認識你的聖經
如果你有一本聖經，你的確可以為此感覺慶幸！如果你對聖經具有一點認識，你更有理由感覺慶幸，因為有很多人甚至不知道聖經是在何時，如何，為何和由誰寫成的。可是你若懷著了解去讀這本世上最重要的書，你便會獲得最大的樂趣和益處。
這本書中之書是世上歷史最悠久的書。它在所有的書中銷數最大，至今它仍然是「世上最暢銷的書。」沒有任何其他的書像它一樣譯成如此多種文字，超過一千三百種——超過常人所聽到的。事實上聖經是一本由許多本小書（總共六十六本）合成的一套叢書。《英皇雅各譯本》共包括1,189章，31,173節和773,746個字。
但是使聖經成為所有書籍中最獨特的就是它有上帝為它的作者——它是耶和華為了予人訓示和指導而感示人寫下的道。可是聖經卻比其他任何的書受到更多人的攻訐。
雖然歷年來聖經的仇敵竭盡所能企圖毀滅它，它卻仍舊安然無恙地保存至今。這乃是證明聖經的確是耶和華的書的一個有力證據，正如它自己說:「草必枯乾，花必凋謝，唯有［耶和華］的道是永存的。」——彼得前書1:24,25。
一個作者——許多執筆者
請勿把作者與執筆者混淆不清。一本書可能稱為某個作者的著作，但是由於是筆錄的，它實際由許多個祕書執筆寫成。聖經就是這樣。耶和華上帝可以很適當地稱為它的作者，他以他的聖靈感示大約四十個屬人的祕書將資料筆錄下來。「聖經都是上帝所默示的，」使徒的寫作和「別的經書」均包括在內。（提摩太後書3:16；彼得後書3:15,16）保羅在寫給提摩太的信中使用The·o’pneu·stos這個希臘字，其字面的意思是「上帝呼吸，」這個字譯成中文就是「上帝默示。」所以當上帝的靈或隱形的動力作用於聖經的執筆者身上時，他們能夠將上帝傳授給他們的意思記錄下來，彷彿上帝向他們呼氣，授權和推動他們從事這件工作一般。所以聖經寫道:「預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動說出上帝的話來。」——彼得後書1:21；約翰福音20:21,22。
比喻性地，上帝這種隱形的聖靈也被稱為他的「指頭。」例如埃及人在看見摩西行了一個神跡時說:「這是上帝的［指頭］」（出埃及記8:18,19；請與耶穌在馬太福音12:22,28；路加福音11:20所說的話比較）將十誡刻在石版上的便是「上帝的指頭，」上帝的動力。——出埃及記31:18；申命記9:10。
因此耶和華可以很容易地從牧人、農夫、漁夫、造帳篷的人、祭司、君王、先知、醫生和稅吏中揀選人將他的意思記錄下來。無論執筆者曾受過法老的宮廷教育抑或在俗世學識方面只是「沒有學問的小民，」對這位偉大的作家說來並不重要。（使徒行傳7:22；4:13）上帝的這些用人有時只是將耶和華的說話逐字筆錄下來，但是有時上帝的動力會把上帝的思想傳入他們的腦海中，然後任由他們以自己的措辭將其表達出來。因此聖經多姿多彩的內容包括各種各式的風格和體裁——詩歌、禱告、散文和詩詞——同時自首至尾卻具有同一的主題和一貫的宗旨。
既然反映出耶和華的思想和旨意，聖經自然遠勝過任何由人寫成的書。它以簡單易明的文字寫成，因此可以譯成差不多任何一種語言。學者讚賞這本傑作充滿簡明有力的字眼，例如「上帝、」「人、」「生命、」「死亡、」「火、」「水、」「唱、」「喊、」「停止」和「走」等。
聖經的另一個特色也可以表明它只是有一位作者，那就是整本聖經均如此有系統有條裡。它不是一本由人所寫的許多片斷奏合起來的雜記。反之，它所討論的許多問題均極為和諧一致和彼此相關，從而反映出它的作者造物主本身的思想。整本聖經均證明是一本組織的書，無論它所論及的是族長家庭、以色列國、大衛的王國抑或基督的教會。
著手了解他，由創世記直至啟示錄
也許你認為很難記得聖經的各書在聖經中的那裡，或它們是有誰寫成的。其實並不然。這是一件相當容易學會的事。因為最流行的譯本均將聖經的各書依照下列非常有系統的次序排列出來。
聖經的頭三十九本書，由創世記至瑪拉基書（「舊約」），佔了聖經四分三的篇幅，它很適當地稱為「希伯來文聖經，」因為它的大部份原本是用這種文字寫成的。它可以再分成以下三部份:（1）歷史書（十七本），由創世記至以斯帖記；（2）詩篇（五本），由約伯記至雅歌；（3）先知書（十七本），由以賽亞書至瑪拉基書。當然，這是非常籠統的分類，因為在這三類中，每類都會有屬於其他兩類的資料。
在歷史書的部份，摩西寫了頭五本（創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記），有時它稱為摩西五經。接著是約書亞記、士師記、路得記、撒母耳記上、下、列王紀上、下、歷代志上、下、以斯拉記、尼希米記和以斯帖記，共十七本。詩篇的五本書包括約伯記、詩篇、箴言、傳道書和雅歌。先知書的十七本書中分為「大」先知，包括以賽亞、耶利米（他同時寫了耶利米哀歌），以西結和但以理，和十二個「小」先知，包括何西亞、約珥、阿摩司、俄巴底亞、約拿、彌迦、拿鴻、哈巴谷、西番雅、哈該、撒迦利亞和瑪拉基。
聖經的最後二十七本書。由馬太福音至啟示錄（「新約」），是由希臘文寫成的，所以稱為「基督教希臘文聖經。」它們亦根據題材而作有系統的排列:（1）五本歷史書；包括福音書（馬太福音，馬可福音，路加福音，約翰福音）和使徒行傳；（2）二十一封書信；（3）啟示錄。二十一封書信中有十四封是保羅寫的（羅馬書、哥林多前、後書、加拉太書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、帖撒羅尼迦前、後書、提摩太前、後書、提多書、腓利門書、希伯來書）其他七封則以執筆者的名字為名（雅各書、彼得前、後書、約翰一、二、三書和猶大書。）
請留意這些受上帝感示寫成的書並沒有包括出處可疑的「偽經」在內。只要把這六十六本書與偽經的寫作比較一下，你便可以看出為什麼後者被人排斥了。它們絕沒有證據證明它們是受上帝感示的。一本書是否屬於聖經的正典並不有賴於來源的古老，被許多人提及過，被某個會議、委員會或團體所接受或拒絕。非受上帝感示的人的說話唯有在證實是上帝所認可保存和衛護的聖典時才有價值。
支持希伯來書文聖經三十九本書的最大證據是耶穌和基督教希臘文聖經的執筆者所作的見證。例如耶穌從沒有埋怨希伯來文聖經漏掉了偽經；倘若有人竄改聖經而把偽經從上帝所感示的聖經中「刪減，」耶穌無疑會提及這點。（申命記4:2；啟示錄22:18,19）反之，耶穌接受他所用的希伯來文聖經。——路加福音24:44。
沒有其他書像聖經一樣經過這樣久的時間才寫成。摩西在公元前1513年間開始執筆寫聖經，在他之後的一千多年中有三十個其他的執筆者和編纂者（包括約書亞、撒母耳、大衛、所羅門、以賽亞、耶利米、以西結、但以理、以斯拉、尼希米）參與寫希伯來文聖經。尼希米記和瑪拉基書是在公元前443年之後某個時候寫成的。由此直至使徒馬太執筆寫他那歷史性的福音記載的時候，寫聖經的工作中斷了差不多五百年。在馬太寫成他的福音之後差不多六十年，最後使徒約翰才在公元98年左右完成了聖經的正典。這意味到整本聖經大約一共用了1,610年才寫成。我們同時應該留意到聖經所有的執筆者都是希伯來人，因為「上帝［將他的］的聖言交託與」亞伯拉罕的後代。——羅馬書3:2。
它怎樣為你保存下來
雖然我們知道今日沒有聖經的原稿存在，耶和華卻留意命人製成了許多抄本。其中有些是譯本。事實上，被譯成其他文字的重要籍典中，第一本就是《希伯來文聖經》。今日《希伯來文聖經》有超過一千七百本譯成各種文字的抄本。其中最古的是公元前第一二世紀的文物。這些抄本大都是職業性的抄寫者抄錄的，他們均以抄寫精確自豪。以斯拉就是其中之一，「他是敏捷的文士，通達耶和華以色列上帝所賜摩西的律法書。」（以斯拉記7:6）此外還有超過13,600部基督教希臘文聖經的紙草和犢皮抄本。寫成的日期由第二世紀伸展至十五世紀。
在以斯拉的日子之後一千九百多年，歐州的印刷術發名了；很有趣地，古騰保的印刷機所印成的第一本書就是聖經。事實上這部印刷機打開了以通用的文字印製聖經的大門，直至今日這本書中之書的銷數已達到三十億本。
雖然曾有許多人對聖經提出最猛烈的反對，例如教皇和宗教會議曾以逐出教會和處死的刑罰來禁止人讀聖經，聖經卻獲致如此驚人的銷數。許多世紀以來，曾有數以千計愛好聖經的人為了保存聖經而犧牲生命，同時有數以千計的聖經被一些無知和不容異己的人付之一炬。單是這點便應該使你渴望了解這本書的內容了。這本書不但引起如此瘋狂的反對，而且有這麼多人甘願為保存聖經而犧牲。
聖經內容的大要
沒有其他一本書能夠像聖經一般透露以往，解釋現在和預言未來。當然，唯有那從起初便知道末後的事的上帝才可以提供這些資料。（以賽亞書46:10）聖經一開始便概述上帝在地上創造植物和動物，為了使地球成為人類的居所而準備。繼而敘述上帝創造男人女人，將他們安置在伊甸園中。（創世記第一二章）在以後幾章，我們讀到人類忤逆犯罪，遭受考驗、被判死刑和關於『女人的後裔』的預言；這與整本聖經的主題有密切關係，那便是，耶和華的道和他的名得以成聖和洗雪。——創世記3:15。
二千多年之後，上帝將這個「後裔」的應許向亞伯拉罕重提。（創世記22:18）大約八百年後，上帝對大衛所作的保證強化了這個應許實現的希望。（撒母耳記下7:12,16）再過一千一百多年（預言在伊甸園中首次提出之後四千多年），這個應許的後裔耶穌基督出現了。（路加福音1:31-33；3:21-23；加拉太書3:16）耶穌被大蛇撒但擊傷死去而為人類獻上贖價，然後復活等待上帝所定把撒但永遠毀滅的時候來到。因此在聖經的最後一本書中，聖經第一本書所宣佈的偉大主題發展到光榮的最高潮，上帝的勝利王國的統治將人類所失的樂園重建起來。——啟示錄11:15；12:1-12,17；19:11-16；20:1-3,7-10；21:1-5；22:3-5。
若不是有聖經，我們便不會知道在伊甸園裡發生的大爭論了，而這個爭論能夠釋明為什麼上帝容許罪惡留存將近六千年之久。若沒有聖經，我們便不會認識耶和華，甚至不知道他的名字。這名字在《新世界譯本》裡出現過7,199次，其縮寫「耶」（Jah）不計算在內。沒有聖經我們便不知道基督犧牲生命作人類的贖價］哈米吉多頓的臨近及我們必須符合什麼條件才可以在上帝的王國治下永遠生活。——約翰福音3:16,36；17:3。
你對聖經認識愈深便會愈體會到它是這個「末期」中一本非常切合實際的書。聖經給予你正確的訓示，使你知道怎樣更新你的思想和品格以免與這個將要遭毀滅的事物制度同流合污。（羅馬書12:2；以弗所書4:23,24；腓立比書2:5-8；歌羅西書3:5-10）現在你便可以學習在上帝的王國治下一切人所必須過的生活方式。你可以學習培養上帝聖靈的果子——「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」——加拉太書5:22,23；歌羅西書3:12-14。
聖經所含的法則是如此完備以致即使沒有其他的法規，聖經亦足以成為管理整個國家的法典。藉著唯獨跟從聖經，人人都會愛戴、崇拜和順服耶和華；人人均對同胞表現公平和仁愛的體貼，同時人人都會勤懇奮發。結果會怎樣呢？沒有醉酒、沒有自私、沒有姦淫！沒有說謊、偷竊和欺騙！沒有戰爭和互相殘殺！甚至在現今這個充滿仇恨和暴亂的世界裡，這也是多麼切合實際的良好生活方式！耶穌將聖經的全部法律歸納為兩條大誡命:愛上帝和愛鄰人。愛便是上帝所有律法的總綱。——馬太福音22:37-40；羅馬書13:9,10。
藉著閱讀聖經而認識它
聖經既有一個如此偉大的作者，同時含有極之重要的資料，它的確是你最好的良伴。正如亞伯拉罕·林肯說:「我相信聖經是上帝賜予人的最佳恩物。」柏特列·亨利說:「聖經的價值抵得過所有印成的書籍的總和。」亨利·范·戴克則描述這本書說:
「聖經在東方誕生而富於東方的色彩和意象，但卻已傳遍天涯而在各國尋得它的知己。它學會以數百種語言向人的心坎說話。兒童都愛聽它的故事，智者則把它視作處世寶鑑來沉思。惡人與狂妄之徒聽了它的警告而心驚膽跳，但是對傷心和懺悔的人它卻如慈母之聲。它被編織入我們最心愛的美夢裡；愛、友誼、同情心、忠誠、記憶和希望均披上它的每妙言詞。凡是擁有這種珍寶的人都不會貧窮。」
你又怎樣呢？如果你亦將聖經看得比其他所有的書更可貴，你就必須親自閱讀和研究它。耶和華見證人很樂意免費地義務指導你怎樣以有系統的方式研究聖經。請告訴那上門探訪你的見證人你想接受這種免費的家庭聖經研究的安排。這樣你很快便可以體會道聖經如同「燈照在暗處」了。（彼得後書1:19；詩篇119:105）你若像那「喜愛耶和華的律法，晝夜思想」的人一樣，你亦會凡事亨通順利。（詩篇1:1,2；約書亞記1:8）對你來說，耶和華載於聖經裡的律法、訓詞、法度、命令和典章若「比蜜甘甜，」你便會將來自聖經的智慧視為「比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕，」因為它就是你的生命。——詩篇19:7-10；箴言3:13-18。