古代的一份交收證明,證實聖經的記載
◼ 19世紀70年代,一塊兩英寸寬的泥板在現今的伊拉克首都巴格達附近出土。2007年,奧地利維也納大學的邁克爾·朱爾薩教授在大英博物館進行研究時,留意到這塊泥板,上面刻有一個巴比倫人名:納波沙魯蘇烏金。朱爾薩教授認出這個名字就是希伯來語的尼波撒西金,也就是聖經的耶利米書39:3提及的一個巴比倫官員。a
公元前607年耶路撒冷遭受毀滅時,尼波撒西金是巴比倫王尼布甲尼撒手下的一個指揮官,根據泥板上的文字顯示他被稱為「內臣長」。由於一段時期中只有一個人擔任內臣長,這清楚證明泥板上所刻的名字指的就是聖經所提及的撒西金。
泥板上所刻的是一次運送金子的記錄,交付金子的人是尼波撒西金,金子被運送到馬爾杜克的殿宇裡。馬爾杜克(或譯「米羅達」)是巴比倫人崇拜的主神,聖經也提及這個神。(耶利米書50:2)交收金子的日期是尼布甲尼撒在位第十年的十一月十八日。那些金子不是從耶路撒冷掠奪而來的,因為多年後耶路撒冷才被洗劫。(列王紀下25:8-10,13-15)朱爾薩教授說:「從這塊泥板我們可以看到,聖經提及的一個人平常做的一件事:交付財物到巴比倫的殿宇。泥板上還注明了日期。能發現這樣的古物,實在很不容易。」這塊泥板堪稱當代聖經考古學中最重要的發現。英國報章《電訊》評論,這個發現「表明舊約史書是基於事實的」。
然而,聖經的真確性不用依靠考古學的發現來肯定。從聖經的內容就可以找到很有力的證據,表明聖經是真實可靠的,聖經的預言尤其可以證明這點。(彼得後書1:21)比如,在事前一百多年,耶和華上帝就通過先知以賽亞預言,耶路撒冷的所有財寶「都要被帶到巴比倫去」。(以賽亞書39:6,7)耶和華也通過先知耶利米預告:「我要把這座城[耶路撒冷]所積存的一切財富……交在他們的仇敵手裡。仇敵必掠奪這一切,運到巴比倫去」。(耶利米書20:4,5)
經文說的「仇敵」包括尼波撒西金。無論他知不知道聖經的預言,他都目睹了這些預言應驗,甚至親自應驗了這些預言。
[腳注]
a 在《新世界譯本》,耶利米書39:3的譯法是:「桑甲尼波、撒西金、內臣長」。這個譯法中的名稱是按照希伯來語馬所拉文本的標點劃分出來的。不過,根據希伯來語輔音文本,這節經文也可以譯成:「桑甲、內臣長尼波撒西金」。這跟泥板上的楔形文字所顯示的一致。
[第11頁的圖片鳴謝]
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