第9章
復活的希望大有力量
1.沒有復活,死人還有希望嗎?
你有過親人去世這種經歷嗎?假如沒有復活,你就再沒有希望跟他們團聚了。你所愛的人只會留在聖經所描述的情況中,聖經說在墳墓裡的死人「毫無知覺」,「沒有工作,沒有計劃,沒有知識,沒有智慧」。(傳道書9:5,10)
2.復活的安排使人有什麼光明的前景?
2 幸好,耶和華做了復活的安排,讓千千萬萬死去的人有寶貴的機會復活,得享永生。換句話說,上帝給了你一個希望,終有一天你能夠在上帝的新世界裡跟死去的親人團聚。這個希望不是令你感到欣慰嗎?(馬可福音5:35,41,42;使徒行傳9:36-41)
3.(甲)為什麼說復活的安排對於實現耶和華的旨意很重要?(乙)復活的希望特別在什麼時候給我們力量?
3 我們有復活的希望,就無需對死亡懷著病態的恐懼。撒但惡毒地指控人「寧願捨棄一切來換取自己的性命」。(約伯記2:4)耶和華任憑撒但用盡一切手段去證明這點,因為上帝絕不會讓他的忠僕遭受永久的傷害。耶穌對上帝至死忠心,上帝使他復活,享受天上生命。耶穌在地上犧牲了完美的生命,把贖價獻在天父的寶座前,為我們帶來救恩。由此,「小群羊」有希望復活,承受王國,在天上的政府裡跟基督一同施行統治。(路加福音12:32)其餘的人也有希望復活,在地上的樂園裡永遠安居。(詩篇37:11,29)基督徒經歷試煉而受到死亡威脅,復活的希望使他們有「超凡的力量」能夠應付困境。(哥林多後書4:7)
基督教信仰的基礎
4.(甲)為什麼說復活是個「初步教義」?(乙)世人怎樣看復活這件事?
4 希伯來書6:1,2說,復活是基督教的「初步教義」,是信仰的一個基礎。我們不信復活,就無法達到基督徒成熟的階段。(哥林多前書15:16-19)聖經所說的復活,跟世人的想法不同。由於缺乏屬靈的眼光,越來越多人只著眼於今生,一味尋歡作樂。也有些人信奉傳統的宗教,無論是基督教會還是非基督教會,都認為人有個不死的靈魂。靈魂不死的主張跟聖經中復活的道理背道而馳。人要是有個不死的靈魂,就根本無需復活。試圖把這兩個觀念混為一談只會令人困惑,不能給人希望。我們應該怎樣幫助心地誠實的人明白真相呢?
5.(甲)人明白復活的安排以前必須認識什麼?(乙)你會引用什麼經文去說明死人的情況?(丙)如果別人所用的聖經譯本沒有確切地傳達真理,你可能需要怎樣做?
5 人明白復活的奇妙安排以前,必須對死人的情況有確切的了解。時常幾節經文就能讓渴求聖經真理的人明白真相。(詩篇115:17;146:3,4;傳道書9:5,10)可是,有些現代聖經譯本和翻譯大意的版本支持靈魂不死的主張,沒有確切地傳達真理,因此我們需要考查聖經原文的含義。
6.你可以怎樣幫助人明白希伯來詞語「尼發希」和希臘詞語「普緒克」的意思?
6 在幫助人明白聖經原文含義方面,《新世界譯本》很有價值。這個譯本準確地翻譯希伯來詞語「尼發希」和對應的希臘詞語「普緒克」。《新世界譯本》的附錄列出含有這兩個詞語的許多經文。其他譯本卻在好些地方誤譯了這兩個詞。聖經原文的字眼從沒有暗示人有個看不見、摸不到的靈魂,在人死去的時候離開軀體,在某處繼續活著。
7.你會用什麼經文去說明人在墳墓裡的情況?落在欣嫩谷裡的人又有什麼情況?
7 另外,《新世界譯本》準確地翻譯希伯來詞語「希屋爾」和同義的希臘詞語「海地斯」,以及另一個希臘詞語「磯漢拿」。《新世界譯本》清楚表明,「希屋爾」和「海地斯」是指人類的墳墓,在裡面的都是死人,而不是活人。(詩篇89:48;啟示錄20:13)聖經指出,人有希望復活脫離墳墓。(約伯記14:13;使徒行傳2:31)但落在「磯漢拿」的人沒有復活的希望。「磯漢拿」就是欣嫩谷。聖經從沒有說,在欣嫩谷裡的人繼續活著。(馬太福音10:28)
8.認識復活的道理怎樣影響人的態度和行為?
8 人一旦明白死人的情況,就能看出復活對他大有意義。他會感激耶和華仁愛地賜給人復活的希望。人憧憬在上帝的新世界裡跟死去的親人團聚,這種喜樂能夠抵消今天失去親人的憂傷。人明白死亡的真相,就能認識基督的犧牲對人類有什麼價值。公元1世紀的基督徒知道,耶穌的復活使其他人也有復活的機會,這是基督教信仰的基礎,因此他們熱心傳講耶穌的復活以及人所享有的復活希望。今天,人要是感激上帝所賜的復活希望,就會同樣熱心地把這個寶貴的真理告訴別人。(使徒行傳5:30-32;10:42,43)
「墳墓的鑰匙」
9.耶穌首先怎樣使用「死亡和墳墓的鑰匙」?
9 凡有希望在天上王國裡與基督共事的人,都要經歷死亡。但是他們知道耶穌曾經提出保證:「我曾經死過,現在卻永永遠遠活著,而且有死亡和墳墓的鑰匙。」(啟示錄1:18)他的話是什麼意思呢?耶穌希望人留意他的經歷。他曾經死過,但上帝沒有把他撇在墳墓裡,第三天,耶和華親自使他復活成為靈體,賜給他不死的生命。(使徒行傳2:32,33;10:40)上帝還賜給他「死亡和墳墓的鑰匙」,好救人類脫離墳墓和亞當遺傳下來的罪。耶穌既然有這些鑰匙,就能使忠心的門徒復活。他首先使基督徒會眾的受膏成員復活,賜給他們不死的天上生命,就像天父賜給他的一樣。(羅馬書6:5;腓立比書3:20,21)
10.忠心的受膏基督徒在什麼時候復活?
10 忠心的受膏基督徒在什麼時候復活到天上去呢?照聖經說,復活已經開始了。使徒保羅透露,受膏基督徒會在基督「臨在期間」復活。基督在公元1914年開始臨在。(哥林多前書15:23)在這段時期,忠心的受膏基督徒一旦結束地上的生命,就無需留在死亡中直到主回來。他們一死去,就會「在一剎那,一眨眼間」改變,復活成為靈體。他們所做的善工「緊緊隨著他們」,叫他們多麼欣慰!(哥林多前書15:51,52;啟示錄14:13)
11.大多數人會經歷哪一種復活?這件事會在什麼時候開始?
11 承受王國的基督徒會復活到天上去,但不是只有他們才能復活。啟示錄20:6說他們所經歷的是「第一種復活」,顯示還有另一種復活隨後發生。經歷後一種復活的人有希望在地上的樂園裡享永生。這件事會在什麼時候發生呢?啟示錄透露,這件事會在「天地」被鏟除之後發生,也就是說,在現行的邪惡制度連同所有政權都遭受毀滅之後發生。現行的邪惡制度快要結束了!這個制度毀滅後,在上帝所定的時間,地上的復活就會開始。(啟示錄20:11,12)
12.將要在地上復活的上帝忠僕有哪些人?為什麼這個前景令人十分振奮?
12 什麼人會在地上復活呢?這些人包括耶和華的古代忠僕。他們堅信復活的安排,「不肯苟且得救贖」。換句話說,他們不肯為了逃避橫死而捨棄對上帝的忠義。能夠親自結識這些人,聽聽他們細說當年事跡,進一步印證聖經的簡略記載,實在是賞心樂事!將要在地上復活的人有亞伯,他是耶和華手下第一個忠心的見證人;又有以諾和挪亞,他們在洪水滅世以前勇敢無懼地宣布上帝的警告信息;也有亞伯拉罕和撒拉,他們接待過天使;還有摩西,上帝通過他在西奈山頒下律法。在地上復活的人也包括勇敢的先知,例如耶利米,他目擊耶路撒冷在公元前607年遭受毀滅;又有施浸者約翰,他親耳聽見耶和華宣布耶穌是上帝的兒子。另外,還有許多忠心男女在現行邪惡制度的末期死去,他們都會復活。(希伯來書11:4-38;馬太福音11:11)
13,14.(甲)墳墓和其中的死人將要怎樣?(乙)什麼人也會復活?為什麼?
13 隨著時間的推移,其餘的人也會復活,到時人類的墳墓就會空空如也。耶穌會為人類使用「墳墓的鑰匙」,使墳墓裡的死人盡都復活,一個不留。使徒約翰在異象裡看見墳墓「被摔到火湖裡去」。(啟示錄20:14)這是什麼意思呢?意思是人類的墳墓會被徹底消滅,不再存在。到時墳墓裡已經沒有死人,因為耶穌不單要使所有忠心崇拜耶和華的人復活,還慈悲為懷,使不義的人復活。聖經向我們提出保證:「義人和不義的人都要復活。」(使徒行傳24:15)
14 上帝使不義的人復活,不是要判處他們死刑。在上帝的王國治下,全球會恢復正義的情況。不義的人會受到教導去按照耶和華的標準生活。啟示錄的異象顯示,「生命冊」會打開,讓不義的人的名字有機會加在冊上。他們都要按照復活之後所做的事,「個別受審判」。(啟示錄20:12,13)這樣,他們就有機會「復活終得生命」,而不是無可避免地「復活終被定罪」。(約翰福音5:28,29)
15.(甲)什麼人不會復活?(乙)認識復活的真理應該推動我們怎樣做?
15 可是,不是所有死人都會復活。有些人所犯的罪是不能寬恕的,他們不是落在墳墓裡,而是落在欣嫩谷裡,永遠毀滅。這些人包括快要在「大患難」中被處決的人。(馬太福音12:31,32;23:33;24:21,22;25:41,46;帖撒羅尼迦後書1:6-9)雖然耶和華大發慈悲,使死人復活脫離墳墓,我們卻沒有理由對自己目前的生活掉以輕心。人蓄意抗拒耶和華的至高統治權,就不會有復活的希望。知道這件事應該推動我們按照上帝的旨意生活, 好表明我們深深感激耶和華所賜的分外恩典。
復活的希望能夠強化人
16.復活的希望怎樣大有力量?
16 我們對復活確信不移就會大有力量。今天,無論醫學怎麼昌明,我們都會年華老去。我們知道人不能無限期推遲死亡。(傳道書8:8)可是我們緊緊依附耶和華的組織,忠心事奉上帝,就能懷著信心展望未來,有希望在上帝所定的時候復活,再次享受生命。那將是使徒保羅所說的「真正的生命」,多麼可貴的生命!(提摩太前書6:19;希伯來書6:10-12)
17.什麼有助於我們對耶和華保持忠義?
17 知道人有復活的希望,認識賜人復活希望的上帝,使我們信心堅定。即使人使用殘暴手段迫害我們,威脅要殺死我們,復活的希望也能強化我們,使我們對上帝忠貞到底。撒但一向利用人對死亡的恐懼來奴役人,耶穌卻勇敢無懼,對耶和華至死忠心。他犧牲生命,獻做贖價,使人能夠擺脫對死亡的恐懼。(希伯來書2:14,15)
18.為什麼耶和華的僕人能夠建立緊守忠義的卓越紀錄?
18 耶和華的僕人對基督所獻的贖價有信心,同時堅信復活,所以建立了緊守忠義的卓越紀錄。他們就算經歷試煉,「面對死亡,也不惜捨命」,表明自己深愛耶和華。(啟示錄12:11)他們沒有為了保全目前的生命而違反基督教原則。(路加福音9:24,25)他們堅信,為了忠貞地擁護耶和華的至高統治權,即使失去生命,耶和華也會使他們復活。你有這種信心嗎?要是你愛耶和華,領會復活的意義,你就能有這種信心。
溫習欄
• 為什麼人先要了解死人的情況才能明白復活的意義?
• 誰會復活?認識復活的真理應該推動我們怎樣做?
• 復活的希望怎樣強化我們?
[第84,85頁的圖片]
耶和華應許,義人和不義的人都要復活