天災——是上帝促成的嗎？

「上帝啊，你為什麼要這樣待我們？」

據報這是一位生還者的反應。哥倫比亞積雪的魯伊斯火山在1985年11月13日爆發。這位生還者目睹火山爆發所造成的破壞：一夜之間泥流將整個阿爾梅羅市掩埋，結果有超過2萬人喪生。

生還者有這般反應是可以理解的。自古以來，人們對大自然的可怕威力一直都束手無策，因此從起初便將這些災難性事件歸咎於上帝。原初民為了安撫管理海、天、地、山、火山和其他危險來源的諸神，不時獻上各式祭品，甚至以人為祭。就是在今天，有些人也深信天災事件所造成的苦果乃是天意，或是由上帝所促成的。

天災在世界各地為人類帶來這麼多苦難和損失，上帝真的要對此負責嗎？我們應當歸咎於他嗎？為了找出答案，我們必須仔細審查一下這些災難所涉及的因素。事實上，我們必須重新審查一些我們已經熟悉的資料。

「天災」是什麼？

中國唐山發生地震時，據中國官方報導，有24萬2000人喪生。颶風安德魯吹襲美國佛羅里達州南部和路易斯安那州時，造成了數十億美元的破壞。這些天災曾經是國際頭條新聞。然而，如果那場地震發生在唐山西北1100公里以外無人居住的戈壁沙漠，又如果颶風安德魯轉移路線，風勢在海上逐漸減弱而完全沒有波及陸地，結果將會怎樣呢？若是這樣，今日就很少人會記得這些事件了。

顯然，每逢我們談及天災，我們並非僅是談及大自然以驚人的方式展示威力。每年都有數以千計大大小小的地震，以及很多的風暴、氣旋、颶風、颱風、火山爆發和其他猛烈的自然現象。它們只是被記錄下來作為統計資料而已。可是，這些事件一旦對生命和財產造成嚴重破壞，以致擾亂了人們的日常生活，它們就變成災難了。

值得注意的是，破壞和損失程度並非總是與大自然所施展的威力相稱的。最嚴重的災難未必一定由最強大的自然力量所造成的。例如，1971年美國加利福尼亞州的聖費爾南多發生了一場6.6里克特震級的地震，結果有65人喪生。一年之後，一場6.2震級地震在尼加拉瓜的馬那瓜發生，遇難的人竟達5000人之多！

因此，論到天災與日俱增的破壞性，我們必須問問：大自然的力量是否變得越來越猛烈？抑或這個難題是由人為因素促成的？

誰的責任？

聖經清楚表明，耶和華上帝就是萬物——包括地球的各種自然力量——的偉大創造者。（創世記1:1；尼希米記9:6；希伯來書3:4；啟示錄4:11）這並不是說每陣風或每場雨都是上帝所促成的。說得確切一點，他制定了一些支配地球和其上環境的法則。例如，我們在傳道書1:5-7讀到三個有利人類生存的基本自然現象——每天的日出日落、風的恆常模式和水的循環。不管人類有沒有留意到，數千年來這些自然系統和其他與地球的氣候、地質和生態有關的系統一直都無間斷地運作。事實上，傳道書的執筆者促請人留意，永恆不變的創造物與短暫無常的人生所構成的強烈對照。

耶和華不但是各種自然界力量的創造者，而且也有能力控制它們。關於耶和華怎樣控制或操縱這些力量去成就他的旨意，我們可以在整本聖經裡找到許多例證。這些記載包括耶和華在摩西的日子將紅海分開，在約書亞的時代使太陽月亮在天空停留不動。（出埃及記14:21-28；約書亞記10:12,13）耶穌基督，上帝的兒子和應許的彌賽亞，也曾證明他有能力控制自然界的力量。他在加利利海平息的一場風暴就是個例子。（馬可福音4:37-39）類似的記載無疑證明耶和華上帝和他的兒子耶穌基督有能力完全控制一切影響地上生活的事物。——歷代志下20:6；耶利米書32:17；馬太福音19:26。

既然如此，對於近年來天災造成的混亂和破壞越來越大，我們可以歸咎於上帝嗎？為了回答這個問題，我們必須首先考慮一下，到底有沒有證據顯示，大自然的威力在近年來的確明顯地變得越來越猛烈，甚或不受控制。

關於這點，請留意《天災——上帝的作為抑或人的作為？》一書怎樣評論：「沒有任何證據表明，與乾旱、洪水和氣旋有關的氣候作用過程正在變動。此外，沒有地質學家聲稱，與地震、火山和海嘯有關的地殼移動正變得越來越猛烈。」《地震》一書也有類似的看法：「每個大洲的岩石都記錄了無數大大小小的地質活動，如果這些活動在今天發生，每一項都會對人類造成翻天覆地的災難。科學家斷定，這些活動將來必然會 再三發生。」換言之，自古至今地球和它的強大威力都大致保持不變。無論如何，有些統計資料顯示某種類型的地質活動正在加增，近年來地球並沒有因此變得越來越狂暴以致不受控制。

我們讀到天災的次數和破壞程度正在加增，究竟原因何在呢？如果我們不應當歸咎於大自然的威力，那麼，看來該受指責的就是人類了。甚至有些權威人士也承認，人類的種種活動使我們的環境更易發生天災，也更易受天災所影響。在發展中國家，與日俱增的糧食需求迫使農民若不是過度耕種現有的土地，就是為了開拓土地而將關係重大的森林清除掉，結果土壤受到嚴重侵蝕。人口膨脹加速了貧民窟和棚戶區的增長，這些陋宅時常任意建在不安全的地區。甚至在較發達的國家裡，不少人都像沿著加利福尼亞州聖安德列亞斯斷層居住的千百萬人一樣，蓄意不理會清晰的警告而將自己置於危險的境地。在這樣的情況下，一旦有異乎尋常的事件——例如風暴、洪水或地震——發生，所導致的災難性結果真的可說是「自然」的天災嗎？

一個典型的例子是非洲薩赫勒地區的旱災。我們通常認為旱災就是缺乏雨水，因而導致饑荒、飢餓和死亡。但是，該區發生的大規模饑荒和飢餓僅是由於缺水嗎？《大自然肆虐》一書說：「科學和救援機構所收集的證據顯示，今日的持續饑荒並不是由於長期乾旱，而是由於長期濫用土地和水源所致。……薩赫勒地區持續不斷的沙漠擴張情況其實主要是人為的現象。」南非的《納塔爾見證報》評論說：「饑荒主要不是由於缺乏糧食，而是由於缺乏享用糧食的機會。換言之，饑荒是由貧窮促成的。」

至於其他災禍所造成的破壞，情況大致相同。研究報告顯示，與較富裕的國家相比，天災在較貧窮的國家裡造成的死亡率特別偏高。例如，一項研究報告顯示，從1960年至1981年，日本有43場地震和別的災難發生，導致2700人喪生，平均每場災難有63人死亡；在同一段時期，祕魯一共發生了31場災難，有9萬1000人喪生，即每場災難平均有2900人死亡。為何會有這樣的差別？大自然的威力可能觸發天災，造成人命和財物的損失，但是人類在社會、經濟和政治各方面的活動卻必須對這巨大差別負責。

有什麼解決方法？

多年來科學家和專家一直努力找尋應付天災的方法。他們探查地球的深處，希望能夠了解地震和火山爆發的活動方式。他們利用人造衛星去觀察氣象模式，追蹤氣旋和颶風的路線，或預報水災和旱災。他們希望從研究獲得的資料，能幫助他們減輕天災所造成的嚴重影響。

他們的努力有得到成果嗎？關於這種所費不菲的高科技測量工作，一個監察組織評論說：「這些測量工作有若干用處。但是，如果它們消耗過多的金錢、人力和物力——只被人用作無視禍患的藉口，叫人無視社會本身存在的危險，而這些危險只會使天災進一步惡化，使災區受害更深——那麼，它們就弊多利少了。」例如，孟加拉沿岸的三角洲經常受到洪水和海嘯所威脅。雖然知道這點是有益的，但是這並不足以制止千百萬孟加拉人冒險住在這個地區。結果災難屢次發生，成千上萬的人就此送命。

顯然，技術性的資料只在有限的程度上有其價值。今天世界的重重壓力迫使人在毫無選擇之下居住在特別容易遭災的地區，或迫使人以破壞環境的方式生活。因此，大需要有能力將這種壓力減低。換言之，為了減低大自然的力量所造成的損害，我們生活在其中的社會、經濟和政治制度就需要受到徹底改造。誰能成就這件事呢？惟一有能力成就這項偉舉的，就是連促成天災的各種自然力量都能控制的那一位。

上帝行將施展的作為

耶和華上帝不會僅是處理表面的症狀而已。反之，他會把造成人類苦難的根本原因除去。他會把地上一切貪婪、暴虐的政治、商業、宗教制度一舉鏟除。在以往，這些制度一直「管轄」人類，「令人受害」。（傳道書8:9）任何熟悉聖經的人都會留意到聖經含有許多預言，宣告上帝行將採取行動終止地上的一切罪惡和苦難，使地球成為一個和平、公義的樂園。——詩篇37:9-11,29；以賽亞書13:9；65:17,20-25；耶利米書25:31-33；彼得後書3:7；啟示錄11:18。

這實際上就是耶穌基督教導所有門徒去祈求的情況；他吩咐門徒要這樣禱告說：「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音6:10）彌賽亞王國會除去和取代所有不完美的人為統治，正如但以理先知所預言一般：「當那列王在位的時候，天上的上帝必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。」——但以理書2:44。

上帝的王國會成就些什麼事，是今日世上的各政府無法成就的呢？關於將來的情況，聖經提供了一項引人入勝的預觀。屆時的世界不會再有文章插圖所描繪的各種情況，例如饑荒和貧窮，反之「地上五穀豐登，山頂上也都豐收」，「田野的樹必結果，地也必有出產；他們必在故土安然居住。」（詩篇72:16，《新譯》；以西結書34:27）至於大自然的環境，聖經告訴我們：「曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂；又像玫瑰開花，……在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。發光的沙要變為水池；乾渴之地要變為泉源。」（以賽亞書35:1,6,7）屆時世上也不會再有戰爭。——詩篇46:9。

至於耶和華上帝會怎樣成就以上一切的事，他會怎樣處理大自然的威力，使它們不再造成傷害，聖經並沒有提及。但是我們可以肯定，所有在公義政府治下生活的人「必不徒然勞碌，所生產的，也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔；他們的子孫也是如此」。——以賽亞書65:23。

通過本刊的篇幅和守望台社的其他刊物，耶和華見證人不斷向人指出上帝的王國已於1914年在天上建立起來。在這個王國的指揮之下，一項普世的見證工作已進行了差不多80年。今日，我們正站在上帝所應許的「新天新地」的門檻上。將來人類不但可以擺脫天災的蹂躪，還能夠擺脫過去六千年來一直折磨人類的種種憂傷和苦難。屆時我們的確可以說，「以前的事都過去了。」——彼得後書3:13；啟示錄21:4。

那麼，現在又如何？上帝有採取行動去幫助那些受天災所害的人嗎？他的確有，但他所採用的方法卻未必是大部分人所預期的。

［第8,9頁的圖片］

人類的種種活動使我們的環境更易於發生天災

［鳴謝］

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