新聞剖析
在母腹中沒有進化發生
● 有一個時期,進化論學家的一個流行主張是「重演論」。這個理論認為胎兒在母腹中的發育會經歷人類進化的各階段。雖然大部份進化論學家已經拋棄這個理論,各種探測胎兒的新儀器,例如超聲波掃描機和插進母腹中用來記錄嬰兒發育的細小顯微鏡等,已使人對於這個理論的無稽不再有懷疑的餘地。正如國際美聯社報導,這些儀器「破除了關於人的發育過程的許多神話。」
該社的新聞報導說:「例如胎兒測量法和超聲波掃描機一類的探測方法可以將未出生的胎兒的形象精確地顯示出來;這些探測方法表明人並沒有經歷全部的進化過程——從原始的單細胞生物進至與魚相若的水中動物,然後再成為人……在胎兒的發展過程中,每個步驟均表明胎兒是人。」
教會失去勢力
● 不久之前,加拿大魁北克省的事務完全受羅馬天主教會所支配。但在過去二十年間,情形已經歷劇戲性的改變。蒙特利爾的《新聞報》在首頁以大字標題刊出以下的新聞:「教會如何失去對人們的操縱力。」該篇文章說:「羅馬天主教的教士已不再是法裔加拿大人的良心了。他們的勢力已被奪去。他們的教會已經失勢。」該報聲稱現在權力完全落入政治權威的手中,並且說「教會的勢力……已消失無遺。」
該報指出,這項改變大部份是由以下因素所促成:「有太多的教堂規條。太多教士。太多修士和修女。太多權力,太多錢財,但卻沒有足夠的慈悲。」
林姆斯基的大主教基爾魁利承認這項發展,說:「魁北克已不再是個天主教的社會。我甚至懷疑你能夠說今日魁北克是個基督教的社會。」
蒙特利爾是加拿大最大的天主教教區。但是尚馬利·拉芳登副主教說,在該市1,695,000個天主教徒中,只有百份之35經常上教堂。在郎基奧,伯納·何拔主教說他的教區的五十萬天主教徒中只有百份之20至25在星期日望彌撒。
《新聞報》評論說,蒙特利爾的大神學院「看來像一件將要被擦新過而撥作更佳用途的古董。在過去二十年間,作教士的人減少了百份之75——由1960年的135人減至今日的大約20人。」
或多或少地,類似的情形不但存在於羅馬天主教中,世界許多地方的大部份正統派教會也面對同樣的情勢。這些教會的勢力日益衰退,但是反宗教的勢力卻日益強大。——啟示錄第17章。
沒有教士和教友之分
● 美國加省長老會的牧師湯麥士·基列斯比在《今日神學》雜誌中寫道,雖然今日各教會將教士和普通教友分開,唯獨教士才接受訓練和從事教導而成為一個「較高」的等級,普通教友則被列為「較低」的等級,這種劃分其實「與聖經中信徒一詞的意思大異其趣。」
基利斯比指出,雖然聖經的確表明有些信徒擔任領導人的角色,全部「上帝的百姓」均受命從事上帝的工作。他說:「以對地上萬民從事傳道工作一事而言,我們絕沒有任何理由……要將『普通信徒』與『教士』以及將『新信徒』與『專職者』分開,而這正是現代人加於『平信徒』一詞的意思。」
該教士說,我們需要「尊重聖經所提倡的上帝『百姓』的團結以及所有信徒均從事傳道工作的主張。」他補充說:「唯獨『非教士』願意上進,『教士』願意讓賢,以及上帝所有的百姓都願意分擔責任,這件事才能夠實現。」
可是,我們在基督教國的任何主要教派中見到有人願意這樣行嗎?