不顧反對保持堅定的信心
「你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。」——哥林多後書13:5。
1．（甲）我們可以向自己提出一些什麼問題？（乙）保羅怎樣表現他的信心？
我們可以問問自己，我們的信心足以和謙卑而勇敢的摩西比較嗎？或可以和堅忍不拔的保羅比較嗎？這樣行並沒有什麼不對。讓我們想想保羅所立的榜樣。他曾為傳道工作忍受過許多危險。他曾被人鞭打，被人用石頭擲打，遭遇船隻失事，在危險的情況之下旅行，遭遇曠野的危險，海上的危險，時常飢寒交逼。甚至在基督徒養成了堅強的信心之後，保羅仍然勸誡基督徒說:「你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。」他由此進一步表明基督徒必須留意省察自己以求對上帝保持忠貞。——哥林多後書13:5；11:25-27。
2．我們必須期望我們的信心遭受什麼考驗？關於忠貞的勇氣，我們有些什麼榜樣？
2 當我們查考一下聖經的記載時，我們很容易看出在基督教之前的忠心人士以及一千九百年前基督教會早期的忠心信徒都遭受到反對、不法逮捕、國家主義和其他類似的難題。可是他們卻無畏地忍受這些艱辛而沒有與仇敵妥協。這些誣告時常是以個人為對象的。有些被投入獄中。請想想約瑟怎樣在埃及以一個莫須有的罪名被囚禁了兩年。（創世記39:7-20）彼得、約翰和其他的使徒則因為繼續不斷向人傳道以致被捕。（使徒行傳4,5章）這種情形並不僅限於基督教會的早期。在過去幾十年來，耶和華手下真正的基督徒見證人的信心也在許多方面受到類似的考驗。
西班牙
3．在西班牙我們有些什麼信心的榜樣？以傳道工作而言，這帶來了什麼結果？
3 有一次，在1952年西班牙的耶和華見證人受到監視。他們在一間屋裡主持聖經研究，並且已經這樣行了許多次。後來有一次，祕密警察在等著他們。他們被逮捕下獄，他們的家則被搜查。除了被拘留之外，他們還受到危言恐嚇；警方窮凶極惡地警告他們若繼續宣揚好消息便會有什麼後果。可是他們卻表現堅強的信心，因為當時在西班牙有121個耶和華見證人參加傳道工作，而且他們繼續向人傳道。到1966年，西班牙已有4,302個傳道員。不錯，他們服從「上帝為統治者過於服從人。」——使徒行傳5:29，《新世》。
德國
4．（甲）在1920年代和1930年代的早期，德國的傳道員遭受什麼逼害？他們怎樣克服了這種逼害？（乙）在希特勒得勢之後，他頒發了什麼對耶和華見證人不利的命令？
4 由1920年代直至1933年，耶和華見證人在德國所從事的傳道工作遭受到很多反對，僅在1931和1932年便有2,335件控告耶和華見證人的案子。憑著堅忍不拔的精神，他們克服了這種逼害。這可以由他們的工作成果表明出來；在1919-1933年之間，他們總共分派了四千八百萬本小冊子和七千七百萬本《黃金時代》（現在稱為《儆醒！》）。可是當希特勒得勢之後，逼害便達到最高潮了，據他自己親口說:「這些所謂的『熱心聖經研究者』都是搗亂分子，……我認為他們是騙子；我不能容許德國的天主教徒這樣受人誣衊。我將德國的『熱心聖經研究者』解散，將他們的財產獻給人民的福利。」社方在麥德堡的財產被充公，他們並且奪去和燒掉價值超過$25,000美元的印刷品、書籍和小冊。可是，雖受到這一切反對，忠心的基督徒卻繼續在地下傳道。
5．政府向德國的基督徒提出的妥協建議怎樣與沙得拉、米煞、亞伯尼歌所受的考驗相似？
5 在希特勒掌權的時期，當局告訴許多基督徒只要他們簽一張文件宣告他們放棄耶和華見證人的身分，他們便可以獲得自由而逃生。有些屈服了，但大部分都記得以往三個希伯來人所遭遇的困境；當時他們受到警告，如果他們在音樂響起時不對尼布甲尼撒在杜拉平原所建立的巨大尖形方石碑下拜，他們就會被扔入赤熱的烘爐裡。當他們拒絕參與這種偶像崇拜時，國王對他們勃然大怒。他們對國王所作的答覆將他們那堅定不移的信心表露無遺:「尼布甲尼撒阿，這件事我們不必回答你。即便如此，我們所事奉的上帝能將我們從熱火的窯中救出來；王阿，他也必救我們脫離你的手。即或不然，王阿，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」耶和華果然拯救他們，因為聖經告訴我們，當他們被投入加熱的火窯中時，「火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燒的氣味。」當仇敵企圖以類似的手段逼使德國忠心的基督徒妥協時，他們也被同樣無可動搖的信心所擊敗。——但以理書3:16-18,27。
加拿大
6．1940年代在加拿大有什麼事發生？
6 基督徒並非僅在德國遭遇一種危險的局勢。在1940年代的早期，《守望台》雜誌在加拿大被禁止流通；當第二次世界大戰期間，該國的見證人也遭受很多的逼害和監禁。在魁北克省他們遭受猛烈的攻擊和騷擾，但藉著在法律上所作長期艱苦的奮鬥，從低等法院一直上訴到加拿大的最高法院，他們終於克服了這種逼害。
7．1949年魁北克的見證人受到什麼控告？結果引致什麼逼害？
7 1949年見證人在魁北克省被人控以叛國的罪名。除了受人誣衊和受暴民襲擊之外，他們在全省各處被人有系統地追蹤，不法地加以逮捕和投入充滿蚤蟲和疾病流行的監獄中，而保釋金則訂得十分高昂。但這種審訊並不是一件新事。保羅也曾被法庭傳問和受到類似的控告，說:「這個人［保羅］如同瘟疫一般是鼓動普天下眾猶太人生亂的，」但他其實只是做著加拿大的傳道員所做的事而已，那便是，將上帝的王國告訴別人。——使徒行傳24:5。
8．堅決地繼續傳道及擁護自由帶來了什麼結果？
8 訴訟和逼害在加拿大延續了幾年之久，直至最高法院在1953年十月六日作了一項對我們有力的判決為止。隨著這場勝利，法庭宣布對八百件控告見證人的案件均不受理；這乃是見證人忍受長期的騷擾和虐待繼續傳道以維護崇拜自由的結果。正如保羅不肯停止傳道及與敵人妥協，忠心的加拿大見證人亦然。相反地，他們保持忠誠而憑著信心擊敗了逼害。
美國
9-11．（甲）見證人在美國有遭受任何逼害嗎？（乙）耶和華見證人的兒童怎樣受到影響？（丙）由於拒絕妥協，最後發生了什麼結果？
9 在美國許多地方耶和華見證人受到很大的反對和無理的逼害。在德克薩斯州和俄克拉荷馬州，耶和華見證人受到暴民襲擊。在新澤西州的平田和澤西城，賓夕凡尼亞州的西南部，喬治亞州的格里芬，見證人均因傳道被捕下獄，而我們僅是舉出一小部分例子而已。在經過長期的訴訟之後，見證人終於藉著謹守上帝的道和保持堅強的信心而克服了敵人的反對。
10 此外也產生了對國旗敬禮的爭論而為耶和華見證人的兒童帶來逼害。由於他們對耶和華保持忠誠而拒絕低頭，這些兒童當中有許多失去在公立學校受教育的機會。因為不肯對國旗敬禮，他們竟被學校所開除！
11 在全美各地有許多地方政府企圖利用禁止上門兜售的法例阻止耶和華見證人從事傳道工作，結果引起了許多訴訟。在所有這些案件及關於國旗敬禮的案件中，藉著堅決要求美國的各法庭主持公道，見證人終於贏得了崇拜的自由和最高法院的有利判決。
12．服兵役年齡的年青傳道員受到什麼逼害？
12 在1940-1946年間（包括第二次世界大戰的幾年在內）有四千三百多個年青的美國傳道員為了保持傳道員的身分而被捕關禁，有些被判刑達五年之久。雖然徵兵法案明文規定傳教人員可以免役，這些忠心的耶和華見證人傳道員卻得不著免役的權利。有許多在服滿一次刑期出獄之後不久便再次被捕服第二次的刑期。可是這些年青的傳道員都能夠保持忠誠，他們甚至利用在獄中的時間從事有系統的聖經研究，不斷造就他們身為傳道員的信心。不錯，他們甚至一有機會便對獄卒和他們接觸到的其他人士傳道。
其他試煉
13．（甲）逼害也在其他什麼地方發生？（乙）試描述鐵幕後的一個姐妹所採取的忠心途徑？她跟從聖經的什麼榜樣和訓示？
13 在意大利、希臘和菲律賓等國家以及環球各地的其他許多國家中，他們均受到猛烈的逼害和壓制。在所有這些事例中，反對者均企圖恐嚇耶和華見證人以破壞他們對耶和華的效忠和忠誠。在鐵幕後的一個國家裡，一位被帶到人民法庭上受審的姐妹表現了一個感人的忠心榜樣。在主持的官員提出了他的恐嚇之後，在場的婦女喊道:「我們應該將人民的公敵趕落海中。」這項指責絲毫不能打動她，因為她迅速地回答說:「我已經獻了身事奉統治宇宙的上帝。我在任何情況之下都不會捨棄他。你們若喜歡，你們可以將我餓死，但是我絕不會放棄我的信仰，也不會在信仰方面作任何妥協。」也許她很熟悉保羅的話:「我深信無論是死、是生、……是掌權的、……都不能叫我們與上帝的愛隔絕。」她表現多麼大的信心！結果如何呢？他們放了她，而且沒有再採取任何行動對付她。（羅馬書8:38,39）由此可見，甚至在惡劣的環境之下我們仍然必須可靠；無疑這位姐妹贏得了耶和華的祝福，因為她沒有『害怕那只能殺身體的人。』——馬太福音10:28。
14．在輸血問題上，見證人面對一些什麼協妥的機會？他們跟從什麼訓示？
14 耶和華見證人的信心和力量時常在輸血問題上受到考驗。許多時候親屬或朋友，由於不了解上帝的命令，會大施壓力以圖逼使生病或受傷的見證人對上帝的道和他禁止人吃血的命令失去信心。可是耶和華見證人卻決心謹守使徒行傳15:29的訓示:「［要］禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。願你們平安！」即使順服的基督徒受到親屬或朋友譏嘲恥笑，他們仍然無法在這樣的爭論上妥協。
15．為什麼我們不應當在職業上與現代的巴比倫的組織有關？
15 考驗也可能臨到一些渴望與大巴比倫——偽宗教的世界帝國——保持分離的基督徒身上。一個人的俗世工作可能將他帶進基督教國的教會裡，也許他是個建築商，或為一個以建築教堂為主要業務的建築商工作，或在這樣的一間建築物裡作管理員。一個基督徒若一方面按照啟示錄18:4的訓示敦促別人說:「我的民哪，你們要從那城［巴比倫］出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃，」但自己卻因為職業的緣故而是屬於她的一部分，這會是多麼矛盾！
16．職業可能引起其他什麼難題？基督徒應該怎樣？
16 一個人若從事製造戰爭武器的工作，或在一家以武器為主要產品的工廠裡工作，他亦可能危害到自己的基督徒身分。我們可以看出在這樣的情況之下，人是無法不採取一條與上帝的道相反的途徑的，因為後者吩咐基督徒不可以任何方式吃血或流人的血。採取這樣一條不妥協的途徑可能招來同事或雇主的嘲笑，或甚至失去你的職業。可是，基督徒卻會記得他們絕不能參加戰爭或列國所作的戰爭準備。耶穌說:「不可殺人。」（馬太福音5:21）再者，與這項原則一致地，保羅在哥林多後書6:14-17指出我們不能與這種無疑屬於這個毫無信心的世界的行為不相稱地同負一軛。一個基督徒若發現自己處於這樣的位置，明智的途徑便是另尋一份職業。
17．（甲）當彼得和約翰被當局禁止傳道時，他們面對著什麼情況？（乙）二十世紀的傳道員應該怎樣？
17 在基督徒所從事的傳道工作上也可能有類似的情形發生。例如該撒若禁止人宣揚王國的好消息，基督徒必定會像一千九百年前的使徒們一樣堅決。當時使徒們亦面對著政府當局的一項禁令；由於宗教領袖們的慫恿，當局命令基督徒不可再奉耶穌的名向人傳道。試想想！這是在他們被鞭打過和受到警告不可再向人傳道，然後被釋放之後才發生的。他們毫不動搖地謹守他們的忠誠。當所有的使徒離開了猶太公會的法庭之後，他們都「心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。他們就每日在殿裡、在家裡、不住的教訓人，傳耶穌是基督。」這項行動的目的並不是要藐視統治者的權威，反之他們只是決心要服從基督的命令將王國的好消息傳遍普世對萬民作一個見證而已；他們知道當這件工作完成時，末日便會來到。（使徒行傳5:41,42；馬太福音24:14）有許多基督徒曾因為在宣揚王國的好消息這件事上堅守他們的立場而受到不法的逮捕和被投入獄，以致失去他們的職業。因此二十世紀的基督徒必須熱切地保持他們的忠誠，一方面將屬於該撒的東西還給該撒，同時在他們對上帝的忠貞方面卻絕不妥協。他們會繼續在普世向人傳道。事實上不論他們居住在哪一個國家裡，他們都會像使徒們一樣堅決；即使政府禁止他們的工作進行，不錯，即使他們受到監禁和虐待，他們仍然會繼續傳道。
忠心從事傳道工作的決議
18．在1922-1928年之間。見證人採納了多少個決議？它們是對誰發出的？它們在什麼地方被分發出去？
18 在1922-1928年之間，見證人採納了七個勇敢的決議，並將其在世界的大部分地區廣為分發以表明由啟示錄第十六章所描述的七場災殃宣布出來的判決正臨到現代的大巴比倫以及她所支持的政治制度之上。
19．（甲）在1963年有什麼決議被採納？被多少人採納？它包括什麼宣布？（乙）為什麼這樣行需要有勇氣？
19 近在1963年耶和華見證人所舉行的「永遠的好消息」環球大會裡，454,977位聽眾一致採納了一個措辭強烈的決議。除了將上述的七場災殃包括在他們的聯合決議中之外，參加大會的人更表示不可動搖的決心要全力擁護耶和華上帝的彌賽亞王國，培養聖靈的果實，繼續作純真的崇拜以及與「天空屬靈的惡魔」爭戰，直至「這世界的王」撒但和他手下的鬼魔被囚禁在無底深坑裡為止。決議進一步說:「我們會繼續不偏不倚地對萬民宣布關於上帝的彌賽亞王國和他的判決的『永遠好消息』；對他的仇敵來說，這些判決有如災殃一般，但它們的執行卻會為所有渴望以正當的方式敬拜造物主上帝的人帶來解放。」當一般世人都崇拜國家和崇拜一些謀求世界和平安全的國際組織（例如擁有119個會員國的聯合國）之際，堅決地採取一個相反的立場是需要勇氣的。採取這樣一個勇敢的立場需要具有像彼得、約翰和其他許多早期的基督徒所表現的那種無可動搖的信心。——使徒行傳4:18-21。
20．（甲）由於跟從一條忠心的途徑，基督徒應該期望什麼？（乙）有些什麼東西可能危害到堅定的信心？
20 我們可以很容易看出使徒們和其他基督徒的信心均受到猛烈的試煉，甚至達到監禁和死亡的地步。今日真正的基督徒傳道員也應該具有同樣的信心，並且對於耶和華的保護同樣地全心信賴。誠然，有些人並沒有為信心竭力奮鬥，結果他們對政治組織，親屬和朋友的恐嚇屈膝，同時也未能克服物質主義的引誘。
對信心的侵害
21．什麼難於察覺的東西可以影響我們的信心？
21 走向不忠的第一步是一個人開始退縮。這種後退的過程可能以一種非常難於察覺的方式開始，因此變成極為危險。它可能是一種鬆懈的傾向或拒絕接受新的真理的挑戰。它可能是懶惰使然，或者牽涉到捨己的問題。我們特別警告人提防被一些倚恃自己的判斷力而不全心仰賴耶和華的人所愚以致變成不忠。耶穌的弟弟兼門徒猶大特別提及這種人說:「有些人偷著進來，就是自古被定受刑罰的，是不虔誠的，將我們上帝的恩變作放縱情慾的機會，並且不認獨一的主宰我們主耶穌基督。」（猶大書4）這段話和關於狼會披著羊皮偷偷混進來的警告都向我們提出警誡。（馬太福音7:15）既然這些警告適用於一千九百年前，我們知道它們也預言到注定會在現今這「末世」發生的情形。
22．我們所讀的東西怎樣可能危害我們的信心？
22 除了這一切之外，一個人的信心也可能被他所閱讀和吸進腦中的資料所削弱，例如他若鑽研所謂的「高級批評」而仰賴俗世的哲學家的話。我們應該記得，當我們閱讀一本書時，這本書的作者便成了我們的導師，因此我們必須對於選擇讀物非常小心。資料的來源若是耶和華組織之外的人或一些可能為了不良目的混進組織之內的人，我們就最好留意下保羅對年青的提摩太所提出的忠告了:「你所學習的，所確信的，要存在心裡，因為你知道是跟誰學得，並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。」（提摩太後書3:14-16）這個舊事物制度裡的人或來自任何方面的資源若對你的信心有一絲損害，你便應該將這種桎梏從你的腦中除去；要時刻記得，真正的上帝耶和華和他的愛子基督耶穌才是我們的導師。
信心是必需的
23．在寫給帖撒羅尼迦人的信中，保羅提出什麼關於信心的忠告？
23 當我們執行耶和華的旨意時，保持堅定穩固可以使我們的信心保持堅強。保羅勸勉我們說:「你們要站立得穩，凡所領受的教訓，不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。但願我們主耶穌基督和那愛我們，開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父上帝，安慰你們的心，並且在一切善行善言上堅固你們。」這些話是活的；它們是在一千九百年前向基督徒的教會提出的忠告，它們在今日仍然一樣有價值和適當。「主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者，……願主引導你們的心，叫你們愛上帝。（帖撒羅尼迦後書2:15-17；3:3-5）正如在一千九百年前基督徒與耶和華的組織保持密切的聯繫是一件很重要的事，在今日這樣行也極為重要。怎會如此呢？
24．我們現在應該忙於做什麼事？什麼是取悅上帝的必要條件？
24 我們若在宣揚好消息的工作上保持忙碌，這可以使我們堅忍不拔而獲得很大鼓勵。我們在哥林多前書15:58讀到:「我親愛的弟兄們，你們務要堅固不可搖動，常常竭力多做主工，因為知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」在傳道工作上的勞力以及在基督徒弟兄之間表現愛心的勞力可以增加我們的信心和強化我們的忠誠。我們可以很容易看出這樣的信心，那便是說唯獨對耶和華的信心，會使我們有力量抵抗仇敵的侵襲和恐嚇。要時時刻刻記得，「人非有信就不能得上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人必須信有上帝，且信他賞賜那尋求他的人。」——希伯來書11:6。