哈巴谷書

（Habakkuk，Book of）

希伯來語文本、希臘語《七十子譯本》和一般英語聖經譯本，都把《希伯來語經卷》的這卷書編在所謂小先知書中的第八卷。書的內容可分為兩部分：（1）執筆者與耶和華的對話（1,2章）；（2）哀歌形式的禱告（3章）。

執筆者 書卷本身已透露執筆者是誰，前後兩部分都說是由「先知哈巴谷」撰寫的。（1:1；3:1；見哈巴谷）

聖經正典之一 《希伯來語經卷》的古代書目證實，哈巴谷書的確是聖經正典之一。書目雖然沒有列出哈巴谷書的名字，但「十二小先知書」顯然包括這卷書，不然就湊不足十二卷了。《希臘語經卷》曾屢次引用哈巴谷書，從而證實了這卷書的正典地位。保羅對不信的猶太人發表演說時，雖然沒有提及哈巴谷的名字，卻引用了哈巴谷書1:5（LXX）的經文。（徒13:40,41）為了勸勉基督徒表現信心，保羅引用了哈巴谷書2:4的話（「義人卻憑忠信活下去」）。（羅1:16,17；加3:11；來10:38,39）

死海古卷中有一份哈巴谷書的抄本（1,2章），是希伯來語馬所拉文本之前抄的，附有經文評注。值得注意的一點是，經文中的耶和華之名是用古希伯來字母寫的，評注裡卻沒有使用上帝的名字，反而用希伯來語ʼEl（埃，意即「上帝」）去代替耶和華。

學者相信這卷抄本是公元前1世紀末所抄，是現存的哈巴谷書抄本中最古老的。這部抄本在哈巴谷書1:6提及「迦勒底人」，從而證實馬所拉文本用迦勒底人（巴比倫人）是正確的；馬所拉文本說耶和華興起迦勒底人作為施行懲罰的工具。

成書時間與背景 哈巴谷書說「耶和華在他的聖殿裡」（哈2:20），而且哈巴谷書3:19之後的附注說，「這首歌交給指揮，用我手上的弦琴伴奏」。由此可以看出，哈巴谷說預言的時候，所羅門在耶路撒冷所建的聖殿還未被摧毀（毀於公元前607年）。此外，耶和華說「我要興起迦勒底人」（1:6），這句話和預言的內容都顯示，當時迦勒底人（巴比倫人）還沒有使耶路撒冷淪為荒土。不過哈巴谷書1:17可能暗示，迦勒底人已開始侵略一些國家了。猶大賢君約西亞在位期間（公元前659-前629），迦勒底人和米底亞人合力攻下了尼尼微城（公元前632）；當時巴比倫正勢力日增，行將成為世界霸權。（鴻3:7）

有些學者的看法跟猶太律法師的傳統主張一致，認為哈巴谷在更早的時候說預言，很可能是在猶大王瑪拿西的日子。他們相信，哈巴谷就是列王紀下21:10和歷代志下33:10所提及或暗示的先知之一。他們認為，當時巴比倫人對猶大國還未造成威脅，因此猶大人覺得哈巴谷的預言難以置信。（見哈1:5,6）

另一方面，在約雅敬統治的早期，猶大受制於埃及的強權（王下23:34,35）。在這個時候，上帝說要興起迦勒底人去懲罰悖逆不忠的猶大居民，他們的感覺可能跟上帝所說的一樣：「即使有人告訴你們，你們也不會相信」。（哈1:5,6）公元前625年，也就是約雅敬王在位第四年，巴比倫王尼布甲尼撒在迦基米施擊敗了法老尼哥。（耶46:2）哈巴谷可能在這件事發生之前說預言，然後把預言記錄下來，因此，成書時間很可能是公元前628年左右，寫作地點在猶大。書中用未來時態去描述巴比倫的威脅，可見哈巴谷這卷預言書，是在約雅敬淪為巴比倫附庸（公元前620-前618）之前寫成的。（王下24:1）

寫作風格 哈巴谷書的寫作風格剛健有力、感人至深，書中的比喻生動而鮮明。（哈1:8,11,14,15；2:5,11,14,16,17；3:6,8-11）論到哈巴谷的寫作風格，S．R．德賴弗說：「哈巴谷書的文學價值很高。這卷書雖然篇幅不長，卻極為有力；書中的描述生動逼真，思想和文字頗富詩意。」當然，書卷具有這些特色，全因為受上帝啟示的緣故。

哈巴谷書強調耶和華的地位超越萬國（哈2:20；3:6,12），宣述他擁有宇宙的至高統治權。這卷書也強調義人憑忠信才得以活下去。（2:4）先知指出，上帝是永不死的（1:12），他按公正打擊列國，拯救他的子民（3:12,13），因此人們理當全心信賴他。凡因耶和華而歡躍的人，都必蒙上帝拯救和賜予力量（3:18,19）。

［第525頁的附欄］

哈巴谷書的要點

這卷書回答一個問題：上帝會處決惡人嗎？

成書時間顯然是公元前628年左右，當時迦勒底人的國力日漸強大，不過約雅敬還沒有淪為他們的附庸

哈巴谷呼求上帝搭救，問上帝惡事還要持續多久（1:1－2:1）

耶和華回答說，他會興起迦勒底人為他施行懲罰，哈巴谷無法了解以色列的聖者怎麼會任用一個詭詐殘暴的國家；這個國家以征戰為神，捕人如捕魚，殺人流血，毫無憐恤之心

先知等候耶和華的答覆，意識到自己必受責備

耶和華說他已定下降怒的日子，宣告迦勒底人有禍了（2:2-20）

耶和華保證，即使看起來預示未來的異象似乎遲延了，但其實「正向終點衝刺」，「必在指定的時候應驗」

先知宣告禍患將臨，迦勒底人雖是上帝施行懲罰的工具，但他們肆意劫掠別的國家，殺戮許多民族，靠血腥的手段築城，迫使別人喝羞恥的戰敗之杯，狂熱地崇拜偶像，必難逃上帝的懲罰

先知懇求耶和華在禍患將臨之日向子民顯慈悲（3:1-19）

先知回想耶和華以往曾屢次顯示大能，不禁心驚膽戰，但決心靜候苦難的日子臨到，並為上帝的拯救而歡欣

就算物資短缺、生活困難，哈巴谷也決心因救主耶和華而歡欣，因賜他力量的上帝而喜樂