高棉語在佛像上雕刻文字,然後念幾句咒語;據說這會使佛像成為靈驗的幸運符。
我聽說在頸上掛著佛像就可以消災免難,確保幸運;這個主張令我十分著迷。於是我開始蒐集靈符。我在寺院和僧侶們同住了幾個月,在那時候學會了冥思、占卜和其他通靈術。
泰國居民屬於天主教和基督新教的雖然不及百分之一,但我卻聽說基督徒相信一個名叫耶穌的人而將他奉為上帝,天主教徒則崇拜「天主之母」。可是,這樣的信仰在我看來似乎不切實際。一個死在十字架上的人怎可能創造世界?我認為這絕不是真的智慧。
一次意外改變了我的一生
戰後,我專心接受優良教育和找一份高薪職業。從商科學校畢業之後,我在曼谷一間外資公司找到工作。1959年的一個早晨,我在上班途中,把握不牢公共汽車的扶手,向後跌了下來,頭碰在路上。乘客和行人大叫司機停車;但司機把車駛向路邊時,車的巨大後輪壓在我下半身上,把脊骨和幾根肋骨折斷了。
七個月之後我離開醫院,但從腰以下癱瘓了。既然醫生沒有給我痊癒的希望,我想試試其他方法。母親帶我往內陸,探訪許多修道院、『診療所』以及其他聲稱可以治病的地方。我接觸過各種各式的醫師、信仰治療者和靈媒,並且開始研究他們的法術。我買了許多魔術和占卜的入門書去自己練習。
尋得真智慧
在內陸逗留了四年之後,我返回曼谷。情況雖然沒有改善,但我卻有了一份新職業。各種年齡的人都來我處求問前程。我也製造某種幸運符,並且將其中一部分交給一個僧人代售。
1968年有一天,一位加拿大籍的耶和華見證人海外傳道員上門探訪我。他談及耶穌。我以為見證人不過是許多「基督教派」之一而已,而我對這些教派深感厭惡。直至六年之後,我才開始與另一對見證人夫婦認真研究聖經。
我對聖經的預言特別感興趣。我讀到聖經中但以理書,特別是第7和8章的預言,以及耶穌詳細描述我們今日所見到的世情;我知道占卜者或預言家決不能預告這樣的事。(馬太福音24章)後來我更獲知何以現今的情況有異於創造者原定的旨意,也獲知創造者已作妥安排,把反對他和他的至高統治權的人所造成的一切損害除去。那時我好像眼中的障礙盡都消失了一般。
聖經的信息完全協調一致,有如『拼板玩具』一般吻合無間。我以前所重視的人為智慧教我把上帝看得在生活上無關重要。但鑑於這麼多的證據,我們決不能把上帝置之度外。藉著聖經,我了解到『敬畏耶和華[全能的上帝]是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。』——箴言9:10。
真智慧帶來幸福
我一經確信耶和華是真實的上帝,聖經是他的話語,我對事物的看法就發生急劇的改變。我跟從早期基督徒的榜樣,拋棄了多年蒐集的魔術書和數以百計的宗教偶像、靈符等。——使徒行傳19:18,19。
畏懼上帝和對他具有正確的認識對我產生另一項有益的影響——我以耶和華為一位個體去愛她。由於體會到他的良善以及他對人類顯示的慈愛,我於是把自己的一生呈獻給他,在1975年受了浸。與耶和華建立的私人關係也督促我去實行自己知道是對的事。我熱心將我所知的好消息告訴別人。
在幫助別人看出人為智慧與上帝智慧的分別時,我以往的經歷對我頗有幫助。我有權利幫助幾個人跟從真智慧的途徑,採取立場擁護耶和華。其中一人是我的母親,她在94歲的高齡受浸成為耶和華見證人。
真智慧的確改變了我一生。對於苦難的成因和人生的真正意義,我不必再在暗中摸索了。以前令我困惑的問題現在都已獲得解答。我的一生雖然殘障,卻有明確的目的。我享有永生的希望。跟從真智慧豈不是帶來快樂和人生意義的途徑,使人在現今和將來都可以過有意義的生活嗎?我多麼高興能夠認識這種智慧!——槃雅·查溢郝君自述。a
[腳注]
a 《儆醒!》雜誌在刊登本文之前收到來自泰國的消息說:『槃雅·查溢郝弟兄由於接受切除腿部的手術後受感染而逝世。他至死忠心,拒絕輸血。』
[第24頁的圖片]
佛教徒相信奉養僧侶可以積德
[第25頁的圖片]
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