拯救人類的王國在今日已生效
1．自耶穌基督在地上的日子以來，時間和上帝的旨意的實現已進至什麼高潮？
自從耶穌誕生以來，時間並沒有靜止下來。自從耶穌犧牲生命，復活和升回天上坐在上帝右邊以來，時間也沒有靜止。同樣地，上帝所訂與耶穌基督有關的旨意也在逐步實現而絕沒有停頓下來。上帝的旨意是要將耶穌基督立為主以接管統治地上居民的全權，即使世上的統治者企圖繼續把持這項統治權。完美的人耶穌基督犧牲生命為人作贖價的日子早已過去了。既然他被上帝的聖靈膏立為王，現在他執掌王權的日子遂已來到。他在上帝的右邊等待了很長時候，現在他作王統治的時候終於臨到了。他等待的時期已經結束了！
2．關於主在上帝的右邊等待，大衛作了一個什麼預言？使徒彼得怎樣說？最後希伯來書10:12,13怎樣說？
2 很久以前大衛王在上帝感示之下說:「耶和華對我主［意即主基督］說:『你坐在我的右邊，等我使你的仇敵作你的腳凳。』耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來，你要在你的仇敵中掌權。」（詩篇110:1,2）在公元33年的五旬節那天，基督的使徒彼得對耶路撒冷的數千個聽眾說:「以色列全家當確實的知道，你們釘在［受苦柱］上的這位耶穌，上帝已經立他為主為基督了。」（使徒行傳2:36）若干年後，上帝感示使徒在致希伯來籍基督徒的信中（希伯來書10:12,13）寫下這段話:「基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在上帝的右邊坐下了，從此等候他仇敵成了他的腳凳。」這段等候時期在若干年前便已結束了。
3．（甲）耶穌在天上等待的時期於何時結束？（乙）為什麼耶穌沒有試圖在耶路撒冷重建大衛的寶座？
3 在什麼時候呢？在我們這二十世紀，在1914年，亦即耶穌基督所謂的「外邦人的日期」或「指定的列國時期」的末了。耶穌預言他當日的耶路撒冷城會被毀滅，並且會繼續受外邦國家所踐踏，直到這段踐踏時期結束為止。（路加福音21:20-24，《國語》;《新世》）甚至在耶穌的日子，羅馬世界霸權所代表的外邦國家已經踐踏著耶路撒冷所代表的東西了，意即由大衛王族所統治的，耶和華上帝的王國。在羅馬帝國之前，巴比倫帝國已於公元前607年將耶路撒冷及其中的聖殿摧毀而開始了這項踐踏，然後瑪代波斯帝國和希臘帝國相繼踐踏耶路撒冷，直到羅馬世界霸權取得耶路撒冷的控制權。因此耶穌基督並沒有試圖在耶路撒冷將大衛屬地的寶座重建起來。既然他自己預言到後來羅馬人在公元70年為耶路撒冷帶來的毀滅，他有什麼理由要試圖在這個城裡重建大衛的寶座呢？
4．（甲）在等待期間耶穌在天上做什麼？為什麼？（乙）當外邦人的時期結束時，耶穌可以期望獲得什麼？
4 耶穌基督知道他有義務要等到適當的時候，然後在他所宣揚的上帝王國裡作王統治。既然他自己提及「外邦人的日期」一事，他知道他必須在上帝的右邊等候，直到「指定的列國時期」在耶路撒冷於公元70年遭受第二次毀滅之後——1,844年之後——結束為止。他不能改變上帝為世事所訂的時間，他亦不想如此行。在這段悠長的等待時期中，他作耶和華的大祭司，並將他所獻的贖價祭物的裨益應用在地上組成他的教會的忠心門徒身上。為什麼呢？因為這些人會與他一同承受上帝屬天的王國而在其中作王。（希伯來書3:1;6:18,19;10:10-22;羅馬書8:16,17）但是長達2,520年的外邦人日期在1914年結束之後，耶穌承受彌賽亞王國的適當時候便到了。在什麼地方呢？
5．（甲）耶穌基督會在什麼地方承受彌賽亞王國及登基為王？（乙）他會由誰將他立為君王？
5 不是在地上的耶路撒冷（當時這個城市在土耳其帝國統治之下）而是在天上。1914年耶穌基督已在天上成為大衛的彌賽亞王國的永遠繼承者。他無需來到地上化身為人，在耶路撒冷登基加冕為王，然後才能使耶路撒冷不再受外邦國家踐踏。事實上，有誰會將他在地上的耶路撒冷擁立為王呢？當時行將投入第一次世界大戰的回教土耳其人自然不會這樣行，後來在1917年十二月九日將耶路撒冷舊城從土耳其人手中奪過來的英國人也不會。不，耶穌基督不會自低身份從天上上帝的右邊降到地上由人將他在一個物質的寶座上封立為王。當外邦人的日期在1914年十月四日至五日左右結束時，耶穌基督是在希伯來書12:22所謂的「永生上帝的城邑，」「天上的耶路撒冷」及屬天的錫安山上。這便是得了榮耀的耶穌基督被立為王的地方;立他為王的乃是唯一有權如此行的那位，至高的上帝耶和華。
6．（甲）對「耶路撒冷」的踐踏怎樣在1914年終止？（乙）關於外邦國家當時有什麼事開始了？
6 當時地上的外邦國家並不想停止踐踏「耶路撒冷」或耶路撒冷所代表的東西。它們之投入第一次世界大戰以爭奪世界統治權便足以證明這件事實。但是全能的上帝終止了它們對於屬於大衛王裔的統治權所作的踐踏。他使耶穌基督在「天上的耶路撒冷」登基作王，藉此將彌賽亞的統治權復興過來。從這時起「耶路撒冷」所代表彌賽亞王國便不再被外邦國家踐踏在腳下了。反之現在時候已經來到，世上的外邦國家會反過來成為上帝的兒子耶穌基督的「腳凳」。上帝的彌賽亞君王「在仇敵中間進行征服」的時候到了。——詩篇2:1-9;110:1,2，《新世》。
7．（甲）外邦國家，包括慶祝聖誕節的國家在內，須要應付誰？（乙）現在有什麼關於毀滅的問題發生？誰必須在這個問題上作決定？
7 外邦國家現在所要應付的不再是基督教國在聖誕節假裝慶祝其生日的新生嬰孩了。他們所要應付的乃是上帝的彌賽亞君王;現在這位君王執掌王權了，而且上帝已授權給他去採取行動打擊地上一切反對他作王的人。這個王國的施政會為人類帶來拯救，因為它那屬天、不死的君王能夠給予全人類一種完美公義的統治，但世上外邦國家的施政卻僅是帶領人類逐步走向最終的毀滅而已。因此他必須將世上的列國滅絕，因為目前呈現的世界情勢提出了一個問題，若不是地上的列國政府遭受毀滅便是人類遭受毀滅，到底哪一樣？讓上帝作決定好了。
8．1914年上帝使他所立的君王在「天上的耶路撒冷」登基掌權時，這意味到但以理的預言（第二章）的什麼特色開始應驗的時候來到了？
8 1914年上帝「在天上的耶路撒冷」將耶穌基督立為他的彌賽亞君王，這意味到但以理所作的以下預言已開始應驗了。這個預言論及有一塊「石頭」從一座象徵性大「山」鑿出，說:「打碎這像［各世界霸權］的石頭變成一座大山，充滿天下。當那列王在位的時候，天上的上帝必另立一國。永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠;［因為你］看見非人手鑿出的一塊石頭，從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥。」——但以理書2:35,44,45。
9．彌賽亞王國的石頭採取什麼行動的時候近了，據耶穌的預言指出，這件事會對現行的事物制度有什麼意義？
9 自從彌賽亞王國的石頭在1914年外邦人日期的末了從耶和華的政府之山鑿出以來，五十六年已經過去了。所以這塊「石頭」打擊目標——地上屬於這個事物制度的一切政府——的時候已非常近了。這會帶來但以理書12:1所說的「大艱難」，從有國以來直到此時沒有這樣的。」耶穌基督在論及「末世」的預言中說「那時必有大災難，從世界的起頭直到如今沒有這樣的災難，後來也必沒有。」為了表明這場災難的危險性，他接著說，「若不減少那日子，凡有血氣的總沒有一個得救的;只是為選民，那日子必減少了。」——馬太福音24:21,22。
10．（甲）為什麼耶穌的話對我們人類說來是個好消息？（乙）上帝會保護誰渡過將臨的大災難？
10 耶穌的話對我們今日這些面對「大艱難」的人說來豈不是好消息嗎？全能的上帝絕不會讓這場「大災難」變成如此猛烈和延續得這麼久，以致「凡有血氣的總沒有一個得救」。為了他那與耶穌基督一同承受天國的「選民」之故，上帝會將災難的日子減少。這會容許有些「有血氣的」人得救。因此人類可以毫無間斷地繼續生活在地上，地球亦永不會有一個時期完全沒有人活著。在挪亞的日子人類幾乎完全被消滅，唯有八個人得以在挪亞所造的巨大方舟裡渡過普世的洪水。（馬太福音24:38,39;彼得前書3:20）雖然降臨的「大災難」會是有史以來最大的世界災禍，上帝卻會保護他的「善意的人」，雖然他們的數目可能比較少，渡過這場災劫而將人類保存下來。
11．（甲）得救的人會歸於什麼之下？（乙）地上的情形會經歷什麼改變？
11 然後這些人會歸於什麼之下呢？這個世界的列國，包括基督教國在內，均已被上帝的彌賽亞王國之石所粉碎消滅了。正如但以理所預言，這塊王國之石會長成一個大山而充滿全地。「世界的神」魔鬼撒但在這個山裡絕不會有立足之地。反之他和手下的鬼靈在基督的千年統治期間會被綑綁囚禁在一個無底坑裏。（啟示錄20:1-3,7）因此劫後餘生的「善意的人」會歸於一個新的屬天政府之下。這便是大衛王的永久後嗣耶穌基督和那些與他一同承受天國的人所統治的彌賽亞王國。屆時地上的情形必定會大為改觀。一個公義的人類新社會會建立起來，正如洪水之後挪亞和他的一家人使人類有一個公義的新開始一般。使徒彼得向我們指出這個希望說:「我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。」——彼得後書3:13。
永遠的拯救
12,13．（甲）屆時地球會感受到1914年以來所發出的什麼宣布的全部意義？（乙）一擁護上帝的彌賽亞王國的人會附和天上眾生所說的什麼感謝的話？
12 這樣地球便會感受到自外邦人的時期在1914年結束以來一直向人發出的這個宣布的全部意義了:「世上的國成了我主和主基督的國。他要作王，直到永永遠遠。」（啟示錄11:15）這個世代中有許多人真心相信這個宣布，並為了贏得這個政府的善意而歸附擁戴上帝的彌賽亞王國;他們這樣行絕不會成為徒然。他們深深感激上帝拯救他們渡過他對地上列國所發的烈怒，因此他們會附和天上眾生所作的這項歷史性宣布:
13 「昔在今在的主上帝全能者阿，我們感謝你，因你執掌大權作王了。外邦發怒，你的忿怒也臨到了;審判死人的時候也到了;你的僕人眾先知和眾聖徒，凡敬畏你名的人，連大帶小得賞賜的時候也到了;你敗壞那些敗壞［地球］之人的時候也就到了。」——啟示錄11:15-18。
14．渡過「大災難」的人會覺得他們已怎樣獲得充分的報酬？（乙）他們不願見到地球陷於什麼情形？因此他們的目標是什麼？
14 當敗壞地球的人在哈米吉多頓「上帝全能者大日子的戰爭」中自己反被敗壞毀滅時，上帝的「善意的人」會多麼快樂！（啟示錄16:14-16，《新世》）他們會多麼高興他們由於敬畏上帝的名而得以成為耶和華的基督徒見證人！他們會覺得他們敬畏上帝的名已為他們帶來了極大的獎賞，因為他們得以保存性命渡過「大災難」。若沒有耶和華的保護，他們是絕不可能渡過這場災劫的。他們不願見到地球被列國招致毀滅的途徑所破壞。反之他們想作地球的修理者。他們的目標是要建設一個地上樂園，因為他們知道這便是很久之前上帝在伊甸園裡對亞當夏娃所宣布的旨意;上帝的這項旨意並沒有改變。（創世記1:26-28）他們渴望將這個普世的樂園與別人分享，不錯，與許多人分享。與誰分享呢？
15．（甲）渡過「大災難」的人渴望將地上的樂園與誰分享？（乙）因此上帝對人類所施的拯救會不僅限於將臨的什麼拯救行動？
15 這些人由以下讚美耶和華上帝的話暗示出來:「審判死人的時候也到了。」不錯，「死了的人」！當然，死去的「聖徒」會復活到天上與耶穌基督一同在他的王國裡統治全人類。但是除此之外還有無數死去的人，包括許多「連大帶小」敬畏上帝的名的人在內。所有死去的人若要受一個完美公義的屬天王國所審判，他們必須從陸上或海中的墳墓復活才行。耶穌基督也為所有這些人犧牲他屬人的生命作為贖價祭物。（提摩太前書2:5,6）因此上帝拯救人類的旨意並不僅限於保護一些人渡過世界的「大災難」而進入他的王國事物制度裡。他也要將他的愛子耶穌基督為其犧牲生命作贖罪祭的所有人類復活過來。既擁有這項祭物的一切救贖價值;耶穌基督可以在天上作上帝的大祭司及將他的祭物的裨益應用在復活的人類身上。
16．由於耶穌所作的應許，屆時從死裡復活的人會將什麼人包括在內？
16 復活的死者也會包括在耶穌身旁被釘死，但在死前對耶穌表示同情的囚犯在內。當時耶穌的頭之上有一個牌子寫道，「這是猶太人的王」，你還記得囚犯懷著希望對耶穌說:「耶穌啊，當你進入你的王國裡時，請記得我。」雖然當時的情形看來與這個希望剛相反，耶穌卻對囚犯說:「我今日實在告訴你，你必和我一同在樂園裡。」（路加福音23:38-43，《新世》）耶穌來到他的王國裡開始恢復地上的樂園時，他必定會實現他對囚犯所說的這段話。
天國在地上的代表
17,18．（甲）彌賽亞王國在任命屬人的代表方面會怎樣與現今世上的統治者獲得權力的方式不同？（乙）詩篇45章怎樣表明上帝授權給耶穌任命人作他的王國的顯形代表？
17 以前的帝皇、總統、省長和獨裁者復活之後不能期望對舊日的臣民自動恢復以往的統治。那時受「世界的神」撒但所控制的舊事物制度已不再存在了。由上帝屬天的彌賽亞王國所管理的新事物制度已在普世完全建立起來。當然，它必須將地上的人組織起來，但卻不是按照今日國家、部落和種族的劃分。王國在地上的所有臣民均會被視為一族人類而組織起來。他們都屬於同一的人類大家庭，都同樣受救贖者耶穌基督所獻的一個祭物所贖回。他在天上的隱形政府會在地上有顯形的屬人代表，但這些人不是由人民選舉出來而是由他所揀選任命的。詩篇45:6,7,16表明他有義務和權柄如此行:
18 「你的國權是正直的。你喜愛公義，恨惡罪惡。所以上帝，就是你的上帝，用喜樂油膏你，勝過你的同伴。你的列祖［反成為你的子孫］，你要立他們在全地作［首領］。」——希伯來書1:7-9。
19．（甲）屆時地球會受什麼形式的管理所統治？（乙）王國的顯形代表會為自己在履行職責方面的行為對誰負責？
19 國家主義和民主政制的統治將會成為令人失望的過去。神治的管理會取而代之。這會帶來一種團結、和諧、公正、和平的統治。受任命為代表的人會為自己在履行職責方面的行為對上帝所膏的君王耶穌基督負責而非對人民負責。聖經預言這位君王會稱為「奇妙、策士［大］能的神、永在的父、和平的君」，他的統治必定會與這些銜頭完全吻合。他會「以公平公義」使他那和平的政府「堅定穩固，從今直到永遠。」——以賽亞書9:6,7。
20．基督會怎樣實現「永在的父」這個銜頭的含意？
20 「永在的父」這個銜頭具有多麼深的含意！這是上帝提出的一個保證，表明他的公義政府會為治下的臣民帶來生命——永遠的生命。他的政府是個父權政府，他所救贖的臣民會成為他的兒女;他會供給他們豐足的糧食和醫治他們的疾病，並使他們的身心進至屬人的完美地步而證明有資格在地上的樂園裡享永生。這樣他便會成為他們的「永在的父」，他們則會永遠作他的兒女。
21．（甲）因此上帝對人類所施的拯救徹底到什麼程度？（乙）上帝會使他以王國的方法拯救人類一事獲得什麼結果？
21 這一切有力地表明上帝以王國的方法拯救人類並不是僅使人類可以在地上苟延殘喘。反之他拯救人類是要使人永遠在地上的樂園裡永遠過著幸福敬虔的生活。耶和華上帝永不會再讓人類受到毀滅的威脅。人會在地上存留而不會在任何時候從地上消失。人類在地上樂園裡進至身心完美的地步之後將永不會在這個地球上迷失。全能的上帝耶和華會使他用來拯救人類的王國方法獲得永不消退的成功和帶來永不磨滅的好結果。這一切無疑是來自最可靠來源的好消息。所以要將這個好消息傳遍遠近。願所有聽見和相信的人把握這個真正的希望，從今以後努力作上帝的「善意的人」。