寧錄

（Nimrod）

古實的兒子。（代上1:10）根據拉比的著作，「寧錄」這名字來自希伯來語動詞ma·radhʹ馬拉德，意思是「反叛」。《巴比倫塔木德》（《混合》53a）說：「為什麼稱他為『寧錄』呢？因為他煽動全世界的人反叛（himrid欣里德）［上帝］的至高統治權。」（《聖經考釋百科全書》，梅納赫姆·卡舍爾編，第2卷，1955,79頁）

普世洪水之後，寧錄起來稱雄，建立了地上的第一個帝國。他嗜獵逞強，「跟耶和華作對」。（創10:9，字面意思是「在……面前」，見Rbi8 腳注；希伯來原語liph·nehʹ「利弗內」多作貶義，含「敵視」或「對抗」的意思；另見民16:2；代上14:8；代下14:10）雖然有些學者認為，「在……面前」的希伯來語是用作褒義的，但猶太《塔古姆》、歷史家約瑟夫斯的著作，以及創世記第10章的上下文都一致表明，寧錄公然蔑視耶和華，是個強悍的獵人。

寧錄所建立的王國，起初包括巴別、以歷、亞卡、迦尼這幾座城，全都在示拿地。（創10:10）因此，建造巴別城和巴別塔的工程，很可能是在寧錄指揮下進行的。這個推斷跟傳統的猶太主張一致。約瑟夫斯說：「［寧錄］變得越來越專制，統治也越發殘暴。他認為，若要人民不再敬畏上帝，惟一的方法是令人民繼續依附他的權勢。寧錄聲言，如果上帝再次以普世洪水淹沒大地，他就必對上帝施行報復。他要建造一座高塔，是大水無法淹沒的，為那些被大洪水所滅的祖先復仇。人民很樂意聽從［寧錄］的話，認為服從上帝就是受上帝奴役。於是他們動手建造高塔……工程進展神速，超過人們預期的進度。」（《猶太古史》，第1卷114-115節［4章2-3段］）

看來，寧錄決意要建造巴別塔之後，把領土擴張到亞述，在該地建造了「尼尼微、利荷博伊珥、加拉，以及尼尼微和加拉之間的利鮮」。這就是那座大城。（創10:11,12；另見彌5:6）亞述這個地方既以閃的兒子亞述的名字為名，含的孫子寧錄必然侵佔了閃族的領土。由此可見，寧錄成為「地上第一個梟雄」，不單以獵殺動物稱雄，也藉武裝侵略而稱霸。（創10:8）麥克林托克和斯特朗合編的《百科全書》說：「聖經說寧錄是個強悍的獵人，同時提及他建造了八座城，可見寧錄的活動並不僅限於狩獵。……寧錄嗜獵逞強，預示他後來征戰的成就。在古代，人們很自然地把狩獵和率兵打仗看作相關的行為。……亞述的碑文記載了許多狩獵活動，所用的詞往往是指出征。……在較後的時期，這個國家也常提及狩獵和戰役，兩者之間的關係密切，可以說差不多是指同一種活動。因此經文的意思是，寧錄是大洪水之後第一個建立王國的人，也是第一個將各地的族長聯合起來的人。他自立為首領，獨攬大權。寧錄公然蔑視耶和華，罔顧他的旨意，把含族的勢力強行擴張到閃族的領土上。」（1894,第7卷，109頁）

關於寧錄被奉為神一事，見男女神祇條下的「巴比倫諸神」。