他們執行耶和華的旨意
馬利亞「揀選了美善的一份」
在耶穌的日子,拉比傳統對猶太婦女的生活諸多約束。因此猶太人不贊成女子學習律法。事實上,《密西拿》引述的一個見解聲稱:「人教導女兒律法,就彷彿教導女兒行淫。」——《所達》3:4。
由於這緣故,公元1世紀猶地亞許多女子都沒有受過良好的教育。《綜合聖經辭典》評論:「我們找不到任何證據顯示,在耶穌展開傳道活動之前,猶太婦女曾獲准成為一位偉大導師的門生;要跟隨這樣一位導師四處周遊,更是不可能的事。除了教導自己的兒女,婦女是不准教導任何人的。」有些宗教領袖甚至定下規條,不准男子在公眾場所跟女子談話!這無疑進一步把婦女的地位貶低。
耶穌絕不理會這些跟上帝觀點背道而馳的主張。他教導男子,也教導女子。他的門徒有男有女。(路加福音8:1-3)有一次,耶穌接受馬大和馬利亞的邀請,到她們家裡作客。(路加福音10:38)這兩個女子是拉撒路的姊妹,他們三人都是耶穌的好友。(約翰福音11:5)拉撒路去世時,前來慰問馬大和馬利亞的人數目相當多;從這件事看來,這個家庭在當時可能頗有名望。姑勿論怎樣,耶穌在她們家裡作客時所發生的事,對她們和我們都提出一個寶貴的教訓。
在耶穌跟前受教
馬大和馬利亞無疑都很想為耶穌擺設一桌豐盛的筵席,這也許是她們能力做得到的。(可參看約翰福音12:1-3。)這位貴賓來到時,馬利亞就「坐在主的腳前,一直聽他說話」。(路加福音10:39)人為的傳統絕不能阻止耶穌教導一個態度誠懇、求知心切的女子!我們可以想像得到,當時馬利亞坐在耶穌面前,像學生一樣聚精會神聆聽老師的教誨。——可參看申命記33:3;使徒行傳22:3。
馬大卻不是這樣,她因「侍候的事多,覺得分心」。馬大為耶穌大排筵席,要打點各事,忙得不可開交。不久,馬大看見馬利亞坐在耶穌跟前,剩下她一個人去做所有工作,不禁有點生氣!於是馬大打斷耶穌對馬利亞所說的話,也許有點唐突地說:「主啊,我的姊妹留下我獨個兒辦侍候的事,你不在乎嗎?請你叫她幫我一把。」——路加福音10:40。
馬大的請求本身並沒有什麼不妥。畢竟,要準備那麼多菜色是很吃力的工作,這個擔子不應該只落在一個人身上。不過耶穌看出,他有機會根據馬大的話提出一個寶貴的教訓。他說:「馬大,馬大,你為許多東西憂慮不安,其實需要的不多,可以說,一樣就夠了。對馬利亞來說,她揀選了美善的一份,是不會從她那裡奪去的。」——路加福音10:41,42。
耶穌的話並非表示馬大對屬靈的事漠不關心;剛相反,他清楚知道馬大是個深具敬神虔誠特質的女子。a不然,她就不會邀請耶穌來她家作客了。不過,耶穌輕描淡寫地告誡馬大,由於她把全副精神放在準備菜肴之上,她錯過了一個難得的機會——受上帝的兒子親自教導。
誠然,當日一般人認為女子的才德主要在於料理家務。但耶穌的話卻表明,女子跟男子一樣可以坐在上帝兒子跟前,領受予人生命的教誨!(約翰福音4:7-15;使徒行傳5:14)從這件事看來,如果馬大只預備幾個菜色,或甚至只預備一道菜,她就有機會坐在耶穌跟前專心向他學習了。——可參看馬太福音6:25。
我們學到的教訓
今天,無論男女都可以接受耶穌的邀請,「白白取生命的水喝」。(啟示錄22:17)有些人像馬大一樣,在愛心驅使下盡力照料信徒同工的物質需要。他們有現實的眼光,敏於採取行動。耶和華應許,他們出於愛心的作為必定會獲得獎賞。(希伯來書6:10;13:16)另一些人或者較像馬利亞。他們的性格沉靜,做事深思熟慮。他們喜歡沉思上帝的話語,因此得以在信仰裡扎根立穩。——以弗所書3:17-19。
兩種不同的人都對基督徒會眾作出重大貢獻。然而,歸根究底來說,人人都應當把屬靈的事看得最重要。這樣,我們既驗明較重要的事,就能贏得耶和華的嘉許和祝福。——腓立比書1:9-11。
[腳注]
a 從馬大在兄弟拉撒路死後跟耶穌的對話,我們可以清楚看出她是個信心堅強、靈性壯健的女子。在這個場合,急於去見耶穌的是馬大而不是馬利亞。——約翰福音11:19-29。