好消息有力到什麼程度？

在古往今來所公布的所有信息中，聖經所含的「好消息」具有使人行善的最大力量。聖經將這個信息稱為「王國的好消息」，「關於耶穌基督的好消息」，「上帝恩典的好消息」，「上帝的好消息」，「和平的好消息」和「永遠的好消息」。（馬太福音4:23；馬可福音1:1；使徒行傳20:24；羅馬書15:16；以弗所書6:15；啟示錄14:6，《新世》）「好消息」的主要內容是，人可以根據對耶穌基督所獻的祭物的贖罪裨益懷具真正信心而得救或贏得永生；再者，上帝派基督統治的王國會使地上萬物與聖潔的諸天完全恢復協調一致。（使徒行傳4:12；羅馬書1:16；以弗所書1:7-14）為什麼這個信息對於接受它的人具有非常有力的影響呢？

請想想許多人在初次接觸到「好消息」時的處境。在聽見這個信息之前，人可能感覺到生活空虛。由於個人的難題以及目擊世上的許多不平和壓迫，他可能在內心深深渴望從痛苦獲得舒解。人可能因為自己無法成為他想做的那種人而大感失望。後來，當有人將「好消息」告訴他時，他獲悉自己的難題的基本原因，那便是，他與世上其他所有的人都是罪人。因此，無論一個人多麼誠懇，他均無法使自己的一生不令自己及別人失望。他永遠無法藉著緊守某套法典而在上帝面前證明自己是個義人。可是，「好消息」卻清楚表明他可以怎樣在上帝和人面前享有清白的良心，並且獲得永生的希望。這也幫助他看出上帝的王國會怎樣消除一切痛苦和禍患。——但以理書2:44。

贏得上帝的嘉許

在上帝面前贏得一個蒙嘉許的地位並不是十分艱難的事。至高者自己已採取主動作出安排赦免人的罪。

為了體會這項赦罪的安排，我們需要了解我們為什麼是罪人。聖經透露我們的始祖，第一個男子亞當，蓄意犯罪忤逆上帝。這使他與天父疏遠，並且使亞當的一切後裔均與上帝隔離。亞當既是個罪人，他只能生出會死的有罪兒女。聖經告訴我們：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」（羅馬書5:12）「罪的工價乃是死。」——羅馬書6:23。

這樣，上帝的道清楚表明，按照上帝的公平，死亡乃是犯罪所招致的懲罰。因此，人若要贏得永生，就必須首先擺脫罪的懲罰。既然所有人都是罪人，人類當中沒有一個能夠代另一個罪人接受公平的處分。人是完全無法逃過罪的懲罰的，以下詩篇執筆者的話很清楚地表明這點：

「一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給上帝，叫他長遠活著，不見朽壞，因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。」——詩篇49:7-9。

人需要來自人的領域之外的幫助。由於耶和華上帝的仁慈，他給予人所需的幫助。在這件事上，上帝最鍾愛的兒子，他的首生子，與他通力合作。基督的使徒保羅在寫給腓立比人的信中解釋有什麼事發生：

「你們要懷有基督耶穌所懷的思想態度。他雖然具有上帝的形像，卻絲毫沒有想到要以篡奪的手段使自己與上帝同等。不，他反而虛己，取了奴僕的形像，成了人的樣式。不但如此，當他見到自己成為人的樣子時，便自甘卑微，順服到死而後已，不錯，死在一條受苦柱上。」——腓立比書2:5-8，《新世》。

由於上帝的兒子藉著聖靈的作用神奇地在一個處女，馬利亞，的腹中成為血肉之軀，他生下來時是沒有罪的。由於這緣故，他能夠代人承受罪人所受的公平處分。藉著他在公元33年尼散月犧牲生命而死去，他應驗了以賽亞書53:5的預言：「他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。」

造物主要求我們憑著信心接受一件事實，那便是，他的兒子已承擔了罪的全部懲罰，而且這位復活了的兒子已被他立「為主為基督」。不錯，他便是上帝所應許的彌賽亞君王。（使徒行傳2:36）聖經宣布說：「［我們］見那成為比天使小一點的耶穌，因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因著上帝的恩，為人人嘗了死味。」——希伯來書2:9。

一種促使人採取行動的信心

由於我們相信基督的祭物所具有的贖罪裨益，我們能夠獲得上帝所賜的永生恩典。由於具有這種信心，人得以歸於聖靈的影響之下。藉著聖靈對他發揮作用，他便會在生活上表現出真正信心的果子。他對耶和華上帝、耶穌基督和同胞的愛心會與日俱增。這使人受到激勵採取行動。

第一世紀若干帖撒羅尼迦人的經歷足以說明這點。使徒保羅在寫給他們的信中這樣說：

「我們的福音傳到你們那裡，不單是藉著言語，也是藉著權能，藉著聖靈和充足的信心。為了你們的緣故，我們在你們中間為人怎樣，這是你們知道的。你們效法了我們，也效法了主，在大患難中帶著聖靈的喜樂接受了真道。這樣，你們就成了馬其頓和亞該亞所有信徒的榜樣。因為不單主的道從你們那裡傳遍了馬其頓和亞該亞，就是你們對上帝的信心也傳遍了各處，所以我們不用再說什麼了。他們都述說你們是怎樣的接待我們，而且怎樣的離棄偶像歸向上帝，要服事這位又真又活的上帝，並且等候他的兒子從天降臨。這就是上帝使［之］從死人中復活、救我們脫離將來的忿怒的那位耶穌。」——帖撒羅尼迦前書1:5-10，《新譯》。

請留意在帖撒羅尼迦傳講的「好消息」絕非僅是沒有產生任何實際效果的空言。反之，信息對接受的人產生了有力的影響，使他們捨棄偶像崇拜而成為真正的上帝耶和華的僕人。上帝的聖靈在信徒的身上產生明顯的作用，使他們反映出聖靈所促成的喜樂。他們表現堅強的信念，甚至猛烈的逼迫也無法阻止他們將「好消息」視為「上帝的道」而勇敢行事。（帖撒羅尼迦前書2:13）帖撒羅尼迦人受信心和愛心所推動，並且堅信當上帝的忿怒對一切拒絕「好消息」的人表現出來時，他們將會獲得永遠的幸福；於是他們遂積極向人傳講他們所接受的真理。帖撒羅尼迦的小組如此活躍，以致關於他們歸信基督教的消息傳至馬其頓或甚至亞該亞的其他地方。當保羅和他的同伴將「好消息」傳到這些地區的人那裡時，他們業已聽聞帖撒羅尼迦的基督徒的信心。

好榜樣發揮作用

帖撒羅尼迦人之所以如此熱心的部份原因是他們見到使徒保羅和他的同工所立的好榜樣。保羅和他的同工的生活充分表明他們有上帝的靈在他們身上。保羅和西拉在抵達帖撒羅尼迦之前曾在腓立比受人虐待。敵人將他們身為羅馬公民的權利踏在腳下。他們未經受審便被毆打、監禁和鎖在枷裡。上帝干預其事而將他們釋放，這同時導致獄卒和他的家人歸信基督教。——使徒行傳16:22-33。

保羅和西拉在腓立比所遭遇的艱辛沒有削弱他們的熱心。他們懷著唯獨上帝才能夠以他的聖靈賜予人的勇氣來到帖撒羅尼迦。保羅在傳道方面絕沒有採用任何詭詐和矯飾。他親手勞碌以維持自己的生活，並且盡心竭力教導帖撒羅尼迦人認識真理。任何誠懇的旁觀者均可看出，一個如此忠貞、公義、無可指責和表現自我犧牲精神的人絕不可能是個引人誤入歧途的騙子。他顯然是在聖靈的指揮之下，並且忠心地效法主耶穌基督所立的榜樣。——帖撒羅尼迦前書2:5-12。

結果「好消息」，連同保羅自己在上帝的信息能對人發揮的良好影響方面所立的榜樣，使帖撒羅尼迦人努力效法耶穌基督。他們開始行走上帝所嘉許的途徑並且毫不猶豫地把握每個機會向人宣揚「好消息」。既然他們住在一個海港裡，他們能夠接觸到許多商人和旅客，而後者則將帖撒羅尼迦人熱心的聲名傳遍遠近。

你有受到影響嗎？

你有像帖撒羅尼迦人一樣對基督的祭物所具有的贖罪裨益懷具信心嗎？若然旁觀者便應當能夠看出你正讓上帝的靈在你的生活上成為一股真正的推動力。你若如此行，隨著時間的過去，便會有可見的證據表明你與主耶穌基督所立的榜樣和教訓越來越協調一致。

由於深深感激上帝和基督對你個人所表現的愛心，你會盡力避免犯罪。一個人若聲稱他對基督的血的潔淨能力懷有信心，但卻同時蓄意跟從一條犯罪的途徑，這樣行是多麼首尾不一貫！這彷彿一個人感謝別人將他的衣服洗淨，但在穿上乾淨的衣服之後卻蓄意跳進最近的泥坑裡打滾一般。（可參閱彼得後書2:22）顯然沒有任何具有感恩之心的人會這樣行。同樣地，人若對上帝通過耶穌基督所作的安排保持真正的信心，就絕不會習以為常地犯罪。——約翰一書3:4-6。

除此之外，對上帝賜人永生的安排所懷的信心也促使我們發言。由於這緣故，今日耶和華見證人在普世各地上門向人傳講王國的信息。（馬太福音24:14）我們無疑希望我們自己的親屬，我們所認識的人，不錯，我們所遇到的所有人，均能夠聽見「好消息」而採取適當的行動。他們唯獨藉著接受「好消息」才能夠逃過上帝行將向不敬虔的人類表現的忿怒；唯獨這樣行，他們才能夠見到上帝的基督王國將地球轉變為一個沒有痛苦、疾病和死亡的樂園。——彼得後書3:13；啟示錄21:4,5。

從基督的日子到今日，一千九百多年已經過去了，但這並沒有削弱「好消息」的力量。好消息仍然使盈千累萬的人受上帝的靈所影響而產生聖靈的果子，主要是愛心。真正的基督徒受聖靈所推動，這使他們無法停止向人傳講今日世上最偉大的信息。你的情形正是如此嗎？你若對「好消息」懷具真正的信心，你就必然會如此行。