怎樣禱告才會蒙上帝垂聽

聖經論及耶和華說:「聽禱告的主阿，凡有血氣的都要來就你。」（詩篇65:2［64:3，《主經》］）不錯，上帝的確垂聽人的禱告。普世愛好真理、渴望遵行他的旨意和以他所嘉許的方式向他求告的人都可以享有這項寶貴的權利。（使徒行傳10:34,35）真的，能夠對整個宇宙榮耀的主宰談話、並且知道他會垂聽你的傾訴——這是一項多麼奇妙的權利！——詩篇8:1,3,4［8:2,4,5《主經》］以賽亞書45:22。

他命人寫下的道充滿鼓勵地應許我們說:「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓立比書4:6,7）可是，有些人可能對於禱告這件事覺得沒有很大信心，因為他們有許多禱告看來並沒有什麼效果。為什麼會這樣呢？知道這件事的原因是很重要的。上帝在他的道裡將他對禱告的旨意表明得很清楚。

藉著禱告與上帝交通

聖經告訴我們，「到上帝面前來的人必須信有上帝，且信他賞賜那尋求他的人。」（希伯來書11:6）請留意這節經文說我們要「到上帝面前」。身為獨一永生真神的耶和華要我們向他禱告而非向其他任何對象禱告。禱告乃是我們的崇拜的一部分，因此應該只對造物主耶和華而作。（馬太福音4:10）耶穌基督教門徒對他「在天上的父」禱告。（馬太福音6:9）耶穌並沒有教門徒對他自己或對他屬人的母親馬利亞禱告，或對其他任何人禱告。耶和華是全能全智的，在公平和仁愛方面均完美無疵。因此我們有什麼理由要對任何亞於他的個體禱告呢？再者，使徒保羅在上帝感示之下向我們提出保證上帝「離我們各人不遠，」如果我們以正確的方式尋求他的話。——使徒行傳17:27。

但是你也許會說，「既然我們是生來便有罪而不完美的人，我們怎能對一位完美公義的上帝禱告呢？」耶和華已仁愛地考慮到這點，因此他為我們設了一位在天上為我們代求的「中保」。這位「中保」就是「那義者耶穌基督」。（約翰一書2:1,2）他捨棄了自己的生命成為人類的一個贖價。不但如此，耶和華已將他立為他的大祭司。耶和華要我們承認他的愛子在他的旨意中所居的地位，並且將我們所有的禱告均奉耶穌的名而行。因此耶穌告訴門徒說:「若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音14:6）耶穌也說「你們若向父求什麼，他必因我的名賜給你們。」（約翰福音16:23）我們若想禱告蒙上帝悅納，我們就必須通過他的愛子，意即奉耶穌的名，向耶和華上帝禱告。

上帝所喜悅的禱告

我們在彼得前書3:12讀到:「主［耶和華］的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱。」因此，我們的禱告若要使上帝喜悅，我們就必須衷誠地努力使我們的生活與上帝的道的公義原則一致。一個人若拒絕服從上帝的道和他的旨意，他就不應該期望上帝在他遭遇困難而急忙向他求助時聽允他的禱告。（箴言15:29；28:9）例如上帝對那些不尊重生命的神聖的人說:「就是你們你多多的祈禱，我也不聽；你們的手都滿了殺人的血。」（以賽亞書1:15）在今日這「末期」中，當暴亂、不道德、不忠實、謬誤的崇拜和其他惡行正越來越流行之際，我們若想上帝垂聽我們的禱告就無疑須要嚴肅地考慮一下我們每日的生活方式。——約翰一書3:21,22。

我們所求的東西也與上帝是否聽允我們的禱告有很大的關係。為了向門徒說明怎樣的禱告才會蒙上帝悅納，耶穌作了一個模範禱告。（馬太福音6:9-13）這個禱告表明我們所最關心的事應該是上帝的聖名和旨意。其次，我們可以祈求上帝賜予我們物質的必需品，寬赦我們的罪，救我們脫離試探和那惡者之手。請也留意，耶穌教我們求「我們的父」將「飲食今日賜給我們」和「赦免我們」。這表明當一個人禱告時，他不應該僅是想及自己或自己的難題和需要。反之他應該不自私地將他的禱告範圍擴大而將別人也包括在內，不但包括自己的家人和親屬，同時也包括其他努力取悅上帝的人，尤其是那些在事奉上帝方面遭遇艱辛和困難的人。——雅各書5:16；以弗所書6:18-20。

使徒約翰寫道:「我們若照他的旨意求什麼，他就聽我們；這是我們向他所存坦然無懼的心。」（約翰一書5:14）不錯，基督徒生活上的每一部分都是他們可以正當地為之祈求的事。但重要之點是他所求的必須與上帝的旨意相符。這便是為什麼許多禱告沒有蒙上帝聽允的主要原因之一。這樣的人並沒有先行努力探知上帝的旨意究竟是什麼。（箴言3:5-7）因此，與其決定我們想想做什麼或有什麼，然後向上帝祈求，我們豈不是應該首先探知上帝對我們有什麼要求，他對我們所定的旨意如何，然後使我們的禱告與其一致嗎？——雅各書4:3,13-15。

藉著研讀上帝的道以及和其他真正的基督徒一同事奉他，我們能夠對他的旨意獲得清楚的了解。（羅馬書12:2）詩篇的執筆者禱告說:「求你賜我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。求你叫我遵行你的命令，因為這是我所喜樂的。求你使我的心趨向你的法度，不趨向非義之財。」（詩篇119:34-36［118:34-36，《主經》］）我們若懷著信心向上帝禱告，他就會慷慨地將我們所需的智慧賜給我們以幫助我們應付生活上的各種難題。（雅各書1:5-8）他會幫助我們知道和做一些會為他的偉大聖名增光的事，而這亦同時會為我們自己帶來快樂。——詩篇84:11,12［83:12,13,《主經》］。

禱告的正確方式

上帝要我們在禱告時作某種姿勢或到一間特別的建築物裡禱告嗎？他的道表明他並沒有這樣要求。（尼希米記8:6；但以理書6:10；馬可福音11:25；約翰福音11:41）耶穌表示在作私人的禱告時到自己的房間裡以免受人打擾是好的。（馬太福音6:6）雖然耶穌自己有時在公開的場合禱告，他卻嚴詞譴責僅為了讓人看見和炫耀自己「神聖」而在別人面前禱告。他也表明上帝並不贊成人在禱告中將同樣的話不斷重複。（馬太福音6:5,7,8）為什麼呢？

因為上帝所真正重視的乃是我們心裡的思想。「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。」（歷代志下16:9）我們若僅是誦念祈禱書裡的一篇祈禱文，我們的禱告又怎可能將我們心裡的思想表達出來呢？因此當我們禱告時，我們應該謙卑而發自內心地如此行。「上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」（雅各書4:6）在我們的禱告裡，使用不尋常或矯揉造作的措辭並沒有什麼價值。反之，我們對上帝談話的方式應該正如我們對一個心腹密友說話及好像一個兒子對父親說話一般。我們的禱告甚至可以在內心所作而無聲的。（撒母耳記上1:12,13）有時我們可能找不著適當的字眼將我們的思想向上帝表達出來。但是我們可以確信上帝探知我們的需要而會了解我們所作的簡單禱告。

體會禱告的權利

我們在一生中都會遇到一些時候沒有人在我們身邊給予我們幫助或人所作的幫助並不足以滿足我們的需要。在這樣的時候我們便只有向上帝求助了。可是，我們若愛耶和華及體會禱告的權利，我們就無疑不會等到這樣的場合才對他說話。反之我們會經常和時常向他禱告，一方面感謝和讚美他，同時也向他提出我們的祈望和懇求。（以弗所書6:18；帖撒羅尼迦前書5:17,18）家庭可以從禱告得益不少，甚至跟從耶穌的榜樣在進食時對上帝所作的簡單致謝也非常有益。——馬太福音14:19。

真的，私人的禱告、家庭的禱告和集體的禱告均帶來莫大的裨益。禱告表示我們坦白地承認我們完全仰賴上帝賜給我們所需的一切。它使我們與其他敬拜上帝的人關係更密切。它為我們帶來仁愛的造物主所賜的和平。它使上帝的聖靈在我們的生活上更暢行無阻。它幫助我們對未來充滿信心。它的確是來自上帝的一項恩賜，是我們應該充分體會和運用的。