拔示巴
(Bath-sheba)〔許多人的女兒,意思可能是:[生於]第七[天]的女兒〕
以連(「亞米利」,代上3:5)的女兒,可能是亞希多弗的孫女。(撒下11:3;23:34)拔示巴本是大衛手下的勇士烏利亞之妻,跟大衛發生苟且關係之後才嫁給大衛。她和大衛的淫行,可說是大衛人生中最醜惡的污點之一。(撒下23:39)
春天的一個傍晚,拔示巴正在洗澡。大衛到王宮的平頂上散步,看見這個「容貌非常美麗」的女子,驚為天人。他獲悉拔示巴的丈夫出征去了,就派人將拔示巴接到宮裡,與她同寢。「事後,她就回家去了」。過了一段時間,拔示巴打發人去告訴大衛,說她懷了孕。大衛就施計讓烏利亞跟妻子同房,企圖掩飾這宗醜行。但大衛的詭計沒有得逞,他於是設法使烏利亞戰死沙場。等舉哀的日子一過,大衛立即派人將拔示巴接到宮裡,她就做了大衛的妻子。後來,拔示巴給大衛生了個兒子。(撒下11:1-27)
「大衛所做的這件事,耶和華卻看為惡」,就差遣先知拿單去責備大衛。拿單說了個比喻,將拔示巴比作窮人(烏利亞)的「一隻母羊羔」,這母羊羔被富翁(大衛)搶去宰掉,用來款待訪客。大衛為自己所犯的罪深感痛悔(見詩篇51篇),而他那私生子還沒取名就死去。(見大衛)若干年後,大衛的罪帶給他更多哀痛,兒子押沙龍公開與他的妃嬪同寢。(撒下11:27-12:23;16:21,22)
由於王夫痛改前非,拔示巴能得到一點安慰。她效法撒拉,屢次稱自己的丈夫為「我主」。(王上1:15-21;彼前3:6)後來,拔示巴給大衛生了一個兒子,起名叫「所羅門」。這個孩子深得耶和華喜愛,蒙他大大賜福。(撒下12:24,25)拔示巴還生了另外三個兒子(示米阿、朔罷和拿單)。拿單是耶穌的母親馬利亞的祖先,耶穌的養父約瑟則是所羅門的後代;這樣,耶穌在地上的父母,雙方就都出自大衛和拔示巴的世系。(代上3:5;太1:6,16;路3:23,31)
到了大衛作王40年的尾聲,拔示巴再次出現在聖經的記載中。大衛曾向她發過誓:「你的兒子所羅門必接續我作王。」大衛去世前不久,所羅門那同父異母的兄弟亞多尼雅圖謀奪取王位,拔示巴聽從先知拿單的勸告去見大衛,提醒他曾發過的誓。大衛立即讓所羅門登上王位,拔示巴就成為王太后。(王上1:5-37)
所羅門的王位鞏固後,拔示巴去見他,為亞多尼雅說項,向王提出請求。所羅門一看見拔示巴,馬上「起來迎接她,向她下拜」,又吩咐人為母后設一個座位,讓她「在王的右邊坐下」。拔示巴所提出的請求,只是表明亞多尼雅圖謀不軌而已,所羅門於是下令將亞多尼雅處死。(王上2:13-25)