基督徒用心靈按真理崇拜上帝
上帝是個靈，崇拜他的，必須用心靈按真理崇拜他。——約翰福音4:24
1．人要怎樣崇拜天父，才能叫天父的心歡喜？
耶和華的獨生子耶穌基督清楚表明，人要怎樣崇拜天父，才能叫天父的心歡喜。在敘加城附近的一口井旁，耶穌向一個撒馬利亞婦人作見證，叫她心裡振奮。耶穌說：「你們崇拜你們所不認識的，我們崇拜我們所認識的，因為拯救是源於猶太人的。不過，時候要到，現在就是了，真正崇拜的人會用心靈按真理崇拜天父，因為天父正尋找這樣的人崇拜他。上帝是個靈，崇拜他的，必須用心靈按真理崇拜他。」（約翰福音4:22-24）耶穌的話是什麼意思呢？
2．撒馬利亞人的信仰以什麼為依據？
2 撒馬利亞人的信仰有不少是錯誤的。他們只承認聖經頭五卷書是上帝啟示的，而且只接受自己的文本，就是所謂的《撒馬利亞五經》，因此撒馬利亞人並不認識上帝。猶太人卻認識上帝，因為上帝把聖經知識託付給他們。（羅馬書3:1,2）然而，凡是忠信的，不管是不是猶太人，都能蒙耶和華悅納。但他們要怎樣做才能蒙悅納呢？
3．我們必須怎樣做，才是「用心靈按真理」崇拜上帝？
3 古代的猶太人、撒馬利亞人和其他國族的人必須怎樣做，才能叫耶和華的心歡喜呢？他們必須「用心靈按真理」崇拜上帝。我們也一樣。毫無疑問，本著愛心和信心事奉上帝，熱心為他服務是絕對必要的。可是用心靈崇拜上帝，就要讓心靈順應聖靈，使上帝的靈留在我們心裡，也要服從聖靈的指引。研讀聖經，遵守其中的話，就能使我們的心靈跟上帝的靈協調一致。（哥林多前書2:8-12）此外，我們還要按真理崇拜上帝，才能蒙他悅納。既然聖經把上帝的本質和旨意顯示出來，我們就必須按聖經所顯示的真理去崇拜上帝。
真理是可以找到的
4．有些人對真理有什麼看法？
4 有些研究哲學的人認為，絕對真理不是人所能理解的。瑞典作家阿爾夫·阿爾伯格說：「許多哲學問題都是難以解答的，根本沒有明確的答案。」有人說真理永遠是相對的，這是實情嗎？耶穌基督認為不是。
5．耶穌為什麼來到世上？
5 假設我們親眼看到以下的情景：公元33年初，耶穌站在羅馬總督彼拉多面前，對他說：「我要給真理作見證，我是為這件事……來到世上的。」彼拉多問耶穌：「真理是什麼？」但耶穌還沒有回答，彼拉多就走了。（約翰福音18:36-38）
6．（甲）「真理」的定義是什麼？（乙）耶穌吩咐門徒做什麼？
6 「真理」的定義是：「真實的道理，即客觀事物及其規律在人的意識中的正確反映。」（《現代漢語詞典》）耶穌來到世上，是不是要給一般的真理作見證呢？不是，他要給特定的真理作見證。耶穌吩咐門徒把他闡明的真理宣揚開去，說：「你們要去，使所有國族的人做我的門徒，奉父親、兒子、聖靈的名給他們施浸，我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。」（馬太福音28:19,20）在這個制度的末日臨到之前，真正跟從耶穌的人會在全球宣揚「好消息的真理」。（加拉太書2:14）他們這樣做正好應驗耶穌的話：「這王國的好消息會傳遍普天下，對所有國族作見證；到時終結就會來到。」（馬太福音24:14）今天，誰正在宣揚王國的好消息，教導所有國族的人認識真理呢？認出這些人來十分重要。
怎樣認識真理
7．我們怎麼知道耶和華是真理的源頭？
7 耶和華是屬靈真理的源頭。詩篇執筆者大衛把耶和華稱為「信守真理的上帝」。（詩篇31:5；43:3）耶穌確認天父的話語就是真理，並且指出：「先知書上記著說：『他們全都要受耶和華教導。』誰聽見父親的話又學習的，就到我這裡來。」（約翰福音6:45；17:17；以賽亞書54:13）很明顯，人要認識真理，就必須接受偉大導師耶和華的教導。（以賽亞書30:20,21）尋求真理的人需要吸收「上帝的知識」。（箴言2:5）耶和華本著愛心，用不同的方法向人傳達真理。
8．上帝用什麼方法向人傳達真理？
8 請看看以下的例子。上帝通過天使向以色列人頒布律法。（加拉太書3:19）他又使族長亞伯拉罕和雅各在夢中得知，他要賜福給他們。（創世記15:12-16；28:10-19）耶穌受浸的時候，上帝甚至從天上發言：「這是我的兒子，是我所愛的，是我所悅納的。」（馬太福音3:17）他的話傳到地上，叫聽見的人振奮不已。此外，上帝用聖靈啟示人寫下聖經，傳達真理。我們實在應該感激他。（提摩太後書3:16,17）我們吸收聖經知識，就能培養「對真理的信心」。（帖撒羅尼迦後書2:13）
真理與上帝的兒子
9．上帝怎樣通過兒子向人闡明真理？
9 上帝主要通過兒子耶穌基督，向人闡明真理。（希伯來書1:1-3）從來沒有人能像耶穌那樣談論真理。（約翰福音7:46）耶穌返回天上之後，繼續向人啟示上帝所賜的真理。例如，使徒約翰得到「耶穌基督的啟示，是上帝賜給他的，要他把不久必定發生的事指示自己的眾奴隸」。（啟示錄1:1-3）
10,11．（甲）耶穌傳講的真理跟什麼事有關？（乙）耶穌怎樣體現真理？
10 耶穌告訴彼拉多，他來到世上是要給真理作見證。耶穌傳講的真理跟耶和華的至高統治權有關，顯示由基督掌權的王國會證明上帝的至高統治權是正當的。可是，耶穌給真理作見證，不光是傳道教人，他還體現真理，證明真理確鑿不移。因此，使徒保羅說：「無論誰在飲食、節期、新月節、安息日這些問題上批評你們，你們都不必理會。這些都不過是將來事物的影子，基督才是實體。」（歌羅西書2:16,17）
11 耶穌在伯利恆誕生，跟聖經的預言完全吻合，這證明真理是確切無誤的。（彌迦書5:2；路加福音2:4-11）但以理預告，在彌賽亞出現之前，將有69個7年的時期。公元29年，耶穌交出自己為上帝所用，在水裡受浸，隨即受聖靈所膏。彌賽亞準時出現，但以理的預言果真應驗了，再一次證明真理是信而有徵的。（但以理書9:25；路加福音3:1,21,22）耶穌宣揚上帝的王國，使人得著屬靈亮光的啟迪，進一步表明真理是無可置疑的。（以賽亞書9:1,2,6,7；61:1,2；馬太福音4:13-17；路加福音4:18-21）耶穌的死亡和復活也證明真理是顛撲不破的。（詩篇16:8-11；以賽亞書53:5,8,11,12；馬太福音20:28；約翰福音1:29；使徒行傳2:25-31）
12．為什麼耶穌可以說自己就是真理？
12 真理以耶穌基督為核心，因此他可以說：「我就是道路、真理、生命。要不是通過我，誰也不能到父親那裡去。」（約翰福音14:6）人承認耶穌是成就上帝旨意的關鍵人物，站「在真理這邊」，就能享有屬靈的自由。（約翰福音8:32-36；18:37）由於接受真理，信從基督，綿羊般的人會得永生。（約翰福音10:24-28）
13．我們會根據聖經考查哪三方面的真理？
13 耶穌和受聖靈啟示的門徒傳達真理，這些真理構成了真基督教的信仰。凡「服從這個信仰」的，都「按著真理行事」。（使徒行傳6:7；約翰三書3,4）今天，誰按著真理行事呢？誰正在教導萬民認識真理呢？為了解答這些問題，讓我們看看早期基督徒的榜樣，並且根據聖經考查下列三方面的真理：一、信仰，二、崇拜，三、品行。
真理與信仰
14,15．早期基督徒和耶和華見證人對聖經有什麼看法？
14 早期基督徒十分重視聖經。（約翰福音17:17）他們的信仰和崇拜方式都是以聖經為依據的。公元2-3世紀，亞歷山大的克雷芒說：「精益求精的人，孜孜不倦地探索真理，直到他們能夠確定自己的信仰是有聖經根據的。」
15 耶和華見證人和早期基督徒一樣，十分重視聖經。他們相信「聖經全都是上帝用聖靈啟示的，對於教導……盡都有益」。（提摩太後書3:16）既然聖經是耶和華的現代僕人所用的主要課本，就讓我們把他們學到的聖經真理和早期基督徒的信仰比較一下。
真理與死亡之謎
16．聖經怎樣說明死亡的真相？
16 早期基督徒堅信聖經，教導人認識死亡的真相。他們從沒有說過，人死後有個靈魂離開軀體。他們清楚知道死人「毫無知覺」；人一斷氣，「他的思想，當天就消滅」；人死了就像在沉睡一樣。（傳道書9:5,10；詩篇146:3,4；約翰福音11:11-13）
17．請說明死人有什麼希望。
17 耶穌的早期門徒確信，凡上帝所記念的死人，都有希望復活。保羅明確地說：「我對上帝所存的希望……就是義人和不義的人都要復活。」（使徒行傳24:15）後來，宣稱信奉基督教的米努齊烏斯·費利克斯也說：「哪有人這麼笨，竟斷言最初造人的上帝不能重新造人？」耶和華見證人像早期基督徒一樣，相信聖經真理：死人毫無知覺，卻有希望復活。接下來，讓我們分辨上帝和基督的身份。
真理與三位一體
18,19．為什麼我們可以說，三位一體的教義不是源於聖經的？
18 早期基督徒並不相信，上帝、基督和聖靈是三位一體的。《不列顛百科全書》（英語）說：「『三位一體』這個詞從沒有在《新約》裡出現過，《新約》也沒有明確地提到三位一體的教義。耶穌和門徒無意跟《舊約》的舍瑪（一篇希伯來禱文）背道而馳。這篇禱文說：『以色列啊，你要聽！主我們的上帝是獨一的主。』（申6:4）」早期基督徒並沒有崇拜羅馬的三合一神，也沒有崇拜其他神祇。他們同意耶穌的話，惟獨崇拜耶和華。（馬太福音4:10）他們對基督的話堅信不疑，基督說：「父親是比我大的。」（約翰福音14:28）在這方面，耶和華見證人跟早期基督徒看法相同。
19 耶穌的早期門徒清楚知道上帝、基督和聖靈的分別。他們奉（1）父親的名、（2）兒子的名、（3）聖靈的名，而不是奉三合一神的名，給門徒施浸。同樣，耶和華見證人教導人認識聖經真理，清楚闡明上帝、上帝兒子和聖靈的分別。（馬太福音28:19）
真理與浸禮
20．人必須吸收什麼知識才能受浸？
20 耶穌吩咐門徒，要教導人認識真理，幫助人成為基督徒。人必須吸收基本的聖經知識才能受浸。例如，他們要承認天父的地位和權力，也要承認他兒子耶穌基督的地位和權力。（約翰福音3:16）他們還要明白聖靈不是有思想、有感情的個體，而是上帝發出的動力。（創世記1:2）
21,22．為什麼我們可以說，浸禮是為信從上帝和基督的人而設的？
21 人必須明白聖經的基本道理，悔改歸正，毫無保留地獻身給上帝，決心遵行他的旨意，早期基督徒才會為他們施浸。公元33年五旬節，在耶路撒冷聚集的猶太人和歸信的人都熟悉《希伯來語經卷》。聽了使徒彼得談論彌賽亞耶穌的話以後，「衷心接受他話的人都受了浸」，人數約有三千。（使徒行傳2:41；3:19－4:4；10:34-38）
22 基督徒浸禮是為信從上帝和基督的人而設的。撒馬利亞城的居民接受真理。腓力向他們「宣揚好消息，傳上帝的王國和耶穌基督的名。他們信了腓力，男男女女就都受了浸」。（使徒行傳8:12）有一個埃塞俄比亞宦官虔心歸信上帝。他認識耶和華，卻不明白預言怎樣應驗在彌賽亞身上。腓力給他仔細講解，他明白後就受了浸。（使徒行傳8:34-36）另外，彼得告訴哥尼流和其他外邦人：無論誰，只要敬畏上帝，行正義，都蒙他悅納；凡信從耶穌基督的，都可以使罪得蒙寬恕。（使徒行傳10:35,43；11:18）這些事例表明，早期基督徒聽從耶穌的命令，使所有國族的人做耶穌的門徒，凡他吩咐的一切，都教導他們遵守。（馬太福音28:19,20；使徒行傳1:8）耶和華見證人也謹守耶穌的命令。人必須明白聖經的基本道理，並且獻了身給上帝，耶和華見證人才會為他們施浸。
23,24．什麼形式的基督徒浸禮才是恰當的？
23 受浸的人必須全身沒入水中，這樣的浸禮才是恰當的。耶穌在約旦河裡受浸之後，「從水裡上來」。（馬可福音1:10）埃塞俄比亞的宦官在「一潭水」裡受浸。他和腓力「一起下到水裡」，然後「從水裡上來」。（使徒行傳8:36-40）聖經用浸禮來象徵葬禮，這也表明受浸的人應該全身沒入水中。（羅馬書6:4-6；歌羅西書2:12）
24 《牛津聖經導讀》（英語）說：「《新約》具體描述的浸禮顯示，受浸的人全身沒入水中。」法語百科全書《20世紀拉魯斯》（巴黎，1928年）說：「哪裡有水，早期基督徒就在哪裡接受浸禮，全身浸入水中。」《耶穌死後基督教的勝利》（英語）指出：「［浸禮］的最基本形式是，打算受浸的人宣明自己的信仰，然後奉耶穌的名受浸，全身沒入水中。」
25．下篇文章會探討什麼問題？
25 早期基督徒的信仰和崇拜方式都是以聖經為依據的。以上舉出的只是少數例子而已。還有其他例子表明，他們的信仰跟耶和華見證人的完全一致。要辨明誰正在教導人認識真理，還可以用什麼方法呢？請讀讀下篇文章。
你會怎樣回答？
• 上帝要求人怎樣崇拜他？
• 耶穌基督怎樣體現真理？
• 聖經怎樣說明死亡的真相？
• 基督徒浸禮是怎樣施行的？人要符合什麼條件才能受浸？
［第16頁的圖片］
耶穌告訴彼拉多，他來到世上是要給真理作見證
［第17頁的圖片］
你能夠解釋，為什麼耶穌說自己就是真理嗎？
［第18頁的圖片］
有關基督徒浸禮的真理是什麼？