你還記得嗎？

你喜歡讀到近期的《守望台》文章嗎？請細讀以下問題，看看你能否回答：

◻ 保羅曾談到「代基督做大使」，為什麼這個片語適用於受膏的基督徒？（哥林多後書5:20）

在古時，一個國家通常在與另一個國家交惡時，就會派出大使，看看能否避免戰爭爆發。（路加福音14:31,32）有罪的人類世界既與上帝疏遠了，上帝就派出受膏的大使，告訴人同他和解的條件是什麼，促請人跟他保持和平。——12/15,18頁。

◻ 哪四件事有助於強化亞伯拉罕的信心？

首先，耶和華說話的時候，亞伯拉罕總是留心聆聽，表明他對耶和華有信心（希伯來書11:8）；第二，他的信心跟他懷有的希望有密切關係（羅馬書4:18）；第三，亞伯拉罕經常跟上帝說話；第四，亞伯拉罕服從耶和華的指引，耶和華於是給他所需的支持。今日，這四件事同樣能夠強化我們的信心。——1/1,17,18頁。

◻ 「不要把我們帶進引誘」是什麼意思？（馬太福音6:13）

意思是，如果我們受到引誘要忤逆上帝，我們懇求上帝不要讓我們抵受不住。耶和華能夠指引我們，使我們不致向「邪惡者」撒但屈服而失足跌倒。（哥林多前書10:13）——1/15,14頁。

◻ 人如果犯了過，必須怎樣做才能蒙上帝寬恕？

他必須向上帝認罪，衷心悔悟，並「結出同悔改相稱的果實來」。（路加福音3:8）人要是對自己的罪過深感懊悔，真正渴望改過自新，就會樂於向基督徒長老尋求屬靈的幫助。（雅各書5:13-15）——1/15,19頁。

◻ 為什麼我們應當努力培養謙卑？

謙卑的人有耐心，表現恆忍。他不會過度看重自己的感覺。謙卑這種品質可以吸引許多真正愛我們的朋友。最重要的是，耶和華祝福謙卑的人。（箴言22:4）——2/1,7頁。

◻ 耶穌之死跟亞當之死有什麼巨大分別？

亞當死亡是罪有應得的，因為他蓄意忤逆造物主。（創世記2:16,17）耶穌死亡卻是完全冤屈的，因為「他從沒有犯罪」。（彼得前書2:22）由於這緣故，耶穌死的時候擁有一件極為珍貴的東西，是罪人亞當死的時候所沒有的；那就是，完美的人所擁有的生命權。因此，在救贖人類方面，耶穌的死亡具有作犧牲的價值。——2/15,15,16頁。

◻ 在以西結預言性的異象裡，城預表什麼？

由於城位於「俗用」的土地範圍內，因此，城是屬地的。看來城預表上帝在地上所設的施政安排，藉此造益所有構成地上正義社會的人。——3/1,18頁。

◻ 公元33年，耶穌為什麼在慶祝逾越節時為門徒洗腳？

耶穌不是要創立什麼洗腳的儀式，而是要幫助使徒養成新的思想態度，那就是，甘願謙卑地為弟兄做最卑微的工作。——3/1,30頁。

◻ 在教導別人方面，什麼比個人天賦更重要？

就是我們堪作模範的特質和屬靈習慣，讓學生可以效法。（路加福音6:40；彼得後書3:11）——3/15,11,12頁。

◻ 公眾講者可以怎樣改善誦讀聖經的能力？

要再三練習。他們可以反覆朗讀，直至讀得流暢為止。他們如果有自己所說語言的聖經錄音帶，就最好留意誦讀員怎樣作語意的強調和發揮聲調的抑揚。也要留意他怎樣以正確的發音，讀出經文裡的名字和不尋常的詞語。——3/15,20頁。

◻ 人死後，「靈仍歸於賜靈的上帝」是什麼意思呢？（傳道書12:7）

由於靈所指的是生命力，因此，靈「歸於賜靈的上帝」意味著，人未來的生存希望如今完全在乎上帝。惟有上帝才能把靈——即生命力——再賜給人，把人復活。（詩篇104:30）——4/1,17頁。