「尋求和睦，追求不已」
「只要自己做得到，就要盡力跟所有人和睦相處。」——羅馬書12:18。
1,2．為什麼世人的和平不能持久？
試想像一座房子根基不穩，柱子腐爛，屋頂塌陷。你想搬到這樣的房子居住嗎？大概不會。就算給房子重新塗上油漆，房子的結構仍舊不穩固。這座建築物遲早都要倒塌。
2 世人的和平a就好像上述的房子，根基十分脆弱，所倚靠的不過是人的承諾和策略，但人根本「不能拯救」人。（詩篇146:3）看看歷史，國家、種族、部落之間的衝突實在數不勝數。無可否認，歷史上也有短暫的時候沒有戰事，但那是怎樣的和平呢？要是兩國交戰，後來其中一國戰敗，或者雙方都看出繼續打仗沒有好處，所以宣布停戰，那算是怎麼樣的和平呢？觸發戰爭的仇恨、猜疑、妒忌還沒有消除。這不過是粉飾太平，給敵意塗點「油漆」，根本不是恆久的和平或和睦。——以西結書13:10。
3．上帝子民的和睦為什麼跟世人的和平截然不同？
3 雖然這個世界戰禍連連，但真正的和平和睦還是存在的。誰真的和平共處，彼此和睦呢？就是真基督徒。他們跟隨耶穌基督的腳蹤，聽從他的話，努力效法他一生的為人。（哥林多前書11:1；彼得前書2:21）真基督徒對耶穌獻出的贖價有信心，因此跟上帝和好，結果他們無論屬於什麼種族、地位、國籍，都能真正和睦相處。他們的和睦與平安是上帝的恩賜，不是人所能促成的。（羅馬書15:33；以弗所書6:23,24）他們順服「和平的領袖」耶穌基督，崇拜「仁愛和平的上帝」耶和華，所以能彼此和睦。——以賽亞書9:6；哥林多後書13:11。
4．基督徒怎樣「追求」和睦？
4 人不是十全十美的，不會自然就和睦相處。因此彼得說，每個基督徒都應該「尋求和睦，追求不已」。（彼得前書3:11）我們怎樣才能追求和睦，得享平安呢？古時一個預言告訴我們可以怎樣做。耶和華通過以賽亞說：「你的兒女都要受耶和華教導，你的兒女必大享平安。」（以賽亞書54:13；腓立比書4:9）人遵從耶和華的教導，就能真的和睦平安。另外，和平與「愛心、喜樂……堅忍、仁慈、良善、信心、溫和、自制」，都是上帝聖靈的果實。（加拉太書5:22,23）人要是沒有愛心、喜樂、堅忍、仁慈，為人邪惡、不信、兇惡、放縱，就不會有和平了。
「盡力跟所有人和睦」
5,6．（甲）促進和睦跟和氣有什麼分別？（乙）基督徒盡力跟誰和睦相處？
5 和平、和睦或平安的定義是「沒有戰爭」「平靜」「不爭吵」「沒有事故」。這樣的定義包括了大部分沒有衝突的情況。可是，人死了也很平靜，沒有衝突！人如果要有真正的和睦，單是和氣、不爭吵，顯然是不夠的。耶穌在登山寶訓中說：「促進和睦的人有福了，因為他們會稱為『上帝的兒子』。」（馬太福音5:9）當時聽耶穌演講的人有希望成為上帝的屬靈兒子，在天上得著不死的生命。（約翰福音1:12；羅馬書8:14-17）最後，沒有希望到天上去的忠心人類也會得著「上帝兒女榮耀的自由」，成為「上帝的兒子」。（羅馬書8:21）只有促進和睦的人才有希望稱為「上帝的兒子」。「促進和睦」跟「和氣」有很大分別。聖經所說的「促進和睦」有主動的意味，有時指人在不和的情況下促成和睦的關係。
6 我們明白了這一點後，再看看使徒保羅給羅馬人的忠告。他說：「只要自己做得到，就要盡力跟所有人和睦相處。」（羅馬書12:18）保羅不是勸羅馬的基督徒做好好先生就夠了。雖然和氣有助於良好的關係，但保羅其實勸勉基督徒要促進 和睦。促進自己和什麼人之間的和睦關係呢？「所有人」。換句話說，羅馬人要跟家人、其他基督徒，甚至信仰不同的人和睦相處。他鼓勵羅馬人，「只要自己做得到」，就要跟別人和睦相處。保羅當然不是叫他們息事寧人，犧牲信仰。保羅的意思是，他們不該不必要地開罪別人，待人接物應該力求和睦。無論在會眾內外，基督徒都要這樣做。（加拉太書6:10）保羅以下的話，意思正是這樣：「不論是彼此相待，還是對待其他人，總要追求良善。」——帖撒羅尼迦前書5:15。
7,8．要是別人不接受我們的信仰，我們可以怎樣促進和睦？基督徒為什麼要這樣做？
7 如果別人不接受我們的信仰，甚至反對好消息，我們怎樣促進和睦呢？其中一個方法是，要避免讓人覺得我們自以為高人一等。比方說，要是我們把貶義詞用在個別的人身上，就很難促進和睦了。耶和華的確宣判某些組織或某一類人有罪，但我們沒權說個別的人已經被上帝定罪。我們不會妄斷別人，就算人家反對我們的信仰，我們也不會定人的罪。保羅吩咐提多，要勸克里特的基督徒尊重當權的人，並且提醒他們「不要誣衊人，不要好鬥。要通情達理，待誰都要溫溫和和的」。——提多書3:1,2。
8 要是別人不相信我們的宗教，我們仍跟他們和睦相處，別人就較容易對真理有好感了。我們當然不想跟世人過度親密而「破壞有益的習慣」。（哥林多前書15:33）可是，我們總該仁慈有禮，尊重所有人。彼得說：「你們在列國中，要品行端正，這樣，別人不管在什麼事上抨擊你們是作惡的，也能親眼看見你們的好行為，結果在上帝鑑察的日子榮耀上帝。」——彼得前書2:12。
在傳道工作上促進和睦
9,10．使徒保羅怎樣立下榜樣，跟不信者和睦相處？
9 公元1世紀的基督徒以勇敢著稱。當日的基督徒沒有淡化聖經的信息。他們每逢遇到反對，都接受上帝的統治，堅決服從上帝而不是服從人。（使徒行傳4:29；5:29）可是，他們沒有把勇敢和無禮混為一談。請想想保羅在君王希律·亞基帕二世面前用什麼態度為信仰辯護。雖然希律·亞基帕跟妹妹百妮基亂倫，保羅卻沒有就道德問題把亞基帕教訓一頓。保羅強調彼此同意的事，承認亞基帕精通猶太人的規矩，說亞基帕相信先知書上的話。——使徒行傳26:2,3,27。
10 保羅是不是奉承當權者，博取釋放呢？不是。保羅勸人說話要誠實無偽，他自己也言行一致，沒有向希律·亞基帕說過一句假話。（以弗所書4:15，和合本）保羅不過是促進和睦，懂得「對什麼人」，「就做什麼人」。（哥林多前書9:22）他的目的是要維護傳講耶穌的權利。他運用良好的教導技巧，在起頭談論一些彼此看法相同的事，使這個不道德的君王對基督教有好感。——使徒行傳26:28-31。
11．我們傳道時可以怎樣促進和睦？
11 我們傳道時可以怎樣促進和睦呢？我們應該效法保羅，避免爭辯。當然，我們有時要「無畏地傳講上帝的話語」，放膽為信仰辯護。（腓立比書1:14）但大部分時候，我們的主要目的是傳講好消息。（馬太福音24:14）要是人清楚看出上帝的旨意，就會開始揚棄錯誤的宗教觀念，改正不潔的行為。可能的話，我們最好著重說一些能吸引對方的論點，起頭談一些大家看法相近的事。不必要地得罪別人根本沒什麼好處。其實，有時候我們只要婉轉體貼一點，別人就可能願意聽我們的信息。——哥林多後書6:3。
在家裡促進和睦
12．在家裡，我們可以怎樣促進和睦？
12 保羅說結婚的人「必身受患難」。（哥林多前書7:28）結婚的人會遇到各樣困難。其中一樣是，夫婦有時難免意見不合。遇到這種情形，應該怎麼辦呢？應該用和睦的方法解決問題。促進和睦的人趁問題還未一發不可收拾，就盡力平息爭端。怎樣著手呢？首先，說話要謹慎。人如果冷嘲熱諷，辱罵配偶，他的舌頭就成了「害人不淺的東西，充滿致死的毒素」。（雅各書3:8）促進和睦的人用言語鼓勵人，而不是打擊人。——箴言12:18。
13,14．我們要是說話不慎，情緒激動，可以怎樣保持和睦？
13 沒有人十全十美，因此我們偶然會說一些令自己後悔的話。遇到這種情況，我們要盡快補救，跟配偶重修舊好。（箴言19:11；歌羅西書3:13）千萬不要「為字眼爭辯」，「因小事而劇烈爭論」。（提摩太前書6:4,5）看事情不要光看表面，要盡量理解配偶的感受。假如配偶對你說了一些尖刻的話，不要反唇相稽。要記住，「溫和的回答平息烈怒」。——箴言15:1。
14 有時候，你要聽從箴言17:14的勸告：「爭吵爆發之前就應離開。」暫時把爭執擱下，試試冷靜而客觀地看看這件事。等大家的情緒平復了，你們也許能心平氣和地解決問題。有時候，請一位成熟的基督徒長老幫忙也許是明智之舉。長老經驗豐富，設身處地了解我們的感受，能幫助夫妻和好，讓我們心裡舒暢。——以賽亞書32:1,2。
在會眾裡促進和睦
15．據雅各說，有些基督徒形成了什麼卑劣的精神？為什麼這種精神「是地上的，像牲畜的，像邪靈的」？
15 說來可悲，公元1世紀有些基督徒心懷嫉妒，爭勝好辯，完全違反了和睦的精神。雅各說：「這不是從上頭降下來的智慧，而是地上的，像牲畜的，像邪靈的智慧。哪裡有嫉妒、爭勝，哪裡就有混亂和各樣卑劣的事。」（雅各書3:14-16）有人認為，翻做「爭勝」的希臘語詞跟自私野心、追逐權位有關。雅各說爭勝的精神「是地上的，像牲畜的，像邪靈的」，實在很有道理。縱觀古今，世上有權有勢的人勾心鬥角，互相傾軋，獸性盡顯。爭勝的精神的確「是地上的，像牲畜的」。這種卑劣的態度也是「像邪靈的」，因為最先顯露爭勝精神的正是個渴求權力的天使。他為了得到權力，不惜跟耶和華對抗，成了邪靈的首領撒但。
16．在公元1世紀，有些基督徒像撒但一樣顯出什麼精神？
16 雅各勸基督徒不要有爭勝的精神，因為這種精神破壞和睦。他說：「你們當中的戰事和爭鬥是哪裡來的呢？貪圖享樂的慾念在你們體內互相衝突，這種慾念不正是禍根嗎？」（雅各書4:1）在這裡，「貪圖享樂的慾念」既可指貪求物質，也可指渴求聲望權勢。在當日的會眾裡，有些人可能像撒但一樣，希望受人人仰望。耶穌說，他的真正門徒應該行事為人像「後輩」，這些人卻沒有聽從基督的話。（路加福音9:48）會眾要是有這樣的精神，就很難和睦了。
17．今天的基督徒可以怎樣在會眾裡促進和睦？
17 今天，我們也不可以崇尚物質，嫉妒別人，愛慕虛榮，野心勃勃。如果我們真是促進和睦的人，即使會眾裡有人比我們更有才能，我們也不會擔心自己的地位不保，不會質疑他們的動機，企圖讓其他人懷疑他們。就算我們在某方面有特長，我們也不會利用這點來抬高自己，彷彿會眾全靠我們的效率和知識才欣欣向榮。這樣的精神只會引起紛爭，不會促進和睦。促進和睦的人不會炫耀才學，反而會用自己的才幹為弟兄服務，為耶和華增光。——約翰福音13:35；哥林多前書13:1-3。
「我必立和平為你們的監督」
18．長老怎樣在彼此間促進和睦？
18 會眾的長老以身作則，促進和睦。耶和華預告他子民的情況，說：「我必立和平為你們的監督，立正義作你們的監工。」（以賽亞書60:17）基督徒的牧人努力符合以上的話，既跟其他牧人和睦相處，也在羊群當中促進和睦。長老只要顯出「從上頭來的智慧」，促進和睦，通情達理，彼此就能融洽相處了。（雅各書3:17）會眾的長老既有不同的背景和人生經驗，自然有時候意見不同。這表示他們不和嗎？只要處理得好，就不成問題。促進和睦的人表達意見的時候謙遜有禮，也會尊重別人，細聽別人的意見。促進和睦的人不會堅持己見，反而會按照聖經原則，誠懇地考慮弟兄的觀點。只要不違反聖經原則，通常大家可以有不同看法。要是其他人不同意他的見解，促進和睦的人會願意讓步，支持大多數人的決定。他這樣做，就表明自己是通情達理的人。（提摩太前書3:2,3）經驗豐富的監督知道，自己的意見是否被採納不要緊，彼此和睦重要得多。
19．長老怎樣在會眾裡促進和睦？
19 長老也促進自己和羊群之間的和睦關係，支持羊群，不會動不動就批評羊群。無可否認，有時候某些人的確需要糾正。（加拉太書6:1）可是，基督徒監督的主要工作不是管教。仁愛的長老常常稱讚別人，盡量看別人的優點。監督欣賞弟兄姊妹辛勤工作，深信他們都盡力而為。——哥林多後書2:3,4。
20．人人促進和睦，對會眾有什麼益處？
20 因此，無論在家裡，在會眾裡，還是跟信仰不同的人相處，我們都盡力促進和睦。我們要是努力促進和睦，就有分使會眾更加快樂。再者，我們自己也在許多方面得著保護和力量。下一篇文章會探討這點。
［腳注］
a 漢語聖經所說的「和平」「和睦」「平安」，在聖經原文其實是相同的字眼，因此我們在這兩篇文章裡一併論述。
你記得嗎？
• 促進和睦是什麼意思？
• 我們跟信仰不同的人相處，可以怎樣促進和睦？
• 有什麼方法可以在家裡促進和睦？
• 長老可以怎樣在會眾裡促進和睦？
［第9頁的圖片］
促進和睦的人不會自以為高人一等
［第10頁的圖片］
無論在傳道工作上，在家裡，還是在會眾裡，基督徒都促進和睦