「我與你們同在」
耶和華的使者說：「『我與你們同在。』這是耶和華說的。」——哈該書1:13
1．我們所處的時代跟耶穌提及的哪兩個時期很相似？
我們生活在一個意義重大的時代。聖經預言的應驗，表明「主的日子」已在1914年開始，而我們正處於這個日子。（啟示錄1:10）你很可能學過有關資料，知道耶穌稱他執掌王權的這段時期為「人子的日子」，並且指出，「挪亞的日子」和「羅得的日子」怎樣，「人子的日子」也必怎樣。（路加福音17:26,28）聖經就這樣表明，這三個時期有不少相似之處。可是，還有一個相似的時期是我們要仔細留意的。
2．耶和華差遣哈該和撒迦利亞去做什麼？
2 讓我們回到哈該和撒迦利亞兩位希伯來先知的時代，看看當日發生的事。這兩位忠心先知發出的什麼信息，是耶和華的現代子民特別應該聽從的？哈該和撒迦利亞都是「耶和華的使者」，奉命傳信息給那些從巴比倫獲釋回鄉的猶太人，向他們保證，上帝一定支持他們重建聖殿。（哈該書1:13；撒迦利亞書4:8,9）哈該書和撒迦利亞書的篇幅雖短，卻是聖經的一部分，而「聖經全都是上帝用聖靈啟示的，對於教導、責備、糾正、按正義施行管教，盡都有益」。（提摩太後書3:16）
我們應該留意這兩卷書的預言
3,4．為什麼我們應該留意哈該和撒迦利亞所發出的信息？
3 哈該和撒迦利亞發出的信息，對當日的猶太人確實大有益處。這兩位先知所說的預言，當日已經應驗了不少。儘管如此，我們仍可以肯定，這兩卷書的預言是我們應該留意的。為什麼呢？希伯來書12:26-29提供了線索。在這段經文裡，使徒保羅所引用的哈該書2:6說，耶和華還要「震動天地」。這場震動最後會「傾覆列國的寶座，消滅列邦列國的勢力」。（哈該書2:22）
4 使徒保羅引用哈該書，不但指出「列邦列國」會有什麼遭遇，還指出受膏基督徒會承受「一個不能震撼的王國」，這個王國比世上的列國優越得多。（希伯來書12:28）你從保羅的話可以看出，哈該和撒迦利亞的預言應驗的時間，超越了公元1世紀希伯來書寫成的日子，指向更遙遠的未來。時至今日，跟耶穌一同承受彌賽亞王國的受膏基督徒，仍有少數分子在地上生活。因此，哈該和撒迦利亞所說的信息必定對我們這個時代深具意義。
5,6．哈該和撒迦利亞奉差為耶和華服務的時候，猶太人的景況如何？
5 以斯拉記提供了哈該書和撒迦利亞書的歷史背景。公元前537年，猶太人從巴比倫獲釋回鄉後，省長所羅巴伯和大祭司約書亞（耶書亞）一起監督新聖殿的奠基工程。公元前536年，聖殿的根基奠定了。（以斯拉記3:8-13；5:1）這當然令人歡欣鼓舞。可是沒過多久，猶太人就因仇敵的阻撓而害怕起來。以斯拉記4:4說：「當地的居民不斷恐嚇猶大人，要叫他們的手發軟，心灰意冷，不再建造。」這些敵人以撒馬利亞人為首，上奏誣告猶太人。結果，波斯王下旨命令猶太人停工，不得重建聖殿。（以斯拉記4:10-21）
6 猶太人起初重建聖殿時的那股熱情漸漸消失了。他們擱下建殿的工作，追求個人利益。到了公元前520年，即聖殿奠基之後16年，耶和華差遣哈該和撒迦利亞，去勉勵人民重新開始建造聖殿。（哈該書1:1；撒迦利亞書1:1）猶太人從上帝使者的話受到激勵，清楚看出耶和華在支持他們，於是振作起來，再次動工重建聖殿。公元前515年，聖殿終告落成。（以斯拉記6:14,15）
7．在現代，上帝子民的什麼情況跟哈該和撒迦利亞的日子很相似？
7 你知道這件事對我們有什麼意義嗎？今天，我們有一件工作要做，那就是傳講「王國的好消息」。（馬太福音24:14）第一次世界大戰之後，耶和華的現代子民特別重視傳講王國好消息的工作。當時，他們擺脫了大巴比倫（世上所有錯誤宗教）的奴役，情況就像古代被擄的猶太人從巴比倫獲釋一樣。上帝的受膏子民脫離大巴比倫後，就致力於傳道工作，教導人學習聖經，並帶領人歸附正確的宗教。這件工作直到今天仍在進行，而且規模越來越大。你很可能也在參與這件工作。既然目前的邪惡制度已餘日無多，現在就要把傳道工作做好！這是上帝委派的工作，我們必須堅持不懈，直至「大患難」來到。（馬太福音24:21）到時，耶和華會撥亂反正，把邪惡消滅淨盡，讓正確的宗教蓬勃發展，遍及全地。
8．我們為什麼可以確信，上帝必定支持我們的工作？
8 哈該和撒迦利亞的預言表明，我們全心投入這件工作，就必蒙耶和華賜福，得到他的支持。無論世上的政府怎樣迫害上帝的僕人，怎樣禁止他們執行上帝所委派的傳道工作，都只是白費心機，無法阻止傳道工作的擴展。請想想，第一次世界大戰之後的幾十年來，耶和華不是一直賜福給他的僕人，使宣揚王國的工作不斷擴展嗎？可是，要做的工作仍然很多。
9．我們應該留意古代發生的什麼事？為什麼？
9 我們從哈該書和撒迦利亞書學到的事，怎樣激勵自己更切實地聽從上帝的吩咐，努力從事傳道教人的工作呢？讓我們看看從這兩個經卷學到的是什麼。請留意建殿工程的一些細節。先前說過，猶太人從巴比倫返回耶路撒冷之後，沒有好好執行重建聖殿的工作，聖殿奠基之後就鬆懈下來，以致工程陷於停頓。他們當時產生了什麼錯誤觀點？我們又可以從中學到什麼？
要有正確的觀點
10．猶太人的觀點出了什麼問題？結果怎樣？
10 當日的猶太人認為：「時候還沒到」。（哈該書1:2）公元前536年，他們開始 重建聖殿，為聖殿奠基時，並沒有說「時候還沒到」。可是沒過多久，他們就受到周圍民族的反對和政府官員的阻撓。猶太人遇到阻力就退縮了。他們變得越來越重視自己的房屋，越來越注重享受。鑑於猶太人只顧為自己的住所鑲上華貴的木材，卻把建殿工程擱置不理，耶和華就質問他們：「聖殿仍然荒廢，難道現在是時候住在鑲了華貴木材的房屋嗎？」（哈該書1:4）
11．在哈該的日子，耶和華因什麼而勸誡猶太人？
11 猶太人實在是本末倒置了。他們並沒有把建殿工程放在首位，因為他們最關心的不是耶和華的旨意，而是自己和自己的住所。由於他們忽視建殿工程，耶和華勸誡他們「要用心省察自己的行為」，這句話記於哈該書1:5。耶和華叫他們停下來反省自己在做什麼，想想他們忽視建殿工程，為自己帶來了什麼惡果。
12,13．哈該書1:6描述猶太人的境況如何？經文有什麼含意？
12 你可以想像到，猶太人本末倒置，為自己的生活帶來多麼不良的後果。哈該書1:6記錄了耶和華對猶太人所說的話：「你們撒種，撒的雖多，收的卻少。你們吃飯，吃不飽；喝酒，喝不足；穿衣，穿不暖；掙得錢的，錢卻好像放在破袋裡。」
13 雖然猶太人住在上帝所賜的土地上，但土地的出產卻不如他們的意。耶和華不再賜福給他們，正如他事先所警告的一樣。（申命記28:38-48）他們不蒙耶和華扶持，儘管努力撒種，收成卻少得可憐，連自己都不夠吃；他們不蒙耶和華賜福，穿也穿不暖。他們彷彿把辛苦掙來的錢放在破袋裡，到頭來一無所有。「喝酒，喝不足」又是什麼意思呢？這句話絕不暗示，喝酒喝得盡興，喝得醉醺醺的，就等於蒙上帝賜福，因為醉酒是上帝所譴責的。（撒母耳記上25:36；箴言23:29-35）其實，這話是指猶太人不蒙上帝賜福的另一後果：就算他們釀酒，釀出的量也很少，根本不足以讓人喝個夠。《現代中文譯本》（修訂版）這樣譯哈該書1章6節：「你們有酒喝，但總喝不夠」。
14,15．我們從哈該書1:6學到什麼？
14 上述記載的重點，不是說我們不該設計或裝飾自己的住所。早在以色列人被擄到巴比倫之前，先知阿摩司已經譴責那些住在「象牙豪宅」「睡在象牙床榻上」的有錢人。（阿摩司書3:15；6:4）他們費心思把房子布置得很華麗，把家具裝飾得很漂亮，卻不能長久享用，因為這些東西全都被進侵的敵人據為己有。多年之後，儘管上帝的子民在巴比倫做了70年的俘虜，許多人還是沒有汲取教訓。我們呢？每個人都應該誠實地自省一下：我對自己的住處、對怎樣布置家居有多講究？對提高學歷又有什麼看法？會不會為了發展個人事業而花費多年時間進修，以致無暇照顧屬靈的事呢？（路加福音12:20,21；提摩太前書6:17-19）
15 哈該書1:6使我們深深領會到，我們多麼需要上帝所賜的福。古代的猶太人不蒙上帝賜福，損失慘重。今天，不管我們擁有多少財富，要是不蒙耶和華賜福，在屬靈方面也必定會損失慘重。（馬太福音25:34-40；哥林多後書9:8-12）那麼，怎樣才會蒙上帝賜福呢？
幫助從耶和華的靈而來
16-18．撒迦利亞書4:6對古代的猶太人有什麼意義？
16 撒迦利亞跟哈該一同做先知，他受聖靈感動指出，耶和華用什麼方法激勵古代的忠僕，並賜福給他們。這表明，耶和華也會用同樣的方法賜福給你。經文說：「『不是倚靠軍隊，不是倚靠能力，而是倚靠我的靈，才能成事。』這是萬軍之主耶和華說的。」（撒迦利亞書4:6）也許你經常聽見別人引用這節經文，但可曾想過這句話對哈該和撒迦利亞日子的猶太人有什麼意義？對你，又有什麼意義？
17 你還記得，上帝啟示哈該和撒迦利亞所說的話對猶太人產生了多麼良好的效果。他們的話使古代忠心的猶太人重新振作起來。哈該在公元前520年聖曆六月開始說預言，同年聖曆八月，撒迦利亞也開始說預言。（撒迦利亞書1:1）哈該書2:18透露，猶太人在聖曆九月再次全心投入建殿工程，在奠定的根基上動工。猶太人受到激勵，就鼓起勁來。他們服從耶和華，堅信耶和華必支持他們。撒迦利亞書4:6表明，上帝是他子民的後盾。
18 猶太人在公元前537年從巴比倫回鄉時手無寸鐵，但耶和華一路上都保護他們，帶領他們。回鄉之後不久，他們開始重建聖殿，上帝的靈發揮作用，幫助他們。只要他們再次動工，全心投入建殿工程，上帝就一定會通過聖靈給予支持。
19．上帝的靈戰勝什麼強大的阻力？
19 耶和華一連通過八個異象向撒迦利亞保證，他必定與手下的子民同在，而他們會忠心地完成建殿工程。撒迦利亞書3章記載的第四個異象顯示，撒但大力阻撓猶太人的建殿工程。（撒迦利亞書3:1）撒但當然不願見到大祭司約書亞在新的聖殿裡為人民獻祭。儘管撒但不斷設置障礙，耶和華的靈卻發揮重大的作用，幫助猶太人一一清除，使他們重新得力，勇往向前，直到聖殿完工。
20．聖靈怎樣發揮作用，使猶太人能夠完成建殿工程？
20 猶太人面前的障礙，看似一座難以攀越的大山。障礙來自政府官員，因為這些人已取得禁令，要猶太人停止建殿工程。不過，耶和華卻應許要把這個看似「大山」的障礙「夷為平地」。（撒迦利亞書4:7）這件事果然發生了！波斯王大流士一世命人查看檔案，得知居魯士曾下旨授權猶太人重建聖殿。大流士一世於是取消了禁令，還降旨從王家寶庫中撥款支付猶太人建殿的開銷。情勢逆轉得多麼出人意表！聖靈在這件事上有沒有發揮作用呢？肯定有。公元前515年，即大流士一世在位第六年，聖殿終告落成。（以斯拉記6:1,15）
21．（甲）在古代，上帝「震動萬國」這預言怎樣應驗？「珍寶必都前來」這句話又怎樣應驗？（乙）這個預言在今天怎樣應驗？
21 在哈該書2:5，先知提醒猶太人要謹記耶和華曾在西奈山跟他們立約。當時，「整座山都猛烈地震動」。（出埃及記19:18）哈該書2:6,7用比喻描述，在哈該和撒迦利亞的日子，耶和華要再來一次震動，波斯帝國會震盪不安，發生很大的變動。然而，建殿工程會繼續進行，直至大功告成。「萬國的珍寶」就是非猶太人，他們最後會跟猶太人一起在重建的聖殿裡讚美上帝。今天，耶和華通過基督徒的傳道工作，大大「震動萬國」，而「萬國的珍寶」正紛紛前來，要跟剩餘的受膏基督徒一起崇拜上帝。真的，受膏基督徒和另外的綿羊正使耶和華的殿充滿榮耀。這兩群真正崇拜耶和華的人滿懷信心，正等待耶和華用另一種方式「震動天地」。到時，他就要傾覆列國，消滅列邦列國的勢力。（哈該書2:22）
22．今天，列國怎樣大受震動？這產生了什麼結果？不久還會發生什麼事？
22 我們要謹記，「天地、海洋和陸地」所象徵的不同事物已經受到震動。例如，魔鬼撒但和他手下的邪靈已經被摔到地球附近。（啟示錄12:7-12）此外，上帝的受膏子民帶頭執行的傳道工作，也使象徵現行制度各部分的「地」大受震動。（啟示錄11:18）儘管列國為此發怒，仍有「一大群」如珍寶般的人從萬國出來，跟屬靈的以色列人一起事奉耶和華。（啟示錄7:9,10）這一大群人跟受膏基督徒合力宣揚好消息，宣告上帝不久就會在哈米吉多頓震動列邦列國。哈米吉多頓之後，正確的崇拜就會欣欣向榮，遍及全地，達到十全十美的程度。
你還記得嗎？
• 哈該和撒迦利亞在什麼時候、什麼情況下說預言？
• 哈該和撒迦利亞提出的忠告，你會怎樣付諸實行？
• 為什麼你覺得撒迦利亞書4:6令人鼓舞？
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哈該書和撒迦利亞書使我們確信，上帝必支持我們
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「聖殿仍然荒廢，難道現在是時候住在鑲了華貴木材的房屋嗎？」
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耶和華的子民努力傳道，找出「萬國的珍寶」