為什麼要感激造物主？

一個人若受人善待而不表示感激，便通常會被人視為缺乏感情或教養。很自然地，在所有由於善待我們而配受我們感激的人當中，我們的父母無疑當之無愧。一般人都承認兒女應當感激父母將他們帶到世上來，並且供給他們衣食、住所、教育等。

可是，雖然我們從父母受惠不少，我們從造物主所受的恩惠卻甚至更大。為什麼呢？因為我們從他所獲得的裨益大得多。

且舉個例說明：我們感激父母將我們帶到世上來。但是我們的生命最初其實並非來自父母。父母只是將生命傳給我們而已，造物主才是生命的實際來源。（詩篇36:9）我們也由於父母供給我們生活所需而感激他們。可是，雖然這些必需品是由父母出錢或出力為我們獲得的，它們卻不是由父母所創造。因此我們有大得多的理由要對造物主感恩。

若不是由於造物主創造了地球和其上一切維持人的生命所需的東西，任何金錢或勞力均無法使我們繼續活下去。正如基督的使徒保羅對古代雅典的希臘人指出：「［造物主］自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。我們生活、動作、存留都在乎他。」——使徒行傳17:25,28。

雖然造物主在以往和現今均對人類施了這麼大的恩惠，今日千百萬人卻對他毫不理會，也不為他們從造物主獲得的許多裨益感謝他。有些人雖然勉強承認有一位造物主存在，卻沒有作出任何努力去加深對他或他的旨意的認識。其他數以億萬的人甚至否認有一位造物主存在。這些人表現多麼令人震驚的忘恩負義！這種忘恩負義的表現乃是表明我們正生活在「末世」的許多證據之一。（提摩太後書3:1-5）但我們卻可以，而且也應當，個別地對造物主表現感激。

造物主的奇妙恩賜

我們越熟悉創造萬物的主宰，便越意識到他是『各樣美善恩賜』的來源。（雅各書1:17；啟示錄4:11）可是，大部分對造物主毫不感恩的人試圖為自己的途徑辯護，聲稱既然沒有人見過上帝，我們便無法肯定他實際存在。誠然，偉大的造物主是人目所不能見的，因為他是個靈體，而我們的眼睛卻無法看見靈界的個體或事物。（約翰福音4:24）但是人雖然無法看見造物主，我們其實卻不能以此為理由將他的慷慨恩賜視作理所當然而拒絕承認我們從他所受的恩惠。

假設你有一天回家時發覺有人留下給你一大籃美味的水果。次日這人留下一籃新鮮的蔬菜，再下一日則留下一些鮮嫩的肉類。如是者有一個星期之久，但是送禮的人卻沒有留下任何字條表明自己的身分。你會僅因為你沒有見到任何人留下這些食物便認為這一切禮物都是「自然」來的嗎？反之，你豈不會設法在親友中探詢這位仁慈的送禮者究竟是誰，以便向他表現衷心的感激嗎？

造物主的情形也與此類似。雖然他是人目所不能見的，他對人類所表現的仁慈和慷慨卻充分受到證明，因為他創造了奇妙的萬物，使我們的一切需要均獲得滿足。正如使徒保羅對古代路司得地方的居民指出：「然而［上帝］為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。」（使徒行傳14:17）因此，我們承認自己從造物主受到很多恩惠，並且承認我們需要倚賴他所造的萬物才能維持生命——這樣行乃是天經地義。再者，正如我們在以上的比喻中會努力找出究竟送禮者是誰，我們豈不應當甚至更努力探知我們的造物主是誰嗎？——使徒行傳17:26,27。

對造物主養成感恩之心

我們必須認識造物主和真正感激他為我們所做的事，然後才會受到感動去愛戴服從他。雖然今日有千百萬人自稱相信上帝，從大多數人的生活方式看來，顯然並非很多人對造物主懷有真摯、衷誠的感激。但是我們無需像一般人一樣忘恩負義。因此我們應當關心的問題是，我們可以怎樣對偉大的造物主養成深刻的體會？

首先，我們沉思一下自己從造物主所獲得的許多裨益是好的。他賜給我們生命，即使目前人的壽命頗為有限。（詩篇90:10）此外，我們若沉思耶和華上帝作了慷慨的安排維持地上人類和其他生物的生命，這也會加強我們的感恩之心。正如詩篇的執筆者滿懷感激地說：「因［上帝］作為的功效，地就豐足。他使草生長，給六畜吃；使菜蔬發長，供給人用，使人從地裡能得食物。……耶和華阿，你所造的何其多，都是你用智慧造成的！遍地滿了你的豐富。」——詩篇104:10-24。

人類甚至有更大的理由要感激上帝，因為人從上帝所得的恩惠遠較動物所得的為多。在地上的所有受造物中，惟獨人能夠推理，賞識美和屬靈的價值，而最重要的是，能夠認識和敬拜造物主。這乃是由於惟獨人是按照上帝的形像造成，並被賦予與耶和華上帝的美德相若的品質之故。（創世記1:27）因此，我們不但能夠經歷到身體上的愉快，同時也能在精神上享有深刻、恆久得多的樂趣。惟獨人能夠欣賞美妙的音樂、文學、詩詞、繪畫和其他許多形式的藝術。惟獨人能夠從愉快和富於造就的談話獲得樂趣，並且在做了一些真正有價值的事之後獲得令人滿足的成就感。

此外，惟獨人渴望永遠活下去。這乃是仁愛的造物主放在人心裡的一項正當慾望。（傳道書3:11）但這絕不是一個無法實現的妄想。反之，由於造物主對人類所懷的偉大愛心，他已作了一切必需的安排使人能夠在愉快的樂園環境中在地上享有永生。不錯，上帝已仁愛地通過他的兒子耶穌基督所獻的贖價祭物使這件事成為可能。——羅馬書5:12；6:23；約翰一書2:1,2。

雖然我們在身體上、精神上和感情上的需要獲得滿足時可以感受到很大的快樂，最大的福分卻來自滿足靈性上的需要。（馬太福音5:3）我們自然渴望知道人從那裡來，往那裡去以及造物主對地球和人類定有什麼旨意。此外，我們渴望認識造物主，並且與他保持良好關係。值得慶幸地，認識自己的靈性需要，並且採取行動以正當方式滿足這種需要的人能夠經歷到一項深刻、恆久的喜樂；這是僅以肉體為念的人所無法領會的。——哥林多前書2:6-16。

靈性上的需要獲得滿足可以為我們帶來內心及精神上的真正安寧和很大的快樂，即使我們生活在一個空前動亂的世界裡。更重要的是，認識自己的靈性需要能夠導致人所經歷的最大幸福——在上帝公義的新規制裡享永生。——約翰福音3:16；腓立比書4:6,7；彼得後書3:13。

進一步認識造物主

我們若深信有一位仁愛、慷慨的造物主存在，按理說來我們豈不應當渴望對他有更深的認識及做他所喜悅的事以藉此表明我們對他的慈愛深懷感激嗎？藉著觀察上帝所造的奇妙萬物，我們能夠看出他的若干美德，例如愛心、慷慨、體貼、智慧、能力等。（羅馬書1:20）可是，我們若要獲悉上帝的思想和他對人類所訂的旨意，就必須具有來自他的一項文字記錄才行。除此之外，這項記錄應當告訴我們上帝在以往做了些什麼事以及他會怎樣行以造福人類。

值得慶幸地，我們有這樣的一項記錄，那便是有史以來世上銷流最廣的書——上帝的道聖經。造物主定意要他所造的聰慧人類能夠對他獲得正確的認識，並且藉著研讀他的道和沉思其中的教訓而對他養成深摯的愛。這樣他們遂能夠獲悉上帝的許多奇妙作為，並且能夠體會到他那偉大品格的各方面。——約書亞記1:8。

對上帝表現感激

我們若要對造物主養成深刻的體會，努力研讀上帝的道是必須的。我們對耶和華和他的許多美德認識越深，我們便越受他所吸引。我們無法不對這樣一位仁愛、偉大的上帝充滿愛心和欽佩。再者，我們會受到感動像詩篇執筆者一樣表達我們的心聲說：「我要題說耶和華所行的，我要記念你古時的奇事。我也要思想你的經營，默念你的作為。上帝阿，你的作為是潔淨的。有何神大如上帝呢？你是行奇事的上帝。」——詩篇77:11-14。

那末，我們可以怎樣對偉大的造物主表現衷心的感激呢？我們對他的愛戴以及對他的慈愛所懷的感激應當促使我們甘心樂意地事奉他。我們這樣行不是僅為了責任，同時更視之為樂趣。這種甘心樂意的服務是耶和華所賞識的，因為詩篇的執筆者在上帝感示之下說：「你們當樂意事奉耶和華，當來向他歌唱。」——詩篇100:2。

為一個我們真正愛戴的人服務豈不是莫大的快樂嗎？的確是。我們對偉大的造物主耶和華所作的服務無疑是快樂的一個來源。

當然，事奉耶和華並非僅意味到過一種道德清白的生活及不作他視為惡的事而已。敬虔的品行是必需的，但我們對造物主所作的服務也應當包括積極和喜樂地讚美他在內。這意味到我們應當努力將聖經所顯示的耶和華的偉大作為和旨意告訴別人。

因此，所有對偉大的造物主懷有真正體會的人均會很樂意響應詩篇執筆者這個喜樂的呼籲：「要向耶和華歌唱，稱頌他的名，天天傳揚他的救恩。在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美。」（詩篇96:2-4）憑著這種喜樂的服務，你能夠像其他許多人一樣有力地表明你真正感激造物主為你所做的事。

［第5頁的圖片］

要表明你感激耶和華的各項恩賜

神聖的服務

上帝的道

正當的樂趣

有益的食物

『但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事，都稱讚他。』——詩篇107:31。