基督徒在末期保持中立
他們不屬於世界，正如我不屬於世界一樣。——約翰福音17:16
1,2．耶穌怎樣論述門徒跟世人的關係？他的話引起了什麼問題？
耶穌在地上的完美生命即將結束前的晚上，他在門徒面前向天父做了一個悠長的禱告。耶穌在禱告裡提及的事，跟真基督徒息息相關。他談到門徒的時候，說：「我把你的話語給了他們，世人卻恨他們，因為他們不屬於世界，正如我不屬於世界一樣。我不是求你從世人當中取去他們，而是求你看顧他們，不讓惡者得逞。他們不屬於世界，正如我不屬於世界一樣。」（約翰福音17:14-16）
2 耶穌兩次提到他的門徒不屬於世界。基督徒不跟世人打成一片，跟他們的關係就會變得緊張，因為世人會恨我們。儘管這樣，基督徒卻不用灰心沮喪，因為耶和華會看顧我們。（箴言18:10；馬太福音24:9,13）鑑於耶穌的話，我們有理由要問：「為什麼真基督徒不屬於世界？不屬於世界是什麼意思？既然世人恨基督徒，基督徒又該怎樣看世人呢？基督徒對世上的政府該有怎樣的看法？」這些問題跟我們有切身關係，我們必須找出聖經的答案。
「我們是源於上帝的」
3．（甲）為什麼我們不屬於世界？（乙）什麼情況表明「全世界都受那惡者控制」？
3 我們不屬於世界，是因為我們跟耶和華關係密切。使徒約翰說：「我們知道，我們是源於上帝的，但全世界都受那惡者控制。」（約翰一書5:19）約翰的話千真萬確。當今世界，戰亂頻仍，罪行猖獗，殘暴、壓迫、欺詐、淫猥的事到處可見，充分表明控制這個世界的是撒但而不是上帝。（約翰福音12:31；哥林多後書4:4；以弗所書6:12）人成為耶和華見證人以後，就不會再作惡，也不會再認同世上的壞事，因此不屬於世界。（羅馬書12:2；13:12-14；哥林多前書6:9-11；約翰一書3:10-12）
4．我們怎樣表明自己屬於耶和華？
4 約翰說基督徒「是源於上帝的」，跟世人截然不同。凡獻身事奉耶和華的，都屬於他。使徒保羅說：「我們活是為耶和華而活，死也是為耶和華而死。所以，我們是活是死，都屬於耶和華。」（羅馬書14:8；詩篇116:15）我們既屬於耶和華，就得專一愛戴他。（出埃及記20:4-6）因此，真基督徒不會獻身於世俗的目標。我們尊重各種象徵國家的物品，卻不會崇拜這些東西，無論在心中還是在行動上都不會。真基督徒絕不會把體壇明星或其他名人奉為偶像。當然，別人喜歡崇拜誰，是他們的權利，我們理當尊重，但真基督徒只崇拜創造主。（馬太福音4:10；啟示錄19:10）在這些事上，真基督徒跟世人涇渭分明。
「我的王國不屬於這個世界」
5,6．身為上帝王國的子民，我們在哪方面跟世界劃清界線？
5 基督徒是上帝王國的子民，跟隨的是基督耶穌，因此不屬於世界。耶穌在本丟·彼拉多面前受審的時候說：「我的王國不屬於這個世界。要是我的王國屬於這個世界，我的臣下就要戰鬥，叫我不致被交給猶太人。可是，我的王國實在不是源於這個世界的。」（約翰福音18:36）耶和華會通過這個王國使自己的名彰顯為聖，昭雪他的至高統治權，使他的旨意在地上實現，像在天上一樣。（馬太福音6:9,10）耶穌在地上傳道期間，始終向人傳講王國的好消息，並說他的門徒會繼續宣揚這個好消息，直到現行制度終結為止。（馬太福音4:23；24:14）啟示錄11:15的預言在1914年應驗了：「統治世界的王權已經成了我們的主和他所立的基督的王權，他要永永遠遠作王了。」天上的王國很快就會接管大地，成為統治人類的惟一政府。（但以理書2:44）終有一天，世上的統治者不得不承認這個王國的權力。（詩篇2:6-12）
6 鑑於以上事實，現代的真基督徒都是上帝王國的子民，並且聽從耶穌的勸告，「不斷先追求王國和［上帝］的正義」。（馬太福音6:33）我們這樣做並不是背叛自己身處的國家，而是在屬靈的事上跟世界劃清界線。今天，基督徒的主要工作是「為上帝的王國徹底作見證」，就像公元1世紀的基督徒所做的一樣。（使徒行傳28:23）世上的政府根本無權阻止基督徒執行上帝所吩咐的工作。
7．真基督徒為什麼保持中立？我們怎樣表明自己的立場？
7 耶和華見證人屬於耶和華，跟隨耶穌，是上帝王國的子民。因此，在20～21世紀，不管國內或國際間發生什麼衝突，我們都嚴守中立，不支持任何一方。我們從沒有拿起武器攻擊別人，也從沒有鼓吹任何世俗的理念。儘管迫害的浪潮看來勢不可擋，耶和華見證人仍然顯出非凡的信心，而且立場堅定，正如我們在1934年對德國納粹政權所聲明的一樣：「我們全心全意忠於上帝的王國，順服基督的統治，對政治完全不感興趣。我們不會傷害任何人，只想過平靜安寧的生活。一有機會，我們就會對所有人行善。」
基督的大使和使節
8,9．今天，為什麼耶和華見證人可以稱為基督的大使和使節？這件事對我們跟列國的關係有什麼影響？
8 保羅說他和其他受膏基督徒「代基督做大使，就像上帝通過［他們］提出懇求一樣」。（哥林多後書5:20；以弗所書6:20）從1914年起，受膏基督徒就名正言順地稱為上帝王國的大使。他們也是「王國之子」。（馬太福音13:38；腓立比書3:20；啟示錄5:9,10）此外，耶和華還從萬國萬族中挑選了「一大群」「另外的綿羊」，就是有希望在地上享永生的基督徒，好支持受膏的「王國之子」執行大使的工作。（啟示錄7:9；約翰福音10:16）這些「另外的綿羊」也可以稱為上帝王國的「使節」。
9 正如大使和他的下屬不會干預所駐國家的內政，基督徒也同樣在政治上嚴守中立。無論人屬於什麼國家民族、社會階層，是貧是富，基督徒對他們都會不偏不倚。（使徒行傳10:34,35）我們會「對所有人行善」。（加拉太書6:10）由於耶和華見證人嚴守中立，不介入任何部落、國家、種族之間的衝突，誰也不能理直氣壯地說我們偏袒任何一方，不能以此為由拒絕我們所傳講的信息。
以愛為標誌
10．對基督徒來說，愛心有多重要？
10 基督徒在世上保持中立的另一個原因是：我們跟所有基督徒情同手足。耶穌對門徒說：「你們要是彼此相愛，所有人就因此知道你們是我的門徒了。」（約翰福音13:35）人不愛弟兄，就不是真基督徒。（約翰一書3:14）我們跟其他基督徒的關係這麼密切，全因為我們跟耶和華和耶穌有親密的關係。我們不僅愛本地的弟兄，也愛「世上的整個弟兄團體」。（彼得前書5:9）
11．由於彼此相愛，耶和華見證人怎樣對待別國的基督徒？
11 今天，耶和華見證人切實遵行以賽亞書2:4的話：「他們要把刀劍打成犁頭，把槍矛打成鐮刀。國與國不再拔劍相攻，他們也不再學習戰事。」由此表明，我們真的相親相愛，情同手足。真基督徒受耶和華教導，大享平安，既跟他有良好關係，也彼此和睦。（以賽亞書54:13）我們愛上帝也愛弟兄，決不會拿起武器攻擊別國的基督徒或任何人。和平團結是我們的信仰必不可少的，這表明我們確實有上帝的靈。（詩篇133:1；彌迦書2:12；馬太福音22:37-39；歌羅西書3:14）真基督徒「尋求和睦，追求不已」，深知「耶和華的眼看顧義人」。（詩篇34:14,15）
基督徒對世界的看法
12．耶和華怎樣對待世人？在這方面，耶和華見證人怎樣效法上帝？
12 耶和華已經定了這個世界的罪，但還沒有審判每一個人。到了時候，他就會通過耶穌審判各人。（詩篇67:3,4；馬太福音25:31-46；彼得後書3:10）現在，耶和華對全人類表現極大的愛心，甚至賜下自己的獨生子，好讓人人都有機會得享永生。（約翰福音3:16）身為基督徒，我們效法上帝的愛，致力向人傳講上帝的拯救安排。即使世人不領情，我們也堅持不懈。
13．我們對世上的統治者該有怎樣的看法？
13 我們對世上的統治者該有怎樣的看法呢？保羅的話回答了這個問題：「在上當權的，人人都要順服，因為權柄無不出於上帝。目前的當權者都在上帝的安排下，各在其位。」（羅馬書13:1,2）由於全能的上帝容許，世上的統治者才能「各在其位」，執掌政權；因此，不論他們的地位是高是低，都在耶和華之下。基督徒服從耶和華，所以順服世上的掌權者。可是，如果政府的規定跟上帝的要求有所抵觸，基督徒該怎麼辦呢？
上帝的律法和凱撒的律法
14,15．（甲）在順服上帝和順服統治者之間發生衝突的時候，但以理怎樣處理呢？（乙）既然衝突無可避免，三個希伯來人採取什麼立場？
14 但以理和三個同伴不但順服上帝，也盡量順服統治者，是我們的好榜樣。這四個希伯來少年被擄到巴比倫去。他們遵守當地的法律，很快就被選派去接受特別訓練。但以理知道在訓練過程中，有些事可能會抵觸上帝的律法，於是找負責的官員商量商量。官員顧及這四個希伯來少年的良心，同意為他們另作安排。（但以理書1:8-17）耶和華見證人效法但以理，婉轉得體地向官員解釋自己的立場，以免引起不必要的麻煩。
15 後來，另一場衝突卻無可避免了。巴比倫王在杜拉平原上立了一個巨大的金像，下令所有高級官員，包括各省的行政官，都要前來參加金像的落成典禮。當時，但以理的三個朋友是巴比倫省的行政官，非遵王命不可。典禮舉行期間，在場的官員都必須俯伏崇拜金像。可是，這三個希伯來人深知，遵從王命就是違犯上帝的律法。（申命記5:8-10）因此，雖然在場的官員都俯伏崇拜金像，他們卻一直站著。他們違抗王命，要不是蒙上帝用奇跡相救，早就死無葬身之地了。但他們寧死也不肯背叛耶和華。（但以理書2:49－3:29）
16,17．猶太領袖命令使徒不可傳道，他們有什麼反應？為什麼？
16 公元1世紀，耶路撒冷的猶太領袖把耶穌基督的使徒召來，命令他們不可再奉耶穌的名傳道。使徒有什麼反應呢？耶穌曾吩咐他們要教導萬民成為他的門徒，這自然包括教導猶地亞的居民。耶穌還吩咐門徒在耶路撒冷以至全世界為他作見證。（馬太福音28:19,20；使徒行傳1:8）使徒們知道，服從耶穌的命令就是遵行上帝的旨意。（約翰福音5:30；8:28）因此他們說：「我們必須接受上帝的統治，服從上帝而不是服從人。」（使徒行傳4:19,20；5:29）
17 耶穌的使徒並不是跟統治者作對。（箴言24:21）不過，既然統治者禁止他們執行上帝的旨意，他們就不得不表明自己「服從上帝而不是服從人」。耶穌說我們應該把凱撒之物還給凱撒，上帝之物還給上帝。（馬可福音12:17）我們要是遵從人的吩咐，違抗上帝的命令，就等於把上帝之物送給人了。我們雖然要把凱撒之物全都還給凱撒，但惟有耶和華的權力才是至高無上的。他是宇宙的至高統治者、創造主和權力的源頭。（啟示錄4:11）
立場堅定，決不動搖
18,19．許多弟兄採取什麼立場？我們可以怎樣效法這些弟兄？
18 我們慶幸，目前大多數政府都明白，耶和華見證人是嚴守中立的。可是在某些國家，耶和華見證人卻遭受猛烈的反對。從20世紀初到現在，不少弟兄姊妹都在屬靈的意義上奮戰，「為信仰打美好的一仗」。（提摩太前書6:12）
19 我們怎樣才能效法他們，立場堅定呢？首先，要記住基督徒遭受反對是必然的，我們必須有心理準備。遭受反對的時候，不該感到意外，也不該驚惶失措。保羅提醒提摩太：「凡立志追隨基督耶穌過敬虔生活的，都要受迫害。」（提摩太後書3:12；彼得前書4:12）我們處身於撒但所控制的世界，怎會不 遭受反對呢？（啟示錄12:17）只要我們忠於上帝，就總會有人「感到費解，再三詆毀」我們。（彼得前書4:4）
20．我們記得什麼真理，就能保持堅定？
20 其次，我們確信耶和華和他的天使一定會支持我們。正如古代的以利沙所說，「與我們同在的比與他們同在的還多」。（列王紀下6:16；詩篇34:7）耶和華為了成就他的旨意，可能會容許迫害延續一段時期，但他一定會賜力量給我們，使我們能忍耐到底。（以賽亞書41:9,10）儘管有些弟兄殺身成仁，我們也無需惶恐不安。耶穌說：「殺身體卻不能殺生命的，你們不要畏懼；能把生命和身體都滅在欣嫩谷裡的，你們倒要畏懼。」（馬太福音10:16-23,28）在現行制度裡，我們只是「寄居的僑民」，利用餘下的時間去「抓緊真正的生命」，務求在上帝的新世界裡得著永生。（彼得前書2:11；提摩太前書6:19）只要我們對上帝忠心到底，就沒有人能夠奪去這美好的獎賞。
21．我們應該時刻謹記什麼？
21 因此，讓我們謹記自己跟耶和華上帝有寶貴的關係。既然有幸做耶穌的門徒，成為王國的子民，就要時刻珍惜這些福分。願我們全心全意地愛弟兄，也因弟兄對我們的愛而滿心喜樂。最要緊的是聽從詩篇的話：「要仰望耶和華。你要勇敢，心裡剛強。你要仰望耶和華！」（詩篇27:14；以賽亞書54:17）這樣，我們就能效法千千萬萬的基督徒前輩，懷著穩確的希望，採取堅定的立場。我們決心忠於上帝，嚴守中立，不屬於世界。
你能回答嗎？
• 為什麼我們跟耶和華關係密切，就會不屬於世界？
• 身為上帝王國的子民，我們怎樣在世上保持中立？
• 我們愛弟兄，就會在什麼事上嚴守中立，跟世界劃清界線？
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我們順服上帝的王國，就會對世人怎樣做？
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胡圖族和圖西族的弟兄歡樂地一起工作
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猶太裔和阿拉伯裔的基督徒弟兄
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塞爾維亞、波斯尼亞和克羅地亞的基督徒和睦相處
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如果統治者要我們違犯上帝的律法，我們應該怎樣做？