你會在新世界裡嗎？

「我知道世人，莫強如終身喜樂行善；並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是上帝的恩賜。」——傳道書3:12,13。

1．為什麼我們對未來十分樂觀？

在許多人看來，全能的上帝是個嚴厲苛刻、不苟言笑的神。可是，你卻在他所靈示的話語裡讀到以上的話。這番話說得不錯，因為他是「快樂的上帝」，他曾把我們的始祖安置在地上的樂園裡。（提摩太前書1:11；創世記2:7-9）我們獲悉上帝應許他的子民會享有永遠的幸福，這並不令我們感到意外。

2．你期待見到什麼？

² 聖經曾在四個地方預告「新天新地」來臨，我們在上一篇文章已經查閱過其中三段經文。（以賽亞書65:17）這些預言十分可靠，其中一個記錄在啟示錄21:1。隨後的幾節經文透露，時候將到，全能的上帝會使地上的情形大為改觀。他會擦去一切憂傷的眼淚。人不再因為衰老、生病或意外而死亡。哀傷、哭號、痛苦都會永遠消逝。這個前景多麼令人鼓舞！但是，我們能夠肯定新天新地一定會來嗎？這個前景會對我們產生什麼影響呢？

相信的理由

3．為什麼我們能夠相信聖經所應許的前途？

³ 請留意啟示錄21:5怎樣說。經文引述上帝從天上寶座發出的宣告，說：「看啊！現在我更新一切。」上帝這個應許勝過任何國家的獨立宣言、基本權利法案，或人對未來的任何憧憬。這是個絕對可靠的宣布，因為聖經說上帝是「不可能說謊的」。（提多書1:2）你也許認為，我們說到這裡就夠了，因為我們信賴上帝，僅是想到這個幸福前景就足以令我們滿足了。可是，我們無需到此就停下來。關於我們的未來，我們還可以知道更多。

4,5．我們已查考過什麼聖經預言，叫我們對未來的信心大增？

⁴ 關於聖經所應許的新天新地，請想想上一篇文章已確立了什麼事實。以賽亞預告一個新制度來臨。後來猶太人返回故土，重建純真的崇拜，以賽亞的預言就應驗了。（以斯拉記1:1-3；2:1,2；3:12,13）可是，他的預言所指的僅是這件事嗎？絕對不是！他所預告的事，也會在很久之後以更大的規模實現。我們為什麼這樣說呢？這是由於我們在彼得後書3:13和啟示錄21:1-5所讀到的話。這些經文顯示，新天新地會造福全球各地的基督徒。

⁵ 我們在較早時指出，「新天新地」這個詞組在聖經裡出現過四次。我們已經看過其中三段經文，所得的結論實在令人鼓舞。聖經清楚預告上帝會消滅邪惡，除去苦難的成因，然後在他所應許的新制度裡進一步造福人類。

6．第四個「新天新地」預言預告什麼事？

⁶ 現在讓我們查考一下「新天新地」剩下一次出現的地方，就在以賽亞書66:22-24：「耶和華說：我所要造的新天新地，怎樣在我面前長存；你們的後裔和你們的名字也必照樣長存。每逢月朔、安息日，凡有血氣的必來在我面前下拜。這是耶和華說的。他們必出去觀看那些違背我人的屍首；因為他們的蟲是不死的；他們的火是不滅的；凡有血氣的都必憎惡他們。」

7．為什麼我們認為以賽亞書66:22-24的預言還會在未來應驗？

⁷ 這個預言除了對重返故土的猶太人適用之外，還有另一次應驗。應驗的時間必定在彼得後書和啟示錄寫成之後，因為這兩卷書都指向未來一個「新天新地」。我們期待這個預言會在新制度裡獲得大規模的全面應驗。請想想我們將會享有的一些幸福情況。

8,9．（甲）上帝的子民會怎樣「長存」？（乙）耶和華的僕人「每逢月朔、安息日」都來敬拜他，這個預言是什麼意思？

⁸ 啟示錄21:4表示，屆時死亡不會再有。以賽亞書第66章的經文也跟這個應許吻合。我們在第22節見到，耶和華深知新天新地絕不是暫時的安排，他的子民會在他面前永遠「長存」。鑑於上帝已經賜給他選民種種恩澤，我們有理由相信他的應許必定會實現。自古至今，真基督徒一直飽受猛烈的迫害，狂熱的敵人甚至試圖將他們消滅。（約翰福音16:2；使徒行傳8:1）可是，甚至是勢力非常強大的仇敵，例如羅馬皇帝尼祿和希特勒，也無法把上帝名下的忠貞敬拜者消滅。耶和華保護了他子民的會眾，我們肯定他能夠使他們永遠長存。

⁹ 在新世界裡，真正敬拜上帝的人會構成新地社會。他們忠於上帝，就能夠個別地永遠長存，因為他們向創造萬物的主宰作純真的崇拜。他們的崇拜絕不是偶一為之或時斷時續的。上帝曾通過摩西賜給以色列人律法，律法規定他們每個月（月朔）和每個星期（安息日）要從事某些崇拜活動。（利未記24:5-9；民數記10:10；28:9,10；歷代志下2:4）因此，以賽亞書66:23預告人會月復一月、週復一週地定時崇拜上帝，永不終止。屆時，無神論和宗教偽善將不再有了。「凡有血氣的必來在［耶和華］面前下拜。」

10．為什麼你確信新世界必定不會遭惡人永久破壞？

¹⁰ 以賽亞書66:24使我們相信，新地的和平正義情況永不會受到危害，也不會遭惡人破壞。你還記得，彼得後書3:7說「不敬神的人受審判遭毀滅的日子」將會來臨。遭遇末日的是不敬神的人。在世人的戰爭裡，無辜的老百姓最受傷害，平民的傷亡往往比士兵的損失更大。但在上帝的戰爭裡卻絕不會有無辜的受害者。偉大的審判者向我們提出保證，在他的日子，遭受毀滅的只是不敬神 的人。

11．以賽亞表明，與上帝和他的崇拜為敵的人會有什麼下場？

¹¹ 生還的義人會見到上帝的預言是完全真確的。第24節預告「違背［耶和華的］人的屍首」，這證明上帝已執行了判決。以賽亞的描述也許令人驚駭，但他的話是跟歷史事實一致的。古代耶路撒冷的城牆外有些垃圾堆；罪犯被處決之後，屍體有時會被拋在垃圾堆上，因為人們認為他們不該受到適當的埋葬。a蟲子和烈火很快就把垃圾和屍體消滅淨盡了。以賽亞以這件事為喻，表示耶和華對犯過者的判決是不會更改的。

上帝所應許的事

12．以賽亞還透露新世界會有怎樣的生活？

¹² 啟示錄21:4告訴我們將臨的新制度裡不會 有什麼事。可是，新制度又會有什麼事呢？屆時人會過著怎樣的生活？關於這些問題，我們能夠得著一些可靠的提示嗎？的確能夠。以賽亞書第65章預告我們會享有什麼幸福生活。如果我們贏得耶和華的嘉許，得享生命，當他在最完滿的意義上創建新天新地時，我們就能夠享有這些福分。永居在新地上的人都不會衰老死亡。以賽亞書65:20提出保證說：「其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者；因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。」

13．以賽亞書65:20怎樣保證上帝子民會安然無恙？

¹³ 這個預言最初應驗在以賽亞的同胞身上，意味著當地的嬰孩都安然無恙。當時沒有像巴比倫人那樣的仇敵入侵，把嬰孩擄去，或將英年的男子殺掉。（歷代志下36:17,20）同樣，在將臨的新世界裡，人人都會安居樂業，享受幸福的生活。如果有人竟然背叛上帝，他就無權繼續活下去了。上帝會把他鏟除。如果犯罪的叛徒已年屆百歲，那又怎樣呢？這樣的人會死去；跟他們本可享有的無窮生命比較，他們死時彷彿「仍算孩童」一般。——提摩太前書1:19,20；提摩太後書2:16-19。

14,15．根據以賽亞書65:21,22，你會期待參與什麼有意義的工作？

¹⁴ 以賽亞沒有集中討論蓄意作惡的人會怎樣被剪除，他主要描述的，是新世界會有怎樣的生活環境。試想像一下你自己親歷其境。你在腦海裡首先想到的，可能是自己的切身問題。以賽亞在第21,22節所預告的正是這些事：「他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃；因為我民的日子必像樹木的日子；我選民親手勞碌得來的必長久享用。」

¹⁵ 如果你從沒有蓋過房子或做園藝，以賽亞的預言暗示你會有機會學習。如果能幹的導師願意指導你，鄰居也樂於助你一臂之力，你會願意學習嗎？以賽亞沒有說你的房子會有個大窗口，沒有玻璃，只裝上窗簾，讓你享受熱帶的涼風；還是裝有封閉的玻璃窗，好讓你欣賞不同季節的宜人景色。你會把房子的屋頂做成兩面傾斜的，以免積聚雨雪嗎？還是因應當地的氣候，有個平的屋頂，就像中東的房屋那樣，讓你一家人在那裡共享美食，閒話家常？——申命記22:8；尼希米記8:16。

16．為什麼你期望新世界會永遠令人心滿意足？

¹⁶ 但比起這些細節，更重要的是，你知道會有自己的住所。這住所是屬於你自己的，情形不會像今天那樣，你辛苦建造，別人卻坐享其成。以賽亞書65:21也說，你會栽種，吃其中的果子。所以，總括來說，屆時的情形是：你會享受自己勞碌的成果，感到心滿意足。你也會享有長壽；你的日子會「像樹木的日子」。情形的確像聖經所描述的一樣：萬物都「更新」了！——詩篇92:12-14。

17．什麼應許尤其叫父母大受鼓勵？

¹⁷ 你是父母的話，以下這段話必定叫你大受感動：「他們必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此。他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。」（以賽亞書65:23,24）你曾經為了「所生產的……遭災害」而大感痛心嗎？兒童面對種種難題，為父母和其他人帶來了不少災害；我們無需把這些難題一一說明。我們也留意到，許多父母只專注於自己的事業、活動或消遣，沒有什麼時間陪伴兒女。耶和華卻跟這些父母大異其趣。他叫我們相信，他會垂聽我們的祈求，滿足我們的需要，甚至預先知道我們的需求。

18．在新世界裡，為什麼你能夠期望動物也給予我們很大樂趣？

¹⁸ 你想及新世界的幸福情況之際，請想像一下上帝預言所描述的情景：「豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。這是耶和華說的。」（以賽亞書65:25）有些畫家嘗試描繪這個情景。但我們讀到的經文，絕不僅是藝術家的空想。經文所描述的情形，是會實際發生的。不但人與人之間會瀰漫著和平，連動物也會和平共處。目前，許多生物學家和喜愛動物的人花了畢生的時間去研究動物，但研究的對象也許只限於一兩個品種。但是請想想，如果動物不是那麼害怕人類，你會對牠們有多大的認識。屆時，你能夠在樹林或森林觀察鳥類和小生物，研究牠們，向牠們學習，從而獲得很大樂趣。（約伯記12:7-9）你會十分安全，不用害怕人或動物的危險。耶和華說：「在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。」這跟我們今天的所見所聞有多大差別！

19,20．為什麼上帝子民跟今天的世人截然不同？

¹⁹ 我們曾經指出，雖然大眾很關心新紀元會帶來什麼發展，人卻是無法準確地預測未來的。結果，很多人都感到挫折、不知所措、悲觀失望。加拿大一所大學的校長彼得·恩貝利寫道：「許多［成年人］終於要正視人生的基本問題。我是誰？我到底追求什麼？我有什麼可以留給下一代？他們過了半生，仍在尋找人生的秩序和意義。」

²⁰ 你也許明白為什麼許多人會這樣。他們嘗試尋求各種嗜好或刺激的玩意，希望藉此尋得生活的樂趣。可是，他們卻不知道未來會怎樣，以致生活沒有什麼意義和目的。現在請根據我們考慮過的事，比較一下我們自己對人生的看法。你知道，在耶和華所應許的新天新地裡，我們環顧四周，能夠衷心地說：「上帝的確已更新了一切！」我們會感到多麼心滿意足！

21．以賽亞書65:25和以賽亞書11:9有什麼共通之點？

²¹ 我們想像一下上帝新世界的生活，這樣做並不是妄想。上帝促請我們現在就用真理來敬拜他，這樣我們才有資格生活在他的新世界裡。那時，「在［他］聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物」。（以賽亞書65:25）可是，你知道以賽亞也說過類似的話嗎？他在那裡提及一個重要因素，我們想生活在新世界裡，就必須符合這個條件才行。以賽亞書11:9說：「在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」

22．我們查考過四個聖經預言之後，應當更決心怎樣做？

²² 「認識耶和華的知識。」上帝更新萬物的時候，地上居民會對他和他的旨意具有確切的認識。這種知識不是僅憑觀察上帝所造的動物就可以獲得的。你也得研讀他所靈示的話語。例如請想想，我們只是查考「新天新地」的四段經文，就獲得了多少寶貴的知識。（以賽亞書65:17；66:22；彼得後書3:13；啟示錄21:1）你有充分理由要天天閱讀聖經。這是你的習慣嗎？如果不是，你可以作出什麼調整，以求天天讀一點上帝的話語呢？你會發覺，除了期待新世界的幸福來臨之外，你會像詩篇執筆者所說的一樣，現今也享有更大的生活樂趣。——詩篇1:1,2。

［腳注］

你會怎樣回答？

• 為什麼我們認為以賽亞書66:22-24預告未來發生的事？

• 關於以賽亞書66:22-24和以賽亞書65:20-25所預告的事，你最渴望見到什麼事實現？

• 為什麼你對未來充滿信心？

［第15頁的圖片］

以賽亞、彼得和約翰都預告「新天新地」將臨